Σήμερα τιμούμαι την γυναίκα. Η θέση της στην κοινωνία στο ρόλο της μάνας μοναδική.

Του Γιάννη Θεοδωρόπουλου.
Σήμερα τιμούμαι την γυναίκα. Η θέση της στην κοινωνία στο ρόλο της μάνας μοναδική.
Αλλά στο πέρασμα των αιώνων διαδραμάτισε επαξίως και άλλους ρόλους.
Θέλω να αναφερθώ στην διάσημη Αλεξανδρινή φιλόσοφο Υπατία.
Το άνθος αυτό της Ελληνικής διανόησης, που διέπρεψε σε τομείς που συνήθως ήταν προνόμιο των ανδρών. Είναι ευκαιρία σήμερα να απαιτήσουμε και να αποτίσουμε τιμή και μνήμη στην Υπατία που πρέπει για όλες οι γυναίκες να αποτελεί το ίνδαλμα τους.
 Τα Μ.Μ.Ε. πρέπει να αναλάβουν αυτό το σκοπό, γιατί είναι η 4η εξουσία.
Δυστυχώς όμως φέρουν μεγάλη ευθύνη γιατί σήμερα τα Μ.Μ.Ε. κινούνται με γνώμονα την ακροαματικότητα, και την αναγνωσιμότητα. Προβάλλουν θέσεις και γραπτά μοναχών που στην πλειοψηφία τους στερούνταν και στερούνται μόρφωσης ανικάνων να αντιμετωπίσουν την ζωή μέσα στην κοινωνία, όπως η πλειοψηφία των ανθρώπων.
Αμφιβόλου λογικής, γιατί ένας λογικός άνθρωπος δεν πάει να γίνει μοναχός.
Δυστυχώς οι μοναχοί αυτοί παραμυθιάζουν τους θρησκόληπτους με φανταστικούς βίους Αγίων, ανύπαρκτα θαύματα, θρησκευτικές ασυναρτησίες που τις προβάλλουν για προφητείες, ανύπαρκτα Κρυφά Σχολειά, και ότι τους κατεβάσει η κούτρα τους.
Μας έχουν πασάρει καμιά εικοσαριά χιλιάδες κοκορόμυαλους και άχρηστους αγίους για την κοινωνία, διότι τίποτα δεν προσέφεραν στον παγκόσμιο πολιτισμό.
Δυστυχώς και πάλι το επίπεδο των Μ.Μ.Ε. είναι υπό το μηδέν.
Γιατί ένα δάσκαλο τον ακούν είκοσι μαθητές ενώ ένα Μ.Μ.Ε. το ακούνε ίσως και δύο εκατομμύρια άνθρωποι, όπως έλεγε ο Λιαντίνης.
Ενώ αντιθέτως έχουμε τόσο αξιόλογους, και λαμπρούς προγόνους με την Υπατία να κατέχει εξέχουσα θέση σε αυτό το πάνθεον. Αλλά αυτούς τους θυμόμαστε μόνον όταν θέλουμε να κομπάσουμε, και να ανεβάσουμε τις μετοχές μας.
Ότι είμαστε απόγονοι εκείνων.
Αν θέλουν τα Μ.Μ.Ε. να βελτιώσουν την θέση τους και την υπόληψη τους στις εκτιμήσεις των πολιτών, να αναλάβουν αυτήν την κίνηση να καθιερωθεί η 8/3 επί πλέον και μνήμη για την Υπατία.

 Ιωαννης Θεοδωροπουλος

8 Μαρτίου η γιορτή της γυναίκας.

