Ο πατέρας της Ιατρικής Ιπποκράτης χρησιμοποιούσε τις παρατηρήσεις ως
το καλύτερο μέσο για να προάγει την Ιατρική. Κατά το ξέσπασμα της
πανούκλας στην Αθήνα μετά από παρατηρήσεις είχε κάνει την πρώτη του
διαπίστωση, που είχε ευεργετικές συνέπειες για την εξέλιξη της νόσου.
Αυτή ήταν η «υπεραιμία» που είναι η αυξημένη ροή του αίματος και κατά
συνέπια και των λευκών αιμοσφαιρίων που αποτελούν τα αμυντικό σύστημα
του οργανισμού μας. Οι αποκτώμενες γνώσεις του πέρασαν και στους
επόμενους Ιατρούς, σε αυτούς βέβαια που είχαν την ικανότητα να τις
μάθουν να τις εφαρμόσουν, και να τις βελτιώσουν.
Όμως στο Βυζάντιο είχε διαπραχτεί από τους Χριστιανοπατέρες με το σκυλολόι τους μοναχούς και τους αυτοκράτορες, το μεγάλο έγκλημα κατά της γνώσης. Όλος ο κόσμος της διανόησης που ήσαν κυρίως Έλληνες είχε τεθεί υπό διωγμό. Πολλοί θανατώθηκαν άλλοι βασανίστηκαν στο κρεουργείο της Σκυθόπολις. Πώς λοιπόν να προάγουν την Ιατρική οι εναπομένοντες άσχετοι και αμόρφωτοι πολίτες που το μόνο που μάθαιναν ήταν το Κυριελέησον. Το 541 και το 1346 έχουμε δύο ξεσπάσματα πανούκλας στο Βυζάντιο, αλλά και στην Ευρώπη, που κράτησαν πολλά χρόνια η κάθε μια. Οι άνθρωποι των περιοχών αυτών χωρίς καμία ιατρικοί βοήθεια πέθαιναν κατά χιλιάδες κάθε μέρα. Υπολογίζετε ότι στην πρώτη τα θύματα να έφθασαν τις 40 000 000 και στην δεύτερη τα 25 000 000.
Για να καταλάβετε το μέγεθος της βλακείας τους οι Χριστιανοπατέρες του μεσαίωνα απαγόρευαν στις γυναίκες να πηγαίνουν στο γιατρό για να τεκνοποιήσουν, γιατί η παλαιά διαθήκη γράφει για την γυναίκα «με πόνους θα γεννάς τα παιδιά σου». Μπορείτε αγαπητοί φίλοι να καταλάβετε πόσες γυναίκες πέθαναν επάνω στον τοκετό, όταν και σήμερα που διαθέτουμε τόσα μέσα δεν παύει ο τοκετός να είναι μια επικίνδυνη διαδικασία. Αυτά είναι εγκλήματα που διέπραξαν οι Χριστιανοπατέρες, κατά τα άλλα η θρησκεία θέλει σώνει και καλά να τους θεωρήσουμε αγίους.
Έτσι δεν αποδέχομαι να βάλω τα παραμύθια του Μωυσή και κάποια του χριστού πάνω από την σύγχρονη επιστήμη. Με την χριστιανική θρησκεία ασχολούμαι διότι την θεωρώ ότι ήταν ο νεκροθάφτης του Ελληνικού πολιτισμού, και μας φόρτωσε με 1000 χρόνια σκοταδισμό και οπισθοδρόμηση.
Λένε οι θρησκόληπτοι ότι άλλο οι άνθρωποι και άλλο η θρησκεία. Όμως για μένα επειδή την θρησκεία την έφτιαξαν άνθρωποι , δεν τα ξεχωρίζω τους θεωρώ όλους υπεύθυνους. Με λίγα λόγια θεωρώ τις θρησκείες ως ένα «κωμικοτραγικό κατάλοιπο της διανοητικής εξέλιξης του ανθρώπου». Που όσο μορφώνετε τόσο θα απομακρύνετε από αυτή. Ασκώ κριτική στις θρησκείες για να επιβεβαιώσω την θέση μου σε αυτό το θέμα. Και πολύ λίγο με ενδιαφέρει να κάνω θεολογική συζήτηση. Ναι θαυμάζω τους προγόνους μας, αυτό όμως δεν σημαίνει ότι αποδέχομαι το 12άθεο. Παρ’ όλο που αυτό ελάχιστα έγινε εμπόδιο στην επιστημονική έρευνα. Ενώ για τον χριστιανισμό η πρόοδος στις επιστήμες είναι βόρβορος ακολασίας, και στην Δυτική Ευρώπη η ιερά εξέταση οδηγούσε στη πυρά τον κάθε επιστήμονα που διαφωνούσε με τις βλακείες του κάθε Πάπα. Πάρτε μια γεύση από τον παρακάτω (Άγιο)
Ο ιερομόναχος Αθανάσιος ο Πάριος (1723-1813) κορυφαίος των «Κολλυβάδων».
