ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ Καί καλύτερο το 2025 μια και το 2024 ήταν ότι χειρότερο...

 

 Τού Νίκου Παζα'ί'τη

 

ΤΟ ΈΓΡΑΨΑ ΠΡΙΝ ΠΟΛΛΑ ΧΡΟΝΙΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΜΈΝΕΙ ΕΠΊΚΑΙΡΟ ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΟΧΙ, ΑΦΟΥ, ΌΧΙ ΜΟΝΟ ΔΕΝ ΆΛΛΑΞΕ ΤΙΠΟΤΑ ΜΕ ΤΑ ΜΝΗΜΟΝΙΑ ΑΛΛΆ ΓΙΝΑΜΕ ΚΑΙ ΧΕΙΡΌΤΕΡΑ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΟΡΩΝΟΙΟ !!

 

Όσο κι αν ψάχνω για ευχές, δεν πρόκειται να βρω,

γιατί καράβι φτιάξαμε, με το σκαρί στραβό !

Όσο κι αν το στολίζουμε, αυτό πάντα θα γέρνει

έτσι κι οι ευχές που δίνουμε, ο άνεμος τις παίρνει...

 

Μόνο υγεία να`χουμε, αυτό θα ευχηθούμε,

γιατί καλύτερο απ`αυτό δεν πρόκειται να βρούμε...

Κάποτε που ευχόμασταν προόδους στα παιδιά μας

ήτανε άλλες εποχές,πού`χαμε την δουλειά μας...

 

Τώρα που την εχάσαμε... σε τι να ευχηθώ;

Το σπίτι μου μη πάρουν, γιατί, θα σκοτωθώ.

Καινούργιος χρόνος έφτασε, μα μία από τα ίδια,

χαράτσια φόρους κι αναδουλειές, θα τρώμε και σκουπίδια..

 

Οι κυβερνώντες χαίρονται, έχουν επιτυχίες !

Μα ο λαός τους σήμερα, περνάει δυστυχίες !

Δέν ξέρει πώς να βολευτεί, τι να πρωτοπληρώσει,

στερείται κι από το φαΐ, το νοίκι για να δώσει...

 

Μ`αυτοί ζουν στην κοσμάρα τους, στις πολυεθνικές τους,

στα λόμπι και στις τράπεζες,που είναι υποστηρικτές τους..

Γιά τον λαό δεν νοιάζονται, του πήρανε την ψήφο...

κι αφού μπήκαν στα πράγματα, σου λέει, αλλού θα γλύφω..

 

Μα ο κοσμάκης ξύπνησε, τους πήρε πια χαμπάρι

και την επόμενη φορά, δεν θα `χουνε την χάρη...

Θα φάνε μούντζα ελληνική, κι όχι, μεταλλαγμένη..

Κι όπου βρεθούν κι όπου σταθούν, αυτή τους περιμένει !

 

Καλή χρονιά μας Έλληνες, και να`χουμε ελπίδα,

τώρα, τους καταλάβαμε, θ`αλλάξουμε σελίδα....

 

Νικόλαος Παζαίτης

npazaitis@hotmail.com

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΑΤΛΑΝΤΙΔΑΣ ΤΟΤΕ ΚΑΙ ΤΩΡΑ

 

 Εικόνα από https://slideplayer.gr/slide/3151551/#google_vignette

 Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

 Ο  Ζευς  όταν  διαπίστωσε την διαφθορά των Ατλάντων  συνεκάλεσε συμβούλιο των θεών …Δυστυχώς το τι ελέχθη στο συμβούλιο έχει χαθεί(Κριτίας)  .

«Θεός δε θεών Ζευς εν νόμοις βασιλεύων …συνήγειρε θεούς πάντας εις την τιμιωτάτην  αυυτών  οίκησιν(στον Ολυμπο) ή δη κατά μέσον παντός κόσμου βεβηκυία καθορά όσα γενέσεως μετείλειφεν  και συναγείρας είπεν…»

Φαίνεται ότι κάθε τόσο οι ασεβείς προς τους θεούς  Άτλαντες δημιουργούν κρίσεις. Διαπνεόμενοι  από αλαζονικό πνεύμα κάνουν εκστρατείες στην Ανατολή, υποδουλώνουν   λαούς  και αρπάζουν τον πλούτο τους. Τότε υπήρχε ο Ζευς και οι θεοί και  έλυναν  τις διαφορές ειρηνικά. Σήμερα οι  τυχοδιωκτικές , προκλητικές και ασεβείς προς τους θεούς  κυβερνήσεις της «Νέας Ατλαντίδας»  έχουν υπερβεί κάθε όριο και φτάνουν συχνά  στην Υβρη και την Ατη. Λόγου χάριν  η απερχόμενη Κυβέρνηση   της μας άφησε κληρονομιά δύο πολέμους οι οποίοι έχουν κακοφορμίσει και οδηγούν   σε ενδεχόμενη  πυρηνική αναμέτρηση . Έχουν γράψει κάθε έννοια διακαίου στα παλιά τους υποδήματα. Το αυτό συμβαίνει και με το προστατευόμενο τέκτον τους το Ισραήλ. Όμως η αδικία δημιουργεί συγκρούσεις και πολέμους

 Ας πάμε όμως στο « μύθο» της αρχαίας Ατλαντίδας , τον οποίο δεν θεωρούμε μύθο όπως η σύγχρονη σημασία της λέξεως , δηλαδή «παραμύθι» .Είναι ένα γεγονός που συνέβη προ πολλών χιλιάδων ετών και έχει μυθοποιηθεί . Αλλά και φανταστικό   να  ήταν δείχνει την προφητική δεινότητα του Πλάτωνα. Την ιστορία έχει καταγράψει ο Πλάτων στους διαλόγους του «Πλάτωνος –Τίμαιος» και «Κριτίας»

Η Ατλαντίς υπήρξε πέραν του Ατλαντικού( και εγγύς της δυτικής ηπείρου) 900 χρόνια προ του Σόλωνος  ο οποίος έδωσε τις πληροφορίες όταν επέστρεψε από την επίσκεψη του στην Αίγυπτο. Προφανώς, τα πληροφορήθηκε από τους ιερείς της Αιγύπτου. Ομιλεί για λαμπρό πολιτισμό , κτίρια, αρδευτικά έργα, επιστήμες και  πανίσχυρο στόλο. Οι Άτλαντες έγιναν αλαζόνες και επιτέθηκαν στην ανατολική Μεσόγειο με αποτέλεσμα να ηττηθούν από τους Αθηναίους(Τίμαιος)

Όταν διαπιστώθηκε η αλαζονεία τους συνεκλήθη συμβούλιο των θεών για να αποφασίσουν για την τύχη της Αθήνας (Κριτίας) Η απόφαση του συμβουλίου  δεν είναι γνωστή διότι λείπει η συνέχεια . Ωστόσο τεκμαίρεται από τα γεγονότα του καταποντισμού της Ατλαντίδας ότι αυτή ήταν καταφατική. Προηγούνται  φράσεις που εκθειάζουν τον πολιτισμό της Ατλαντίδας και το υψηλό επίπεδο ηθικής των κατοίκων της και εν συνεχεία γράφει επί λέξη τα εξής(Κριτίας):

«Όταν άρχισε να υποχωρεί μέσα τους η θεία δύναμη και να επικρατεί το ανθώπινον, τότε πλέον δεν ήταν άξιοι να αντιμετωπίσουν τον πλούτο τους και εκφυλίστηκαν και εφάνηκαν σε όποιον είχε τη δύναμη να το αναγνωρίσει ταπεινοί , επειδή κατέστρεφαν κάθε τι το οποίον άξιζε να εκτιμάται. Στους άλλους όμως που δεν είχαν την ικανότητα να ιδούν όλα αυτά , εφάνηκαν τότε ακριβώς λαμπροί και ισχυροί όταν είχαν μίαν δύναμιν αδίκως αποκτηθείσα και άδικα κέρδη. Αλλά ο θεός των θεών   ο Ζευς ο οποίος κυβερνά σύμφωνα με τους νόμους και τα πάντα βλέπει και ορθώς κρίνει , όταν είδε σε τόση κατάπτωση ένα τέτοιο  γένος , αποφάσισε να επιβάλει την τιμωρίαν του για να το βοηθήσει να συνέλθει. Εκάλεσε λοιπόν  σε  συμβούλιο όλους τους θεούς …» Εδώ το κείμενο διακόπτεται  όπως προελέχθη.  Η πρώτη διαπίστωση είναι  το δημοκρατικό πνεύμα των πατρώων θεών  . Από εκείνους αντιγράψαμε τα συμβούλια  των κρατών και   εταιρειών

ΣΧΟΛΙΑΣΗ:

1/ Οι Άτλαντες τιμωρήθηκαν διότι έκαναν κακή χρήση της δύναμης τους.

2/  Αυτοί που  ήταν  σώφρονες και είχαν το θάρρος  να τους  ασκούν  κριτική τους κατέστρεφαν. Τους ισχυρούς που είχαν με άνομα μέσα πλουτίσει και δεν τους έκαναν κριτική τους ανέχονταν 

3/ Προφανώς οι Άτλαντες καταστράφηκαν από κάποια ισχυρότερη δύναμη της εποχής που είχε αναπτύξει  τελειότερα  πολεμικά μέσα .Αυτή η δύναμη ανήκε στον  Προκατακλυσμιαίο Πολιτισμό των Ελλήνων διότι οι Έλληνες ήταν οι πρώτοι που ανέπτυξαν πολιτισμό. Τα λόγια των ιερέων της Αιγύπτου προς τον Σόλωνα  ότι: «οι Αθηναίοι αγνοούν το ένδοξο παρελθόν τους» λέει πολλά

4/ Οι ΗΠΑ  απέκτησαν άφθονα πλούτη αλλά ελάχιστη Αρετή όπως την αναλύει ο Σωκράτης. Αρχικά, εφάρμοσαν   θεσμούς και  αξίες της αρχαίας Αθήνας και προόδευσαν . Όταν  αργότερα    αύξησαν τη  δύναμη τους , έγιναν αλαζόνες και  όργανα των Σιωνιστών . Αυτοί   έκαναν  αποκρουστική την Αμερική διεθνώς.

 . Τώρα μοιάζουν προς τους Άτλαντες   , υπερφίαλοι, ιμπεριαλιστές, υπερόπτες, δογματικοί  βιαστές της δημοκρατίας μικρότερων  λαών.

και δεν ανέχονται διάλογο και  κριτική  . Αντίθετα , ανέχονται   όσους   πλούτισαν με άδικα μέσα και αυτούς  που τους κολακεύουν και συντάσσονται σε όλα μαζί τους .

5/Αν έβλεπαν  οι ΗΠΑ  τον εαυτόν τους στον καθρέφτη     δεν θα συμπεριφέρονταν όπως οι Αθηναίοι στους Μηλίους . Σήμερα βρίσκονται  σε πτώση οικονομική , γεωστρατηγική , σε κρίση  ηθικών αξιών , σταμάτησαν να δημιουργούν πλούτο χρήσιμο για τους ανθρώπους και δημιουργούν εκ του μη όντος άφθονο χρήμα για τους ολίγους. Ακόμη και στο κατ’ εξοχήν δικό τους πεδίο τείνουν να ξεπεραστούν από άλλες δυνάμεις   Τώρα αδυνατούν να πείσουν τους λαούς με το κύρος τους και τον πλούτο τους  όπως συνέβαινε στο παρελθόν και μετέρχονται άδικα και βίαια μέσα.

6/ Εχουν παραμορφώσει τους θεσμούς και  με τα ελεγχόμενα μέσα κοινωνικής δικτύωσης  διαμορφώνουν όπως θέλουν την κοινή γνώμη

7/ Οι αρχαίοι Άτλαντες όπως και οι σύγχρονοι  θέλησαν να καθυποτάξουν τον κόσμο. Όμως κανείς δεν έχει την υπέρτατη  δύναμη  να το πραγματοποιήσει. Τώρα οι Ισραηλινοί προσπαθούν επί διετία με όλα τα  σύγχρονα μέσα να καταστρέψουν τη Χαμάς στη  Γαζα, τη Χεσμπολάχ  στο Λίβανο και τους Χούτι στην Υεμένη  και δεν  το  κατόρθωσαν ακόμη .

8/ Για πρώτη ίσως φορά η ανθρωπότητα αγνόησε την διαπραττόμενη γενοκτονία  μέσα  από την θέα της μικρής οθόνης και  ουδείς αντιδρά

9/ Ακόμη και ο ισχυρότερος αν διαταράξει το σύστημα  της παγκόσμιας ισορροπίας (περιβαλλοντικό, ηθικό, κοινωνικό, οικονομικό , ανθρωπιστικό κ.ο.κ) και υπερβεί τα όρια θα αντιμετωπίσει ανεξιχνίαστες δυνάμεις  που τείνουν να  δημιουργήσουν  νέα   ισορροπία  . Τότε αυτός που διατάραξε  την   ισορροπία θα υποστεί εν καιρώ  την τιμωρία που του αρμόζει. Αλλά καλύτερα  να εφαρμόζεται   το ανθρώπινο δίκαιον  αντί ο  φυσικό νόμος , διότι ο τελευταίος  εξάγει και τις  Ερινύες

10/ Παρότι η «νέα Ατλαντίς»  είναι η ισχυρότερη χώρα στον κόσμο με  τεράστιο τεχνολογικό και βιομηχανικό δυναμικό και την αρτιώτερη ερευνητική βάση, σήμερα  βρίσκεται στο στάδιο  κάμψης .Όλες οι αυτοκρατορίες πέφτουν όταν γίνονται αλαζόνες .  Πέφτει   ηθικά  από   εκφυλισμό (  θεώρησαν δημοκρατία  και ελευθερία του κάθε ανωμάλου την επιθυμία) , πέφτει οικονομικά από τις «βδέλλες» της FED   , κατρακυλάει  κοινωνικά από τις ανισότητες  , την έλλειψη δικαιοσύνης και την ανεξέλεγκτη εισβολή   μεταναστών. Οι ΗΠΑ στερούνται  φιλοσοφικού  υποβάθρου, την έννοια της Αρετής   και  της ψυχαγωγίας( =αγωγή της ψυχής) Εχουν έλλειψη του  «μέτρου» , κάνουν   υπερβολές  διότι    απομακρύνθηκαν  από τιε ελληνικές  κλασικές Αξίες. Οι ιθύνουσα τάξη των ΗΠΑ έχει  γίνει δέσμια του    σιωνιστικού  δογματισμού και  αναχρονισμού   κ.α

