ΘΕΤΙΚΑ ΚΑΙ ΑΡΝΗΤΙΚΑ ΠΕΔΙΑ - Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ Η ΕΝΔΕΛΕΧΕΙΑ

 

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων 

 

 Ανθρωπος: Συσσωρευτής Συμπαντικής Ακτινοβολίας Η Συμπαντική δονητική ενέργεια υπό μορφή  ακτινοβολίας διαχέεται και κινητοποιεί όλο το Σύμπαν. Το «Πράνα» σύμφωνα με την Ινδουιστική παράδοση είναι οι «Σπίθες» της νοήμονος ενέργειας και  θέτει σε λειτουργία  μέσω διαφορετικών  ρευμάτων τα διάφορα συστήματα του ανθρώπινου σώματος ήτοι: (λόγο, αναπνοή, κυκλοφοριακό, αφομοίωση, μεταβολισμό , αποβολής κλπ) Τα άτομα και ηλεκτρόνια είναι τυφλές δυνάμεις, ενώ το «Πράνα» είναι νοήμων δύναμη. Χωρίς αυτή θα πεθαίναμε ακαριαίως. Η δύναμη της ζωής είναι η ηλεκτρική δύναμη η οποία ενεργοποιεί τα διάφορα όργανα μας. Η αναπνοή , το φαγητό και το ηλιακό φως είναι δευτερεύουσες πηγές ενέργειας που προϋποθέτουν την πρώτη για να είναι αποτελεσματικές. Το φαγητό και η ηλιακή ενέργεια είναι χρήσιμη όσο το «Πράνα» ενεργοποιεί το σώμα και το κρατάει εν ζωή. Στο νεκρό σώμα  όσο φαγητό και  ηλιακή ενέργεια αν δώσεις ουδέν  αποτέλεσμα. Ένα άλλο σπουδαίο κέντρο στο ανθρώπινο σώμα είναι αυτό που δέχεται την συμπαντική ακτινοβολία και βρίσκεται εκεί όπου ο εγκέφαλος ενώνεται με την σπονδυλική στήλη . Το κέντρο  τούτο δέχεται το Λόγο. Με τις ασκήσεις γιόγκα προσπαθούμε να διευκολύνουμε την κυκλοφορία των πρανικών ρευμάτων στο σώμα μας και να νοιώσουμε ευεξία.

Θετικοί και Αρνητικοί Ενεργειακοί Τόποι Κάθε ζων οργανισμός είναι  δότης  και  λήπτης  στατικής ηλεκτρομαγνητικής  ενέργειας   . Από τους αρχαίους ακόμη χρόνους οι  πρόγονοι είχαν εντοπίσει τους ενεργειακούς τόπους και είχαν φτιάξει επ’ αυτών τους ναούς και τα μαντεία τους  .. Ενδεικτικά αναφέρονται οι Δελφοί, η Δωδώνη, το Σούνιο, η Δήλος, η Επίδαυρος, η Ελευσίνα, η  «Ιερός Βράχος» καλούμενος κ.α. Παρόμοιους ενεργειακούς χώρους συναντάμε και σε άλλα μέρη του πλανήτη. Τα μαγνητικά αυτά πεδία λένε΄ότι είναι αποτέλεσμα υδάτινων ρευμάτων ή και μεταλλικής υφής. Μερικά μετατίθενται με την πάροδο του χρόνου και αυτό εξηγείται με την μετατόπιση του άξονα της γης. Όποιος επισκέπτεται αυτά τα μέρη νοιώθει μια ιδιαίτερη ευφορία, αλλά και ο ύπνος και τα όνειρα του είναι ευχάριστα.

Ο δικός μου ενεργειακός τόπος Από    προσωπική  εμπειρία ένας τέτοιος τόπος είναι το Σιδηρόκαστρο της ορεινής Τριφυλίας στη Μεσσηνία . Το πατρικό μας σπίτι(τώρα το κατέχει συγγενικό  πρόσωπο) λίγο πιο κάτω από το διάσελο (=δύο βουνοκορυφές που σχηματίζουν μια   χοάνη) φέρνει το αέρα από τον Κυπαρισσιακό Κόλπο μέσα από τα δάση της περιοχής πριν φθάσει και δημιουργεί ένα εξαιρετικό και λίαν υγιεινό κλίμα. Εκεί θεραπεύτηκαν στο παρελθόν  όταν  ήκμαζε η φυματίωση πολλοί φυματικοί που ήταν στα πρόθυρα του θανάτου . Στον ασφένταμο λίγο πιο κάτω από το διάσελο που στη σκιά του είναι μια φυσική πηγή καθόταν ο Κολοκοτρώνης ο Γέρος του Μόρια με τα παλικάρια του όταν περνούσε από την περιοχή και ξεκουράζονταν και έπιναν κρύο νερό από την πέτρινη λεκάνη της πηγής. Εκεί ο ύπνος είναι τόσο ελαφρός ώστε ενώ κοιμάσαι ακούς συγχρόνως και τα νυχτοπούλια και τα τριζόνια και τα σκυλιά . Κάτω από τον ίσκιο της πυκνόφυλλης μουριάς ξαπλώναμε τα πρωινά κατάχαμα με τον πάνσοφο λόγιο θείο μου και μου ανέλυε την Ελληνική Φιλοσοφία , τα ιστορικά γεγονότα, το νόημα της ζωής , τα παθήματα του Κόσμου , του Ελληνισμού και τα δικά του στην φρικτή αιχμαλωσία του από τους Τούρκους το 1922 ,  την Καταστροφή της Μ. Ασίας και επί παντός επιστητού, γιατί αυτός εκτός από συγγραφέας και φυσιοδίφης ήταν πανεπιστήμων , σωστό κινητό πανεπιστήμιο. Ηταν διαβασμένος ο θείος μου και πνευματικός μου πατέρας. ]  .

Το στήσιμο μιας Αποικίας ή Καταυλισμού Στην αρχαία εποχή όταν μια ομάδα αποφάσιζε να  εγκαταστήσει    αποικία σε ένα νέο μέρος , εφάρμοζαν τον εξής κανόνα: Έσφαζαν ένα κατσίκι , το κομμάτιαζαν και κρεμούσαν σε διάφορα σημεία τα κομμάτια. Το κομμάτι που θα μύριζε τελευταίο , εκλέγετο το μέρος που θα έστηναν την αποικία. Αλλά και ζωντανά τα ζώα έχουν την ικανότητα να διαλέγουν το υγιεινότερο μέρος για να διανυκτερεύσουν . Εκεί λοιπόν που επιλέγει το κοπάδι να μείνει το βράδυ θεωρητικά είναι το καλύτερο.  Έχουν το ένστικτο να αντιλαμβάνονται από μακριά την ηλεκτρισμένη ατμόσφαιρα και να αποφεύγουν τους κεραυνούς. Το ίδιο ισχύει και με τα πουλιά. Ολίγον προ της καταιγίδες παρατηρούσα στη Σρι-Λάνκα τα πουλιά κατά χιλιάδες  πετούσαν ανήσυχα σε μια φρενήρη κινητικότητα   προκειμένου να  επιλέξουν  το ασφαλές  δένδρο που θα κάθονταν πριν ξεσπάσει η τροπική καταιγίδα.

Τα αιγοπρόβατα συντονίζουν τα κουδούνια τους με το παίξιμο της φλογέρας του βοσκού, ανάλογα με την διάθεση και με το σκοπό που παίζει. Σε όλους εχει τύχει να ακούσουν πράγματα που δεν συνέβησαν εκείνη τη στιγμή αλλά αυτοί έτυχε να τα ακούσουν διότι το ενεργειακό πεδίο τα μετάφερε από μακριά ή τα είχε αποταμιεύσει και τα απελευθέρωσε σε καποια στιγμή. Κατά την προσωπική μου   εμπειρία      υπάρχουν τέτοιοι ενεργειακοί και ιαματικοί  τόποι.  Στην αρχαιότητα φιλοξενούσαν Ασκληπιεία,  αρχαίους ναούς και τώρα φιλοξενούν  μοναστήρια και στο παρελθόν έχτιζαν και Νοσοκομεία για την ίαση φυματικών.

Τα Νοσοκομεία μας έχουν αρνητική ενέργεια Όλοι θα έχουμε βρεθεί σε μέρη με αρνητική ενέργεια , στα οποία νοιώθουμε άσχημα,  υπνηλία, ναυτία, χασμουρητό , κόπωση , εφίδρωση, ανησυχία, δύσπνοια  και άλλα    συμπτώματα που μας κάνουν να αποχωρήσουμε το συντομότερο. Από προσωπική εμπειρία Γερμανικές ατιμώρητες θηριωδίες θα σας διηγηθώ τη στιγμή που πήρα από κάποια αόρατη δύναμη  το  μήνυμα    εκτελέσεως  του πατέρα μου από τους Γερμανούς. Τούτο συνέβη  στις 14 Σεπτ. 1943 στο Σιδηρόκαστρο Τρυφιλίας . Εγώ τότε ήμουν 14 ετών και  με την οικογένεια μου είχαμε  φύγει  από το χωριό μαζί με τους συγχωριανούς από την προηγουμένη   για να γλυτώσουμε τυχόν  εισβολή  και αντίποινα των Γερμανών. Μετά το κάψιμο του κοντινού  χωριού Αετός τούτο εφημολογείτο εντόνως και για το χωριό μας. Ο πατέρας μου ένας ήρωας των Απελευθερωτικών Πολέμων 192-13 ως το 1922 και του Α’ Π.Π, είχε μείνει στο χωριό  μαζί με άλλους προεστούς να μεσολαβήσουν στην σωτηρία του χωριού μας. Όμως, με το πρώτο φως οι Γερμανοί περικύκλωσαν το χωριό και τότε φαίνεται αντελήφθη ότι το σχέδιο για σωτηρία είχε ματαιωθεί και το μόνο που του απέμενε ήταν να σώσει τον εαυτόν δια της φυγής . Πήρε το δρόμο προς την έξοδο και ακριβώς στη στροφή από την απέναντι πλαγιά    μια ριπή  τον χτύπησε  βάση του κρανίου  και  έπεσε άπνους.

 Μηνύματα Πληροφοριακού Αιθέρα  Όταν  άκουσα την πρώτη ριπή  με συγκλόνισε τόσο  έντονα ώστε ήταν  σαν να με χτύπησε στην καρδιά . Την ίδια στιγμή ακούω μια φωνή σαν να ερχόταν από  κάποιο συγχωριανό μου στο δάσος όπου είχαμε  καταφύγει  να λέει: «Σκότωσαν το Χρήστο Κωνσταντινίδη» Τότε έντρομος πετάχτηκα και άρχισα να  ρωτάω   τους συγχωριανούς  «ποιος  έδωσε την πληροφορία ότι σκότωσαν τον πατέρα μου»;  Όλοι   δήλωναν άγνοια. Κανείς  δεν γνώριζε τίποτα.  Αλλά και πως να γνωρίζουν 3-4 χλμ μακριά πίσω από το βουνό  που βρισκόταν το χωριό ; Ακόμη και κάποιος να έτρεχε με άλογο(γιατί η οδός ήταν ημιονική) από το αποκλεισμένο από τους Γερμανούς χωριό θα χρειαζόταν 15-20’ να φθάσει αν γλύτωνε από τον εχθρό. Για τους νέους τονίζω ότι τότε ένα και μοναδικό τηλέφωνο υπήρχε στο τηλεφωνείο για επικοινωνία με την Κυπαρισσία που άλλοτε εργαζόταν και άλλοτε όχι. Και όμως εγώ είχα ακούσει  κάποιον που είπε  ότι σκότωσαν τον πατέρα μου. Πως έφθασε η είδηση την ίδια στιγμή που συνέβη το γεγονός;  Μέσω του πληροφοριακού Αιθέρος την έλαβα.