Διετέλεσε σχολάρχης της Χίου, (1786-1813). Αν και έζησε τα χρόνια που η Ευρώπη εδονήτο από τις νέες ιδέες του διαφωτισμού, αυτός ήταν κολλημένος στο μεσαιωνικό σκοταδισμό, παρουσιάζοντας πλούσια συγγραφική δράση κατά των νέων ιδεών, και μακροσκελή λίβελο κατά της Γαλλικής επανάστασης, και του Ελληνικού πολιτισμού.
Το 1798 στο νεοσύστατο πατριαρχικό τυπογραφείο τυπώνει την «Χριστιανική απολογία».
Το 1802 τυπώνει το «Αντιφώνησις προς τον παράλογον ζήλον των από της Ευρώπης ερχομένων φιλοσόφων». Κατά τον συγγραφέα των ανωτέρω βιβλίων η Ευρώπη είναι βόρβορος ακολασίας, η πρόοδος των επιστημών πηγή αθεΐας οι νέοι φιλόσοφοι «αντίχριστοι»?
Κοντά στην αθεΐα μετοχετεύουν στις ψυχές και το «δολερόν φαρμάκι της αποστασίας».
Ακόμη καταγγέλλει ότι οι νέοι τούτοι φιλόσοφοι κρατούν « βιβλίον αποστασίας εις την αριστερά και μάχαιραν εις την δεξιάν». Επίσης γράφει: «το γένος των Ελλήνων είναι άξιον περιφρονήσεως και ταλανισμού, όχι διότι του έλειψαν οι Ηράκλειτοι, οι Πυθαγόριαι, οι Πλάτωνες, και οι Αριστοτέλεις και οι τιούτοι άλλοι μετεωρολέσχαι, αλλά διότι έλειψαν οι Αθανάσιοι, οι Bασίλειοι, οι Κύριλλοι».
Δεν δίσταζε πολλές φορές να χρησιμοποιεί ακόμη και την έκφραση «ντρέπομαι γιατί είμαι Έλληνας», και με το «άξιοι μαχαίρας οι Ελληνόφρονες», έδειχνε πόσο μεγάλος ανθέλληνας ήταν. Αυτόν τον μισέλληνα η εκκλησία της Ελλάδος έσπευσε και τον αγιοποίησε.
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ: ΕΚΔΟΤΙΚΗ ΑΘΗΝΩΝ
ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ
ΤΟΜΟΣ ΙΑ΄ Σελ. 450
Όμως στο Βυζάντιο είχε διαπραχτεί από τους Χριστιανοπατέρες με το σκυλολόι τους μοναχούς και τους αυτοκράτορες, το μεγάλο έγκλημα κατά της γνώσης. Όλος ο κόσμος της διανόησης που ήσαν κυρίως Έλληνες είχε τεθεί υπό διωγμό. Πολλοί θανατώθηκαν άλλοι βασανίστηκαν στο κρεουργείο της Σκυθόπολις. Πώς λοιπόν να προάγουν την Ιατρική οι εναπομένοντες άσχετοι και αμόρφωτοι πολίτες που το μόνο που μάθαιναν ήταν το Κυριελέησον. Το 541 και το 1346 έχουμε δύο ξεσπάσματα πανούκλας στο Βυζάντιο, αλλά και στην Ευρώπη, που κράτησαν πολλά χρόνια η κάθε μια. Οι άνθρωποι των περιοχών αυτών χωρίς καμία ιατρικοί βοήθεια πέθαιναν κατά χιλιάδες κάθε μέρα. Υπολογίζετε ότι στην πρώτη τα θύματα να έφθασαν τις 40 000 000 και στην δεύτερη τα 25 000 000.
Για να καταλάβετε το μέγεθος της βλακείας τους οι Χριστιανοπατέρες του μεσαίωνα απαγόρευαν στις γυναίκες να πηγαίνουν στο γιατρό για να τεκνοποιήσουν, γιατί η παλαιά διαθήκη γράφει για την γυναίκα «με πόνους θα γεννάς τα παιδιά σου». Μπορείτε αγαπητοί φίλοι να καταλάβετε πόσες γυναίκες πέθαναν επάνω στον τοκετό, όταν και σήμερα που διαθέτουμε τόσα μέσα δεν παύει ο τοκετός να είναι μια επικίνδυνη διαδικασία. Αυτά είναι εγκλήματα που διέπραξαν οι Χριστιανοπατέρες, κατά τα άλλα η θρησκεία θέλει σώνει και καλά να τους θεωρήσουμε αγίους.