11/ Οι θεωρούμενοι θεοί (Ολιγάρχες .Τραπεζίτες,CEO κ.α)  δεν είναι σε θέση να σώσουν την Αμερική . Θεός είναι ο κυρίαρχος  λαός, οι θεσμοί της δημοκρατίας  και οι  αποτελεσματικοί και δίκαιοι νόμοι όταν  γίνονται σεβαστοί. Αυτά  έχουν διαταραχθεί   στην «νέα Ατλαντίδα    και δημιουργούν   προβλήματα    .

11 / Οι αυτοκρατορίες συνήθως πέφτουν εκ των έσω,  καταρρέουν και εκφυλίζονται.

12/ Ως τώρα πολλές έρευνες έχουν γίνει για την εξεύρεση της βυθισμένης Ατλαντίδας , αλλά δεν έχουν αποδώσει αξιόλογα αποτελέσματα. Τίποτα όμως δεν είναι τελικό.

* Αμφικτύων   ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης

Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών

 amphiktyon@gmail.com
http://amphiktyon.blogspot.com/
http://amphiktyon.org

Ο Μπακλαβάς είναι παραδοσιακό Ελληνικό γλυκό από το 3.000 π.κ.χ.π ( προ κοινής χρονολογικής περιοδου)

 

Ερεθίνυιος Θωμάς Άνθης

Ο Μπακλαβάς είναι παραδοσιακό Ελληνικό γλυκό από το 3.000 π.κ.χ.π ( προ κοινής χρονολογικής περιοδου)

Ιστορία

Όσοι νομίζουμε ότι το γλυκό Μπακλαβάς έλκει την καταγωγή του από την Τουρκία πλανόμαστε πλάνη οικτρά. Πρόκειται για γνήσιο Ελληνικό έδεσμα με την ονομασία Γαστρίν ή κοπτοπλακούς γνωστό στην Κρήτη από την Μινωική εποχή. (3000 έως 1450).

Την συνταγή παρασκευής του γνώριζε ο αρχαίος συγγραφέας γαστρονομίας Χρύσιππος ο Τυανεύς, την ποία διέσωσε ο Αθήναιος στο μνημειώδες έργο του «Δειπνοσοφισταί» (ΙΔ, 647-648), όπου διαβάζουμε: «…λέει (ο Χρύσιππος) πώς στην Κρήτη κατασκευάζουν ένα είδος γλυκιάς πίτας που ονομάζεται γάστριν.

Γίνεται δε ως εξής: Πάρε αφράτα καρύδια της Θάσου, φουντούκια του Πόντου και αμύγδαλα και μαζί με τα σπόρια μαύρης παπαρούνας, καβούρδισέ τα και πρόσεχε τα να μην καούν. Βάλε τα σε καθαρό γουδί και κοπάνισέ τα καλά· ανακάτεψε μέσα τα φρούτα και ζύμωσέ τα με βρασμένο μέλι. Βάλε αρκετό πιπέρι και ανακάτεψέ τα να ομογενοποιηθούν. Το μίγμα γίνεται μαύρο λόγω της μαύρης παπαρούνας.

Άπλωσέ το και κάνε το τετράγωνο. Έπειτα τρίψε λευκό σουσάμι και κοπάνισέ το να γίνει πολτός· ζύμωσέ το με βρασμένο μέλι. Άνοιξε δύο φύλλα και βάλε το ένα κάτω και το άλλο πάνω με το μίγμα στη μέση, έτσι που να έχει τοποθετηθεί κατά τρόπο συμμετρικό. Αυτά λέει ο σοφός και ειδικός στη ζαχαροπλαστική Χρύσιππος».

Από την αρχαία Ελλάδα το παραδοσιακό μας γλυκό Γαστρίν ή κοπτοπλακούς πέρασε στην Ρώμη, από την Ρώμη στο Βυζάντιο απ’ όπου το έμαθαν και οι Τούρκοι όταν κατέλαβαν την Κωνσταντινούπολη. Ακολούθως ξανα επανήλθε στην κυρίως Ελλάδα με το όνομα μπακλαβάς! Συγχαρητήρια σε όλους μας.. ξέχασαν να μας το πουν και στο σχολείο όπως αλλά πολλα

 

Έλενα Καραβά

Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΚΑΙ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΑΥΤΌ ΤΟ ΠΟΣΟΣΤΟ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΣΑΝ ΒΑΣΗ... ΔΗΛΑΔΗ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΥΞΗΣΗ ΣΤΟ ΩΡΟΜΙΣΘΙΟ ΑΛΛΑ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΕΝΑ 12% ΜΕΙΩΣΗ ΕΦΟΣΟΝ Ο ΤΙΜΑΡΙΘΜΟΣ ΑΝΕΒΑΙΝΕΙ !!!

 

Οι καλένδες (κάλαντα) σαν έθιμο, είναι αρχαίο ελληνικὸ.

 

 

Το έθιμο του εορταστικού στολισμού δέντρου, υπήρχε από την αρχαία Ελλάδα.

Για την ακρίβεια οι αρχαίοι μας πρόγονοι, στόλιζαν την Ειρεσιώνη, ένα κλαδί ελιάς! Xρησιμοποιούσαν κόκκινα και λευκά κομμάτια μαλλιού και καρπούς του Φθινοπώρου, όπως σύκα, καρύδια, αμύγδαλα, κάστανα, ρόδια, κυδώνια, σταφύλια. Από την συνήθεια αυτή, προέρχεται και η ονομασία Ειρεσιώνη. Συγκεκριμένα, από την αρχαία Ελληνική λέξη είρος, με παράγωγο το ἔριον, που σημαίνει μαλλί, συνήθως αναφερόμενο στο μαλλί των προβάτων.

Ο στολισμός αυτός γινόταν κατά τη διάρκεια των Πυανόψιων. Τα Πυανόψια ή Πανόψια ήταν μια γιορτή ευχαριστίας προς τον Απόλλωνα για τους καρπούς και τη γονιμότητα που έφερε το έτος που έφευγε και ικεσίας ώστε να είναι επίσης γόνιμο και καρποφόρο το επόμενο έτος. Τα Πυανόψια εορτάζονταν το Φθινόπωρο στις 7 του μήνα Πυανεψιώνα, δηλαδή του Οκτωβρίου. Ονομάστηκαν έτσι, από τα κουκιά (πύανα) που έβραζαν ως προσφορά μαζί με άλλα όσπρια και κριθάρι.

Featured Tags

Πως ξεκίνησε το έθιμο

Σύμφωνα με την παράδοση, το έθιμο το ξεκίνησε ο Θησέας όταν πήγε στην Κρήτη, για να σκοτώσει τον Μινώταυρο. Περνώντας από την Δήλο, έκανε τάμα μαζί με τους συντρόφους του να αποδώσει θυσία στον Απόλλωνα αν νικήσει. Επιστρέφοντας μήνα Οκτώβριο και την έβδομη μέρα, σώοι στην Αθήνα, εκπλήρωσαν την υπόσχεσή τους. Το μαγείρεμα τον οσπρίων γινόταν έκτοτε σαν ανάμνηση, καθώς οι διασωθέντες, που τους είχαν εξαντληθεί τα τρόφιμά στο ταξίδι του γυρισμού, μάζεψαν ότι είχε απομείνει από τις προμήθειες σιτηρών και οσπρίων, τα μαγείρεψαν όλα μαζί και συνέφαγαν. Στη γιορτή, των Πυανόψιων, περιέφεραν την Ειρεσιώνη, κλαδί ελιάς όπως είδαμε, ή δάφνης, στολισμένο με διάφορους καρπούς, που είχε το χαρακτήρα προσφοράς και ικεσίας. (Πλουτάρχου Βίοι Παράλληλοι, Θησεύς, κεφ. 22.. 22.5).

Τα ομώνυμα... κάλαντα!

Το κλαδί της Ειρεσιώνης, που έμοιαζε με το σημερινό Χριστουγεννιάτικο δέντρο, έτσι όπως ήταν στολισμένο με καλούδια, το περιεφεραν τα παιδιά από σπίτι σε σπίτι, τραγουδώντας το ομώνυμο άσμα της Ειρεσιώνης -δηλαδή τα κάλαντα, τα οποία όπως και τα σημερινά, περιλάμβαναν ευχές και καλοπιάσματα για να τους κεράσει γενναιόδωρα ο νοικοκύρης. Στο τέλος των καλάντων, τα παιδιά κρεμούσαν την Ειρεσιώνη στην εξώπορτα του σπιτιού τους, και την κρατούσαν μέχρι την επόμενη χρονιά. Παρόμοιο κατάλοιπο του εθίμου είναι και η συνήθεια στα αγροτικά σπίτια, να διατηρούν ρόδια, σύκα, και κυδώνια σε αρμαθιές κρεμασμένες από το ταβάνι.

Κάλαντα Ειρεσιώνης (Πλούταρχος):

«εἰρεσιώνη σῦκα φέρει καὶ πίονας ἄρτους

καὶ μέλι ἐν κοτύλῃ καὶ ἔλαιον ἀποψήσασθαι

καὶ κύλικ᾽ εὔζωρον, ὡς ἂν μεθύουσα καθεύδῃ.»

Μετάφραση:

«Η ειρεσιώνη φέρνει σύκα και αφράτα ψωμιά

και μέλι στο ποτήρι και λάδι για να ψήσεις

και κανάτα ξέχειλη (με κρασί) για να μεθύσεις και να κοιμηθείς»

Η Ειρεσιώνη του Ομήρου

Στην παρακάτω εκδοχή των καλάντων της Ειρεσιώνης, ο συγγραφέας του βίου του Ομήρου μας λέει, ότι ο Όμηρος, τυφλός πια και φτωχός στη Σάμο, επισκεπτόνταν τα αρχοντικά, τραγουδώντας τα κάλαντα της Ειρεσιώνης, συνοδευόμενος από παιδιά :

Μπαίνουμε μέσα στ᾽ αρχοντικό μεγάλου νοικοκύρη,

αντρειωμένου και βροντόφωνου και πάντα ευτυχισμένου.

Ανοίξτε πόρτες μόνες σας, πλούτος πολύς να μπει μέσα,

και με τον πλούτο συντροφιά, χαρά μεγάλη κι ευτυχία

κι ολόγλυκη ειρήνη. τ᾽ αγγειά του όλα γεμάτα να ‘ναι

και το ψωμί στη σκάφη να φουσκώνει πάντα και να ξεχειλίζει.

γι᾽ αυτό εδώ το παληκάρι σας η νύφη να ‘ρθει θρονιασμένη σε θρονί,

ημίονοι σκληροπόδαροι στο σπιτικο αυτό να σας την κουβαλήσουν,

και να υφαίνει πανί σε αργαλειό με χρυσάργυρες πατήθρες.

σου ‘ρχομαι, σου ξανάρχομαι σα χελιδόνι κάθε χρόνο

και στην αυλόθυρά σου στέκομαι .……………………………………

Αν είναι να μας δώσεις τίποτα, καλά και καμωμένα,

αν όχι, δεν θα στεκόμαστε εδώ για πάντα.

γιατί εδώ δεν ήρθαμε για να συγκατοικήσουμε μαζί σου.

Ψευδο-Ηρόδοτος: "Βίος Ομήρου" 33.

Ειρεσιώνη στο Βυζάντιο και σε όλο τον κόσμο

Η Ειρεσιώνη διατηρήθηκε ως έθιμο και μετεξελίχθηκε στο Βυζάντιο. Τα Χριστούγεννα, με διαταγή του έπαρχου κάθε πόλης, καθαρίζονταν οι δρόμοι και τοποθετούνταν κατά διαστήματα ανθοστήλες με δεντρολίβανα, μυρτιές και εποχικά άνθη. Επειδή μάλιστα σε επίλεκτο Βασιλικό Ιπποτικό τάγμα της ανακτορικής φρουράς, εκτός από Έλληνες Ορθόδοξους Χριστιανούς συμμετείχαν και αλλοεθνείς/αλλόδοξοι Χριστιανοί όπως και αλλόθρησκοι Ιππότες, θεωρείται πιθανό να ήταν εκείνοι οι αλλοεθνείς που μετέδωσαν το έθιμο της «Ειρεσιώνης» στις δικές τους χώρες. Τα δεντρολίβανά, πιθανότατα αντικαταστάθηκαν με τα δικά τους τοπικά άνθη και φυτά, π.χ. με έλατα, στις χώρες του Βορρά. Η Ειρεσιώνη με τη μορφή του Χριστουγεννιάτικου δέντρου ως έλατου, επέστρεψε στην Ελλάδα στις αρχές του 19ου αιώνα από τον Βασιλία Οθωνα και τους ακολούθους του Βαυαρούς, αλλά καθώς υπήρχε ήδη στην ιστορική μνήμη του Έθνους, υιοθετήθηκε αμέσως.

Η ανάμνηση του βυζαντινού Χριστουγεννιάτικου στολισμού με στύλους στολισμένους με δενδρολίβανα επιβίωσε στα Πρωτοχρονιάτικα κάλαντα: «Αρχιμηνιά κι αρχιχρονιά ψηλή μου δεντρολιβανιά…»

Η φάτνη που τοποθετούμε στην βάση του Χριστουγεννιάτικου δένδρου, αποτελεί επίσης Ελληνικό έθιμο από την εποχή του Βυζαντίου «Οι Βυζαντινοί κατά την ημέραν των Χριστουγέννων…εσχημάτιζον σπήλαιον και εν αυτώ ετοποθέτουν στρωμνήν εφ’ ής ετοποθέτουν παίδα, τον Ιησούν παριστάνοντα…» («Βυζαντινών Βίος και Πολιτισμός» τ. στ΄, σελ. 151, Φαίδωνος Κουκουλέ, Τακτικού Καθηγητού του Πανεπιστημίου Αθηνών και Ακαδημαϊκού.).

Έτσι τα αρχαιά έθιμα εκδήλωσης ευγνωμοσύνης προς το φως, επιβίωσαν και ενσωματώθηκαν στις πρακτικές της χριστιανικής πίστης. Το δέντρο, μέσα σε αυτά, συμβολίζει την άνοδο από το κατώτερο στο ανώτερο, από το σκοτάδι, στο φως.

Τα έθιμα, είναι η γλώσσα του υποσυνειδήτου μας. Εκεί όπου κατοικεί η μνήμη. Μας θυμίζουν ότι τέτοιες μέρες, η ψυχή είναι φωτεινή σαν κόσμημα. Γεμάτη ελπίδα και αγάπη.

 https://zakrospoliteia.gr/blog/articles/eiresiwni-khristoighenniatiki-elia

 

 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

Ελένη Μανιωράκη

Τα κάλαντα στην αρχαία Ελλάδα

( Ηρακλής ο Τριέσπερος)

Οι καλένδες (κάλαντα) σαν έθιμο, είναι αρχαίο ελληνικὸ.

Στην αρχαία Ελλάδα τα κάλαντα ήταν ένας από τους «αγερμούς», δηλαδή τοὺς εράνους καὶ λέγονταν ἔτσι ἀκριβῶς , «αγερμοί) ενώ είχαν και τις ιδιαίτερες εποχιακές τους ονομασίες . Έτσι είχαμε

Τα κάλαντα του Τριέσπερου.

Τας ειρεσιώνας.

Τα χελιδονίσματα.

Τα κορωνίσματα

Ήταν οι αγερμοί η ζητιανιά των φτωχών στα αρχοντικά που γλεντούσαν ή στους ναούς που πανηγύριζαν ή και θρησκευτική ζητιανιά σιτηρών και αγροτικών προϊόντων για τους ναούς των θήλεων θεοτήτων .

Την εβδόμη ημέρα του μηνός Πυανεψιώνος παιδιά των οποίων και οι δύο γονείς ζούσαν, περιέφεραν την Ειρεσιώνη στους δρόμους της πόλης των Αθηνών τραγουδώντας τις καλένδες (κάλαντα) από σπίτι σε σπίτι, παίρνοντας το φιλοδώρημά τους από τον νοικοκύρη ή την κυρά.

Ήταν η Ειρεσιώνη, ένα κομμάτι ελιάς στολισμένο με μια τούφα έριον (μαλλί) και καρπούς όπως ρόδια, κυδώνια σύκα και άλλα. Όταν έφθαναν στο σπίτι τους, κρεμούσαν την Ειρεσιώνη πάνω από την εξώπορτα, όπου έμενε εκεί μέχρι την ιδίαν ημέρα του νέου έτους, οπότε, αφού τοποθετούσαν την νέα, κατέβαζαν την παλιά και την έκαιγαν. Άλλα παιδιά κρεμούσαν την Ειρεσιώνη πάνω από την θύρα του Ιερού του Απόλλωνος.

Τα κάλαντα τραγουδιόταν στις Ισημερίες (21 Μαρτίου, και 21 Σεπτεμβρίου) και τα ηλιοστάσια.(21 Ιουνίου και 22 Δεκεμβρίου).

Οι αρχαίοι Έλληνες όμως τέτοιον καιρό γιόρταζαν εκτός από τη γέννηση των ηλιακών θεών και την «σύλληψη» του Ηρακλή του Τριέσπερου.

Η 25η Δεκεμβρίου σηματοδοτεί το τέλος του Τριέσπερου δηλαδή του βαθύτερου σκότους..

Ο γνωστός μας Ήρωας της Μυθολογίας Ηρακλής έκανε τρεις μέρες και τρεις νύχτες να συλληφθεί από την μητέρα του Αλκμήνη. Όπως είναι γνωστό ο Δίας βαθύτατα ερωτευμένος με την Αλκμήνη, σύζυγο του Αμφιτρύωνα, εγγονού του Περσέα, ενώ ευρίσκετο εις πόλεμον κατά των Τηλεβόων, ο Δίας τυφλωμένος από πάθος παίρνοντας την μορφή του Αμφιτρύωνα βρέθηκε στην συζυγική κλίνη της Αλκμήνης . Τόσο μεγάλος ήταν ο έρωτας του που διέταξε τον χρόνο να σταματήσει για τρεις νύχτες. Τα τρία μερόνυχτα του Τριέσπερου 21- 24 Δεκεμβρίου, το σκοτάδι είναι μεγαλύτερο του χρόνου. 

Γι’ αυτό ο Ηρακλής ονομάζεται και Τριέσπερος Ηρακλής.

Ο Ηρακλής είναι μια θεότητα ηλιακή όπως και ο Φωτοδότης Απόλλων. Από τις 25 Δεκεμβρίου, που ξεκινά το μεγάλωμα της ημέρας γεννιέται ξανά η έννοια της γέννησης των Ηλιακών θεοτήτων (Μονογενοί υιοί των Θεών) όπως του ανίκητου Ήλιου Απόλλωνος. Βλέπουμε πόση μεγάλη σημασία έδιναν όλοι οι λαοί τού τότε γνωστού κόσμου στην έννοια του Φωτός.

Στην έννοια αυτή του ανίκητου φωτός ήρθε αργότερα και οριοθετήθηκε και η γέννηση του Χριστού από τον Χριστιανισμό τον 4ο αιώνα μετά χριστού από τον Πάπα Ιούλιο, τα γνωστά μας Χριστούγεννα……

…………………………………………

ΕΛΕΝΗ ΜΑΝΙΩΡΑΚΗ-ΖΩΙΔΑΚΗ

(δασκάλα λογοτέχνις)

Ελένη Μανιωράκη

 

Η πατρίδα μας μονο μουσεία παντου να ειχαν, θα είμασταν παγκόσμια αυτοκρατορία - Τα αρχαιολογικά ευρήματα του μετρό της Θεσσαλονίκης

Τρομερές φωτογραφίες από τα αρχαιολογικά ευρήματα του μετρό της Θεσσαλονίκης. Καθυστέρησε 20+ χρόνια για να ολοκληρωθεί; Ανακαλύφθηκε μια ολόκληρη δεύτερη πόλη κάτω από την Θεσσαλονίκη από τα έργα του μετροπόντικα με σύνολο 300.000 ευρήματα!

 

Στην πρώτη εικόνα, βλέπουμε ψηφιδωτά του σταθμού "Αγίας Σοφίας". Ουσιαστικά κάτω από την σημερινή κεντρική οδό, ονόματι "Εγνατία", βρισκόταν και κατά την αρχαιότητα το Ρωμαϊκό, Ελληνιστικό και αρχαίο Ελληνικό παρελθόν της Θεσσαλονίκης.

 

Στην δεύτερη εικόνα, βλέπουμε ακριβώς αυτό το παρελθόν, πάλι στον σταθμό "Αγίας Σοφίας". Οι κίονες στοών, οι δρόμοι με πλίνθους και τα περιγράμματα αρχαίων κτισμάτων, δείχνουν πόσο ζωντανό ήταν το κέντρο της Θεσσαλονίκης ακόμα και πριν από αιώνες. Καταστήματα, οικίες και εργαστήρια κοσμούσαν τους δρόμους της πόλης, εκεί που μέχρι και σήμερα χιλιάδες Σαλονικείς βγαίνουν για δουλειά ή βόλτα.

 

Στην τρίτη εικόνα, βλέπουμε τον τρομερό Ρωμαϊκό δρόμο ονόματι "Decumanus Maximus" στον σταθμό "Βενιζέλου", ο οποίος είναι πρακτικά η "Εγνατία" οδός των Ρωμαϊκών και Βυζαντινών χρόνων. Διέσχιζε την Θεσσαλονίκη από το Βαρδάρη μέχρι τα πανεπιστήμια και περιτριγυριζόταν από στοές με κίονες και καταστήματα. Ο δρόμος εγκαταλήφθηκε τα χρόνια της Οθωμανικής κατοχής της Θεσσαλονίκης.

 

Στην τέταρτη εικόνα, βλέπουμε ένα Ελληνιστικό νεκροταφείο στον σταθμό "Συντριβανίου". Το νεκροταφείο αυτό πρόσθεσε τόνους νέων γνώσεων στην βιβλιογραφία της Ελληνιστικής εποχής για τον τρόπο ταφής των νεκρών. ΚΑΠΟΙΑ ΣΤΙΓΜΗ θα τα εκθέσουν. Η παρτίδα μας μονο μουσεία παντου να ειχαν ,θα είμασταν παγκόσμια αυτοκρατορία, Δυστυχώς έχουμε κανει μαγκες τους κλεφτες με τους συνεργάτες τους εδώ για να μας φτωχοποιούν . Πιστεύω δεν χρειάζεται περισσότερη ανάλυση. Ο νοών νοείτω. 

George Christodoulou

Οι κλέφτες του χρόνου - Θεόδωρος Μαραγκός - Ντοκιμαντέρ μεγάλου μήκους -...