Η αρνητική Ενεργεία της Εκκλησίας. Όταν  εν υπηρεσία  πήγαινα   υποχρεωτικώς  σε δοξολογία ,  ένοιωθα άσχημα και μετά βίας ανεχόμουν το τελετουργικό. Αυτό δεν ήταν  κάποιο  νέο φαινόμενα διότι από παιδί ακόμη τα ίδια αρνητικά συναισθήματα ένοιωθα στο χώρο της εκκλησίας και στις θρησκευτικές τελετουργίες. Σε μεγαλύτερο δε βαθμό αυτό συνέβαινε σε καθολικές εκκλησίες ακόμη και σε συναυλίες μεσσιανικού τύπου με αρμόνια των χωρών της Βορείου Ευρώπης. Προφανώς, η αρνητική ενέργεια ήταν η αιτία που με επηρεάζει

Ο Εφιάλτης του Ξενοδοχείου St. Moritz στη Νέα Υόρκη Το Απρίλιο του 1998 έμεινα στο Hotel St. Moritz New York . Η ιστορία του είναι μεγάλη και συνώνυμη της  Νέας Υόρκης και αξίζει να σας  διηγηθώ  το στιγμιότυπο που έζησα εκεί. Βρίσκεται σε περίοπτη θέση στο Central Park , Διέθετε 775 δωμάτια, τους ορόφους δεν τους μέτρησα αλλά υπολογίζω ότι  θα έχει  πλέον των  30.   Χτίσθηκε το 1930, ένα χρόνο μετά την γέννηση μου, από τον αρχιτέκτονα  Emery Roth  Ουγγρικής καταγωγής  και την κατασκευαστική εταιρεία   Percy Uris και κόστισε τότε 60 $ εκατ. δολάρια

Για ένα διάστημα ανήκε στον Τραμπ Το 1985  μετά από   μεταρρυθμίσεις  το   ξενοδοχείο αγοράστηκε από τον  Ντόνανλτ Τράμπ  έναντι $ 72 εκατ. δολαρίων και το 1988 πουλήθηκε έναντι $180 εκατ. δολαρίων. Για να μην μακρηγορώ τον Απρίλιο του 1998 έκλεισε προκειμένου να υποστεί διαρρυθμίσεις και να μετατραπεί σε πολυτελή διαμερίσματα για τους κροίσους, λόγω της προνομιακής  θέσεως του στο Πάρκο.

Ο  Χιότης   Ομογενής Ιων Καλαργυρός Την ανακατασκευή του ανέλαβε ο ομογενής μεγαλοκατασκευαστής κ. Ιων Καλαργυρός με καταγωγή από τη Χίο, Ενθερμος πατριώτης ο οποίος δίνει αγώνες για τα Ελληνικά δίκαια  ακόμη και στο Κογκρέσο, χρηματοδοτεί εκδηλώσεις  εκδηλώσεις της ομογένειας υπέρ των Εθνικών μας Θεμάτων κ.α. Στα πλαίσια αυτής της δράσεως του με είχε καλέσει ως ομιλητή   της Αμφικτιονίας Οικουμενικού Ελληνισμού , η οποία εκείνο τον καιρό άρχισε να αναπτύσσεται από και στην Ομογένεια στο  Σικάγο και στη Νέα Υόρκη. Παρεμπιπτόντως   αναφέρω ότι παράγοντες της Ορθόδοξης Εκκλησίας των ΗΠΑ , υπό τον αρχιεπίσκοπο Ιάκωβο(τον αποκαλούμενο και « CIAκωβο» επενέβησαν και ματαίωσαν κάθε περεταίρω εξέλιξη,  

Στρατηγικός εταίρος  του Σημίτη  η Τουρκία Την εποχή που η τότε Κυβέρνηση Σημίτη προπαγάνδιζε  ότι «η Τουρκία   είναι ο στρατηγικός μας εταίρος» και ο τότε ΥΠΕΞ Θ. Πάγκαλος(τη σημαία στα Ιμια την πήρε ο αέρας) ήταν αντίθετος με τους αγώνες  της Ομογένειας   , αυτή ανησυχούσε και δεν σταμάτησε να αγωνίζεται. Ενας εξ αυτών στη Νέα Υόρκη ήταν   ο ευπατρίδης  Ιων Καλαργυρός  ο οποίος   με κάλεσε  για μια ομιλία στην Ομογένεια  επί των Εθνικών Θεμάτων  . Με την ευκαιρία πήγαμε και στην Ουάσιγκτον.

Συνάντηση στην Ουάσιγκτον  με δύο μέλη του Κογκρέσου   Τους εκθέσαμε τις Τουρκικές προκλήσεις στο Αιγαίου  (ένα γερουσιαστή του Ρεπουμπλικανικού Κόμματος και ένα βουλευτή του Δημοκρατικού)  Ξέρετε τι μας απάντησαν; Ο πρωθυπουργός σας δηλώνει ότι «η Τουρκία είναι στρατηγικός σας εταίρος» ! Τα ίδια είχε πει ο Πρόεδρος Κλίντον  στον ομογενή  κ. Κρις Σπύρου ο οποίος του είχε ζητήσει να μην αναγνωρίσει τα Σκόπια με το όνομα Μακεδονία. Εκείνος του απάντησε  ότι: « ήδη την αναγνώρισε ο πρωθυπουργός  σας  Κ. Μητσοτάκης ως Πρώην  Γιουγκοσλαβική Δημοκρατία της Μακεδονίας (FYROM) Εγώ τι να κάνω;»

Ο μοναδικός ένοικος   Ο φίλος Ιων   μου παραχώρησε προς διαμονή την διώροφη πολυτελέστατη σουίτα των επισήμων, η οποία βρίσκεται στον τελευταίο  όροφο του ξενοδοχείου St. Moritz New York. Το ξενοδοχείο αυτό  είχε κλείσει και ήταν άδειο για τροποποίηση.  Περιττόν να σας πω ότι η πολυτέλεια της σουίτας  ήταν μυθική.  Σε   αυτή  είχαν κοιμηθεί βασιλείς, αρχηγοί κρατών , ζάπλουτοι κροίσοι ,  αλλά και ο Ωνάσης ,ο Αρχιεπίσκοπος  Ιάκωβος ,ο Μποδοσάκης, ο Ανδρεάδης ,ο  Νιάρχος, αρκετοί επώνυμοι Έλληνες της Αμερικής  , Αγγλίας , μαχαραγιάδες ,  σεΐχηδες, νοτιαμερικανοί δικτάτορες κ.α . Συχνοί επισκέπτες ήταν οι αστέρες του Χόλυγουντ: όπως ,ο Φράνκ Σινάτρα, Ντιν Μαρτιν, Αβα Γκάρνερ και πολλοί  άλλοι γνωστοί αστέρες  της δεκαετίας 50-60-70. Από    εργαζόμενους του ξενοδοχείου λέγεται ότι  ήταν ένας πολυτελής «οικος ανοχής»  για όλους τους μεγιστάνες της Σιών. 

Ολομόναχος σε έναν ουρανοξύστη Σκεφτείτε να ζεις μόνος  σε ένα άδειο ουρανοξύστη στον άνω όροφο στη διώροφη σουίτα   (μόνο στο ισόγειο λειτουργούσε το εστιατόριο ) και να πέσεις να κοιμηθείς σε μια πόλη που δεν κοιμάται  όλο το 24ωρο, κινείται σε όλα τα επίπεδα, φωτισμένη από παντού, με ένα  συνεχή υπόκοφο και δομικό  βουητό , να βλέπεις από το τεράστιο πολυτελές κρεβάτι κάτω σαν τις μύγες τα αυτοκίνητα , μέσα στις έντονες  ακτινοβολίες  που  λούζουν τη Νέα Υόρκη και να πέσεις για ύπνο . Αδύνατο !. Η υπερένταση ήταν τόσο μεγάλη που δεν με έπιανε ύπνος, Σαν σκεπτόμουν πόσοι έχουν κοιμηθεί σε τούτο το κρεβάτι , πόσα δράματα έχουν εκτυλιχτεί στη σουίτα αυτή, πόσοι άρρωστοι, ψυχοπαθείς είχαν αυτοκτονήσει, πόσα εγκλήματα έχουν διαπραχθεί , πόσοι έχουν πηδήσει στο κενό, εκατοντάδες δεν θα ξύπνησαν ποτέ από τη βαριά δόση υπνωτικών και άλλοι   θα είχαν πεθάνει από ναρκωτικά,   αρκετοί θα είχαν αυτοκτονήσει, πολλές γυναίκες σε εκείνο το κρεβάστι θα τις είχαν δολοφονηθεί ή μαρτυρήσει , πόσες  εγκληματικές δουλειές  θα είχαν μέσα εκεί κλείσει, πόσες μπίζνες συνωμοτικές θα είχαν τους λαούς φτωχύνει,  σε πόσους   αυτή τη σουίτα είχε δώσει οδύνη . Εκείνο το μαρτυρικό βράδυ έκανα  και άλλες εφιαλτικές σκέψεις που δεν χωράει ο ανθρώπινος νους καθώς άκουγα κρότους, τριξίματα θυρών, οιμωγές  , φωνές  ,  βηματισμούς, συνομιλίες κ. α .. Κατέβηκα στον κάτω όροφο να δω μήπως είχε μπει   κάποιος  άλλος να κοιμηθεί αλλά ήταν άδειος στη διάθεση μου και η πόρτα ασφαλισμένη . Για λίγο βρέθηκα σε κατάσταση φόβου, αγωνίας , δέους και  απελπισίας και προσπάθησα να ηρεμήσω . Μεταφέρθηκα νοερά στο Σιδηρόκαστρο κατω από την μουριά που φιλοσοφούσαμε με τον αείμνηστο θείο μου Π. Κωνσταντινίδη . Τότε συνειδητοποίησα γιατί αυτοί οι επώνυμοι  άνθρωποι στις ΗΠΑ είναι αδύνατον να ζήσουν χωρίς   ηρεμιστικά , χωρίς ναρκωτικά , χωρίς το αλκοόλ, χωρίς ψυχολογική υποστήριξη και  γιατί ρέπουν στο έγκλημα , στην αυτοκτονία , στις αλλόκοτες σκέψεις και στο χρήμα που για μας    θωρούνται υπερβολικές, αφύσικες και  παράλογες. Γιατί έχει λείψει από αυτούς ο ανθρωπισμός και έχουν γίνει σκληροί σαν  ατσάλι  για να επιβιώσουν μέσα στην ζούγκλα αυτών των μεγαλουπόλεων και των σύγχρονων τεχνολογικών  κοινωνιών. Αυτό το ξενοδοχείο χτίστηκε ένα χρόνο μετά τη γέννηση μου και γνώρισε τη φοβερή κρίση του 1929 τότε που κατέρρευσαν όλες οι Τράπεζες και έχασαν όλοι τα λεφτά τους και πήδαγαν στο κενό οι άνθρωποι από απόγνωση .Μέσα εκεί υπήρχε όλη η   ιστορία  του μεσοπολέμου και του Β Π.Π. Όλα αυτά μεταξύ ύπνου και ξύπνου τα έζησα έντονα  το πρώτο  βράδυ  Το πρωί ήμουν σε κάκιστη ψυχική κατάσταση έτοιμος να καταρρεύσω. Όμως θα ήταν αγενές να ζητήσω να αλλάξω ξενοδοχείο. Εξ άλλου ήταν μια πρωτόγνωρη  εμπειρία  .

Τα πάντα απορροφούν  στατική  ενέργεια Προφανώς, μέσα εκεί  είχε εγκλωβιστεί παραμένουσα στατική αρνητική ενέργεια  που είχαν απορροφήσει το μπετόν , τα σίδερα, οι τοίχοι, τα έπιπλα , τα σκεύη ,  τα πάντα , όπως απορροφούν και την ανθρώπινη μυρωδιά. Οι ευαίσθητοι δέκτες μπορούν να   δεχθούν την αρνητική ενέργεια  και να την αποκρυπτογραφήσουν , κάτι που συνέβη σε εμένα . (Σε ένα ξενοδοχείο στη Φλώριδα άλλαξα δωμάτιο διότι μύριζε τόσο έντονα τσιγαρίλα ώστε ήταν αδύνατη η παραμονή) Τις επόμενες ημέρες άρχισα να συνηθίζω   Βρήκα κάτι περιοδικά με τη ζωή  αστέρων της εποχής μου,  όπως  του Σινάτρα και της Αβα Γκάρντερ , της μεγάλης   γόησσας της εποχής μου και έκανα θετικές σκέψεις με την περιπετειώδη συναισθηματική ζωή της εξαίρετης ηθοποιού που   έχει  όντως ενδιαφέρον.  Στα τέλη της δεκαετίας του 1940, ο Χάουρντ Χιούζ ο πασίγνωστος  ζάπλουτος ιδιοκτήτης της ομώνυμης αεροναυπηγικής εταιρείας εξακολουθούσε να πολιορκεί την Άβα. Ωστόσο, εκείνη συνδέθηκε με άλλους άνδρες όπως ο Χάουάντ Ντάφι και ο Ρόμπερτ Τέιλορ. Πρόκειται για την εποχή που η ηθοποιός ερωτεύτηκε τον Φράνκ Σινάτρα , ο οποίος ήταν ακόμη παντρεμένος με την πρώτη του σύζυγο τη Νάνσυ. Οι δύο τους έζησαν μια θυελλώδη σχέση, η οποία τροφοδότησε για χρόνια τον σκανδαλοθηρικό Τύπο με υλικό. Κουρασμένοι και οι δύο από αμοιβαία κρούσματα ζήλιας, κατέφευγαν σε βίαια ξεσπάσματα. Όταν η σχέση τους έγινε επίσημα γνωστή, ο Τύπος οργίασε, η Άβα πήρε τον τίτλο εκείνης που κλείνει σπίτια, οι   ιερείς της  Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας της έστελναν επιστολές με αφορισμούς και διάφορες συντηρητικές οργανώσεις της είχαν απειλήσει τα έργα της με αποκλεισμούς . Τελικά, η Νάνσυ Σινάτρα χώρισε  από τον σύζυγό της, κι έτσι η Άβα και ο Φρανκ παντρεύτηκαν στις 7 Νοεμβρίου 1951. Διαβάζοντας με έπαιρνε ο ύπνος αλλά δεν θα λησμονήσω την  αρνητική  ενέργεια εκείνου του μικρού ανακτόρου  . Έκτοτε με τον ευπατρίδη Ιωνα Καλαργυρό μας ένωσαν άρρηκτοι  δεσμοί  φιλίας  ,  συναντίληψης  και αγώνων. Τα ηλεκτρικά δονητικά μας  πεδία   βρέθηκαν σε πλήρη αρμονία

Συμπέρασμα: Ο σύγχρονος άνθρωπος έκανε υπέρβαση και βιασμό της Φύσεως και τρέχει αίολος με τα φτερά της τεχνολογίας σε ένα εξωπραγματικό  και ψεύτικο κόσμο φτιαγμένο με κάποιο αλγόριθμο που επινόησαν ορισμένοι «ειδικοί», χωρίς αυτός να γνωρίζει το σκοπό και την αιτία . Όμως αυτός χαζοχαρούμενος χωρίς να  χρησιμοποιεί τη λογική και τους φυσικούς  νόμους πορεύεται στο άγνωστο εκεί που τον οδηγει μια μικρή ολιγαρχία πλουσίων και ειδικών , η οποία έβαλε στο χέρι τα μυστικά της σύγχρονης τεχνολογίας.

Προμηθέας και Επιμηθέας Στο παρελθόν ο Προμηθεύς έκλεψε από τον πατέρα του Δία το πύρ για το καλό των ανθρώπων . Τώρα ο «Επιμηθεύς» έκλεψε την Τεχνητή Νοημοσύνη από το Γιαχβέ για να σκλαβώσει το σύγχρονο άνθρωπο. Προς το παρόν δύο δρόμοι ανοίγονται μπροστά του: Ο ένας  Ελληνικός που θα  τον οδηγήσει μελλοντικά στην αποκόλληση του  από τη Γη,  και  στο μεταξύ  θα κατορθώσει να την σώσει από την ραγδαία  καταστροφή. Και ο άλλος   ο Σιωνιστικός ο οποίος μας οδηγεί  σε ένα νέο Μεσαίωνα στον οποίο ο άνθρωπος θα γίνει  σκλάβος  στα  δημιουργήματα  του και στην μικρή ολιγαρχία η οποία ασφυκτικά  θα τον ελέγχει.  Στο μεταξύ ζει  εν μέσω ενός ψεύτικου και αφύσικου ενεργειακού κόσμου , γεμάτου από ηλεκτρομαγνητικές επιβλαβείς  ακτινοβολίες , θερμαντικές πηγές   και  επιβλαβών  καυσαερίων και χημικών  καταλοίπων. Η ζωή του  γίνεται όλο και πιο ανυπόφορη με αποτέλεσμα να αυξάνει η παράνοια, η δυστυχία του, η τάση για αυτοκαταστροφή , η πείνα, το έγκλημα , η βία, η αδικία, οι ασθένειες , τα αυτοάνοσα νοσήματα. Όλα αυτά   του στερούν την Ευτυχία ,   του προσθέτουν άγχος και μελαγχολία και ίσως τότε αν δεν έχει υποστεί κάποια   εξοντωτική περιβαλλοντική ή άλλου είδους μαζική καταστροφή,  να επιταχύνει την  αυτοκαταστροφή  του με κάποια πυρηνική ή βιολογική καταστροφή για την ελάττωση του πληθυσμού της γης .

Το σύνδρομο του πτηνοτροφείου Ο σημερινός άνθρωπος μοιάζει με τα κοτόπουλα στο πτηνοτροφείο , τα οποία βρίσκονται στο έλεος του πτηνοτρόφου. Είναι το πιο δυστυχισμένο «ον» στον πλανήτη   γιατί αδυνατεί ο ίδιος να καθορίσει  την τύχη του, τη ζωή του , την ύπαρξη του, της οικογένειας του,  Όλα τα έχει αναθέσει σε  κάποιους αντιζωικούς και αντιλαϊκούς ηγέτες , συχνά εχθρικούς στον άνθρωπο, στη ζωή και στη Φύση. Οι πολιτικοί μας και ο πολιτικός τους λόγος αναδίδει λίαν αρνητική ενέργεια και ο λαός νοιώθει υπνηλία στο άκουσμα τους. Η ολίγη δημοκρατία που είχε επιτύχει  ολοταχώς  εξανεμίζεται με την είσοδο των νέων τεχνολογιών και των «αντιτρομοκρατικών» θεσμών.

Αμφικτύων

*Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης

Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών

 

amphiktyon@gmail.com

 

http://amphiktyon.blogspot.com/

http://amphiktyon.org

 

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

 

Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ Η ΕΝΔΕΛΕΧΕΙΑ

 

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

 

Σύμφωνα με την Ελληνική Κοσμογονία, η οποία έχει γίνει αποδεκτή και από την σύγχρονη επιστήμη, υπάρχει  στο Σύμπαν  ένα πρωταρχικό πεδίο ηλεκτρομαγνητικής ακτινοβολίας, το οποίον ρέει δια μέσου του διασυμπαντικού κοσμικού χώρου με ταχύτητες μεγαλύτερες από την ταχύτητα του φωτός (αιθέρα τον αποκαλούσε ο Χρύσιππος), Αυτό το πανίσχυρον αείροον και άπειρον βασικό ενεργειακό πεδίον έχει την μορφή υπερυψησύχνου ακτινοβολίας ενεργειακού επιπέδου 10⁸

-10ⁱ⁰ GeV(Γίγαηλεκτοβολ) και αποτελεί τον πρωταρχικό μοχλό της Θείας δημιουργικής δυνάμεως και αποκαλείται « Ζευς» . Επομένως δικαίως οι πρόγονοι επέλεξαν τον ανώτατο Θεό τους σαν έφορο      της συμπαντικής ενέργειας και τον αλληγόρησαν έχοντα στα χέρια του τον κεραυνό. Μέσα στο Σύμπαν συμβαίνει συνεχής εξέλιξη των πάντων από μια αρχική μορφή προς την τελειότητα , την οποίαν οι αρχαίοι πρόγονοι μας την ονόμαμσαν «Εντελέχεια»

Από το εγκυκλοπαιδικό λεξικό του ΗΛΙΟΥ(Τόμος 6) Η λέξη «Εντελέχεια» προέρχεται από το Εν + τέλειον. Κατά τον  Αριστοτέλη ο όρος   σχετίζεται με τη φυσική διαδικασία δημιουργίας κι εξέλιξης των όντων: Το  ον αποκτά εντελέχεια, όταν η άμορφη ύλη μεταβαίνει από την περιοχή της δυνατότητας-δυνητικότητας στην περιοχή της πραγματικότητας (οπότε χαρακτηρίζεται ενεργεία όν ( π.χ. ο ογκόλιθος του μαρμάρου που έχει τη δυνατότητα να γίνει άγαλμα, κίονας, πλάκα  κ.λπ  χαρακτηρίζεται δυνάμει ον)   Στην οποία εντάσσεται χάρη στη μορφή που απέκτησε από το δημιουργό της κι ολοκληρώνεται εκπληρώνοντας το τέλος, το σκοπό της ύπαρξής του, επιτυγχάνοντας την αυτοπραγμάτωσή του. Η μετάφραση «σκοπός» είναι αδόκιμος διότι δεν δίνει το πλήρες νόημα που εγγίζει τη συμπαντική μετάλλαξη των όντων. Ενας άλλος χαρακτηρισμός είναι «ζωτική αρχή των όντων να μεταβούν από την εν δυνάμει στην εν ενεργεία κατάσταση, με αποτέλεσμα την ολοκλήρωση του σκοπού της ύπαρξής τους  διά  της αποκτήσεως  μορφής, έτσι ώστε να φτάσει  στην τελειότητα (κατά τον Αριστοτέλη)»

Η Μεγάλη Εκρηξη Πρό της Μεγάλης Εκρήξεως σύμφωνα με μια θεωρία το Σύμπαν βρισκόταν σε χαοτική κατάσταση και η ύλη ήταν σε πλήρη αταξία. Εντός υπήρχαν εν δυνάμει σωματίδια υπό λανθάνουσα μορφή ,άλλα δεν είχαν δυνατότητα να πάρουν μορφή πριν συμβεί η Μεγάλη Έκρηξη. Τότε δημιουργήθηκε για κάποια αιτία όξυνση(διαταραχή) του συμπαντικού πεδίου ακτινοβολίας και εξ αυτού αυξήθηκε σε άπειρο βαθμό η θερμοκρασία και η πίεση του χώρου με αποτέλεσμα στο τέλος να καταλήξει στη Μεγάλη Έκρηξη , Τότε άρχισε η διαδικασία αποκτήσεως μορφής στην ύλη και εξ αυτής δημιουργήθηκαν οι Γαλαξίες και εν συνεχεία μπήκε το Σύμπαν στο στάδιο της εξελικτικής του πορείας η οποία συνεχίζει 14 περίπου δισεκατομμύρια χρόνια

 

Η Ευρύτερη Έννοια της Εντελέχειας Διαβάζουμε ότι: «η ενδελέχεια λαμβάνει και ευρυτέραν τινά έννοια  καθ’ όσον παριστά την εν παντί ενυπάρχουσα , φύσει δε εν αυτή  τη ουσία παντός, δύναμιν προς αυτοτελείωσιν της και αναμόρφωση της. Είναι δηλονότι η Ενδελέχεια δύναμις αυτοπλασίας, αυτομορφίας εντέλειας τινός παντός εν αυτώ.  Η έννοια αύτη αντιτάσσεται  τρόπον τινά εις πάσαν άλλην, επάγουσαν αιτίας της μορφής των πραγμάτων εξωτερικάς δυνάμεις πλαστικάς, διακεκριμένας της ουσίας, εξωτέρας αυτής, επενεργούσας έπ’ αυτής. Κυρίως ειπείν η ενδελέχεια αντιτάσσει εις την επενέργειαν την αντενέργειαν»

 

Η Κοσμική Ακτινοβολία .Αυτή είναι το βασικό ενεργειακό πεδίο το οποίον ενεργεί στο κενό του κοσμικού διαστήματος, το οποίον δεν είναι καθόλου κενό, αλλά πλήρες από όλα τα σπέρματα της ύλης (κοσμογονικές ουσίες) υπό λανθάνουσα μορφή και επι τη βάση των τεσσάρων φυσικών δυνάμεων(ηλεκτρομαγνητικής, βαρυτικής, πυρηνικής και της ακτινοβολίας) προξενούν τις αντιδράσεις ,    και καθορίζουν τα «χρωματοσώματα» όλων των φυσικών και βιολογικών νόμων. Όλα αυτά κάτω από ορισμένα επίπεδα ενέργειας, θερμοκρασίας και των καταλλήλων χημικών και φυσικών συνθηκών εξελίσσονται  αενάως στον άπειρο χώρο  . Όλη αυτή η διαδικασία  χρειάστηκε δέκα (10) δισεκατομμύρια χρόνια για να δημιουργηθεί η ζωή επάνω στη Γη

Οι Κοσμογονικές Ουσίες ενέχουν μορφοποιητική ικανότητα και δεν χρειάζονται οιανδήποτε έξωθεν ενέργεια για την δημιουργία του κόσμου. Ο άνθρωπος-όπως και όλα τα συμπαντικά όντα - κολυμπάει στον ατελεύτητο ωκεανό της κοσμικής ενέργειας. Αυτή παρουσιάζεται υπό μορφή διαφόρων πεδίων και ακτινοβολιών( σωματιδίων  Α, Β, ακτίνων Χ κ.ο.κ ) Αν χάριν απλουστεύσεως ονομάσουμε το πεδίο τούτο «στατικό  ηλεκτρισμό»  και τον ταυτίσουμε με την ζωική διηλεκτρική , βιοκοσμική ενέργεια - όπως την ονόμασε ο Οττο Μπράντλερ- τότε μπορούμε να την ταυτίσουμε με την περίφημη Πυθαγόρεια και Αριστοτελική «Ενδελέχεια» Ωστόσο, θεωρούμε ότι αυτή  είχε κι’ άλλες βαθύτερες διαστάσεις και έννοιες από το απλό ενεργειακό πεδίον. Είναι  τρόπον τινά  η πνοή της ζωής της Θείας Πρόνοιας στα πλάσματα της.

