Βεργίνα η "καρδιά " της Μακεδονίας. Το παλάτι και ο τύμβος του Βασιλιά Φιλίππου από ψηλά. - Η ιστορία σε αυτά τα Ιερά χώματα για την Ελλάδα στα οποία γεννήθηκε και έκανε τα πρώτα του βήματα ο Μεγαλύτερος Έλληνας όλων των εποχών ο Μέγας Αλέξανδρος γράφτηκε πριν από χιλιάδες χρόνια και όσοι προσπαθούν να την παραποιήσουν θα μείνουν και αυτοί στην ιστορία ως νάνοι και προδότες ενός ιστορικού έθνους.

ΩΡΙΩΝ, Ο ΤΡΥΓΗΤΗΣ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ - Η Ημερίδα έγινε στον αρχαιολογικό χώρο της προϊστορικής Μύρινας Λήμνου

Π. Ηλιόπουλος: Επιλεκτική η ευαισθησία του ΣΥΡΙΖΑ απέναντι στην βία!

OI ΠΡΟΚΑΤΟΧΟΙ ΑΥΤΩΝ ΕΙΝΑΙ ΠΟΥ ΜΑΣ ΚΑΤΑΝΤΗΣΑΝ ΑΠΟ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΝΑ ΜΙΚΡΟ ΚΡΑΤΙΔΙΟ.

Του Γιάννη Θεοδωρόπουλου.
Μόνο που να το σκέπτεσαι αυτό, ότι από αυτοκρατορία, μας κατάντησαν ένα μικρό κρατίδιο. Είναι να σε κάνει να τρελαίνεσαι. Το θέμα θα το εξετάσουμε ιστορικά. Όλοι οι Έλληνες γνωρίζουν ότι ο Μέγιστος των Ελλήνων Μ. Αλέξανδρος δημιούργησε μια από τις μεγαλύτερες αυτοκρατορίες που υπήρξαν μέχρι σήμερα στη Γη. Αυτό όμως που ήταν και το πιο σημαντικό, ήταν η μετάδοση του Ελληνικού πολιτισμού στους λαούς της Αυτοκρατορίας. Αυτό είχε σαν αποτέλεσμα, κατά τους μετέπειτα χρόνους επί των διάδοχων του, η πλειοψηφία των λαών να εξελληνίζονταν οικιοθελώς, γιατί θαύμαζαν τους Έλληνες και τον πολιτισμό τους και ήθελαν να τους μοιάσουν. Ειδικά οι λαοί της Μ. Ασίας, της Αιγύπτου, της Συρίας, της Πλαστίνης, αλλά και άλλοι. Η Ελληνική γλώσσα είχε καταστεί κυρίαρχος, των άλλων γλωσσών. Θα έλεγα η παγκόσμιος γλώσσα της εποχής εκείνης, και η οποία και αποτέλεσε τον συνδετικό κρίκο μεταξύ των λαών αυτών.
Στη συνέχεια στο άρθρο αυτό τους Έλληνες μαζί με τους εξελληνισμένους Έλληνες θα τους αποκαλώ Ελληνόφωνους.
Μετά την κατάκτηση όλων των λαών αυτών από τους Ρωμαίους, οι Ρωμαίοι προσπάθησαν να επιβάλουν την γλώσσα τους τα Λατινικά, χωρίς κανένα αποτέλεσμα. Η Ελληνική γλώσσα και αυτός ο ανεπανάληπτος Ελληνικός πολιτισμός, κατάφερε το αδιανόητο, την πολιτισμική κυριαρχία των Ελλήνων επί των Ρωμαίων. Είναι άλλωστε γνωστή η έκφραση του Ρωμαίου ποιητή Οράτιου: «μπορεί οι Ρωμαίοι να επεβλήθησαν επί των Ελλήνων δια των όπλων, οι Έλληνες όμως τους επεβλήθησαν με τον πολιτισμό τους».
Τα χρόνια που ακολούθησαν οι Ελληνόφωνες που ξεχώριζαν από τους άλλους λαούς για την πολιτισμική τους ανωτερότητα, έχαιραν ιδιαιτέρας εκτίμησης από τους Ρωμαίους. Στις απογραφές που έκαναν οι Ρωμαίοι για διάφορους λόγους, κυρίως στρατιωτικούς. Τα χρόνια προ του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου οι Ελληνόφωνες έφθαναν σε όλη την αυτοκρατορία τα σαράντα εκατομμύρια, (40 000 000). Ήσαν δε και ο πολυπληθέστερος λαός της Αυτοκρατορίας, που είχε πάνω από 80 000 000 πληθυσμό.
Ο Ελληνικός πολιτισμός και Ελληνική γλώσσα καθόριζαν πλέον την εξέλιξη της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Όλα αυτά έδειχναν και ειδικά η Ελληνική γλώσσα, ότι αυτοκρατορία, είχε πάρει το δρόμο να εξελιχθεί σε μια Ελληνική Αυτοκρατορία. Αυτό έγινε πραγματικότητα το 530 επί αυτοκράτορα Ιουστινιανού, με την καθιέρωση της Ελληνικής γλώσσας ως επίσημη γλώσσα της αυτοκρατορίας. Αλλά με μια τραγική διαφορά είχαν εξοντωθεί τα εκατομμύρια των Ελληνοφώνων. Όλοι οι σοφοί και οι μορφωμένοι Έλληνες, που θα συνέχιζαν την πρόοδο και τον Ελληνικό πολιτισμό δεν έμεινε κανένας. Οι μόνοι εναπομείναντες ήσαν αυτοί που έμαθαν το «κυριελέησον» και το «αληλούια».
Υπεύθυνοι για αυτή την γενοκτονία κατά των Ελλήνων ήσαν όλοι οι αυτοκράτορες από τον Κωνσταντίνο και μετά πλην του Ιουλιανού. Αλλά αυτοί δεν υπάρχουν να ζητήσουμε ευθύνες.
Υπάρχουν όμως σήμερα οι διάδοχοι των άλλων υπευθύνων που συνετέλεσαν σε αυτήν την γενοκτονία. Σχεδόν όλοι οι χριστιανοπατέρες του μεσαίωνα εγκλημάτησαν κατά των Ελληνοφώνων. Κορυφαίος ηθικός αυτουργός ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος , που μάλλον έπρεπε να λέγετε (βρομόστομος). Και ακολουθούν πλήθος άλλων, που είναι χρονοβόρο να τους αναφέρεις έναν έναν ονομαστικά
Το σημερινό παπαδαριό που είναι η συνέχεια του μεσαιωνικού παπαδαριού, που αν οι συνθήκες το επέτρεπαν θα συνέχιζαν τα εγκλήματα των προκατόχων τους, και αντί να ζητήσουν συγνώμη από τους Έλληνες για τα εγκλήματα των προκατόχων τους, σιωπούν αν και τα γνωρίζουν πολύ καλά. Έχουν όμως το θράσος να θέλουν να επεμβαίνουν σε θέματα παιδείας, γιατί πρέπει οι Έλληνες να ασπαστούν τις θρησκευτικές τους ανοησίες.
Κατηγορούμε τους Τούρκους για την κατάκτηση της βυζαντινής αυτοκρατορίας, λάθος, το Βυζαντινό κατεστημένο και το παπαδαριό διαμόρφωσαν την κατάσταση που ευνόησε την κυριαρχία των Τούρκων. Για να σταθεί μια αυτοκρατορία πρέπει οι πολίτες της να αγαπούν την χώρα τους, και να μάχονται για την ακεραιότητα της, οι Έλληνες στο παρελθόν που είχαν Ελληνική συνείδηση, νίκησαν στο Μαραθώνα, νίκησαν στη Σαλαμίνα νίκησαν στις Πλαταιές, αν και πολύ λιγότεροι από τον εχθρό, που ήταν μια οργανωμένη Περσική αυτοκρατορία. Αν υπήρχαν τα εκατομμύρια των Ελληνοφώνων με την Ελληνική τους συνείδηση δεν υπήρχε περίπτωση αυτά τα Τούρκικα ασκέρια ούτε καν να εισέλθουν στη Βυζαντινή αυτοκρατορία. Στο βυζάντιο δεν υπήρχε Ελληνική συνείδηση, δεν τολμούσε κανείς να πει το «είμαι Έλλην», γιατί οι τζιχαντιστές (παραβολάνοι) του χριστιανισμού σε αποκεφάλιζαν αμέσως και επί τόπου χωρίς καμία διαδικασία. Οι σημερινοί τζιχαντιστές του Ισλάμ, δεν είναι τίποτα αν τους συγκρίνουμε με τους Βυζαντινούς δολοφόνους. Οι Βυζαντινοί δολοφόνοι εξόντωσαν καθ’ όλη την διάρκεια του μεσαίωνα περισσότερα από είκοσι εκατομμύρια Ελληνόφωνες. Ήταν η μεγαλύτερη γενοκτονία που διαπράχτηκε στην Ευρώπη.
Αυτοί λοιπόν είναι οι νεκροθάφτες, του Ελληνικού πολιτισμού, και οι δολοφόνοι του Ελληνικού πληθυσμού, και αυτοί είναι οι αίτιοι που από αυτοκρατορία μας κατάντησαν «κρατίδιο».
Η Ιερά Εξέταση της Δύσης ωχριά ενώ ο Χίτλερ φαντάζει ...;μικρός μπροστά στην αγριότητα των βυζαντινών χριστιανών και το Ολοκαύτωμα που υπέστησαν οι Έλληνες. Ο Θεοδόσιος ακόμη ένας Μεγάλος της Βυζαντινο-ορθοδοξίας θα συνεχίσει με αμείωτο ζήλο τις καταστροφές και τις σφαγές των Ελλήνων. Θα κηρύξει εκτός νόμου κάθε άλλη θρησκεία πλην της χριστιανικής και θα απαγορεύσει τους Ολυμπιακούς αγώνες για τους οποίους όλοι σήμερα οι ελληνορθόδοξοι καμαρώνουν . «Την εποχή εκείνη έγινε μεγάλη σφαγή των ελλήνων με την διαταγή που επέβαλλε να θανατώνονται άλλοι με φωτιά και άλλοι με ξίφος.» Η Ολυμπία λεηλατείται και κατεδαφίζεται ο ναός του Διός εδώ ο ιστορικός Γρηγορόβιος αναφέρει χαρακτηριστικά πως «ΑΠΩΛΕΤΩ ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΑΝΘΟΣ ΤΗΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΧΩΡΑΣ».
Το διαβάζω και το ξαναδιαβάζω, και έντονα αισθήματα, «οργής» «μίσους» «εκδίκησης» ξεπηδούν από μέσα μου αναλογιζόμενος τα πάθη των τότε Ελλήνων, που το μόνο που ήθελαν ήταν να παραμείνουν Έλληνες.
Τώρα αυτό που μπορούν να κάνουν το σημερινό «παπαδαριό» είναι να ζητήσουν δημόσια συγγνώμη από τους Έλληνες για τα εγκλήματα των προκατόχων τους. Τότε και εγώ θα σταματήσω να τους κατηγορώ ότι κουκουλώνουν την γενοκτονία που διέπραξαν οι προκάτοχοι των τον μεσαίωνα, εις βάρος του έθνους των Ελλήνων.

Ιωαννης Θεοδωροπουλος

 

Όσα αλλάζουν στα βιβλία Ιστορίας: Λιγότερο 1821, «μπαίνουν» τζιχάντ, συνδικαλισμός

 

 Σημαντικές αλλαγές στο μάθημα Ιστορίας από το Δημοτικό έως το Λύκειο προωθεί το υπουργείο Παιδείας. Οικογενειακή και τοπική ιστορία του μαθητή στη Δ’ Δημοτικού αντί για τα γεγονότα στην αρχαία Ελλάδα και σαρωτική αλλαγή στην Ιστορία της Α’ Λυκείου προς τη σύγχρονη Ιστορία που φθάνει μέχρι τον πόλεμο της Γιουγκοσλαβίας και την εισβολή στο Ιράκ, το τζιχάντ και το Ολοκαύτωμα, τον συνδικαλισμό και τα δικαιώματα των μειονοτήτων είναι κάποιες από τις αλλαγές που προτείνει το Ινστιτούτο Εκπαιδευτικής Πολιτικής στο Σχέδιο Προγραμμάτων Σπουδών για το μάθημα της Ιστορίας από τη Γ’ Δημοτικού έως και την Α’ Λυκείου.
Στις ριζικές αλλαγές στην ιστορία που προτείνει το Ινστιτούτο Εκπαιδευτικής Πολιτικής περιλαμβάνονται συνδυασμός της ελληνικής μυθολογίας με μύθους άλλων λαών ενώ δίνεται ιδιαίτερη έμφαση στο προσφυγικό στοιχείο.
Οι αλλαγές θα ξεκινήσουν από τη Γ’ Δημοτικού και θα αγγίξουν και την ύλη της Α’ Λυκείου, όπου οι μαθητές πλέον θα διδάσκονται γεγονότα της σύγχρονης πολιτικής Ιστορίας, όπως είναι ο πόλεμος της Γιουγκοσλαβίας και οι επιχειρήσεις για την ανατροπή του Σαντάμ Χουσεΐν. Μεταξύ των προτάσεων του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής (ΙΕΠ) είναι η διδασκαλία του Ψυχρού Πολέμου και η πτώση των κομμουνιστικών καθεστώτων, παραμερίζοντας κεφάλαια της σύγχρονης ελληνικής Ιστορίας, αλλά και της Μυθολογίας.
Προτείνεται επίσης ο περιορισμός της αναλυτικής παρουσίασης της Επανάστασης του 1821, παρότι θα εξακολουθήσουν να υπάρχουν κεφάλαια από τον 15ο αιώνα έως και τη σύγχρονη εποχή. Στην ενότητα, όμως, για την Ελληνική Επανάσταση η διδασκαλία στρέφεται σε βασικά κοινωνικά χαρακτηριστικά της ελληνικής κοινωνίας, όπως ο εκσυγχρονισμός και η εκβιομηχάνιση και λιγότερο στους πρωταγωνιστές της Απελευθέρωσης.
Οπως λέει στο protothema.gr ο πρόεδρος του ΙΕΠ Γεράσιμος Κουζέλης το πόρισμα βρίσκεται ήδη στα χέρια του υπουργού Παιδείας Κώστα Γαβρόγλου, ο οποίος την επόμενη εβδομάδα αναμένεται να το δώσει στη δημοσιότητα. Στόχος πάντως του υπουργείου είναι η Ιστορία να “ζωντανέψει” στα μάτια των μαθητών μέσω αναπαραστάσεων που θα οδηγούν τον μαθητή να σκέφτεται και να χρησιμοποιεί την κριτική σκέψη. Φιλοδοξία του υπουργείου είναι τα σχολικά βιβλία να φτάνουν ως τον 21ο αιώνα ενώ σύμφωνα με πληροφορίες το τελευταίο κεφάλαιο θα είναι η παγκοσμιοποίηση. Παράλληλα θα χρησιμοποιούνται Θεματικοί Φάκελλοι με πληροφορίες από τη χούντα των συνταγματαρχών έως τον εμφύλιο πόλεμο και το το Τείχος του Βερολίνου.
Οι θεματικοί φάκελοι θα επιτρέπουν τη μελέτη των ιστορικών ζητημάτων σε βάθος και από αυτούς θα επιλέγουν οι εκπαιδευτικοί τα θέματα διδασκαλίας. Μία ομάδα πανεπιστημιακών μεταξύ των οποίων ο Πολυμέρης Βόγλης και ο Γιώργος Κόκκινος ξεκίνησαν επί υπουργίας Νίκου Φίλη την αλλαγή του μαθήματος με στόχο μεταξύ άλλων την πάταξη της παπαγαλίας.

Σύμφωνα πάντως με πληροφορίες, βασικές θέσεις του πορίσματος αποτελούν:
Προτείνεται αύξηση κατά μία ώρα στη διδασκαλία Ιστορίας σε όλες τις τάξεις Γυμνασίου και Λυκείου (πλην της Γ’ Γυμνασίου), καθώς όπως αναφέρει το πόρισμα «οι δύο ώρες διδασκαλία δεν επαρκούν».
Τέλος στην επανάληψη ιστορικών κύκλων, ειδικότερα η αρχαία, μεσαιωνική και νεότερη εποχή, η οποία, όπως σημειώνεται, διδάσκεται τρεις φορές, μία στο Δημοτικό, μία στο Γυμνάσιο και μία στο Λύκειο.
Περιορισμός ιστορικών γεγονότων που αφορούν την πολιτική ιστορία που εστιάζει σε πολιτική, στρατιωτική και διπλωματική δράση των μεγάλων προσωπικοτήτων.
Ενίσχυση της κοινωνικής και οικονομικής ιστορίας, ιστορία της τέχνης.
Σύνδεση της διδασκαλίας με επίσκεψη σε μουσεία, ιστορικά μνημεία και αρχαιολογικούς χώρους.
Οι αλλαγές ανά βαθμίδα, σύμφωνα με τις ίδιες πληροφορίες περιλαμβάνουν: Η μεγαλύτερη αλλαγή που παρατηρείται στις τέσσερις τάξεις της πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης που διδάσκεται η Ιστορία παρατηρείται στη Δ’ τάξη.
Οι μαθητές έως και σήμερα διδάσκονται από την αρχαία ελληνική Ιστορία, άνοδο της Ρώμης, Γεωμετρική Εποχή, Περσικούς Πολέμους, τον Χρυσό Αιώνα του Περικλή, τον Μέγα Αλέξανδρο, όλα τα παραπάνω βάσει της πρότασης του ΙΕΠ απουσιάζουν πλήρως από αυτή την τάξη. Στη θέση τους μπαίνει η διδασκαλία της οικογενειακής, προφορικής, τοπικής ιστορίας που συνδέεται με το άμεσο οικογενειακό και κοινωνικό περιβάλλον των μαθητών. Οι μαθητές στην Ε’ τάξη, ξεκινούν από την προϊστορία και διδάσκονται μέχρι και την οθωμανική κατάκτηση.
Σύμφωνα με την πρόταση για την Α’ Λυκείου, στο τελευταίο κεφάλαιο προτείνεται η διδασκαλία για το τέλος του Ψυχρού Πολέμου, την κατάρρευση των κομμουνιστικών καθεστώτων, την παγκοσμιοποίηση, τη διεύρυνση της ΕΕ, την κυριαρχία του νεοφιλελευθερισμού και την εγκατάλειψη του κράτους πρόνοιας. Παράλληλα θα γίνονται αναφορές στις νέες συγκρούσεις, τον εμφύλιο της Γιουγκοσλαβίας, τον πόλεμο στον Κόλπο, τον θρησκευτικό ριζοσπαστισμό, ενώ η διδασκαλία θα αφορά και σε θέματα όπως ο ΟΗΕ και οι αλλαγές στην ενημέρωση.
Στην Γ΄δημοτικού προτείνεται η διδασκαλία των αρχαιοελληνικών µύθων µε αναφορές και συνδέσει µε µύθους άλλων λαών και η ερµηνευτική τους αποδέσµευση από τις πολιτικές,στρατιωτικές, ιδεολογικές και πολιτισµικές διαδικασίες των προϊστορικών κοινωνιών.
Προτεινόμενες αλλαγές για τους μαθητές Δημοτικού
Οι κυριότερες από τις αλλαγές που προτείνονται στο μάθημα της Ιστορίας είναι:
■ Για την Α’ Λυκείου: Σήμερα διδάσκεται η περίοδος του αρχαίου κόσμου, που καλύπτει τη χρονική περίοδο από τους προϊστορικούς πολιτισμούς της Ανατολής έως την εποχή του Ιουστινιανού. Τώρα προτείνεται η συνολικότερη αναμόρφωση της διδακτέας ύλης που θα καλύπτει πλέον την περίοδο από το 1880 ως σήμερα.
