ΟΣΟ ΥΠΑΡΧΕΙ ΗΛΙΟΣ - ΘΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΟΛΕΣ ΟΙ ΑΚΤΙΝΕΣ ΠΟΥ ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΟΥΝ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΑΥΤΟΝ . Όλοι συνεισφέρουν στο σύνολο, όπως βλέπουμε να κάνουν όλα τα μέρη ενός ζώου. Αφού υπάρχουν ακριβώς για χάρη του συνόλου, όπως λ.χ. η χολή για χάρη όλου του οργανισμού και του μέρους που βρίσκεται κοντά της. Χρειάζεται και για να ξυπνάει το θυμό, και για να μην αφήνει το σύνολο και το κοντινό της όργανο να κάνουν υπερβολές. Έτσι λοιπόν και το σύμπαν χρειάζεται κάτι τέτοιο, αλλά και κάτι άλλο που να προκαλεί γλυκύτητα, ενώ άλλα μέρη αποτελουν τα μάτια του, Και όλα βρίσκονται σε σχέση συμπάθειας λόγω της μεταξύ τους αναλογίας. Γιατί έτσι συναποτελούν κάτι ενιαίο και μια ενιαία αρμονία . Οπότε αυτά πως να μην αποτελούν σημαδια με βάση την αναλογία ; ..... Τα πάντα είναι γεμάτα απο σημάδια και σοφός είναι εκείνος που απο ένα πράγμα καταλαβαίνει ένα ή και πολλά άλλα. Τα πάντα πρέπει να είναι συναρτημένα μεταξύ τους, να υπάρχει ενιαία σύμπνοια, ενιαία αρχή, και μια ενότητα που να απαρτίζεται απο τα πάντα. Καθένας μας λοιπον ας κάνει τη δουλειά του, ας ενεργεί και ας δέχεται την επίδραση άλλων. Στη φύση το ένα συναντά το άλλο και προκαλεί οδύνη ή ηδονή... Σίγουρα αυτό δεν προκύπτει τυχαία, και σίγουρα απο αυτά προκύπτει κάτι άλλο και στην συνέχεια κάτι αλλό, σύμφωνα με τους νόμους της Φύσης. Έτσι και η ψυχή κάνει την δικιά της δουλειά. Ο Δημιουργός παρέχει την αρχή της ψυχής και οι "περιστρεφόμενοι Θεοί" τα φοβερά και αναγκαία πάθη, όπως θυμούς και επιθυμίες, ηδονές και οδύνες. Έτσι είμαστε ... Πήραμε ψυχή απο τα άστρα και όταν φτάνουμε στη γη, είμαστε υποταγμένοι στην ανάγκη .Απο εκει πάιρνουμε τον χαρακτήρα μας και έτσι διαμορφώνονται οι πράξεις μας, η παθητή μας προδιάθεση,,, Η φύση μας έδωσε τη δύναμη να κυριαρχούμε στα πάθη μας, και ο θεός την "αδούλωτη αρετή". Όταν ΄γινόμαστε καλύτεροι , τοτε πράττουμε τα καλύτερα, συμμορφωνόμαστε με αυτο που μας κυβερνάει , όπως ο Διας με τους ακόλουθούς του, όπως οι στρατιώτες τον στρατηγό τους, στην πορεία προς το "Εν" και το Νοητό. Αυτά για την συνεργατικότητα τα ολίγα- και για το "Εμεις". (Για περισσότερες πληροφορίες διαβάστε Πλωτίνο , Δεύτερη Εννεάδα).
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου