Ο άνθρωπος γεννιέται φιλόσοφος και αυτή είναι μια μόνιμη ιδιότητα .......

Το αναφέρουμε ως μια αλήθεια και ακριβή περιγραφή των πραγμάτων και πολιτισμικών αντιλήψεων.
Ο καυτηριασμός στο υπονοούμενο δεν αποβλέπει να προσβάλει ή να ειρωνευτεί τις πολιτισμικές πίστεις των λαών, που αναπτύσσονται σε συνθήκες δυστυχίας και ρεαλιστικού αδιεξόδου, για να δημιουργηθεί ελπίδα στον άνθρωπο, ούτε αποβλέπει να αποξενώσει ή να διαχωρίσει κανέναν ανθρώπινο χώρο, αλλά για να ενισχυθεί η υπέρβαση ή ο μετριασμός της επίδρασης που μπορεί να έχουν στη σκέψη των ανθρώπων σήμερα κάποιες υπερβολές στις τάσεις αυτές. Ώστε να μην αναστέλλεται η πρωτοβουλία κάθε φορά που αυτή είναι εφικτή. Να μη δημιουργείται πανικός ή πολύ μακρινή ελπίδα, ακυρώνοντας έτσι την αξία της ανθρώπινης προσπάθειας, τους καρπούς της οποίας απολαμβάνει το ανθρώπινο είδος εδώ και εκατοντάδες χιλιάδες χρόνια. Απολαμβάνουμε το προϊόν του μόχθου πολλών δισεκατομμυρίων ταλαίπωρων ανθρώπων, που έζησαν όπως μπόρεσαν και επινόησαν, κατασκεύασαν και βελτίωσαν όλο το φάσμα του υλικού και άυλου ανθρώπινου τεχνολογικού πολιτισμού, από την ανθρώπινη γλώσσα μέχρι τα σκεύη της μαγειρικής, το λάδι και το κρασί. Αυτά δεν ήταν πάντα δεδομένα, ούτε και μας τα όφειλε κανείς. Ούτε υπάρχει τρόπος να ξεπληρώσουμε αυτό το φάσμα της ευεργεσίας που διαπερνά έκταση τόσων χιλιετιών, πέρα από το να γίνουμε μέρος της συνέχειας.

Ο άνθρωπος γεννιέται φιλόσοφος και αυτή είναι μια μόνιμη ιδιότητα που δεν μπορεί να αποποιηθεί όσο αγωνίζεται για να ζήσει, να κατανοήσει και να στηρίξει τους άλλους σε όποια θέση και αν βρίσκεται. Για όλους αυτούς τους λόγους, αν υπάρχει Θεός δημιουργός, νομίζουμε ότι θα πρέπει να νιώθει περήφανος για τον άνθρωπο, έστω εν μέρει.
Η ευγνωμοσύνη προς τον Θεό, για όσους πιστεύουν, είναι δεδομένη.
Μένει να ενισχυθεί και η ευγνωμοσύνη προς τον άνθρωπο, τον άνθρωπο αγωνιστή, τον ταλαιπωρημένο άνθρωπο όλων των εποχών.

 Σύλλογος Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας "σὺν Ἀθηνᾷ" 

Panagiotis Darivas