Έτσι δεν αποδέχομαι να βάλω τα παραμύθια του Μωυσή και κάποια του χριστού πάνω από την σύγχρονη επιστήμη. Με την χριστιανική θρησκεία ασχολούμαι διότι την θεωρώ ότι ήταν ο νεκροθάφτης του Ελληνικού πολιτισμού, και μας φόρτωσε με 1000 χρόνια σκοταδισμό και οπισθοδρόμηση.
Λένε οι θρησκόληπτοι ότι άλλο οι άνθρωποι και άλλο η θρησκεία. Όμως για μένα επειδή την θρησκεία την έφτιαξαν άνθρωποι , δεν τα ξεχωρίζω τους θεωρώ όλους υπεύθυνους. Με λίγα λόγια θεωρώ τις θρησκείες ως ένα «κωμικοτραγικό κατάλοιπο της διανοητικής εξέλιξης του ανθρώπου». Που όσο μορφώνετε τόσο θα απομακρύνετε από αυτή. Ασκώ κριτική στις θρησκείες για να επιβεβαιώσω την θέση μου σε αυτό το θέμα. Και πολύ λίγο με ενδιαφέρει να κάνω θεολογική συζήτηση. Ναι θαυμάζω τους προγόνους μας, αυτό όμως δεν σημαίνει ότι αποδέχομαι το 12άθεο. Παρ’ όλο που αυτό ελάχιστα έγινε εμπόδιο στην επιστημονική έρευνα. Ενώ για τον χριστιανισμό η πρόοδος στις επιστήμες είναι βόρβορος ακολασίας, και στην Δυτική Ευρώπη η ιερά εξέταση οδηγούσε στη πυρά τον κάθε επιστήμονα που διαφωνούσε με τις βλακείες του κάθε Πάπα. Πάρτε μια γεύση από τον παρακάτω (Άγιο)
Ο ιερομόναχος Αθανάσιος ο Πάριος (1723-1813) κορυφαίος των «Κολλυβάδων».
Διετέλεσε σχολάρχης της Χίου, (1786-1813). Αν και έζησε τα χρόνια που η Ευρώπη εδονήτο από τις νέες ιδέες του διαφωτισμού, αυτός ήταν κολλημένος στο μεσαιωνικό σκοταδισμό, παρουσιάζοντας πλούσια συγγραφική δράση κατά των νέων ιδεών, και μακροσκελή λίβελο κατά της Γαλλικής επανάστασης, και του Ελληνικού πολιτισμού.
Το 1798 στο νεοσύστατο πατριαρχικό τυπογραφείο τυπώνει την «Χριστιανική απολογία».
Το 1802 τυπώνει το «Αντιφώνησις προς τον παράλογον ζήλον των από της Ευρώπης ερχομένων φιλοσόφων». Κατά τον συγγραφέα των ανωτέρω βιβλίων η Ευρώπη είναι βόρβορος ακολασίας, η πρόοδος των επιστημών πηγή αθεΐας οι νέοι φιλόσοφοι «αντίχριστοι»?
Κοντά στην αθεΐα μετοχετεύουν στις ψυχές και το «δολερόν φαρμάκι της αποστασίας».
Ακόμη καταγγέλλει ότι οι νέοι τούτοι φιλόσοφοι κρατούν « βιβλίον αποστασίας εις την αριστερά και μάχαιραν εις την δεξιάν». Επίσης γράφει: «το γένος των Ελλήνων είναι άξιον περιφρονήσεως και ταλανισμού, όχι διότι του έλειψαν οι Ηράκλειτοι, οι Πυθαγόριαι, οι Πλάτωνες, και οι Αριστοτέλεις και οι τιούτοι άλλοι μετεωρολέσχαι, αλλά διότι έλειψαν οι Αθανάσιοι, οι Bασίλειοι, οι Κύριλλοι».
Δεν δίσταζε πολλές φορές να χρησιμοποιεί ακόμη και την έκφραση «ντρέπομαι γιατί είμαι Έλληνας», και με το «άξιοι μαχαίρας οι Ελληνόφρονες», έδειχνε πόσο μεγάλος ανθέλληνας ήταν. Αυτόν τον μισέλληνα η εκκλησία της Ελλάδος έσπευσε και τον αγιοποίησε.
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ: ΕΚΔΟΤΙΚΗ ΑΘΗΝΩΝ
ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ
ΤΟΜΟΣ ΙΑ΄ Σελ. 450
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου