Σάββατο 5 Μαρτίου 2016
Παρασκευή 4 Μαρτίου 2016
Μια οικολογική διέξοδος η χρήση οικολογικών βαμβακερών υφασμάτων.
Μια οικολογική διέξοδος
Μία ανερχόμενη τάση στη βιομηχανία μόδας παγκοσμίως είναι η χρήση οικολογικών βαμβακερών υφασμάτων.
Οι εφαρμογές τους στην καθημερινότητα (ρούχα αθλητικά, γυναικεία, παιδικά, μωρουδιακά, εσώρουχα, σεντόνια...) γίνονται όλο και δημοφιλέστερες, κυρίως στην Ευρώπη, λόγω της οικολογικής ευαισθητοποίησης των καταναλωτών.
Η τάση αυτή έχει αυξήσει κατακόρυφα την ζήτηση για οργανικό βαμβάκι και συνακόλουθα για οικολογικά βαμβακερά υφάσματα κάτι που θα μπορούσε να δώσει διέξοδο τόσο στους αγρότες όσο και κλωστοϋφαντουργική αλυσίδα παραγωγής (εκκοκιστήρια, κλωστήρια, πλεκτήρια και βιομηχανίες - βιοτεχνίες μεταποίησης και παραγωγής βοηθητικών υλών) της πατρίδας μας.
Το οργανικό βαμβάκι είναι αυτό που παράγεται χωρίς τη χρήση χημικών ουσιών και είναι υποαλλεργικό.
Η ζήτησή του έχει αυξηθεί παγκοσμίως (στην Ευρώπη τα ρούχα από οργανικό βαμβάκι αντιπροσωπεύουν το 1/3 της αγοράς παιδικών ειδών) και θα περίμενε κανείς να δει κινήσεις ανάλογες στον παραγωγικό ιστό της Ελλάδας, αφού η χώρα μας είναι μεγάλος παίκτης στο βαμβάκι, τόσο ποσοτικά όσο και ποιοτικά
Το 2013 ήμασταν ο 9ος παραγωγός στον κόσμο και ο 7ος μεγαλύτερος εξαγωγέας, ενώ είναι δεδομένο πως παράγουμε το καλύτερο βαμβάκι της Ευρώπης.
Καθώς μάλιστα οι διεθνείς φίρμες στρέφονται προς τα οργανικά υφάσματα, συνάπτοντας συνεργασίες με τοπικούς καλλιεργητές και κλωστοϋφαντουργίες, αναμένεται φέτος η παγκόσμια ζήτηση να υπερβεί την παγκόσμια παραγωγή.
Πού βρίσκεται λοιπόν η Θράκη αλλά και η Ελλάδα στο συγκεκριμένο ζήτημα;
Στη χώρα μας έχουν απομείνει πάνω από μια δεκάδα υγιών εκκοκιστικών επιχειρήσεων (και κάποιες συνεταιριστικές), και τρία μεγάλα κλωστήρια (Επίλεκτος, Βαρβαρέσσος, Ακκάς).
Σήμερα, ελλείψει οργανικού βαμβακιού από το εσωτερικό, αναγκάζονται να προμηθεύονται πρώτη ύλη από τρίτες χώρες αμφίβολης ποιότητας και αξιοπιστίας (Τουρκία, Ινδία, Πακιστάν,
κτλ) ως προς τις βιολογικές πιστοποιήσεις.
Παράλληλα οι αγρότες μας που βρίσκονται σε αναζήτηση διεξόδου έχουν τεράστια εμπειρία και ό,τι άλλο χρειάζεται για μια τέτοια στροφή, έστω και σε πιλοτικό επίπεδο αρχικά.
Όταν μάλιστα έρχεται και η νέα Κοινή Αγροτική Πολιτική να δώσει κίνητρα για βιολογικές καλλιέργειες, τι περιμένουμε και δεν επιλέγονται κάποιοι βαμβακοκαλλιεργητές, που γειτνιάζουν και με τις προαναφερθείσες νηματουργίες - κλωστοϋφαντουργίες, για να ξεκινήσει το εγχείρημα;
Στο παρελθόν υπήρξαν κάποια βήματα για τη δημιουργία μιας ετικέτας ποιότητας για το ελληνικό
βαμβάκι (τα οποία μάλλον βάλτωσαν), μήπως να κάνουμε κάτι και για τα οργανικά;
Υπάρχει κάποια πολιτική ηγεσία, με γνώση και βούληση, που να προσφέρει το πλαίσιο και την κατεύθυνση;
Ή μήπως είμαστε τόσο ικανοποιημένοι που μαζεύει ο Λεβέντ Σαδίκ Αχμέτ το βαμβάκι μας κι αφού πληρώνει ...ντούκου αυτό μας αρκεί;
http://antifonitis.gr/online/
ΤΙ ΕΣΤΙ ΤΕΧΝΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΑΝ ΤΑ ΑΓΑΛΑΜΑΤΑ.
Η ΜΥΣΤΗΡΙΑΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΑΓΑΛΜΑΤΩΝ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΤΕΧΝΗ ΥΠΗΡΞΕ ΜΟΝΟ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ .ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΚΑΤΙ ΑΠΛΟ Η ΤΕΧΝΗ ΣΕ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ,ΑΛΛΑ ΒΥΘΙΖΟΝΤΑΝ ΣΕ ΥΨΗΛΟΤΕΡΑ ΝΟΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΕΝΝΟΙΕΣ.ΑΥΤΟ ΜΑΣ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ ΚΑΙ ΜΑΣ ΔΙΔΑΣΚΕΙ ΤΟ ΑΚΟΛΟΥΘΟ ΑΡΘΡΟ.ΕΤΣΙ ΠΗΡΑ ΤΗΝ ΑΠΟΦΑΣΗ ΝΑ ΤΟ ΜΟΙΡΑΣΤΩ ΜΑΖΙ ΣΑΣ ΚΑΙ ΓΙΑ ΔΙΑΔΟΣΗ ΣΕ ΟΣΟ ΠΙΟ ΠΟΛΛΟΥΣ ΓΙΝΕΤΑΙ.Η ΤΡΑΓΙΚΗ ΕΙΡΩΝΕΙΑ ΣΤΗ ΧΩΡΑ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ ,ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ .ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ,ΣΤΗ ΧΩΡΑ ΠΟΥ ΓΕΝΝΗΣΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙ ΕΔΩ ΚΑΙ ΑΙΩΝΕΣ ΜΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ Η ΟΠΟΙΑ ΕΙΧΕ ΤΟ ΘΡΑΣΟΣ ΝΑ ΟΝΟΜΑΣΕΙ ΕΚΕΙΝΟΥΣ ΤΟΥΣ ΦΩΤΙΣΜΕΝΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΣ,ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΡΑΤΕΙ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ.ΕΚΕΙΝΟΙ ΚΑΠΟΤΕ ΓΚΡΕΜΙΣΑΝ ΔΙΑ ΤΗΣ ΒΙΑΣ ΤΟΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΠΟΥ ΥΠΗΡΞΕ ΕΠΑΝΩ ΣΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ.ΕΚΕΙΝΟΙ ΚΑΤΕΣΤΗΣΑΝ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΑΜΟΡΦΩΤΟΥΣ ΚΑΙ ΔΟΥΛΟΥΣ ΕΝΟΣ ΘΕΟΥ,ΕΚΕΙΝΟΙ ΟΔΗΓΗΣΑΝ ΤΗΝ ΧΩΡΑ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ ΣΤΟΝ ΣΚΟΤΑΔΙΣΜΟ ,ΑΦΟΥ ΤΗΝ ΚΑΤΕΣΤΡΕΨΑΝ ΣΧΕΔΟΝ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΑ ,ΘΕΛΗΣΑΝ ΝΑ ΑΦΑΝΙΣΟΥΝ ΤΟ ΦΩΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΣΚΕΨΗ.ΚΑΤΕΣΤΡΕΦΑΝ ΝΑΟΥΣ ΚΑΙ ΑΓΑΛΜΑΤΑ ΕΠΕΙΔΗ Η ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ ΤΟΥΣ ΔΕΝ ΕΦΤΑΝΕ ΝΑ ΣΥΛΛΑΒΟΥΝ ΤΑ ΥΨΗΛΑ ΝΟΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΠΑΡΑΤΙΘΕΝΤΑΙ ΠΑΡΑΚΑΤΩ.ΜΕΛΕΤΗΣΤΕ ΤΟ ΠΡΟΣΕΚΤΙΚΑ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΜΕ ΤΙ ΕΣΤΙ ΤΕΧΝΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΑΝ ΤΑ ΑΓΑΛΑΜΑΤΑ.
Η μυστηριακή γλώσσα
του σώματος των αγαλμάτων !!!
Ο Ερμής Του Πραξιτέλη ~ Μουσείο Ολυμπίας. (ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ)
Κατά τον Πορφύριο. " Περί της εξ Αγαλμάτων Φυσιολογίας"
Φυσιο-λογικός είναι ο σύμφωνος προς την λογική της φύσεως , ο κατά την υγιά φύσιν υπάρχων ,γινόμενος ή εξελισσόμενος. Είναι ο μετέχων της Φύσεως και της Λογικής.
Τα αγάλματα ,ιδίως αυτά που απεικονίζουν τους Θεούς, εδημιουργούντο από Καλλιτέχνες μυημένους στον συμβολισμό και συνήθως υπό την εποπτεία ιερέως της αντίστοιχης θεότητας .
Αποτυπώνουν μία ξεχασμένη σε μας σήμερα μυστηριακή "γλώσσα του σώματος" η οποία μετέδιδε πληροφορίες κατ΄ ευθείαν στο υποσυνείδητο αυτού που εθεάτο το άγαλμα.
Τα αγάλματα των Θεών είναι Τύποι ,ανώτερα κοσμικά πρότυπα, αλλά και υπόμνηση εκθεωτικού σταδίου για τις εξελιγμένες ψυχές του πλανήτη Γη.
Για κάποιον που γνωρίζει την αγαλματική "γραφή" υπάρχει η δυνατότητα να αντλήσει μυστηριακές γνώσεις και πληροφορίες υψίστης σημασίας.
Αυτό ακριβώς σημαίνει και η λέξη άγαλμα.
Παν εφ΄ ω τις αγάλλεται (Ησύχιος).
Δηλαδή ,κάθε τι με το οποίο κανείς αγάλλεται ,γεμίζει από χαρά και θαυμασμό.
Τα αγάλματα συντηρούσαν - και ακόμα συντηρούν- αυτή την μυστηριακή δόνηση στο αντίκρυσμά τους . Αλλά όπως κάθε επικοινωνία ,έτσι και αυτή ,απαιτεί ένα ειδικό συντονισμό μεταξύ πομπού και δέκτου.
Όσοι αποδίδουν τον πρέποντα σεβασμό στους θεούς ,δεν πιστεύουν ότι ο θεός βρίσκεται στο ξύλο ή στον λίθο ή στον χαλκό από τον οποίο κατασκευάζεται το ομοίωμά τους ,ούτε θεωρούν ότι αν ακρωτηριασθεί ένα μέρος του αγάλματος μειώνεται η δύναμις του θεού.
Τα ομοιώματα και οι ναοί ιδρύθηκαν από τους προγόνους μας για την διαρκή υπενθύμιση της υπάρξεως των θεών .
Για να παρέχουν την δυνατότητα σε όσους φοιτούν εκεί να ανάγονται στην έννοια του θεού με συστηματική εργασία και καθαρό βίο και σε όσους προσέρχονται εκεί, να μπορούν να απευθυνθούν στον θεό με προσευχές και ικεσίες ,ζητώντας από αυτόν ότι έχει ο καθένας ανάγκη.
Και πραγματικά ,εάν κάποιος φτιάξει την εικόνα ενός φίλου ,δεν πιστεύει βεβαίως ότι ο φίλος του βρίσκεται μέσα στην εικόνα ούτε ότι τα μέλη του σώματός του έχουν εγκλεισθεί μέσα στην ζωγραφιά ,αλλά θεωρεί ότι μέσω της εικόνας δείχνει την τιμή που αποδίδει στον φίλο του.
Όσον αφορά δε στις θυσίες που προσφέρονται στους θεούς, αυτές περισσότερο αποτελούν δείγμα της διαθέσεως των θρησκευόντων και εκδήλωση ευγνωμοσύνης προς τους θεούς,
...παρά απονομή τιμής σε αυτούς, και είναι εύλογο τα αγάλματά τους να έχουν ανθρώπινα σχήματα ,επειδή ο άνθρωπος θεωρείται ότι υπερέχει σε κάλλος όλων των ζώων και αποτελεί εικόνα του θεού.
Τους θεούς τους "κουβαλάμε" μέσα μας . είναι οι Ελλόγιμοι που έπλασαν το σώμα μας και μπορούμε εξασκώντας την προσοχή μας , να ανακαλύψουμε τις εκδηλώσεις τους.
Κάθε θεός έχει την ιδιαίτερη ακτίνα περιοχή δράσεώς του μέσα στο σώμα μας.
Οποιος τους αρνείται ,ουσιαστικά αρνείται την ίδια του την ύπαρξη και την παραδίδει βορά στα χέρια ανελέητων τυράννων.
Κανένας θεός δεν θέλει τον άνθρωπο "δούλο" του . Αποτελεί ύβριν να το σκέφτεται και να το λέει κάποιος ,πόσο μάλλον να το υποστηρίξει κιόλας.
Εμείς αυτό που οφείλουμε να κάνουμε έναντι των θεών είναι να γρηγορούμε και να εργαζόμαστε με προσήλωση στο ουράνιο πρότυπό τους, μεταλλάσσοντας τις βαρύτερες ενέργειες και εκδηλώσεις μας σε ανώτερες και τελειότερες με απώτερο σκοπό να μετατρέψουμε την σκοτεινή και ερεβώδη ύπαρξή μας σε φωτεινή και ακτινοβολούσα.
Τα αρχαία αγάλματα ,ιδίως αυτών των θεών ,υπηρετούσαν αυτόν τον σκοπό, συντηρούσαν την επαφή με τα ουράνια πρότυπα και βοηθούσαν τους μαθητευόμενους να τα οραματίζονται τέλεια. Κάτι που σήμερα έχει χαθεί και αντί για αρχέτυπα καλούμαστε να μιμηθούμε πλήθος κακεκτύπων.
Η λέξη άγαλμα είναι αρχαιοτάτη. Συναντάται μία φορά στην Ιλιάδα και έξι φορές στην Οδύσσεια.
Στα Ορφικά την συναντάμε μία φορά στον Ύμνο της Σελήνης ,
η οποία αποκαλείται από τον Ορφέα " νυκτός άγαλμα".
Η αρχική της σημασία είναι…
"κόσμημα στόλισμα, αφιέρωμα στους θεούς".
Στην ραψωδία μ της Οδύσσειας ,η σημασία της σχεδόν ταυτίζεται με ότι σήμερα αντιλαμβανόμαστε με την λέξη αυτή…
Ηελίω Υπερίονι πίονα νηόν τεύξομεν , εν δε κε θείμεν αγάλματα πολλά και εσθλά.
μεταφρ. [ Στον Υπερίωνα Ηλιο πλούσιο ναό θα κτίσουμε και εντός του θα θέσουμε αγάλματα πολλά και ωραία. ]
Μετά τον Ομηρο η σημασία της λέξεως μετακινήθηκε περισσότερο προς την λατρεία και την σχέση του ανθρώπου με το θείο , με τον κόσμο του Θαυμαστού και του Ωραίου.
Στους αττικούς συγγραφείς έχει την σημασία του ομοιώματος που προσφέρεται σε κάποιον θεό.
Η ομορφιά (αρχ. ευμορφία) ,που ακτινοβολεί ή προϋποθέτει ένα αληθινό έργο τέχνης ,θεωρείται ότι προέρχεται από τον θείο κόσμο ,από τους ίδιους τους θεούς, για αυτό και τα αναθήματα σε αυτούς δεν μπορεί να είναι τίποτε άλλο παρά αγάλματα δηλαδή έργα που γεννώνται
(αρχ. τίκτω - τέκνον - τέχνη ) από ότι ανώτερο και θεϊκό διαθέτει ο άνθρωπος για να αποτελέσει σημείο συνάντησης του θείου και του ανθρώπινου κόσμου.
Το άγαλμα είναι η κίνηση από την πλευρά του ανθρώπου που του δίνει παρρησία ενώπιον του θείου , γι αυτό και ετοποθετείτο σε μέρος ιερό και καθαγιασμένο. στον σηκό του ναού της λατρευομένης όψεως του θείου.
Τα αγάλματα είναι ένας σιωπηλός μυστηριακός ύμνος,ο οποίος διατηρεί την σύνδεση μεταξύ ανθρώπινου και θείου κόσμου .
Ο Καβάφης λέει σε ένα ποίημα ...
Γιατί τα σπάσαμε τα αγάλματά των
Γιατί τους διώξαμε από τους ναούς των
Διόλου δεν πέθαναν γι αυτό οι Θεοί
Οι αρχαίοι Έλληνες είχαν την συνήθεια να λειαίνουν και να στιλβώνουν τα μαρμάρινα αγάλματα.
Αυτό είχε το πλεονέκτημα να ενισχύει την αντίσταση του αγάλματος στις διαβρωτικές επιδράσεις της βροχής και του αέρα . αλλά απαιτούσε πρόσθετη εργασία και κόπο γι αυτό και εγκαταλείφθηκε αργότερα .
Άλλη συνήθεια των αγαλματοποιών ήταν ο χρωματισμός των αγαλμάτων με ειδικά χρώματα αναμεμιγμένα με κερί. Η συνήθεια αυτή διατηρήθηκε από τους σύγχρονους μόνο στα χάλκινα αγάλματα ,τα οποία βάφονται (πατινάρονται) με διαφόρους τρόπους.
Σκοπός του γλύπτη , δεν είναι η απλή αντιγραφή της φυσικής πραγματικότητας ,αλλά η απόδοση της καλλιτεχνικής έννοιας του παριστωμένου - ο καλλιτέχνης επιχειρεί να τονίσει τα ιδιαίτερα γνωρίσματα ,να εξιψώσει και να τα εξιδανικεύσει.
Για να πετύχει αυτό το ζητούμενο ,χρησιμοποιεί την ιδιαίτερη ευχέρειά του στην τεχνική κατεργασία των στερεών υλών, αλλά κυρίως την έμπνευση και την αντίληψή του για το Κάλλος.
Στην αρχαιότητα γινόταν διάκριση μεταξύ των όρων άγαλμα , ο οποίος αναφερόταν σε γλυπτά ομοιώματα θεών και θεαινών , και ανδριάς , ο οποίος αναφερόταν σε γλυπτά ανθρώπων ,ανδρών και γυναικών.
Σήμερα η χρήση της λέξεως άγαλμα έχει γενικευθεί αδιακρίτως ,ενώ η λέξη ανδριάς (ανδριάντας) χρησιμοποιείται όπως και τότε για το μνημειώδες έργο ολόσωμης αναπαράστασης κάποιου άνδρα ή γυναίκας. Οταν απεικονίζεται μόνον η κεφαλή ή μέρος του στήθους ονομάζεται προτομή.
Από την Εισαγωγή του "Περί Αγαλμάτων" ~Γ. ΛΑΘΥΡΗΣ- Εκδόσεις ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΟΝ).
Χρήστος Σιμορελης
Πέμπτη 3 Μαρτίου 2016
Παγκοσμια Κυβερνηση Φιλοσοφων
η χώρα βρίσκεται σε αναβρασμό εξ' αιτίας των κινητοποιήσεων των αγροτών . Καλές οι κινητοποιήσεις εναντίον της φορομπηχτικής κυβέρνησης . Δεν πρέπει όμως να ξεχνάμε οτι η κυβέρνηση είναι μικροϋπαλληλάκι μιας παγκόσμιας κυβέρνησης τραπεζιτών ( η λεγόμενη Νέα Τάξη ) . Και αν πέσει αυτή η κυβέρνηση και η αντιπολίτευση είναι υπαλληλάκι της ίδιας παγκόσμιας κυβέρνησης . Ακόμη και αν κατορθώσουμε να εκλέξουμε μια τελείως τίμια κυβέρνηση στην Ελλάδα , η Νέα Τάξη παραμένει ακμαία στην πραγματική φωλιά της ( Λονδίνο και Ν. Υόρκη ) όπου έχει όλες τις τράπεζές της και τα αεροπλανοφόρα και τα εξελιγμένα μαχητικά αεροσκάφη και τις οβίδες και τα πυρηνικά . Θα μπορεί να δημιουργεί πουλημένα κόμματα ή να μας βομβαρδίζει επ' άπειρον .
Επομένως η σωτηρία για εμάς θα έρθει μόνο εάν γκρεμίσουμε την παγκόσμια κυβέρνηση των τραπεζιτών .
Αυτή η κυβέρνηση των τραπεζιτών βασίζεται σε μια οικονομική φιλοσοφία που λέει "ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΓΙΝΕΙΣ ΥΠΕΡΒΟΛΙΚΑ ΠΛΟΥΣΙΟΣ Ή ΥΠΕΡΒΟΛΙΚΑ ΦΤΩΧΟΣ" .
Μια αντίπαλη Παγκόσμια Κυβέρνηση υπάρχει ήδη .
Το οικονομικό δόγμα της νέας αυτής Παγκόσμιας Κυβέρνησης είναι "ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΓΙΝΕΙΣ ΦΤΩΧΟΤΕΡΟΣ ΑΠΟ ΕΝΑ ΚΑΤΩΤΕΡΟ ΟΡΙΟ ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΓΙΝΕΙΣ ΠΛΟΥΣΙΟΤΕΡΟΣ ΑΠΟ ΕΝΑ ΑΝΩΤΕΡΟ ΟΡΙΟ" .
Αυτή είναι μια απλή ιδέα που κατατέθηκε πρώτα απο τον φιλόσοφο Θαλή και επανέλαβε ο Πλάτων . Η λογική είναι απλή : Αν εσύ έχεις χίλα στρέμματα χωράφια , γύρω στα 200 άτομα θα πρέπει να έχουν μηδέν στρέμματα . Εάν εσύ είσαι υπερβολικά πλούσιος θα μπορείς να λαδώνεις πολιτικούς , δικαστές , αστυνομικούς και να κάνεις ό,τι θέλεις .
Ο κανών ζωής των μελών αυτής της νέας Παγκόσμιας Κυβέρνησης είναι "ΝΑ ΑΦΗΣΩ , ΣΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗ ΓΕΝΙΑ , ΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΑΠ' ΟΣΟ ΤΟΝ ΠΑΡΕΛΑΒΑ" . Γι' αυτό ονομάζουμε αυτούς τους ανθρώπους "Φιλοσόφους" για να τους διαχωρίσουμε απο τους τραπεζίτες που έχουν σαν κανόνα ζωής το "ΝΑ ΠΕΡΑΣΩ ΕΓΩ ΚΑΛΑ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΕΜΕΝΑ ΑΣ ΓΙΝΟΥΝ ΟΛΑ ΣΤΑΧΤΗ !" .
Μιλάμε λοιπόν για μια Παγκόσμια Κυβέρνηση Φιλοσόφων . Πολλούς αιώνες πρίν ο Πάτων το είχε πεί οτι η ανθρωπότητα θα ευτυχήσει μόνον όταν κυβερνήσουν οι Φιλόσοφοι . Τότε η ανθρωπότητα δεν έδωσε σημασία σε αυτά τα λόγια . Σήμερα όμως ( μετά απο τόσους αιώνες διακυβέρνησης απο μή φιλοσόφους ) γίνεται φανερό οτι εάν δεν πραγματοποιηθεί αυτό που είπε ο Πλάτων , η ανθρωπότητα βαδίζει προς τον σίγουρο όλεθρο .
Ποιοί μπορούν να συμμετέχουν σε αυτή την Παγκόσμια Κυβέρνηση Φιλοσόφων ; Όποιος αποδέχεται το οικονομικό δόγμα του Θαλή και του Πλάτωνα μπορεί να εισέλθει στην πυραμίδα της Παγκόσμιας Κυβέρνησης Φιλοσόφων . Το πόσο ψηλά θα φθάσει εξαρτάται απο τα υπόλοιπα προσόντα του .
Πυθαγόρας Πυθαγορίδης
21-1-2016
Παγκοσμια Κυβερνηση Φιλοσοφων
ΓΙΑ ΤΟΥΣ «ΜΕΓΑΛΟΨΥΧΟΥΣ» ΕΛΛΗΝΕΣ - Τού Λευτέρη Μουφτόγλου
- Επειδή πολλά λέγονται για αυτούς, οι οποίοι εισέρχονται ΠΑΡΑΝΟΜΑ στην χώρα μας, δηλαδή τους μετανάστες, λαθρομετανάστες, εισβολείς, κυνηγημένους, εγκληματίες, δυστυχισμένους και όπως αλλιώς τους ονομάζει ο καθένας, έχουν δε χωρίσει τους Έλληνες σε ρατσιστές και μη (εδώ γελάμε), δημοκράτες και φασίστες (ξαναγελάμε), έχω να κάνω μια απλή, όσο και ουσιαστική πρόταση, για να ξεκαθαρίσει το τοπίο και να μπούνε κάποια πράγματα στην θέση τους. ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ, αν οι Έλληνες θέλουν, ή όχι αυτούς που εισέρχονται από όλον τον πλανήτη στη χώρα μας (από… 70 χώρες περίπου). Αλλά, το δημοψήφισμα θα είναι κάπως ιδιαίτερο. ΟΛΟΙ, δηλαδή από τον πρόεδρο της Δημοκρατίας, τον πρωθυπουργό και την κυρά Τασία, μέχρι τον τελευταίο εργάτη, όσοι θα είναι υπέρ της παραμονής των εισβολέων, αλλά και της συνέχειας του ερχομού και άλλων, θα υπογράφουν και μια υπεύθυνη δήλωση, ότι συμφωνούν να παρακρατείται από τον μισθό τους, την σύνταξή τους, ή τα όποια άλλα εισοδήματα έχουν, το 10% για την διατροφή, στέγαση, ιατροφαρμακευτική περίθαλψη, περισυλλογή κλπ. αυτών των αλλοδαπών για όσον καιρό θα είναι στην χώρα μας. Τα χρήματα αυτά θα πηγαίνουν σε ειδικό Ταμείο, αφού θα παρακρατούνται από μισθούς και συντάξεις, ή θα βεβαιώνονται στην εφορία για τους υπόλοιπους. Τα δημοψήφισμα θα διαρκέσει μία έως δύο εβδομάδες, λόγω της ιδιομορφίας του και θα είναι ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟ. Θα εξαιρούνται μόνο όσοι δεν έχουν εισοδήματα. Όσοι έχουν εισοδήματα και δεν ψηφίσουν, θα θεωρείται αυτόματα ότι έχουν πει ΝΑΙ και θα τους γίνεται η παρακράτηση του 10% των εισοδημάτων τους. Όσοι θα πούνε ΟΧΙ, δεν θα τους γίνεται καμιά παρακράτηση. Αυτό το δημοψήφισμα θα έχει το νόημα, οι φιλόξενοι και πονετικοί Έλληνες να επωμίζονται και τα έξοδα της μεγαλοψυχία τους και του αντιρατσισμού τους και να μην τα φορτώνουν στους άλλους, τους άπονους και ρατσιστές, δηλαδή, Έλληνες. Κάτι μου λέει ότι στη συντριπτική πλειοψηφία οι Έλληνες θα δηλώσουν ρατσιστές, με πρώτη την κυρά Τασία και τις άλλες «δημοκρατικές» δυνάμεις. Και φυσικά, αν το δημοψήφισμα είναι υπέρ της απέλασής τους, πράγμα σχεδόν βέβαιο, οι ιθύνοντες να σεβαστούν την απόφαση του λαού, παραβλέποντας τα κόμπλεξ τους!!!
Υ. Γ.
ΚΑΛΑ ΣΑΣ ΚΑΝΟΥΝ, ΚΟΡΟΪΔΑ
Μόλις το έμαθα.
Γιατρός, αραβικής καταγωγής, μουσουλμάνος και υπέρμαχος των εισβολέων (προσφύγων ή λαθραίων), εργαζόμενος από χρόνια στην Ελλάδα ως νοσοκομειακός, δεν πήγαινε κατά Ειδομένη εθελοντικά, να περιθάλψει τους ομοθρήσκους του!!! Αλλά ήθελε η Ελλάδα να τους δέχεται!!! Όταν συνάδελφοί του τον παρότρυναν να πάει, διότι γνώριζε την γλώσσα και θα μπορούσε να συνεννοηθεί καλύτερα, απάντησε ότι, όλοι οι πρόσφυγες μιλούν Αγγλικά και θα μπορούσε να συνεννοηθεί ο κάθε γιατρός!!! Τελικά, επείσθη να πάει εθελοντής. Αμ δε. Θα πήγαινε όποτε πήγαινε, αλλά τις ώρες που είχε υπηρεσία στο νοσοκομείο!!! Δηλαδή κοροϊδάρες Έλληνες: Θα πήγαινε να φροντίσει τους ομοθρήσκους του παρανόμους εισβολείς με δικά σας χρήματα!!! Διότι στο νοσοκομείο πληρώνεται από τον Ελληνικό Λαό!!! Από εμάς!!! Ο οποίος λαός, στερείται ιατροφαρμακευτικής περίθαλψης σε μεγάλο βαθμό, ή την πληρώνει πανάκριβα. Να σας πω μιαν αλήθεια; Αν θέλεις να εκμεταλλευτείς κάποιον, θα βρεις αυτόν, που είναι το πιο κορόιδο. Να γιατί μας εκμεταλλεύονται ΟΛΟΙ οι ξένοι!!!
Το ΝΑΤΟ βλέπει τζιχαντιστές που εξαπλώνονται 'σαν καρκίνος' ανάμεσα στους πρόσφυγες
Το ΝΑΤΟ δείχνει το "ανθρωπιστικό" του πρόσωπο από τώρα. Και αν νομίζει κανείς πως η λύση για το προσφυγικό θα δοθεί από τις φρεγάτες, είναι γελασμένος. Οι επίσημες τοποθετήσεις δίνουν τις απαντήσεις, και επιβεβαιώνουν τους φόβους πως οι δυνάμεις του ΝΑΤΟ έχουν έρθει στο Αιγαίο, χωρίς να έχουν επίγνωση της κατάστασης (πράγμα δύσκολο), ή εξυπηρετώντας ξεκάθαρα, γεωπολιτικά και μόνο, συμφέροντα. Κάτι που προφανώς, δημιουργεί απορίες σχετικά με το σχέδιο που θα ακολουθηθεί.
Ο ανώτατος στρατιωτικός διοικητής του ΝΑΤΟ, στρατηγός Φίλιπ Μπρίντλαβ, μίλησε στη Γερουσία των ΗΠΑ για να την ενημερώσει για τη δράση στην Ελλάδα και την αντιμετώπιση της προσφυγικής κρίσης. Μεταξύ άλλων, φρόντισε να αναφέρει πως το Ισλαμικό Κράτος, εξαπλώνεται "όπως ο καρκίνος" ανάμεσα στους πρόσφυγες.
"Οι πρόσφυγες από τη Μέση Ανατολή και τη βόρεια Αφρική καλύπτουν τις κινήσεις των τρομοκρατών και των εγκληματιών", είπε ο Αμερικανός στρατηγός την ώρα που οι οργανώσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων διαμαρτύρονται και επιβεβαιώνουν, πως οι πρόσφυγες δεν έχουν κανένα άλλο κίνητρο παρά την απόδραση από τις χώρες τους.
"Τα μέλη του Ισλαμικού Κράτους εκμεταλλεύονται τα μονοπάτια της ελάχιστης αντίστασης απειλώντας τα ευρωπαϊκά κράτη και τις ΗΠΑ" συνέχισε ο Μπρίντλαβ, σε καθόλου ψύχραιμο τόνο διατυπώσεων.
Στη συνέχεια, ανέφερε πως έχει μελετήσει αναφορές σύμφωνα με τις οποίες έως και 1.500 τζιχαντιστές έχουν επιστρέψει στην Ευρώπη. Παρόλα αυτά, δεν σχολίασε τις αποφάσεις Ευρωπαικών Κρατών να κλείσουν τα σύνορα τους, παραβιάζοντας τα συμφωνηθέντα, ούτε προέβη σε περαιτέρω, αναλυτικότερες δηλώσεις, σχετικά με το τί θα κάνει το ΝΑΤΟ ως προς την αντιμετώπιση των τζιχαντιστών "που κρύβονται".
Αξίζει να σημειωθεί πως ο ρόλος του ΝΑΤΟ υποτίθεται πως θα είναι επικουρικός και πως θα συμβάλλει στην εξάρθρωση των κυκλωμάτων διακινητών στα εδάφη της Τουρκίας. Δεν υπάρχει συμφωνία για στρατιωτική επέμβαση.
Ο Μπρίντλαβ, δεν παρέλειψε πάντως να κατηγορήσει και τη Ρωσία ότι με τους βομβαρδισμούς της στη Συρία και τη στήριξη στον Άσαντ "έχει εντείνει το πρόβλημα".
Συγκεκριμένα, είπε για την επέμβαση του Πούτιν: "Οι "τυφλές" ρωσικές επιθέσεις, που εκτιμάται ότι έχουν στοιχίσει τη ζωή σε 1.000 αμάχους, μεταξύ αυτών και παιδιά, έχουν ως στόχο να τρομοκρατήσουν τους Σύρους πολίτες και να τους αναγκάσουν να εγκαταλείψουν τη χώρα και να αναζητήσουν στέγη στις γειτονικές χώρες και την Ευρώπη. Δεν μπορώ να βρω κανέναν άλλο λόγο, πέρα από το να αναγκάσουν τους πρόσφυγες να μετακινηθούν και να τους καταστήσουν πρόβλημα κάποιου άλλου".
Υπενθυμίζεται σε αυτό το σημείο πως το Πεντάγωνο έχει ζητήσει τετραπλασιασμό του προϋπολογισμού για τις αμερικανικές δυνάμεις στην Ανατολική Ευρώπη, στα 3,4 δισεκατομμύρια δολάρια για το οικονομικό έτος 2017.
Ο πτέραρχος Μπρίντλαβ βρέθηκε στην Ουάσιγκτον ακριβώς ως μέρος των προσπαθειών να εξασφαλιστεί η στήριξη του Κογκρέσου προς αυτό το σκοπό. Στόχος, είναι να ενισχυθεί η παρουσία του ΝΑΤΟ στην περιοχή, για να περιοριστεί η επιρροή του Πούτιν στη Μέση Ανατολή, για γεωπολιτικούς και οικονομικούς λόγους (βλέπε Πετρέλαια).
© Χρήστος Δεμέτης
http://www.msn.com/el-gr/news/world
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)