ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ Ο ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΣ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΘΗΣΑΥΡΟΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΩΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΠΟΚΡΥΠΤΟΥΝ ΕΣΚΕΜΜΕΝΑ...!!

ΕΙΝΑΙ Η ΕΘΝΙΚΗ ΜΑΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ...!!ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ...!!ΕΠΕΒΑΛΛΑΝ ΣΤΟΥΣ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΟΥΣ ΑΚΡΑ ΤΟΥ ΤΑΦΟΥ ΣΙΩΠΗ...!!

ΕΝΑΣ ΥΠΟΓΕΙΟΣ θάλαμος που περιέχει 130 αρχαία ελληνικά αγάλματα ανακαλύφθηκε στην Αθήνα πριν από 25 χρόνια. Αλλά κανείς μέχρι τώρα δεν έχει κατορθώσει να νικήσει το τέρας της ελληνικής γραφειοκρατίας που εμποδίζει το άνοιγμα της καταπακτής, ώστε τα αγάλματα να έρθουν στο φως. Πρόκειται για μια ακόμη «σκοτεινή» ιστορία, σχετικά με ανακαλύψεις που παραμένουν στο σκοτάδι, επειδή υπάρχει μεγάλη απροθυμία από τις Αρχές.

Και αυτό τη στιγμή που ξένοι λαοί, που εμφανίστηκαν πολύ όψιμα στο προσκήνιο της ιστορίας, προσπαθούν να οικειοποιηθούν την παράδοση και τον πολιτισμό των αρχαίων Ελλήνων. Η δικαιολογία που προβάλλει το Υπουργείο Πολιτισμού είναι ότι η μυστηριώδης υπόγεια αίθουσα βρίσκεται σε ιδιωτικό χώρο και κανείς δεν θέλει να εμπλακεί σε μια νομική μάχη με τους ιδιοκτήτες. Ο θάλαμος ανακαλύφθηκε τυχαία, όταν δύο φίλοι παρατήρησαν στο χώρο που χτιζόταν μια οικοδομή, ένα άνοιγμα στο έδαφος, δίπλα στα θεμέλια του νέου κτιρίου. Ρίχνοντας στην τρύπα ένα αναμμένο χαρτί, είδαν ότι υπήρχαν σκάλες που οδηγούσαν βαθιά μέσα στο έδαφος.

Οι δύο φίλοι κατέβηκαν τη σκάλα με τη βοήθεια κεριών. Και αυτό που είδαν τους άφησε άναυδους. Ο υπόγειος θάλαμος με τα αγάλματα O Κωνσταντίνος Κυπαρίσσης, ένας από τους δύο φίλους που έκαναν την ανακάλυψη, περιγράφει το γεγονός: «…Πετάξαμε μέσα την αναμμένη εφημερίδα και οι φλόγες αποκάλυψαν την αρχή μιας σκάλας. Στο τέλος της, και σε βάθος τριών μέτρων ή λίγο περισσότερο, υπήρχε ένα δωμάτιο∙ στα δεξιά του δωματίου υπήρχε το άγαλμα μιας θεάς με ύψος περίπου 1,80 μέτρα – έναν μεγαλοπρεπές άγαλμα. Η αριστερή πλευρά του προσώπου της ήταν ημιτελής. Στη δεξιά πλευρά της θεάς υπήρχε το άγαλμα ενός λιονταριού και δίπλα το γυμνό άγαλμα του Διογένη (του ιδρυτή της κυνικής φιλοσοφίας). Πιο δίπλα υπήρχε το άγαμα της θεάς Αθηνάς. Το δωμάτιο ήταν μακρόστενο, και στις πλευρές του, δεξιά κι αριστερά, υπήρχαν πολλά ολόσωμα αγάλματα.
 

Μετά από είκοσι μέτρα δεν υπήρχε οξυγόνο, αλλά το δωμάτιο συνεχιζόταν κι άλλο…»

O Κωνσταντίνος Κυπαρίσσης μαζί με το φίλο του μέτρησε συνολικά 130 ακέραια αγάλματα. Υπάρχει η φήμη ότι το δωμάτιο, με τον πλάτους 4 μ. σαν σήραγγα διάδρομο, ήταν ένα από τα εργαστήρια του κορυφαίου γλύπτη, ζωγράφου και αρχιτέκτονα Φειδία, του σημαντικότερου από τους καλλιτέχνες της κλασικής εποχής. Ο Φειδίας (490 – 430 π.Χ.), που είχε τη γενική επιστασία της ανοικοδόμησης των ναών της Ακρόπολης και πρωτίστως του Παρθενώνα, φιλοτέχνησε, μεταξύ άλλων, το περίφημο χρυσελεφάντινο άγαλμα της Αθηνάς Παρθένου για το σηκό του Παρθενώνα (446-438 π.Χ.), που είχε κολοσσιαίο μέγεθος (11,5 μ.) και αποτέλεσε καινοτομία στην τεχνική των λατρευτικών αγαλμάτων.
 
Αναπαράσταση του χρυσελεφάντινου αγάλματος της Αθηνάς στον Παρθενώνα. (Drawing by Candace Smith).
 

Στην Ολυμπία, ο Φειδίας φιλοτέχνησε το κολοσσιαίο χρυσελεφάντινο άγαλμα του Μειλίχιου Διός, ύψους 11 μ., που ήταν τόσο μεγαλειώδες, ώστε περιελήφθη στα επτά θαύματα του κόσμου. Άλλοι πάντως συμπεραίνουν από τον μεγάλο αριθμό των αγαλμάτων, ότι ο υπόγειος διάδρομος οδηγούσε πιθανώς σε έναν ναό.

Θα περίμενε κανείς ότι μια τόσο σημαντική ανακάλυψη θα κινητοποιούσε το Υπουργείο Πολιτισμού και την Αρχαιολογική Υπηρεσία να σπεύσουν επί τόπου για να διεξάγουν περαιτέρω έρευνες. Ευτυχώς, όμως, κάτι τέτοιο δεν έγινε, γιατί θα ερχόταν σε αντίθεση με την ακολουθούμενη νεοελληνική πρακτική της πλήρους αδιαφορίας.
 

Ο Κωνσταντίνος Κυπαρίσσης μίλησε με έναν δικηγόρο, ο οποίος τον συμβούλεψε να μην πει τίποτε σε κανέναν, αλλά να γράψει μια επιστολή προς το Υπουργείο Πολιτισμού με την οποία θα γνωστοποιούσει την ανακάλυψη. Έτσι και έγινε. Η πρώτη επιστολή εστάλη στο υπουργείο την 1η Μαρτίου 1988. Έκτοτε ακολούθησαν πολλές άλλες επιστολές. Χάθηκαν όμως στους λαβύρινθους του υπουργείου, καθώς με κάθε αλλαγή της κυβέρνησης γινόταν και αλλαγή υπουργού.

Αρχαίοι ελληνικοί θησαυροί. Οι ξένοι τους προβάλλουν, ενώ εμείς τους αποκρύπτουμε, παρ’ όλο που είναι εθνική κληρονομιά. Πού οφείλεται αυτή η ολιγωρία; Είναι τυπικό παράδειγμα γραφειοκρατικής ανικανότητας, ή υπάρχουν άλλοι λόγοι που ό,τι κάνουν το κάνουν στα κρυφά; 

 

Μια ακόμη επιστολή στάλθηκε στις 20 Αυγούστου 2003. Το 2004, και μη έχοντας πάρει καμιά απάντηση, ο κ. Κυπαρίσσης απευθύνθηκε στον τότε πρωθυπουργό Κώστα Καραμανλή και το ίδιο έκανε το 2006 και το 2007. Όμως, στου κουφού την πόρτα… Παρ’ όλα αυτά, γίνονται και θαύματα. Σχεδόν είκοσι χρόνια μετά την ανακάλυψη, ο κ. Κυπαρίσσης έλαβε την πρώτη του απάντηση. Στις 20 Μαρτίου 2007, το Υπουργείο Πολιτισμού έστειλε μια επιστολή με την οποία τον ευχαριστούσε για το… ενδιαφέρον του και του ζητούσε να… δηλώσει αυτά που είχε βρει. Εναρμονισμένη με τα πολιτικά ειωθότα, η επιστολή ανέφερε ότι, εάν το πράξει, θα λάβει ανταμοιβή και αναγνώριση.
 

Την ίδια μέρα, ο κ. Κυπαρίσσης έλαβε μια δεύτερη επιστολή, η οποία του ζητούσε να οδηγήσει τους αρχαιολόγους της υπηρεσίας στον τόπο της ανακάλυψης. Αμ” έπος, αμ” έργον. Μια ομάδα 17 ατόμων, αποτελούμενη από αρχαιολόγους, κυβερνητικούς παράγοντες και νομικούς επισκέφθηκε την επίμαχη τοποθεσία. Στο μεταξύ η είσοδος είχε καλυφθεί με άσφαλτο. Παρ’ όλα αυτά, το στρώμα της ασφάλτου ήταν λεπτό και μπορούσε άμεσα να μετακινηθεί, αποκαλύπτοντας την μαρμάρινη είσοδο, χωρίς να χρειαστεί περαιτέρω ανασκαφή.

Το εργαστήριο του Φειδία στην αρχαία Ολυμπία.
  

Την επόμενη μέρα, ο εκπρόσωπος της κυβέρνησης απέστειλε νέα επιστολή στον κ. Κυπαρίσση με την οποία τον ενημέρωνε ότι επειδή ο τόπος ανήκει σε ιδιώτη και η είσοδος καλύπτεται με άσφαλτο, δεν επιτρέπεται η ανασκαφή και ως εκ τούτου δεν μπορούν να ελέγξουν αν οι ισχυρισμοί του ήταν αληθείς ή όχι.

(Φαίνεται πως αγνοούσαν ότι υπάρχουν συσκευές που μπορούν εύκολα να εντοπίσουν αν υπάρχει κενός χώρος κάτω από την επιφάνεια του εδάφους και ότι αυτό δεν απαιτεί καμία γεώτρηση).

Η ιστορία δεν σταματά εδώ. Λίγες μέρες αργότερα, ο δικηγόρος του κ. Κυπαρίσση πήγε στην περιοχή και διαπίστωσε ότι η άσφαλτος πάνω από την είσοδο ήταν νωπή, που σημαίνει ότι κάποιος είχε σκάψει στο σημείο αυτό και στη συνέχεια το σφράγισε πάλι.

Έκτοτε, άκρα του τάφου σιωπή. Τίποτα δεν ακούστηκε ξανά ούτε από το Υπουργείο Πολιτισμού ούτε από την Αρχαιολογική Υπηρεσία. 

 

Ο δικηγόρος του κ. Κυπαρίσση επικοινώνησε με το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο και τους έδωσε όλα τα σχετικά έγγραφα και τις επιστολές, καθώς και λεπτομέρειες σχετικά με τον τόπο και την υφιστάμενη κατάσταση. Το Αρχαιολογικό Συμβούλιο εξεπλάγη διότι δεν ενημερώθηκε ποτέ γι’ αυτό. Τα μέλη του έδειξαν ενθουσιασμένα με τις πληροφορίες και υποσχέθηκαν ότι θα διερευνήσουν άμεσα την υπόθεση και ότι θα τον ενημερώσουν σχετικά. Κάτι που δεν συνέβη ποτέ.

Στο βίντεο που ακολουθεί, ο δικηγόρος του κ. Κυπαρίσση αναφέρεται στην περίεργη αυτή υπόθεση.

https://youtu.be/vqoY28x6PCc

Αποκρύπτουν τεράστιο αρχαιολογικό θησαυρό

jdimi1@optusnet.com.au 

 

ΈΛΛΗΝΕΣ ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΥΠΑΤΙΑ. ΑΣ ΤΟ ΜΑΘΟΥΝ ΚΙ ΟΙ ΑΜΌΡΦΩΤΟΙ...

Γράφει η Ελένη Μανιωράκη

ΥΠΑΤΙΑ
(Ελληνίδα φιλόσοφος)
(Αλεξάνδρεια 4ος -5Ος μΧ αιώνας )

Θρήνησε Δία κι εσείς Ολύμπιοι θεοί ξυπνήστε
και θρηνήστε την όμορφη ΥΠΑΤΙΑ την Αλεξανδρινή.
την τελευταία πρόμαχο της σκέψης της αρχαίας,
που Μαραθώνες φύλαξε σε χώρα μακρινή.

Άνοιξη ήταν ,μια άνοιξη ράθυμη και πανούργα,
που υποσχόταν έρωτες ,αγάπες κι ομορφιές.
Μα αλλιώς το αποφάσισαν τα οργισμένα στίφη ,
που στης αγάπης τ ’όνομα σκορπούσαν μαχαιριές.

Η αμαρτωλή Αλεξάνδρεια, πόρνη φτιασιδωμένη
π’ αγκομαχούσαν πάνω της του κόσμου οι φυλές,
και που το πνεύμα τ’ άφθαρτο το ελληνικό ανθούσε ,
από ιδέες ξενόφερτες δέχεται απειλές.

Ήταν μια λυγερόκορμη, μια Έλληνίδα κόρη ,
που σ’ εσχατιές κρατ’ άσβηστο το φως τ’ αληθινό.΄
και τα σοφά τα λόγια της μοσχοβολούν ΕΛΛΑΔΑ,
σε ταραγμένο δύσκολο και ύπουλο καιρό.

Τον ήλιο είχε στα μαλλιά , την αστραπή στα μάτια,
φεγγοβολούσε αρχαία θεά, η άγια της μορφή,
Μα του κακού οι δαίμονες με το σταυρό στο χέρι,
στην ΥΠΑΤΙΑ έστησαν ενέδρα δολερή.

- Είν’ άπιστη ,είναι μάγισσα ,υπηρέτρια του διαβόλου»
κραύγασαν σαν διαλάλησε «είμαι Ελληνίδα εγώ
και κουβαλώ στις πλάτες μου αιώνων ιστορία΄
του μέγιστου πολιτισμού εγώ ‘μαι το παρόν».

Πρώτα γυμνώνουν το κορμί το άσπιλο το θείο
κι αφού βορρά το άφησαν σε μάτια αμαρτωλά,
με κοφτερά το ξέσχισαν όστρακα ακονισμένα
κι απέκοψαν την κεφαλή με τ’ όμορφα μαλλιά.

Κομμάτια η σάρκα η ολόλευκη πετιέται στα σοκάκια.
Ρέει το αίμα τ’ άλικο, τ’ αγνό, τ’ ελληνικό.
Σαν κόρεσαν τη λύσσα τους τα αιμοβόρα κτήνη,
ρίχνουν τα μέλη στην πυρά να κάψουν το κακό.

Αγία δεν την έχρισαν την πάνσοφη Ελληνίδα,
η μνήμη της πετάχτηκε στο άπειρο γυμνή,
στο πάνθεο το ελληνικό της πρέπει όμως μια θέση
και κάθε γνήσιος Έλληνας πρέπει να την υμνεί.

Μα έγινε αστέρι αθάνατο στα ουράνια τα πλάτη,
αγγελιοφόρο μήνυμα στη δουλωμένη γη ,
πώς ξύπνησαν οι αρχέγονες οι κοιμισμένες μνήμες
κι η Ελλάδα πάλι θα γενεί νέα φωτός πηγή.

Θρήνησε Αλεξάνδρεια την ΥΠΑΤΙΑ που χάνεις ,
ας κρατήσουμε στη μνήμη της ενός λεπτού σιγή.
στην όμορφη φιλόσοφο την Ελληνίδα κόρη,
την ΥΠΑΤΙΑ την άγνωστη την Αλεξανδρινή

Τώρα που «ήγγικε ο καιρός» ώ !Έλληνες τολμήστε,
στης ΥΠΑΤΙΑΣ τα βήματα να γίνουμε ουραγοί
και με το φως το ελληνικό π’ αναίσχυντα μας κλέβουν
ν’ ανάψουν φάροι φωτεινοί σ’ ολόκληρη τη γη

Ελένη Μανιωράκη

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 9 Φεβρουαρίου 2020
Ο Νίκος Παζαίτης απήγγειλε το ποιήμα για την Υπατία της Ελένης Μανιωράκη, στην εκδήλωση μνήμης και τιμής για την Υπατία που έγινε απο τον Πολιτιστικό Συλλογο ''Προμηθέας Πυρφόρος''

Η ΥΠΑΤΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΡΤΥΣ ΤΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ...

Το φρικτό τέλος της σπουδαίας φιλοσόφου

Είναι γνωστό ότι προσφάτως καθιερώθηκε από τους μετεωρολόγους του Αστεροσκοπείου Αθηνών να δίνονται διάφορα ιστορικά ή μυθολογικά ονόματα σε ακραία καιρικά φαινόμενα, όμως εδώ έχουμε ένα πολύ σοβαρότατο ηθικό ζήτημα, καθώς η Υπατία δεν ήταν μυθολογικό ή απλό ιστορικό πρόσωπο, αλλά κάτι εξαιρετικά ιερό για κάθε πολιτισμένο άνθρωπο, όπου γης.

Η Υπατία ήταν μάρτυς του ελευθέρου πνεύματος, που στις 8 Μαρτίου «415» θανατώθηκε με πολύ άγριο τρόπο από τους χριστιανούς της Αλεξάνδρειας, για το πολύ «ειδεχθές» τετραπλό «έγκλημά» της να είναι γυναίκα, επιστήμων, φιλόσοφος και εθνική.

  ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ

Η ΥΠΑΤΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΡΤΥΣ ΤΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ, ΟΧΙ… ΚΥΜΑ ΚΑΚΟΚΑΙΡΙΑΣ!

Ανακοίνωση 360/8.1.«2019»

Όλα τα ραδιόφωνα, οι τηλεοράσεις και τα διαδικτυακά «ενημερωτικά» μέσα τής (γνωστής για τις υπερβολές της) Ρωμιοσύνης, σπεύδουν να μας ενημερώσουν σήμερα πως ένα νέο κύμα κακοκαιρίας «απειλεί» (κατ’ ουσίαν με… χειμώνα) την χώρα και το όνομα αυτού είναι… «Υπατία».

Είναι γνωστό ότι προσφάτως καθιερώθηκε από τους μετεωρολόγους του Αστεροσκοπείου Αθηνών να δίνονται διάφορα ιστορικά ή μυθολογικά ονόματα σε ακραία καιρικά φαινόμενα, όμως εδώ έχουμε ένα πολύ σοβαρότατο ηθικό ζήτημα, καθώς η Υπατία δεν ήταν μυθολογικό ή απλό ιστορικό πρόσωπο, αλλά κάτι εξαιρετικά ιερό για κάθε πολιτισμένο άνθρωπο, όπου γης.

Η Υπατία ήταν μάρτυς του ελευθέρου πνεύματος, που στις 8 Μαρτίου «415» θανατώθηκε με πολύ άγριο τρόπο από τους χριστιανούς της Αλεξάνδρειας, για το πολύ «ειδεχθές» τετραπλό «έγκλημά» της να είναι γυναίκα, επιστήμων, φιλόσοφος και εθνική.

Οι μετεωρολόγοι των Αθηνών θα πρέπει λοιπόν να είναι ολίγον πιο σεβαστικοί ως προς τα ονόματα που χρησιμοποιούν. Τι να τους πούμε για να το καταλάβουν; Κανείς Ιταλός μετεωρολόγος, ακόμα και ο πιο θρησκόληπτος ρωμαιοκαθολικός, δεν θα έδινε ποτέ το όνομα «Τζιορντάνο Μπρούνο» σε κύμα κακοκαιρίας, όπως βεβαίως και οι ίδιοι, οι μετεωρολόγοι των Αθηνών, δεν θα έδιναν ποτέ το όνομα «Ιησούς Χριστός».

Στην τελική, εάν σώνει και καλά έπρεπε να βρουν όνομα που να αρχίζει με ύψιλον, ας χρησιμοποιούσαν εκείνο του Υπατίου, ενός μοναχού των αρχών του 5ου αιώνος, που αυτο-ονομασθείς «Σπάθα του Θεού», κατέσφαζε Έλληνες Εθνικούς στην Βιθυνία.
Με την παρούσα, δεν εκφράζουμε θρησκευτικό αποτροπιασμό, αλλά την βαθιά λύπη μας για μια κοινωνία σε βαθύτατη πολιτισμική παρακμή, που ακόμα και τα μορφωμένα μέλη της δεν είναι ικανά να σεβαστούν αυτά που είναι σεβαστά ή να κατανοήσουν αυτά που είναι αυτονόητα.

Το έχουμε ξαναπεί και επ’ ευκαιρία το επαναλαμβάνουμε: το πρόβλημα της χώρας μας είναι πρωτίστως πολιτισμικό και, ως εκ τούτου, αποκλειστικώς πολιτισμική είναι η λύση του. Με ολική αναστροφή στην παιδεία που σήμερα είναι κωμική, στο γενικό αξιακό σύστημα που σήμερα περιορίζεται στην αναίδεια και την προσωπική ωφέλεια και, βεβαίως, στην θρησκεία και την κοσμοαντίληψη που σήμερα φτιάχνει τους ανθρώπους που φτιάχνει, τους ανθρώπους που έχουν φέρει την πατρίδα μας στο χάλι που βρίσκεται.

https://enneaetifotos.blogspot.com/2019/01/blog-post_50.html?fbclid=IwAR22_JdHIwJcqFCuah2Ucda3VBroGjul47qjd25xG9nspemUXVQRbKd3j_Y#.XDcMDh6TmYE.facebook

Στην Ελλάδα συμβαίνει το παράλογο να αγνοούνται αυτοί που έδωσαν την ζωή τους για την πατρίδα

       

 

 

Το έμβλημα του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης δεν είναι αγιογραφία του "Αγίου" Δημητρίου... αλλά του ο "Αγίου" Νέστωρος. 

http://ermionh.blogspot.com/2009/02/blog-post_4716.html 

 

Γράφει ο Ιωαννης Θεοδωροπουλος

ΕΜΒΛΗΜΑΤΑ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΩΝ

Το ιερατείο ο νεκροθάφτης του αρχαίου Ελληνικού πολιτισμού, δεν φτάνει το κοινό ποινικό έγκλημα αλλά και το πνευματικό έγκλημα, που διέπραξε εις βάρος του Ελληνικού έθνους, αλλά και σήμερα εξακολουθεί να ελέγχει την εκπαίδευση σε όλα τα στάδια της. Μέχρι τώρα γνώριζα ότι το ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ Θεσσαλονίκης που ορθώς ονομάζετε ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ, για να θυμόμαστε αλλά και να κάνουμε γνωστό στους πάντες, ότι εδώ στο χώρο της Μακεδονίας, γεννήθηκε, περπάτησε, και δίδαξε, ο κορυφαίος της Αρχαίας Ελληνικής διανόησης Αριστοτέλης. Αλλά δυστυχώς το ιερατείο με την συνδρομή των βυζαντινολάτριδων Εβραιοχριστιανών, κατόρθωσαν να επιβάλουν στη σφραγίδα του πανεπιστημίου ως έμβλημα τον Ρωμαίο στρατιώτη, και δολοφόνο των Ελλήνων, τον (Αγιο Δημήτρη). Αλλά και άλλοι χώροι του πανεπιστημίου όπως το αμφιθέατρο έχουν διάκοσμο που μας πάει στον μεσαίωνα. Δυστυχώς όμως το θέμα δεν σταματά εκεί, προ καιρού, όλως τυχαίως έπεσε στα χέρια μου έγγραφο του Πανεπιστημίου Πατρών, και προς μεγάλη μου έκπληξη διαπιστώνω ότι και εκεί το ιερατείο ελέγχει το ίδρυμα. Ναι στην σφραγίδα του πανεπιστημίου έχουν ως έμβλημα τον (Αγιο ) Αντρέα. Αυτόν που δεν άφησε τίποτα όρθιο που να θυμίζει Αρχαίο Ελληνικό πολιτισμό στην περιοχή των Πατρών. ΕΡΩΤΩ τους υποτίθεται διαβασμένους, τα Πανεπιστήμια αυτά που εκπέμπουν το φως της γνώσης, πως είναι δυνατόν να είναι καπελωμένα με άτομα που ανήκουν σε αυτούς που μας φόρτωσαν με 1000 χρόνια σκοταδισμό;
Το ιερατείο ισχυρίζεται ότι ο (Άγιος Δημήτρης) είναι ο πολιούχος της Θεσσαλονίκης, και έχει την πόλη υπό την προστασία του.
Τους ερωτώ από πού την προστάτευε την πόλη αλλά και την Μακεδονία, από ποιους κινδύνους την έσωσε. Τι έκανε τέλος πάνων για αυτήν την πόλη και την Μακεδονία. Εγώ δεν βλέπω τίποτα από όλα αυτά. Παρά παχιά λόγια από το ιερατείο και αέρας κοπανιστός .για να ελέγχει τους πιστούς των.
Εκτός από τον Αριστοτέλη που έχει την πρώτη θέση, έχουμε νεότερους που έδωσαν την ζωή τους για την Μακεδονία, και αυτοί είναι οι Μακεδονομάχοι. Ο Παύλος Μελάς είναι ο κορυφαίος, και ακολουθούν πάρα πολλοί ακόμα.
Στην δίδυμη μάχη Κιλκίς - Λαχανά για να ελευθερώσουν την Μακεδονία, είχαμε 8 800 νεκρούς και τραυματίες στρατιώτες μας
Με τον ταγματάρχη Γιάννη Βελισαρίου να ορμά πρώτος στα αντίπαλα χαρακώματα, και να κατορθώνει το ακατόρθωτο. Η νίκη είναι μεγάλη, η Μακεδονία έγινε πάλι Εληνική, αλλά ο δημιουργός της νίκης Γιάννης Βελισαρίου έπεσε νεκρός.
Το 1941 το τέκνον της Μακεδονίας Δημήτριος Ίστιος στα οχυρά του Ρούπελ θυσιαστικέ για να ανακόψει την Γερμανική επέλαση.
Και δεν είναι οι μόνοι. Αλλά στην Ελλάδα συμβαίνει το παράλογο να αγνοούνται αυτοί που έδωσαν την ζωή τους για την πατρίδα, και τιμούνται οι δολοφόνοι των Ελλήνων και οι νεκροθάφτες του Ελληνικού πολιτισμού.

https://www.facebook.com/117312045356121/videos/297049590972242/UzpfSTU5OTY1OTI3MjpWSzoyMzAzODUzNDg5NjU0NTk4/

Ιωαννης Θεοδωροπουλος