8 Μαρτίου η γιορτή της γυναίκας.
Μία ημέρα που πολλά άτομα την κοροϊδεύουν , γιατί δεν ξέρουν πόσο ιερή μέρα είναι για την γυναίκα.
Ας πάρουμε τα γεγονότα από την αρχή.
Η γυναίκα ήταν πάντα στην δεύτερη μοίρα ή πιο σωστά σκλαβα στο αντίθετο φύλλο λόγω της ανδροκτατουμενης κοινωνίας .
Τίποτα δεν πήρε εύκολα από τα ιστορικά χρόνια.
Όμως η γιορτή της γυναίκας αν και ξεκίνησε να γιορτάζεται από το 1909 η αιτία ήταν από τις γυναίκες που έκαναν την επανάσταση τους το 1857 στην Νέα Υόρκη. 
Ήταν προς τιμή των γυναικών που καήκαμε σε ένα εργοστάσιο στα μέσα 1800 Αυτές οι γυναίκες δούλευαν κάτω σε άθλιες συνθήκες. 
Όταν πήρε φωτιά το εργοστάσιο εγκλωβίστηκαν. 
Λένε ότι οι φωνές τους από το πόνο που έλιωναν από την φωτιά μέχρι τα βουνά ράγισαν. 
Από τότε κάθε χρόνο 8 Μαρτίου κάποιες γυναίκες τις τιμούσαν μέχρι που έγινε η μεγάλη απεργία το, 1857 προς τιμή αυτών των γυναικών που έχασαν την ζωή τους γνωρίζοντας το μεροκάματο του τρόμου. Από τότε έγιναν πολλοί αγώνες για τα δικαιώματα σε σωστές συνθήκες εργασίας και για μία πιο καλή ανθρώπινη ζωή. 
Μην ξεχνάμε ότι ακόμα πολλές γυναίκες ζουν κάτω από άθλιες οικογενειακές και εργατικές συνθήκες και σε πολλά μέρη δεν έχουν καμία θέση στην κοινωνία. 
Εμείς οι γυναίκες πρέπει πάντα να τιμάμε αυτή την γιορτή. 
Μην ξεχνάμε ότι είναι ιερή όπως η πρωτομαγιά. 
Γυναίκες χρόνια πολλά και όσες ζουν κάτω σε άθλιες συνθήκες να προσπαθήσουν με την δύναμη της ψυχής να ξεφύγουν. 
Χρόνια πολλά......

ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΤΖΑΝΝΗ

ΝΙΤΣΕ: ΤΙ ΕΙΠΕ ΕΝΑ ΠΑΠΑΔΟΠΑΙΔΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ KATAΔΙΚΑΖΩ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ

Απαγγέλλω κατά της χριστιανικής Εκκλησίας την εσχάτη όλων των κατηγοριών. Θεωρώ τον Χριστιανισμό ως την μεγαλύτερη διαφθορά. Μετέβαλε κάθε αξία σε απαξία, κάθε αλήθεια σε ψέμα, κάθε τί έντιμο σε αχρειότητα. Τον θεωρώ ως την μεγαλύτερη κατάρα και διαστροφή, το μεγαλύτερο εκδικητικό ένστικτο, που προκειμένου να επιβληθεί χρησιμοποίησε κάθε μηχανορραφία και υποχθόνιο μέσο, δεν δίστασε μπροστά σε καμιά μικροπρέπεια.

Τον ονομάζω το ανεξίτηλο στίγμα της ανθρωπότητας.
Νίτσε – Nietschze Βόννη 1865
Ο Φρειδερίκος Βίλχελμ Νίτσε ήταν παπαδοπαίδι. Γεννήθηκε στις 15 Οκτωβρίου 1844 και μεγάλωσε στην πόλη Ραίκεν (Röcken), κοντά στη Λειψία. Ο πατέρας του Καρλ Λούντβιχ Νίτσε ήταν λουθηρανός ιερέας ενώ η μητέρα του, Φραντσίσκα Αίλερ ήταν κόρη του ιερέα Ντάβιντ Φρήντριχ Αίλερ. O Nίτσσε καταγόταν από βαθιά θρησκευόμενη οικογένεια και οι γονείς του τον προοριζόταν να σπουδάσει Θεολογία και να γίνει κληρικός. Φοίτησε στο δημοτικό σχολείο της πόλης Ραίκεν μέχρι το 1854, το σχολικό του πρόγραμμα περιλάμβανε κυρίως θρησκευτική αγωγή, ενώ παράλληλα ξεκίνησε μαθήματα λατινικών και αρχαίων ελληνικών. Από τα παιδικά του χρόνια, έγραφε ποιήματα θεατρικά έργα και μουσικές συνθέσεις και συμμετείχε στη σχολική χορωδία.
 Αν και από νωρίς υπήρχε η οικογενειακή καθοδήγηση να γίνει κληρικός, ο Νίτσε άρχισε να αμφισβητεί τον χριστιανισμό και το φθινόπωρο του 1862 τον απόρριψε οριστικά. Σπούδασε κλασική φιλολογία στη Βόννη και τη Λειψία , και όταν απεφοίτησε σε ηλικία 25 ετών διορίστηκε καθηγητής στο πανεπιστήμιο της Βασιλείας στην έδρα της Κλασικής Φιλολογίας.
Τον Σεπτεμβρίου του 1864 ξεκίνησε σπουδές κλασικής φιλολογίας στο πανεπιστήμιο της Βόννης. Παράλληλα, γράφτηκε στο θεολογικό τμήμα για να αποκτήσει γνώσεις και να καταφερθεί με φιλολογική κριτική κατά της Καινής Διαθήκης, και του Χριστιανισμού.
Μετά την ολοκλήρωση των θεολογικών του σπουδών στη Βόννη το 1865 ο Νίτσε υπήρξε δριμύτατος επικριτής των κατεστημένων σκέψεων και ιδιαίτερα του Χριστιανισμού. Το 1889 σε ηλικία 44 ετών άρχισε να αντιμετωπίζει σοβαρά προβλήματα υγείας.
Του συμπαραστάθηκαν η μητέρα του, και η αδελφή του, Ελίσαμπεθ Φούρστερ-Νίτσε.
Πέθανε το 1900 από εγκεφαλικό στη Βαϊμάρη. Έγραψε κριτικά δοκίμια πάνω στην θρησκεία, την ηθική, τον πολιτισμό, την φιλοσοφία και τις επιστήμες. Σπουδαιότερα έργα του:
"Τάδε έφη Ζαρατούστρα", " Η Θέληση της Δύναμης", " Η Γέννηση της Τραγωδίας", "Πέραν του Καλού και του Κακού", " Ecce Homo".
Ενδυμίων Γεώργιος Κοσμόπουλος

Γεώργιος Κοσμόπουλος

Να φύγει ο Μουσταφά από την απόρρητη επιτροπή Άμυνας

ΟΙ ΓΥΠΕΣ ΤΗΣ ΔΙΑΦΘΟΡΑΣ - Αν χαθεί και η Δικαιοσύνη η Πολιτεία στο χάος πλέει και στην οδύνη

Με ρώτησαν τι εστί  διαφθορά;

οι βρωμερές Αρπίυες που τρώνε το φαί του

φτωχού Φινέα , είναι

της Υγείας η  Λερναία   με τα χίλια κεφάλια, αν ένα   κόψεις χίλια  φυτρώνουν, είναι

οι   μιζαδόροι- χρυσοκάνθαροι    στα οπλικά

που τα τσεπώνουν,  είναι

η κατσαρίδα   στις δημόσιες υπηρεσίες 

που γεννάει , είναι

το ασβοειδές που  ζει σε λαγούμια παρανομίας

σε  τόση  δυσοσμία που κανείς δεν το ακουμπάει

Πρώτοι στη διαφθορά οι πολιτικοί

οι μεταπολιτευτικοί  οι  πιο  φημισμένοι

γλύφουνε  το  μέλι  τρώνε και  το κουβέλι

και με το νόμο   αμνηστευμένοι

Δεύτερες  στη διαφθορά οι τράπεζες

των Ρότσιλδ ιδιοκτησίες

και των  πεφωτισμένων «Οβριών»

πουλάνε αέρα    ρουφάνε  αίμα

στις ανθρωποθυσίες

Τρίτες στη διαφθορά οι   πολυεθνικές

θηριώδεις και ανταγωνιστικές

οι μεγάλες  τρώνε τις μικρές

τις  προσκαλούμε  και  για ευκαιρίες  επενδυτικές

κάνουν νόμιμη  διαφθορά

γιατί κανείς να τις ελέγξει ούτε ξέρει

ούτε και αποτολμά

Διαφθορά είναι να κλέβεις όχι γιατί πεινάς

τα πλούτη του Μίδα στα νησιά του Μαμμωνά να  πας

Πελώρια διαφθορά το  φαί να στερείς στα παιδιά

και  πόρους  στην  παιδεία

πολέμους να κάνουν για να οικονομήσουν

τα οπλοποιεία

και τα παιδιά  δεν πειράζει ας σκοτωθούν

όμως αν μας επιτεθούν είναι άλλη ιστορία

λιοντάρια θα γίνουμε και  θα   νικήσουμε την Τουρκία

Όταν κλέβεις του γέροντα την συνταξούλα  ,

το επίδομα της πολύτεκνης μανούλας

οι πολιτικοί φαταούλες τα τρώνε ούλα

και η μίζα  πάει  σπίτι  με την βαλιτσούλα

Διεφθαρμένες    οι  κομματικές συμμορίες

για  την κρατική   πίτα

ανελέητη αλληλοεξόντωση  μέχρι τελικής πτώσεως

και της  Ελλαδίτσας μας την ήττα

αυτοί που χτύπησαν το χρηματιστήριο

και βγήκαν αθώοι, οι μιζαδόροι και οι οπλεμπόροι

και η δικαιοσύνη που δεν είχε βούληση

δεν έχει μπόι

Δεν είναι μόνο στα λεφτά η διαφθορά

είναι και  στις αξίες

με  νέα φρούτα δηλητηριάζουν τα παιδιά

και  με απαξίες

τα κανάλια ανεμιστήρες διαφθοράς

την σκορπούν αριστερά και δεξιά σαν τη βεντάλια

και για τον σουλτάνο τους  πέφτουν τα σάλια

Ο έρωτας  δεν είν’ διαφθορά

μόνο της σάρκας η εμπορία

μέγιστη  διαφθορά  η παιδεραστία

διαστροφή η ομοφυλοφιλία

Το νόμιμο δεν είναι πάντα δίκαιο

τους νόμους τους φτιάχνουνε ανθρώποι

κάθε φορά τους  κόβουν και τους ράβουνε

για το δικό τους  φαγοπότι

Πλούτος χωρίς μόχθο χωρίς  εργασία

απόλαυση χωρίς συναίσθημα αλλά με βία

εμπόριο χωρίς ήθος μόνο για να κερδοσκοπήσεις

γνώση  από μεροκαματιάρη επιστήμονα για να ζήσει

επιστήμη χωρίς ανθρωπιά   συστήματα να  φτιαχνει οπλικά

για να πολεμήσει, όντως  διαφθορά    όλα αυτά

αλλοίμονο στον κόσμο αν τα συνεχίσει

Διεφθαρμένος και ο ηγέτης που   κάνει διομολογήσεις

το τιμόνι  αντίθετα απο την λαϊκή   βούληση

έχει  στρίψει

επειδή το θέλει  ο δανειστής και   «υπερτραπεζίτης»

τη χώρα   στα μνημόνια  την έχει ρίξει

Διεφθαρμένοι   οι γονείς

που τα παιδιά τους  στην ασωτία παραδίδουν

πέφτουν στα ναρκωτικά και στη χλιδή

και τα εκδίδουν

Η  διαφθορά  προάγει    παρανομία

διεφθαρμένος και κείνος που την ελευθερία

την θεωρεί αναρχία, τον ευδαιμονισμό ευδαιμονία

και  απέχει από την αρετή όσο η Γή από το Δία

Κι’ άλλα συνιστούν διαφθορά

τα κάλυψα   μετρίως

για να τα καλύψω ολοκληρωτικά

να  συγγράψω θα έπρεπε βιβλίο.

Διεφθαρμένοι πολιτικοί , ανάπηρη  η Πολιτεία

του Συντάγματος βιαστές, ωχρή η  Δημοκρατία

οι κλέφτες και καταχραστές δεν φέρνουν σωτηρία

ανδρεία και αρετή θέλει η δημοκρατία

Αν  χαθεί  και η Δικαιοσύνη

η Πολιτεία στο χάος πλέει και στην οδύνη,

όλοι τούτες τις στιγμές  έχουμε τεράστια ευθύνη

η πατρίδα μας να επιβιώσει και μεγάλη  να γίνει

Αμφικτύων

6/3/2018

https://amphiktyon.blogspot.gr/2018/03/blog-post_307.html 

*Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης,

Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων λογοτεχνών

http://amphiktyon.blogspot.com/

Γιάννης Σαχινίδης: Η ΚΑΠ ΔΕΝ προστατεύει τα ελληνικά αγροτικά προϊόντα!

ΕΝΑΣ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ ΑΥΤΑΡΚΕΙΑΣ - Με ηλεκτρικό ρεύμα και σπορους αγορασμένους κατα πόσο θα έχουν αυτάρκεια;;; Σαν ιδέα καλή πάντως....