Είναι η Θεία Πρόνοια  Μέσω της Ενδελέχειας επικοινωνούμε με την Θεία Πρόνοια, παρότι δεν την βλέπουμε, εκτός από τους  συμπαντικούς και αναλλοίωτους Νόμους Της. Και ενώ θα έπρεπε να τους σεβόμαστε, και να τους ακολουθούμε πιστά με ευλάγεια , εμείς τους παραβιάζουμε κατάφωρα χάριν της «καλοπέρασης» και ενός φαντασιακού θεού, ο οποίος για πολλούς έχει γίνει το χρήμα, δηλαδή ο Μαμωνάς..  Η διαφορά μας με τους αρχαίους προγόνους δεν είναι μόνο στη μετάλλαξη της πατρώας θρησκείας , αλλά κυρίως στην ακράδαντη πίστη τους στο  Φυσικό Νόμο που για αυτούς  θεωρείτο ενιαίος ,άτεγκτος και  καθόλου ελαστικός.

Από το εγκυκλοπαιδικό λεξικό του «ΗΛΙΟΥ»(Τόμος 6) διαβάζουμε ότι: «η Ενδελέχεια λαμβάνει και ευρυτέραν τινά έννοια  καθ’ όσον παριστά την εν παντί ενυπάρχουσα , φύσει δε εν αυτή  τη ουσία παντός, δύναμις προς αυτοτελείωσιν της και αναμόρφωση της. Είναι δηλονότι η Ενδελέχεια δύναμις αυτοπλασίας, αυτομορφίας ,εντέλειας τινός παντός εν αυτώ.  Η έννοια αύτη αντιτάσσεται  τρόπον τινά εις πάσαν άλλην δύναμη  η οποία  αντιτάσσει εμπόδια στην πραγμάτωση του σκοπού της. Τούτο δηλώνει ότι  η Ενδελέχεια αντιτάσσει εις την επενέργειαν την αντενέργειαν»

Ο Πυθαγόρας  αναφέρει σχετικώς στο κεφάλαιο  της Κοσμογονίας η οποία κατά τον χρόνον της δημιουργίας(Μεγάλη Έκρηξη) ενεργοποίησε τις Ουράνιες Σφαίρες(Σύμπαντα) και   τότε κατανεμήθηκε σ’ αυτές βάσει του Πυθαγορείου πίνακος κατανομής  το 7,3% της αρχικής ενέργειας και έκτοτε ενυπάρχει μέσα στην ύλη και εμφανίζεται στο εξωτερικό περίβλημα αυτής υπό μορφήν στατικού ηλεκτρισμού. Νεώτεροι απεκάλεσαν την Ενδελέχειαν= Ζωτικήν Αρχήν, ήτις διαμορφώνει και διέπει άπαντα τα οργανικά όντα. Αυτή είναι και η βάση της θεωρίας και της τεχνικής της Γιόγκα. Η Γιόγκα (Σανσκριτικά)   είναι μία φυσική, νοητική και ψυχική πρακτική ή μαθητεία που προέρχεται από την Ινδία. Υπάρχει μεγάλη ποικιλία σχολών, πρακτικών και στόχων στον Ινδουισμό, Βουδισμό (ιδιαίτερα στον Βαζραγιάνα Βουδισμό ) και τον Ζαϊνισμό .

Οι γνωστότερες μορφές Γιόγκα  στον δυτικό  κόσμο  είναι η Χάθα γιόγκα και η Ράτζα γιόγκα. Με τις ασκήσεις «Γιόγκα»  γίνεται  συλλογή της κοσμικής ενέργειας  μέσα από διάφορες στάσεις  στο σώμα και στην ψυχή μας. Επιζητούμε να γίνουμε καλοί δέκτες της ευεργετικής και θετικής  κοσμικής ενέργειας(Πράνα) και να αποβάλλουμε τα βλαβερά  και αρνητικά φορτία.

Η Ενέργεια Πράνα Στην Σανσκριτική(πανάρχαια Κρητική γλώσσα)  η Ενδελέχεια  αποκαλείται «Πράνα» και είναι η απόλυτη ενέργεια , δηλαδή μια εκδήλωση της παγκοσμίου δυνάμεως της απέραντης και πανταχού παρούσης. Το Πράνα είναι πηγή πολωμένου ηλεκτρισμού και μεταφράζεται σε «πνοή ζωής»

Ο Άνθρωπος Ηλεκτρικό Δυναμό. Επομένως , ο άνθρωπος δεν είναι μια ατμομηχανή που αντί για κάρβουνο καταναλώνει τροφές, αλλά ένα δυναμό , μια πολύπλοκη Μηχανή που καταναλώνει ενέργεια, όπως γράφει και ο εκλεκτός γιατρός από το Γιοχάνεσμπουργκ της Ν. Αφρικής  κ. Δημήτρης Καράλης στο άρθρο του « ΑΝΘΡΩΠΟΣ: O ΘΕΟΣ ΕΡΕΙΠΙΟ» . Η ενέργεια που βάζει σε λειτουργία την ανθρώπινη μηχανή αυτή είναι η Ενδελέχεια (πράνα)

Κόσμος το Σύμπαν  Ο Πυθαγόρας ήταν ο πρώτος που χρησιμοποίησε τη λέξη Κόσμος για να δηλώσει το Σύμπαν. Κατ’ αυτόν το Σύμπαν διέπεται από μια τάξη και είναι οργανωμένο και έμψυχο. Δεν υπάρχει τίποτα άψυχο και κενό ζωής κατά τους Πυθαγορείους. Ο Άνθρωπος αποτελεί μικρογραφία αυτού του κόσμου  καθώς και η φύση γύρω μας. Δηλαδή ο μικρόκοσμος σε τίποτα δεν διαφέρει από τον μεγαλόκοσμο. Η Ερευνά του Κόσμου είναι ιερή πράξη διότι αποκαλύπτει την ιερή τάξη γεμάτη αποκαλυπτικές δυνάμεις . Αυτές διεγείρουν βαθύτατα τον εσωτερικό μας κόσμο. Ο Πυθαγόρας διαχωρίζει τον οργανωμένο Κόσμο από το άμορφο Χάος . Η Φιλοσοφία του δεν ήταν απλώς μια ενασχόληση αλλά ένα έργο ψυχής προκειμένου να ταυτιστεί με την αρμονία του Κόσμου

Συμπέρασμα :Ο Άνθρωπος έχει καταρρίψει την αρχή της Εντελέχειας διότι η εξέλιξη του αντί να βαίνει προς το τέλειον οδηγείται προ τον εκφυλισμό και την καταστροφή του . Βέβαια στο διάβα του χρόνου ουδείς μπορεί να προβλέψει πως θα εξελιχθεί το ανθρώπινο είδος και ποιόν θα αφήσει να τον αντικαταστήσει όχι μόνο στη Γη αλλά κυρίως στο διάστημα όπου θα κατευθυνθεί λίαν συντόμως. Η Τεχνητή Νοημοσύνη μάλλον προορίζεται για τον άνθρωπο ρομπότ που θα ανοιχτεί έξω από το ηλιακό μας σύστημα στο Γαλαξία , αφού φυσικά μπορέσει να  βάλει χέρι στη κοσμική ακτινοβολία προκειμένου να εξασφαλίσει διαρκή και επαρκή ενέργεια για  την απρόσκοπτη συμπαντική  του διαβίωση

Και για να έλθουμε   στα γήινα.  . Ασφαλώς είναι επιθυμητή η τελειότητα  με πέρας την Εντελέχεια. Γι’ αυτό έλεγαν οι αρχαίοι Σπαρτιάτες στους νέους  «Αίεν αριστεύειν». Όμως στην πράξη είναι  δύσκολο να επιτευχθεί για πολλούς λόγους» το ιδανικό . Δύο εξ αυτών είναι η   απαίτηση μακρού   χρόνου   και δεύτερον  η συνεχής ροή η οποία   δημιουργεί αλλαγή και  μια νέα πραγματικότητα. Επομένως το να προσπαθεί κανείς να επιτύχει το τέλειον είναι μια λίαν δύσκολη υπόθεση και ίσως όταν το επιτύχει αυτό να είναι απηρχαιωμένο και να έχει ξεπεραστεί από την  αλλαγή . Γι’ αυτό ο σοφός λαός μας λέγει  «το άριστον εχθρός του καλού» είναι Η πείρα έχει αποδείξει ότι    κάθε  φορά πρέπει  να καταβάλλουμε προσπάθεια βελτιώσεως μας και των έργων μας . Έτσι προοδευτικά φθάνουμε στο άριστον.

Το λάθος της Αριστεράς Δυστυχώς, η Αριστερά έχει την τάση ισοπέδωσης των αξιών και είναι αντίθετη με την «αριστεία» Γι’ αυτό κατήργησε και τα Σχολεία αριστούχων μαθητών. Αντί να ανεβάσει τη γενική στάθμη κατεβάζει την στάθμη των αριστούχων στην μετριάτητα. Τούτη η τάση έρχεται σε αντίθεση προς το Φυσικό Νόμο διότι η Φύση δεν αρέσκεται στην ισότητα αλλά αλλά στην αρμονία μέσα από την ανισότητα των αντιθέτων . Το « πόλεμος πατήρ πάντων» δηλαδή των αντιθέτων όπου το ισχυρό επιβάλλεται στο ασθενές είναι του λόγου το αληθές. Η κοινωνική δικαιοσύνη δεν θα επιτευχθεί δια της ισότητος αλλά με την σταδιακή μείωση  της ανισότητος. Διότι έχει αποδειχθεί στην πράξη ( μαρξιστικά καθεστώτα) ότι με τον κανόνα της ισότητας προέκυψε μεγαλύτερη ανισότητα και κραυγαλέα δυστυχία.  (9/5/23)

 

Αμφικτύων

*Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης

Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών

amphiktyon@gmail.com

http://amphiktyon.blogspot.com/

http://amphiktyon.org

ΑΝΟΔΟΣ ΚΑΙ ΠΤΩΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ

 

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

 

Γενικά Τα Ελληνικά Γράμματα και η Φιλολογία  των Ελλήνων  είναι τόσο μεγάλη όσο και το βάθος του χρόνου στον οποίο ανεπτύχθησαν . Λόγω δε του μακρου χρόνου είναι τόσο περιπλεγμένη αναφορικά με τα γεγονότα και τα  σημαίνοντα πρόσωπα σε κάθε εποχή  , ώστε δε χωράει σε λίγες σελίδες, όταν μάλιστα το μέγιστο μέρος της(95% και πλέον) έχει καταστραφεί.  .

Οι άνθρωποι αρχικά λάτρευαν τον Ηλιο  και τα άστρα σαν θεότητες , έπειτα τους προγόνους των που έγιναν βασιλείς και έκαναν καλά στον τόπο και τους αναγόρευσαν  θεούς.  Έτσι  δημιουργήθηκε  η πατρώα μας θρησκεία πάνω στην οποία βασίστηκε η Ελληνική σκέψη και φιλοσοφία για να θεμελιώσει τον μοναδικό στον κόσμο ανθρώπινο πολιτισμό. Οι άνθρωπο της εποχής εκείνης δεν ήταν σε θέση να κατανοήσουν και να μπουν στην φιλοσοφία των Ορφικών και των Ελευσίνιων Μυστηρίων. Αυτά ήταν για τους ολίγους , τους μύστες. Ο λαός χρειαζόταν κάτι το χειροπιαστό και το ρεαλιστικό για να εκφράσει την θρησκευτική του πίστη. Αυτό ίσχυε τότε, αυτό άλλωστε ισχύει και σήμερον, παρά την διάδοση της επιστήμης. Έτσι δημιουργήθηκαν οι πατρώοι θεοί.

 Η Προιστορική Ανθηση των Ελληνικών Γραμμάτων    Η Μυθολογία (Ελληνική Αρχαιολογία) μαρτυρεί την πνευματική άνοδο της Ελλάδος σε πανάρχαια εποχή . Οι Έλληνες  από ενωρίς σχημάτισαν τη δική τους καλλωπισμένη . θεολογία προσαρμοσμένη στον ελεύθερο χαρακτήρα της φυλής μας. Τους θεούς τους εξομοίωσαν με τους ανθρώπους και τους τοποθέτησαν στον Όλυμπο  και τους σημαίνοντες ανθρώπους τους αναγόρευσαν θεούς(όπως λ.χ ο Ηρακλής, Θησεύς κ.α) Ποιητές ανακηρύχθηκαν   ευεργέτες των ανθρώπων όπως: Ορφεύς, Εύμολπος, Μελάμπους, Λίνος, Νουσαίος  οι οποίοι θεωρούνται ιεροί ποιητές

Στη χώρα μας  συνέβησαν    πολλά κοσμογονικα  γεγονότα και  άλλα που  δίδονται σε αλληγορίες και γι ’αυτό σήμερα ένεκα του ρεαλισμού της ζωής μας μερικά φαίνονται ακατανόητα από  τα γραφόμενα στην Ελληνική Μυθολογία.    Όμως επειδή ορισμένα δίδονται υπό αλληγορική μορφή  χρειάζεται ο μελετητής να βρει τις κλείδες για να αποκρυπτογραφήσει τα γεγονότα. Σήμερα με την ανάπτυξη των διαφόρων επιστημονικών κλάδων  γίνεται  αποκρυπτογράφηση στα   φανταστικά   μυθεύματα που δίδονται αλληγορικά και υπό μορφή μύθων . Αν   κάποιος   μελετήσει εις βάθος θα βρεθεί μπροστά σε ένα καταυγάζον και υπέρλαμπρο Φως.  

Η  φιλοσοφική βάση του Ελληνικού Πολιτισμού  Τα πρόσωπα τα οποία θεοποιήθηκαν υπήρξαν η αιτία να γίνουν ύμνοι, ποιήματα, αγάλματα, γιορτές, ήθη-έθιμα και να προωθηθούν τα  Γράμματα οι Τέχνες , η Μουσική, ο Χορός,  ο Ρυθμός,  η αισθητική ,   η  αρχιτεκτονική, η γλυπτική , η επιστήμη,  η ιατρική ,  η αστρονομία και όλα εκείνα τα στοιχεία της ενεργητικότητας , της ευρηματικότητας και της φαντασίας που  έκαναν καλύτερη και ανθρωπινότερη  τη ζωή του Έλληνα  . Σε άλλους λαούς δεν συνέβη τούτο στην ένταση που συνέβη στους Έλληνες. Με τον ένα και μοναδικό θεό, άγνωστο, εξωσυμπαντικό και απόκοσμο υπήρχε το απόλυτο κενό.

Οι Έλληνες έπλασαν το Δυτικό τρόπο ζωής. Έτσι οι Έλληνες έφτιαξαν το μοντέλο  της ζωής στον  κόσμο,  ο οποίος σήμερα λέγεται δυτικός Η Δύση  όμως  δεν έκανε  καλή αντιγραφή με  όλα εκείνα τα στοιχεία που έκαναν τους Έλληνες τόσο δημιουργικούς ιδιαίτερα  στον ψυχο-πνευματικό τομέα   που τους  κατέστησε  ευτυχισμένους. Περιορίσθηκα στον υλιστικό τομέα και αδιαφόρησαν για τα Γράμματα και τις Τέχνες που συνθέτουν τον πυρήνα του Ελληνικού Πολιτισμού.

 Η Εξάπλωση του Ελληνικού Πολιτισμού.      Οι Έλληνες Πελασγοί αρχικά και εν συνεχεία οι διάδοχοι τούτων Αχαιοί, Αιολείς, Ίωνες και Δωριείς  με την δημιουργία του ναυτικού τους ,  με τις εκστρατείες και μέσω των   αποικιών διέδωσαν  αφιλοκερδώς τον πολιτισμό τους  στους   πρωτόγονους λαούς    και  ωφέλησαν όλο τον κόσμο      Βέβαια οι ξένοι τα εφάρμοσαν ατελέστερα και τα ανάμιξαν με τη δική τους λατρεία  διότι δεν ήταν αυτοί οι δημιουργοί, αλλά οι Έλληνες. Για παράδειγμα, ο Κέκροψ βασιλιάς της Αθήνας νομοθέτησε τον Γάμο , ο   Κάδμος το Ασυλον για να προάγει τον ανθρωπισμό, ο Σόλων τη Δημοκρατία για να έχουν όλα τα άτομα  ίσα πολιτικά δικαιώματα κ.ο.κ Πρώτος ο Δίας αντιμετώπισε την  Αναρχία  και τη Βία  με  Νόμους   και με τον Ορκο και όλα αυτά τα συνέδεσαν με θαύματα ανωτέρων δυνάμεων για να γίνουν σεβαστά από τον απαίδευτο όχλο.

Ιερείς  και μάντεις έπαιξαν σπουδαίο ρόλο εκείνη την εποχή, όπως και τα Μαντεία και οι προφήτες , για να γίνουν οι αποφάσεις των  βασιλέων  σεβαστές και  προς χαλιναγώγηση  του  αμόρφωτου κοινού. Έτσι ο λαός θεωρούσε ότι όλα ήταν εκ θεού και όχι εξ αιτίας των ανθρώπινων εντολών , κάτι που συμβαίνει και σήμερον με την βοήθεια των ΜΜΕ και των Κέντρων Σκέψεως,(Think-tank) ενώ εκπηγάζουν από το διεθνές σύστημα  εξουσίας

Τα συλλογικά γεγονότα της Εποχής  Υστερον η Εκστρατεία των Αργοναυτών , οι δύο πόλεμοι των Θηβών , η συμμαχία κατά του Καλυδωνίου Κάπρου, τα κατορθώματα του Ηρακλή και   Θησέως , ο Τρωικός Πόλεμος και άλλα  ηρωικά  γεγονότα όπως η Τιτανομαχία και Κενταυρομαχία , οι Περσικοί Πόλεμοι  κ.α  έδωσαν τροφή στους ποιητές, στους γλύπτες , ζωγράφους, στο θέατρο , το χορό , μουσική και άλλα να ανθίσουν και με τις τραγωδίες να νουθετούν το λαό.

Ο Όμηρος ο αξιολογότερος ποιητής   έκανε  να ακμάσει το ηρωικό έπος. Επομένως οι πατρώοι θεοί υπήρξαν πηγή εμπνεύσεως και όχι εμπόδιο στην ανάπτυξη του Ελληνικού  λαού

Ανεξάντλητη η  χαμμένη Ελληνική Φιλολογία Μέγιστοι ποιητές: ο Αρκτίνος ο Μιλήσιος, ο  Στασίνος έγραψε την Ιλίου Πέρσιν , Στασίνος  ο Κύπριος «τα Κύπρια έπη», Εύμηλος ο Κορίνθιος  υπήρξε συνεχιστές  του Ομήρου, ο Λέσχης ο Λέσβιος έγραψε την Μικράν Ιλιάδα, Αριστέας ο Προικονήσιος  τον «πόλεμο των Αριμασπών- Γρύφων» με τα λεγόμενα Κυκλικά    ποιήματα της εποχής του Ομήρου ,  όλα δυστυχώς απωλεσθέντα εκτός των τίτλων.  Ύστερα ήκμασε ο Ησίοδος με την «Θεογονία» του . ο Επιμενίδης στην Κρήτη με την Θεογονία των Κρητών και Αργοναυτικά και Κτίσεις των Ελληνικών πόλεων, ο Πίνδαρος   την καταγωγή μας εκ θεών, ο Καλίνος ο Εφέσιος με τα «Εμβατήρια υπέρ πατρίδος», ο Τυρταίος ο Μιλήσιος  με τα «Πολεμικά εμβατήρια», Τέρπανδρος ο τραγουδοποιός των « Ομηρικών Επών» και ο Κλιταγόρας  και Τελαμών οι ευρετές του «Σκολιού Άσματος» το  700 π.Χ  , οι Σοφοκλής και Ευριπίδης με τις τραγωδίες των , οι Αριστοφάνης και Θεόκριτος  έγραψαν τις κωμωδίες των.Τα συλλογικά γεγονότα και οι γιορτασμοί ενένωουν το λαό και δημιουργούν τη συλλογική συνείδηση

Ιστορικοί συγγραφείς Ιστορία έγραψαν ο Μιλήσιος Κάδμος «περί κτίσεως Μιλήτου και Ιωνίας» το 640 π. Χ, ο  Διονύσιος ο Μιλήσιος την «Καθολική ιστορία» , ο Ακουσίλαος ο Αργείος , Διονύσιος ο Χαλκιδεύς, Εκαταίος ο Μιλήσιος, Ξάνθος ο Λυδός , Ιππεύς ο Ρηγίνος, Ελλάνικος ο Μιτυληναίος, και πολλοί άλλοι που έλαβαν το υλικό των γενεαλογιών και έγραψαν για την ιστορία και θεολογία , τους πολέμους, τις εκστρατείες   και τα κατορθώματα   τους. Μετά ήλθε ο Ηρόδοτος ο οποίος γνώρισε το δρόμο της Ιστορίας και δικαίως ονομάστηκε «πατήρ της Ιστορίας» παρότι έχει κατηγορηθεί για ανακρίβειες και ψεύδ, καθώς και για ανθελληνικές πληροφορίες

, ο Ηρόδοτος έγραψε για τον πόλεμο και την ήττα του Ξέρξου. Τέλος, ο Θουκυδίδης  έγραψε την εντελεστάτην  και αντικειμενική ιστορία που ακόμη και σήμερα είναι οδηγός σε κάθε ηγέτη. Αυτός  απέβαλε όλο το μυθολογικό στοιχείο και ξεχώρισε την ιστορία με βάση την επιστημονική και αντικειμενική  αλήθεια χωρίς να χαρίζεται σε φίλους και εχθρούς.

Χαμένοι οι Ελληνικοί Θησαυροί  Ύστερα ο Αναξιμένης ο Λαμψακινός «τις πράξεις Ελλήνων και βαρβάρων», ο Διόδωρος  «περί   αρχαιολογίας των εθνών» (Μέρος του έργου του  φυλάσσεται  σε μονές Μετεώρων , Αγίου Όρους) Το πλείστον των προαναφερθέντων συγγραμμάτων εξαφανίστηκαν και η Ευρώπη σήμερον αναζητεί  με έξοδα υπέρμετρα και με κόπους και κινδύνους  για την απόκτηση τούτων. Δυστυχώς, οι «Αγιοι πατέρες » των μοναστηριών και ο Πάπας του Βατικανού δεν δείχνουν την ανάλογη  προθυμία να επιτρέψουν την φωτογράφιση των αρχαίων κειμένων χωρίς να   στερήσουν τα πρωτότυπα από την Εκκλησία. Ίσως τους  φοβίζει το ξύπνημα του προοδευτικού  Ελληνικού πνεύματος;  Αλλά ακόμη και τα συγγράμματα των μεγάλου Βασιλείου, του Γρηγορίου, του Χρυσοστόμου του Δαμασκηνού και άλλων πατέρων της Χριστιανοσύνης σήπονται και φθείρονται . Και είναι πρόβλημα αν σώζονται και που ;

 Η Ελληνική φιλολογία πέρασε στην Αλεξάνδρεια κατά τους χρόνους των Πτολεμαίων , διωκόμενη υπό των Ρωμαίων ,  ήλθε δε εκεί και η θεολογία αυτών. Οι Πτολεμαίοι της Αλεξάνδρειας και ο λαός τα δέχθηκε φιλοφρόνως και άρχισε μια αναγεννητική προσπάθεια των    Ελληνικών Γραμμάτων . Διαιρέθηκε η ελληνική θεολογία(δηλαδή η μυθολογία) σε τρία μέρη.

 Το  1^ον Μέρος επεξεργάζονταν  οι ποιητές. Εκεί έγραψεν ο Απολλώνιος ο κορυφαίος των ποιητών τα «Αργοναυτικά» , ο Λυκόφρων την « Κασσάνδρα», ο Λυσίμαχος τα «Θηβαϊκά» και τους «Νόστους», ο Καλλίμαχος  τους «Ύμνους», ο Ερατοσθένης τους «Καταστερισμούς» , ο Αρατος τα «Φαινόμενα», ο Ευφορίων τα «Μοψοπια»  αλλά και τους Χρησμούς , τα οποία δεν σώζονται . Έγραψαν και άλλοι πολλοί αλλά όλα χάθηκαν

 Το   2^ον Μέροςς ανέλαβαν οι ιστορικοί   από της θεογονίας αρχόμενον και μάρτυς η σωζόμενη ατελής Βιβλιοθήκη του Απολλοδώρου. Άλλο δε έργο δεν σώζεται  

Το  3^ον Μέρος  ασχολήθηκαν  οι σχολιαστές εκ της ύλης των Κυκλικών και των τραγικών ποιητών . Εκεί εσχολίασεν ο Δίδυμος τον Όμηρον, όπου αναφέρει τα «Κύπρια Επη» και άλλους πολλούς αρχαιότερους ποιητές και ιστορικούς. Και ενώ υπήρχε ένας πραγματικός οργασμός μελέτης των αρχαίων κειμένων κατέφθασε ο Ρωμαϊκός στρατός στην Αλεξάνδρεια.

Ρωμαίοι και  Χριστιανισμός καταστροφείς της Ελληνικής Γραμματείας   Όλα  τότε σταμάτησαν και οι διανοούμενοι διασκορπίστηκαν άλλοι στην Ελλάδα και άλλοι αλλού. Έπιασαν αιχμάλωτο τον Τιμαγέτην , τον οποίον ο Κιντιλιανός αποκαλεί ανορθωτή της ιστορίας στη Ρώμη και  τον πούλησαν ως ανδράποδον στον Φαύστον γιό του Σύλλα, αλλά ένεκα της αρετής  του   ο Τιμαγέτης    ελευθερώθηκε  και έγινε δάσκαλος της ρητορικής στη Ρώμη. Αυτός έγραψε την «Ιστορία του Αλεξάνδρου» αφού πρότερον έκαψε την ιστορία του Αυγούστου. Την εποχή εκείνη έγραψε και ο Πλούταρχος τα σωζόμενα αυτού , και ο Διόδωρος  Ιστορία και ο Ιώσηπος και ο Φίλων ο Βύβλιος έγραψε «αρχαιολογία των εθνών της Ασίας», μετέφρασε δε και τον Σαγχουνιάθωνα , τα οποία δεν σώζονται εκτός μερικών τμημάτων. Τότε ήκμαζε και ο Λουκιανός προς σατυρισμόν προσώπων, έγραψε και ο Αθηναίος,   ο Πορφύριος,   ο Παρθένιος τα ερωτικά  και ύστερον ο Οβήδιος και Βιργίλιος, ο Φουρνούτος τις αλληγορίες ή περί φύσεως θεών , τον οποίον εξόρισε ο Νέρων από τη Ρώμη, ο Ηφαιστίωνας Πτολεμαίος την «εις πολυμάθειαν καινήν ιστορίαν» , ο Αντώνιος ο Λιβεράλης τις «μεταμορφώσεις». Τότε μεταφέρθηκαν οι συγγραφείς και η φιλολογία  και συγγραφή στη Ρώμη και έγινε μετάφραση αρκετών Ελλήνων ποιητών και ιστορικών, όπως ο Ματτιος την Ιλιάδα, ο Ναίβιος τα Κύπρια Επη, ο Οβήδιος τις Μεταμορφώσεις, ο Οράτιος, Κάτουλλος , Τίβουλος, Απούλειος ,Προπέρτιος , Υγίνος , Κικέρων, Αφρώνιος ,  Αμμιανός ,  Απούλιος , Αρνόβιος ,  Αυγουστίνος , Αυσώνιος, ο Καίσαρ Καλπούρνιος , Κάτων, Κοίλιος, Δονάτος , Ενιος κ.α

 Επιστροφή της  φιλολογίας στην Κωνσταντινούπολη. Στην Ελλάδα δεν έπαυσε εντελώς κάθε πνευματική ενασχόληση. Οι Σχολές των Αθηνών ήκμαζαν μέχρι του Ιουστινιανού, όπου εδιδάσκετο η Πλατωνική και Αριστοτελική φιλοσοφία, η ρητορική κ.α, ενώ στην Κωνσταντινούπολη οι Σχολές εδίδασκαν ελεύθερες  τέχνες   ,   τη νομική και αργότερα την Χριστιανική θεολογία .

Ακμή της Αλεξάνδρειας επι εποχής  Σελευκιδών  Την εποχή των Σελευκιδών κάθε πόλη είχε και σχολή, στην Εδεσσα της Συρίας όπου διδάσκετο γραμματική, ρητορική, φιλοσοφία και ιατρική ,  άλλα και στη Βηρυτό της Φοινίκης όπου εδιδάσκετο η νομική. Στην Λλεξάνδρεια όπου   κατεδάφισε τη Σχολή  ο Διοκλητιανός  αναγέρθηκε και λειτούργησε εκ νέου . Εκεί εδίδασκε και η περιώνυμη  φιλόσοφος Υπατία, διαδεχθείσα τον πατέρα της Θέωνα τον μαθηματικόν .

Διασκορπισμός Βιβλιοθήκης Αλεξανδρείας

Επί   Θεοφίλου διασκορπίστηκε η Μεγάλη Βιβλιοθήκη της Αλεξανδρείας  και επί Κυρίλλου συνέβη το μέγιστο των εγκλημάτων .Η   Υπατία δολοφονήθηκε   με τον πιο βάρβαρο και απάνθρωπο  τρόπο.

 Το  αποτρόπαιο  χρονικό της δολοφονίας της  Υπατίας- :

Σύμφωνα λοιπόν με τον πιο αμερόληπτο Σχολιαστικό, ο θάνατος της Υπατίας ήταν αποτέλεσμα της διαμάχης μεταξύ του Έπαρχου της Αλεξάνδρειας, Ορέστη και του Επισκόπου της Αλεξάνδρειας, Κυρίλλου. Το 415 μ.Χ, ο Ορέστης εξέδωσε διάταγμα με το οποίο ρύθμιζε τις δημόσιες γιορτές των Εβραίων, καθώς συνήθως συγκέντρωναν μεγάλα πλήθη και προκαλούσαν ταραχές. Το διάταγμα τοιχοκολλήθηκε και ένας χριστιανός, ονόματι Ιέραξ, υποστήριξε φωναχτά τις νέες ρυθμίσεις. Οι Εβραίοι εξέλαβαν την πράξη του Ιέρακα ως προσβολή και απευθύνθηκαν στον Έπαρχο, ο οποίος διέταξε να συλληφθεί ο χριστιανός Ιέραξ και να βασανιστεί δημοσίως. Η σκληρή τιμωρία του χριστιανού εξόργισε τον Επίσκοπο Κύριλλο, ο οποίος εξαπέλυσε επίθεση εναντίον των Εβραίων. Ύστερα από συνεχείς αντεπιθέσεις, κατά τις οποίες και τα δύο στρατόπεδα είχαν μεγάλες απώλειες, ο Κυρίλλος εξόρισε όλους τους Εβραίους απΌ την Αλεξάνδρεια και επέτρεψε στους χριστιανούς να σφετεριστούν τις περιουσίες τους. Ο Έπαρχος εξαγριώθηκε με τον Κύριλλο και η ένταση μεταξύ τους κορυφώθηκε. Τότε κατέφτασαν 500 φανατισμένοι μοναχοί για να πολεμήσουν στο πλευρό του Κυρίλλου. Ένας από αυτούς, ο Αμμώνιος, έριξε μια πέτρα στον Ορέστη, η οποία τον τραυμάτισε στο κεφάλι. Ο Αμμώνιος συνελήφθη επιτόπου, βασανίστηκε και εκτελέστηκε. Η δολοφονία της Υπατίας Τότε ενεπλάκη στην ιστορία η Υπατία, η οποία ήταν στενή φίλη και σύμβουλος του Έπαρχου. Σύμφωνα με τον Σχολαστικό, η φιλόσοφος ήταν θύμα των πολιτικών ανταγωνισμών, καθώς κατηγορήθηκε αβάσιμα από τους Χριστιανούς ότι έστρεφε τον Ορέστη εναντίον τους. Την απήγαγε ο όχλος με επικεφαλής τον κληρικό Πέτρο και τη μετέφερε σε μια εκκλησία, όπου την έγδυσαν και την έγδαραν ζωντανή. Όταν πέθανε, διαμέλισαν το σώμα της και έριξαν κάθε κομμάτι στη φωτιά. Το μαρτυρικό τέλος της Υπατίας το 415 μ.Χ. χαρακτηρίστηκε από την καθηγήτρια Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Μίσιγκαν, Καθλίν Γουάιντερ, ως το τέλος της κλασσικής αρχαιότητας

Ο Ιουστινιανός ο Μέγας Διώκτης των Ελληνικών Γραμμάτων. Αν ο Θεοδόσιος είναι ο μέγας καταστροφέας του Ελληνικού κόσμου ο Ιουστινιανός είναι ο μέγας διώκτης της Ελληνικής Παιδείας  Σταμάτησε τη μισθοδοσία και τα δικαιώματα  των δασκάλων των Αθηνών τους ανάγκασε να φύγουν και να πάνε στον βασιλιά της Περσίας Χοσρόην . Οι διάδοχοι του έκλεισαν και τη Ελληνική Σχολή της Εδέσσης της Συρίας και της Βηρυτού, Τούτο δεν έγινε από τους Άραβες οι οποίοι ήταν αντίθετοι, αλλά από τους Βυζαντινούς χριστιανούς. Τον έβδομον( 7^ον) αιώνα οι Άραβες  κυρίευσαν την Αντιόχειαν , Αλεξάνδρεια και Βηρυτόν και έπαυσαν τα εκεί σχολεία τη λειτουργία τους. Η παύση δεν έγινε από τους Άραβες αλλά από τους χριστιανούς διότι  θεώρησαν τους δασκάλους Νεστοριανούς .

Εκαψαν τη Σχολή της Κωνσταντινουπόλεως  και  την Βιβλιοθήκη   οι αυτοκράτορες  των Ρωμαίων (της λεγομένης από εμάς Βυζαντινής αυτοκρατορίας) κατά  την Εικονομαχία  έκαψαν και την Βιβλιοθήκη της Αιγύπτου και διασκόρπισαν τα βιβλία όχι οι Άραβες αλλά οι χριστιανοί.

Τα σχολεία τα πήγαν στα Μοναστήρια(πρόκειται για το κρυφό σχολειό;) ή στα εκκλησιαστικά σχολεία εντός του ναού της κάθε επισκοπής. Εκεί δίδασκαν  την χριστιανική θεολογίαν. Όμως και αυτά παραμελήθηκαν ένεκα της Εικονομαχίας τον όγδοον αιώνα.(Ήταν ο ταλεμπανισμός των χριστιανών)

Τον έννατον αιώνα άρχισαν να εννοούν ότι το πυκνό σκοτάδι  δεν κάνει καλό στην αυτοκρατορία και οι αυτοκράτορες Βάρδας και Βασίλειος Μακεδών προσπάθησαν να ανορθώσουν   την παιδεία και ιδιαίτερα ο γιός του Λέων ο ονομαζόμενος Σοφός και ο γιός αυτου Κωνσταντίνος ο Πορφυρογέννητος. Τότε ανεγέρθησαν  σχολεία σε  αρκετές πόλεις για διάφορες μαθήσεις . Στην Κωνσταντινούπολη μάλιστα άνοιξε η φιλοσοφική σχολή την οποία «προστάτευε»(το άγρυπνο μάτι της εκκλησίας) ο πατριάρχης Κλεινός Φώτιος 

Οι Άραβες φρόντισαν και  διέδωσαν τα Ελληνικά Γράμματα. Στο διάστημα αυτό οι Άραβες έκαναν ευρεία διδασκαλία των αρχαίων Ελλήνων συγγραφέων σε Ελληνικά  σχολεία στην επαρχία   .Ιδιαίτερα δίδαξαν τη φιλοσοφία  του  Πλάτωνα και Αριστοτέλη και των νεοπλατωνικών

Οι Έλληνες χριστιανοί οι ασπονδότεροι εχθροί Ο δεσποτισμός και η θεοκρατία εδούλωσε τις ψυχές και θόλωσε τη λογική του Ελληνικού Έθνους το οποίον με την βίαια αλλαγή της θρησκείας του έγινε ο ασπονδότερο  διώκτης των προγόνων  του   ,  του  πνευματικού τους έργου  και της ιστορίας του.  Αυτό το φαινόμενο δυστυχώς συνεχίζεται ακόμη και σήμερον σε ορισμένους φανατικούς θεοκρατικούς κύκλους διότι φοβούνται ότι η ανόρθωση του Ελληνισμού θα καταλύσει τον χριστιανισμό τον οποίον  ταυτίζουν με τον  Ελληνισμό .   Ένεκα του φόβου τούτου  κανείς δεν τολμά εισέτι να   αρχίσει  σε  ανώτερο  επίπεδο διάλογο για την σοβούσα διαίρεση του Εθνους μας εξ αιτίας της υιοθετήσεως της ξενόφερτης θρησκείας . Αυτή  μπαίνει εμπόδιο στην ανάδειξη και μελέτη  της πατρογονικής γνώσεως και ανορθώσεως των αρχαίων  μνημείων τα οποία κείνται ερείπια , εν αντιθέσει προς την γειτονική καθολική Ιαταλία όπου έχει αρχίσει η ανόρθωση τους  .

Η αυτοκρατορία αρχίζει να εξελληνίζεται Στο τέλος του ενδεκάτου(11^ου) και δωδεκάτου(12^ου )  αιώνος άρχισε κάποιο ενδιαφέρον για την παιδεία εκ μέρους των Ελληνικής καταγωγής αυτοκρατόρων Κομνηνών και Δουκών με την υποστήριξη του Μιχαήλ Ψελλού. Τότε  πρωτοστάησαν  υπέρ της παιδείας εκ της βασιλικής αυλής  η Ευδοκία και Αννα Κομνηνή .

Οι Λατίνοι ανέκαθεν άσπονδοι εχθροί του Ελληνισμού  Μετά όμως την Άλωση της πόλεως από τους Λατίνους το 1202 εξέπεσε και πάλι η παιδεία και παραμελήθηκαν τα σχολεία. Μετά την εκδίωξη των Λατίνων και με την άνοδο των Παλαιολόγων ανέστησαν και πάλιν οι μαθήσεις, καθώς οι Παλαιολόγοι σπούδαζαν τα τέκνα τους κανονικώς μέχρι της Αλώσεως. Μάλιστα όπως γράφει ο Ιταλιώτης Φίλελφος προ της Αλώσεως οι γυναίκες στα αριστοκρατικά σαλόνια ομιλούσαν την γλώσσα του Πλάτωνος, Αριστοτέλους , Ευριπίδου και Αριστοφάνους..

Οι φωτισμένοι δάσκαλοι του Βυζαντίου  εκ των σχολείων των Παλαιολόγων  πήγαν στην Ιταλία κομίζοντες την Ιεράν Παρακαταθήκη η οποία έλαμψε  το φως της φιλοσοφίας κατά τον δέκατον πέμπτον αιώνα  και φώτισε την μεσημβρινή Ευρώπη  .

Η πτώση της Ελληνικής Γλώσσας Η Ελληνική γλώσσα άρχισε να  πέφτει από τον τέταρτον αιώνα όταν μετακόμισε ο θρόνος στην Κωνσταντινούπολη. Επειδή οι Ρωμαίοι εισήγαγαν τη Λατινική στους νόμους και στα αξιώματα της αυλής.

Πρώτος καταστροφέας της  Παιδείας ο Ιουστινιανός ο οποίος καθιέρωσε τη Λατινική,  ως τον Κωνσταντίνο τον Πορφυρογέννητο ο οποίος καθιέρωσε πάλι την Ελληνική γλώσσα. Τέλος η εισβολή των αλλόγλωσσων εθνών , η συνένωση των Βουλγάρων και η διασπορά των Αλβανών καθώς και  οι από άμβωνος κακοί ομιλητές των εκκλησιών   και  αργότερα   η Γαλλική στα σαλόνια, αλλοίωσε τη γλώσσα.  Οι ποιητές έγραψαν πολλά επιγράμματα όπως ο ΄Φίλιππος ο Θεσσαλονικεύς, Αγαθίας ο Μυριννούσιος, Κωνσταντίνος Κεφαλάς, Μαξιμος ο Πλανούδης και τέλος εξέκωκεν την ανθολογίαν ο Ιωάννης Λάσκαρης στη Φλωρεντία το 1494. Ο Μάξιμος ο Ηπειρώτης  δάσκαλος του Ιουστιανιανού έγραψε περί της επιρροής των άστρων στις ανθρώπινες επιχειρήσεις, ο δε Νόνος έγραψε τα «Διονυσιακά» ,ο δε Κοίντος ο Σμυρναίος  τα «Παραλειπόμενα του Ομήρου» ο δε Κόλουθος ο Αιγύπτιος «Ελένης αρπαγήν» και «Καλυδωνιακά», ο Τριφιόδωρος «Ιλίου Άλωση»  Τον 6ον αιώνα έσβησε η ποιητική συγγραφή των Ελλήνων .

 Τον δωδέκατον αιώνα  έγραψαν: ο Ιωάννης Τζέτζης τα «Προ Ομηρικά» , «Ομηρικά» και «Μεθ’ Ομηρικά» και τις «Χιλιάδες» όπως ονομάστηκαν . Μετά οι φιλόσοφοι Ιάμβλιχος ,Φιλόστρατος , Πορφύριος  και άλλοι επεξεργάστηκαν την ύλη αυτών . Εξαίρετος σχολιαστής του Ομήρου αναδέχθηκε ο   Ευστάθιος, ο Διονύσιος Περιηγητής , ο δε Ισαάκης Κομνηνός έγραψε περί των «χαρακτήρων των Ελλήνων και  Τρώων» κατά τον Τρωικό Πόλεμο.

Οι πρώτοι δάσκαλοι της Ευρώπης   1/ Οι ιστορικοί και λεξικογράφοι  :  Σουίδας, Ησύχιος, ο Ετυμολόγος, Ζωναράς , Κεδρινός , Ευδοκία η Μακρεμβολίτισσα, Στέφανος ο Βυζάντιος κ.α

Ο  Εμμανουήλ Χρυσολωράς είναι ο πρώτος που ήλθε στην Ιταλία προ της αλώσεως και δίδανε την Ελληνική φιλοσοφίαν γι’ αυτό ονομάσθηκε ο «πρώτος  φωτοδότης της Ευρώπης». Ακολούθησαν ο Ιωάννης Αργυρόπουλος , Γεώργιος ο Τραπεζούντιος, Θεόδωρος Λάσκαρης, Γεώργιος ο Γεμιστός , ο Βησσαρίων ο Καρδινάλης ο οποίος εκόμισε άπειρα χειρόγραφα στην βιβλιοθήκη της Βενετία κ.α . Πάμπολλοι δε οι διανοούμενοι και σοφοί που πήγαν στην Ιταλία: ο Κωνσταντίνας και Ιωάννης Λάσκαρης , Δημήτριος Χαλκοκονδύλης  Αθηναίος, Εμμανουήλ ο Μοσχόπουλος Κρης, Μιχαήλ ο Αποστόλιος Βυζάντιος, Ματθαίος Καμαριώτης Θεσσαλονικεύς, Ιωάννης Ανδρόνικος ο Καλλίστου Θεσσαλονικεύς  , Μάρκος ο Μονεμβασίας  Επίσκοπος ο Κρης , Θωμάς ο Διπλοβατάτιος  Βυζάντιος και ο δάσκαλος της νομικής  Ιωάννης Αουρίσπας ο Σικελιώτης ο οποίος εκόμισε πλήρη συγγράμματα εκ Κωνσταντινουπόλεως στην Ιταλία του Πλάτωνος , Πλωτίνου, Πρόκλου, Λουκιανού, Ξενοφώντος, Δίωνος του Κασίου, του Αρριανού, Διοδώρου, του Σικελιώτου , του Στράβωνος, του Καλλιμάχου, Πινδάρου, Οππιανού κ.α  Έμειναν όμως  αιχμάλωτοι μετά την Άλωση οι συγγενείς αυτών  πενόμενοι, γυμνοί και λιμότωντες  . Συνεπώς , η Ευρώπη οφείλει ευγνωμοσύνη στο Ελληνικό γένος

Η πατρώα Θρησκεία δεν  είναι ειδωλολατρική αλλά Ιδεοκρατικη  Οι πρόγονοι μας ήταν   ένθερμοι λατρευτές των αγνώστων και νοουμένων θεών.   Αναγνώριζαν Εν υπέρτατο Ον, ανώτερο πάντων  τον οποίον ονόμαζαν Δία, σύμφωνα με τους «Ύμνους του Ορφέα». Μάλιστα έλεγαν ότι το θείον είναι αόρατον, απαθές, αμετάβλητον νοητόν μόνον κλπ  Οι δε δοξάζοντες αθανασίαν της ψυχής , βεβαίως δεν προσκυνούν ούτε λατρεύουν  τα είδωλα. Οι Πυθαγόριοι , Ορφικοί, Πλατωνικοί φιλόσοφοι μίλησαν και έγραψαν για αυτά. Οι ποιητές είχαν ελευθερία να γράψουν ότι ήθελαν χωρίς να δίνουν λόγο. Το ίδιο και οι γλύπτες και αγαλματοποιοί έπλασαν όπως ήθελαν τους θεούς, Εκείνοι που ήταν αχρείοι και συμφεροντολόγοι στο έπακρον ήταν οι ιερείς και πολιτικοί οι οποίοι είπαν τα πιο τερατώδη ψέματα προς το συμφέρον τους(«Ωγυγία», Αθαν. Σταγειρίτης, Τόμος Α, εκδ. Ελευθερα Σκέψη)

 

 ΕΠΙΛΟΓΟΣ

 

 Μετά από μύρια λόγια παλαιά και αρχαία είναι καιρός να πούμε και τα τελευταία. Η  μέγιστη  σε  προϊστορία φυλή, με τα μεγαλύτερα  ιερά  τέρατα , με τους   ενδοξότερους   ήρωες που έκαναν τους μεγαλύτερους άθλους, που  κατέβηκαν ακόμη και στου  Αδη το σκοτάδι, πως  έφθασε στο σημερινό σημείο να κινδυνεύει με εξαφάνιση «κάποιο βράδυ»; Ένα έθνος που μοιάζει με αναμμένο κάρβουνο που ζέστανε και φώτισε με τον πολιτισμό του  τις παγωμένες και σκοτεινές νύχτες της πρωτόγονης εποχής και αναλώθηκε ολόκληρο  χωρίς την επιβίωση του κανείς σοφός δεν  προνόησε τούτο  να μη συμβεί ; Αλλά οι ίδιοι οι Έλληνες έγιναν οι χειρότεροι εχθροί του και το έφθειραν μέχρι σχεδόν του  τελικού του θανάτου με εμφύλιους πολέμους και εξ ιδίων τα  πιο φαρμακερά βέλη, εν ονόματι ενός ξένου «θεού» και αυτού Ιουδαίου ! Μήπως αυτή ήταν η Ειμαρμένη , να καθίσει επάνω στην πυρά που άναψε , σαν τον Ήρωα Ηρακλή στην Οίτη που  ζήτησε  κάποιος σύντροφος του να ανάψει την πυρά  όντας ο ίδιος ξαπλωμένος και άρρωστος ,  για   να καεί και να μείνει στην αθανασία όπως είπε ο χρησμός , σαν  το πρότυπο  και ιδανικό κόσμημα   στα μουσεία;

Γιατί δεν βρέθηκε κανείς από τους μέγιστους  και σοφούς   εγκεφάλους να προνοήσει και για την αυτοσυντήρηση της ράτσας μας που φώτισε και ζέστανε τον κόσμο σε καιρούς άλλους  να ενδιαφερθεί για να επιβιώσει: Να συνεχίσει αιώνια  να ζει και την οικουμένη να σώσει;  Μήπως  ζωή είναι και το ζείδωρο έργο που   αφήνει;  Μια αιώνια ζωή που όσο ζει ο  Έλληνας δεν   σβήνει, και αν το έργο του  μελετήσει θα  και πάλι θα μεγαλουργήσει; Τούτη η φλόγα που σιγοκαίει  δεν θα σβήσει , σαν  Ήλιος  συρρικνώθηκε  καινοφανής και αιώνια θα φωτίζει τους λαούς της γης. Το δρόμο της φρόνησης του μέτρου  και της δικαιοσύνης εσαεί θα δείχνει , στο  συμπαντικό Όλυμπο ο άνθρωπος  να πετάξει και η οικουμένη ειρηνικά να  ζήσει  πολιτισμένη και πάλι ο νέος διαστημικός Πολιτισμός να λάμψει  .

 Αθάνατη Ελληνική φυλή   

Ο  Έλληνας το πνεύμα αν  ενεργοποιήσει  η λύση της επιβίωσης θα βρεθεί και θα θαυματουργήσει . ημίθεος  και αυτός θα γίνει και ο κόσμος  δεν θα  αυτοκαταστραφεί. Για τον πλανήτη μας και πάλι  θα  φροντίσει  ,  ό,τι  άχρηστο και περιττό    να  ξεφορτωθεί   και  ο ίδιος Δίας  να γενεί και νέους δρόμους να ανοίξει, όπως οι πρόγονοι μας οι τρανοί.  Η ράτσα μας  την Ιερά Παρακαταθήκη   να  χαρίσει δωρεάν στην Οικουμένη για να ευτυχίσει. Ο Έλληνας όπως πρώτα τον αγώνα παγκοσμίως να   συνεχίζει . Ποτέ σε νέο εμφύλιο   το σαράκι του μην αφήσει  .Αυτή είναι η αιτία που μας αποδεκατίζει.

Και  πρέπει να  αισχύνεται  η παγκόσμια κοινότητα μπρος  στο δυσθεώρητο  κακούργημα, της γενοκτονίας και  του ξερριζωμού του Ελληνισμού και την απώλεια του πολιτισμού του   από την Ιωνία, Πόντο ,   Κωνσταντινούπολη,  Καπαδοκίακία κ.α το 1922 με την βδελυρότατη σφαγή και  διωγμό του από   το βάρβαρο τουρκομογγολικό  φύλο των  Ούννων, Σελτζούκων και Οσμανλίδων  ακόμη σε βάρος της ανθρωπότητας ασχημονεί ατιμωρητί και κορυβοντιά( 28/4/23)

Αμφικτύων

*Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης

Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών

amphiktyon@gmail.com

http://amphiktyon.blogspot.com/

http://amphiktyon.org

Υποτιμούν τη νοημοσύνη σας και τους χειροκροτείτε ;

 

Γράφει η Dora Kountoura
Λοιπόν επειδή τα μυαλά πολλών συμπατριωτών μας έχουν μείνει στον καιρό του παππού μου και ο κόσμος γύρω μας αλλάζει καθώς και η πολιτική, καλό θα ήταν να επανεξετάσουμε τις νέες συνθήκες.
Στην εποχή του νεοφιλελευθερισμού όλοι οι υποστηρικτές του, ευαγγελίζονται μια ανάπτυξη μέσω της ιδιωτικοποίησης.
Κι αυτό γιατί λόγω της κρίσης, ο καπιταλισμός μεταπηδά από τη λογική της κερδοφορίας σε εκείνη της προσοδοφορίας.
Αντί δλδ για μεγάλες ιδιωτικές επενδύσεις που έχουν πια μεγάλο ρίσκο και αποδίδουν όλο και λιγότερο, το κεφάλαιο στοχεύει στην αρπαγή των δημόσιων αγαθών, γιατί δεν υπάρχει ρίσκο αφού πρόκειται για απολύτως απαραίτητα αγαθά όπως το νερό, το ηλεκτρικό ρεύμα, το ασφαλιστικό, η υγεία, η παιδεία κλπ που έχουν εξασφαλισμένη ζήτηση και κέρδη καθώς και την εγγύηση του δημοσίου.
Στην Ελλάδα της κρίσης αυτό που συνηθίζουν πια να αποκαλούν ως ΕΠΕΝΔΥΣΕΙΣ οι πολιτικοί μας, είναι η εξαγορά δημόσιων εταιριών και η εμπορευματοποίηση δημόσιων αγαθών όπως πχ λιμάνια, αεροδρόμια, δρόμοι, γη και τώρα συντάξεις και υγεία.
Η εξαγορά τους μάλιστα, συνήθως χρηματοδοτείται από δανεικά κεφάλαια, μέσω των ανακεφαλαιοποιημένων από το δημόσιο τραπεζών. Ύστερα, οι ιδιώτες εκμεταλλεύονται τα μονοπώλια (τα μονοπώλια είναι κακά μόνο όταν είναι δημόσια) και αυξάνουν τις τιμές.
Τελικά τη νύφη την πληρώνουν οι καταναλωτές.
Ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η Αττική Οδός που αποφάσισε να διπλασιάσει τα διόδια.
Με τις υποδομές να έχουν ξεπουληθεί όλες ή να δρομολογείται το ξεπούλημά τους, αυτά που έμειναν είναι η ασφάλιση, η υγεία και η παιδεία.
Η ιδιωτικοποίηση της επικουρικής ασφάλισης που σχεδιάζει η ΝΔ χαρίζει στο κεφάλαιο περίπου 75 δισ. ευρώ σε βάθος 20ετίας.
Οι εισφορές των εργαζομένων θα παραδοθούν στις ασφαλιστικές εταιρίες με ένα μέρος τους να παρακρατείται ως κέρδος τους και το υπόλοιπο να τζογάρεται στα χρηματιστήρια, τροφοδοτώντας κάθε λογής φούσκες.
Με δεδομένη μάλιστα την αστάθεια των αγορών και τις συνεχείς κρίσεις του καπιταλισμού – θυμηθείτε τι συνέβη όταν τα αποθεματικά των ταμείων επενδύθηκαν στο ελληνικό χρηματιστήριο - είναι πολύ πιθανό αυτά τα χρήματα να εξανεμισθούν ή και να χαθούν, όπως συνέβη πολλές φορές μετά από χρεοκοπίες ασφαλιστικών εταιριών (Ασπίς Πρόνοια, AIG, κλπ).
Ούτε επενδύσεις λοιπόν θα φέρει η ιδιωτικοποίηση, ούτε νέες δουλειές, ούτε αύξηση των συντάξεων, ούτε ανάπτυξη, ούτε πρόοδο.
Πρόκειται για καραμπινάτη μεταφορά πόρων από το δημόσιο και τους πολίτες, στο κεφάλαιο.
Σας ληστεύουν και τους ψηφίζετε. Σας εκμεταλλεύονται και χασκογελάτε.
Υποτιμούν τη νοημοσύνη σας και τους χειροκροτείτε.
Σας δουλεύουν ψιλό γαζί και τους πιστεύετε.
Μα θέλει τόσο μυαλό για να καταλάβετε τι γίνετε στον κόσμο σήμερα;
Πότε σκοπεύετε να ξυπνήσετε και να αλλάξετε τον ρου των γεγονότων προς όφελός σας.
Το καζάνι σιγοβράζει και ο βάτραχος που πέφτει σε λήθαργο όσο ανεβαίνει η θερμοκρασία του νερού, είστε εσείς.
Dora Kountoura

Το άγιο φως της Αναστάσεως προέρχεται από την αρχαία ελληνική παράδοση του «ιλαρού φωτός» των Ελευσινίων Μυστηρίων

Του Αναστασίου Στάμου

Ἐπειδὴ διαβάσαμε τὸ «διχαστικό» καὶ ὑποβολιμαῖο δημοσίευμα περὶ τοῦ «ἁγίου φωτὸς τῆς Ἀναστάσεως» στὰ Ἱεροσόλυμα...

Δὲν ἔχει σημασία ἄν ὄντως ἐπιτελείται θαυμαστῷ τῷ τρόπῳ ἤ μὲ ἀνθρώπινο χέρι...

Σημασία ἔχει πὼς τοῦτο προέρχεται (ἤ ἔχει κλαπεῖ) ἀπὸ τὴν ἑλληνικὴ παράδοση τοῦ "ἱλαροῦ φωτός" τῶν Ἐλευσινίων Μυστηρίων, ποὺ ἐμφανιζόταν κατὰ τὴν ἀνάβαση (ἀνάσταση) τῆς Κόρης ἀπὸ τὸ σκοτάδι τοῦ Ἅδη (ἀπὸ ζόφου ἠερόεντος αὖτις ἄνει μέγα θαῦμα)! 

Γιὰ τοὺς μεμυημένους τὸ σχετικὸ ἀπόσπασμα ἀπὸ τὸν Ἀριστοφάνη (Βάτραχοι, 440-459):

- Χωρεῖτε νῦν ἱερὸν κύκλον θεᾶς... μετουσία θεοφιλοῦς ἑορτῆς... Ἐγὼ δὲ σὺν ταῖς κόραις εἶμι καὶ γυναιξίν, οὗ παννυχίζουσιν θεᾷ, ΦΕΓΓΟΣ ΙΕΡΟΝ οἴσων... Χωρῶμεν εἰς πολυρρόδους λειμῶνας ἀνθεμώδεις, τὸν ἡμέτερον τρόπον τὸν καλλιχορώτατον παίζοντας... Μόνοις γὰρ ἡμῖν ἥλιος καὶ ΦΕΓΓΟΣ ΙΛΑΡΟΝ ἐστιν, ὅσοι ΜΕΜΥΗΜΕΘΑ...

- (Ἱερὸς κύκλος θεᾶς, ὁλονυκτία μὲ γυναῖκες καὶ κόρες, καλλίχορος στὸν λειμῶνα ποὺ γέμει ροδιὲς καὶ ἄνθη... ἡ θεοφιλὴς ἑορτὴ ἔξω ἀπὸ τὸ ἱερόν τῆς Ἐλευσῖνος)!

(Ὁ ἄντρας φέρει τὸ Ἱερὸν Φέγγος -την δάδα- λαμπάδα σήμερα - καὶ μυεῖται ἐντὸς τοῦ ἱεροῦ... τότε ἀντικρίζει πλέον τὸ Φῶς τὸ Ἀληθινόν, ποὺ εἶναι μόνον τὸ Ἡλιακὸν καὶ τὸ Ἱλαρὸν Φέγγος τῆς Ἀναστάσεως τῆς Κόρης)!

 

 

Ο πανάρχαιος ιερός κύκλος / κυκλικός χορός.

Φυσικὰ κάποιος ἱερεὺς τὸ ἄναβε τὴν κατάλληλη στιγμὴ συμβολικῷ τῷ τρόπῳ... καὶ ἀπὸ τὰ σκοτάδια ἐξεχύνετο Φῶς Ἱλαρόν - τὸ ἅγιον φῶς σήμερα τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Υἱοῦ.

Ἀφῆστε τὰ ἐμφύλια μίση καὶ ἀγωνισθῆτε νὰ ἀπαλλαγοῦμε ἀπὸ τὸ "κιπά" ποὺ μᾶς φορέσανε, ἤγουν τὴν Ἑβραϊκὴ Βίβλο ὡς "παλαιὰ διαθήκη", ἀντικαθιστῶντας τὴν δική μας πανίερη καὶ παμμέγιστη θεία παράδοση.

ΠΗΓΗ: Αν. Στάμος, ΑΡΧΕΙΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, 21.3.2019.

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ για την ΕΛΕΥΣΙΝΑ, ΕΔΩ.

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ για τα ΕΛΕΥΣΙΝΙΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ, ΕΔΩ. 

 http://www.arxeion-politismou.gr/2019/03/agio-fos-elefsinia-mystiria.html?spref=fb

 

ΟΒΕΛΙΑΣ - Στην Α ραψωδία της Ιλιάδας στ. 465, οι σούβλες είναι οι οβελοί...

 

ΟΒΕΛΙΑΣ

 

Ὀβελίας ο σημερινός λεκτικός τύπος μας από το ὀβελός, τοῦ ὀβελοῦ, που ήταν η σούβλα.

 Στην Α ραψωδία της Ιλιάδας, ο ιερέας του Απόλλωνα, ο Χρύσης, προσφέρει θυσία στον θεό και στη συνέχεια οι Αχαιοί ετοιμάζουν τα κρέατα, που θα φάνε οι στρατιώτες, αφού πρώτα τα περάσουν σε σούβλες (ἀμφ' ὀβελοῖσιν ἔπειραν, στ. 465). Αυτές οι σούβλες είναι οι οβελοί, που στα αρχαία χρόνια, αλλά και στα νεότερα ήταν ξύλινοι και αποτελούσαν απαραίτητο μέρος του οικιακού εξοπλισμού.

Ὀβελός ήταν και η πέτρινη στήλη, ο σημερινός μας οβελίσκος.

 Έμοιαζε με σούβλα, γιατί η απόληξή της ήταν οξεία, μυτερή. Διάσημος οβελίσκος είναι αυτός του Θεοδοσίου του Α', τον οποίο μετέφερε στην Κωνσταντινούπολη από την Αλεξάνδρεια, και τον τοποθέτησε στον ιππόδρομο το 390 μ. Χ. Εξάλλου, η συνήθεια αυτή να κατασκευάζουν κωνικού σχήματος κολόνες ανήκε στους Αιγυπτίους. Ὀβελίσκος, επίσης, ήταν και το μυτερό σκέλος του διαβήτη.

Ο ὀβελός, όμως, ήταν και μια οριζόντια γραμμή, που αργότερα απέκτησε πάνω και κάτω δυο τελείες (έγινε ὀβελός περιστιγμένος) και σημείωνε ότι κάποιο τμήμα ενός κειμένου, κυρίως φιλοσοφικού, δεν ήταν γνήσιο. Και σήμερα κάνουμε λόγο για εξοβελισμό φράσεων που δεν θεωρούμε ότι ανήκουν σε ένα κείμενο. Στην περίπτωση αυτή χρησιμοποιούμε δυο αγκύλες, για να δηλώσουμε ποιο κομμάτι θέλουμε να εξοβελίσουμε, επειδή είναι νόθο.

Εξοβελίζουμε, δυστυχώς, και φίλους,

Εδώ, όμως, λεξιλογούμε και θα θυμίσουμε ότι οι αρχαίοι μας αγαπούσαν και τον ὀβελίαν ἄρτον, το σουβλιστό ψωμί. Είχαν, και το ὀβελισκολύχνιον, ένα ραβδί, δηλαδή, που έμοιαζε με οβελό, για να τοποθετούν οι στρατιώτες τα λυχνάρια τους.

Οβελός εξακολουθεί να είναι η σούβλα. Βέβαια, στην γλώσσα των όπλων οβελός ονομάζεται και η μεταλλική ράβδος, με την οποία καθαρίζουν το εσωτερικό της κάννης ενός όπλου.

Σήμερα στην καθομιλουμένη, είναι μόνο το ψητό αρνί.

Γεωργία Σκαπινάκη

 

ΤΑ ΕΚΛΕΨΑΝ ΟΛΑ! Η Ανάσταση στην αρχαία Ελλάδα, Το Άγιο φως και η γιορτή της Λαμπρής!