■ Για τη Γ’ Δημοτικού: Σήμερα διδάσκονται βασικά στοιχεία από την ελληνική µυθολογία (η δηµιουργία του κόσµου, η Τιτανοµαχία, οι θεοί και οι θεές του Ολύµπου, ο Προµηθέας, η Πανδώρα, ο Δευκαλίωνας και η Πύρρα, οι Αθλοι του Ηρακλή, ο Θησέας, η Αργοναυτική εκστρατεία και ο Τρωικός πόλεµος). Προτείνεται πλέον η διδασκαλία των αρχαιοελληνικών µύθων µε αναφορές και συνδέσεις µε µύθους άλλων λαών και η ερµηνευτική τους αποδέσµευση από τις πολιτικές, στρατιωτικές, ιδεολογικές και πολιτισµικές διαδικασίες των προϊστορικών κοινωνιών.
■ Για τη Δ’ Δημοτικού: Σήμερα διδάσκεται η Αρχαία Ελληνική Ιστορία από τη Γεωµετρική Εποχή ως την άνοδο της Ρώµης (η Αθηναϊκή Δηµοκρατία, η Αθήνα και η Σπάρτη, οι Περσικοί πόλεµοι, ο Πελοποννησιακός πόλεµος, ο Χρυσός Αιώνας του Περικλή, τα έργα στην Ακρόπολη, η άνοδος της Μακεδονίας, ο Μέγας Αλέξανδρος και η κατάκτηση της Ανατολής). Το ΙΕΠ προτείνει τη διδασκαλία της οικογενειακής, της προφορικής και της τοπικής Ιστορίας, όπως επίσης και των στοιχείων της θεµατικής Ιστορίας.
■ Για την Ε’ Δημοτικού: Σήμερα οι μαθητές διδάσκονται την άνοδο της Ρωµαϊκής Αυτοκρατορίας και τις σχέσεις των Ρωμαίων µε τους Ελληνες, τη µετάβαση από τη Ρωµαϊκή στη Βυζαντινή Αυτοκρατορία, την Κωνσταντινούπολη και την ιστορία του βυζαντινού κράτους και την Αλωση. Η καινούρια πρόταση είναι να διδαχθούν την ιστορική εξέλιξη από την Προϊστορία έως την οθωµανική κατάκτηση. Λόγω του µεγάλου χρονικού εύρους της περιόδου, όμως, το μάθημα θα εστιάζει στις σηµαντικές κοινωνικές και πολιτισµικές αλλαγές που συντελούνται στο πέρασµα των αιώνων και λιγότερο στην εξέταση συγκεκριµένων προσώπων ή γεγονότων.
■ Για τη ΣΤ’ Δημοτικού: Η σημερινή διδακτέα ύλη περιλαμβάνει τις εξελίξεις στην Ευρώπη κατά τους νεότερους χρόνους (Αναγέννηση, Ανακαλύψεις, Διαφωτισµός, οι Δάσκαλοι του Γένους, Επανάσταση του 1821). Πλέον προτείνεται η ιστορική εξέλιξη από τον 15ο αιώνα έως τη σύγχρονη εποχή, με έµφαση στις σηµαντικές τεχνολογικές, κοινωνικές και πολιτισµικές αλλαγές και λιγότερο στην εξέταση συγκεκριµένων προσώπων ή γεγονότων, µε την εξαίρεση της ίδρυσης του ελληνικού κράτους και των δύο Παγκοσµίων Πολέµων.

https://www.protothema.gr/greece/article/825199/osa-allazoun-sta-vivlia-istorias-ligotero-1821-bainoun-tzihad-sundikalismos/

 

Χτυπούν την εθνότητα, για να μην συσπειρώνονται οι λαοί

Ο καθηγητής Πολιτικής Επιστήμης στο Πάντειο Πανεπιστήμιο Γιώργος Κοντογιώργης και πρώην πρύτανης,  βλέπει στις αφηρημένες  <<αγορές>> ενα πολύ συγκεκριμένο παράγοντα με πολύ συγκεκριμένους στόχους, που θέλει να επιβάλει (εκεί που ακομα δεν το επέβαλε) μια οικονομικη δικτατορία. Που στόχος του δεν είναι ο  εθνικισμός, όπως του Soros για παράδειγμα, αλλα η κατάργηση του έθνους ως παράγοντα που συσπειρώνει τους λαούς σε αντίσταση και σε δημοκρατικές (μη οικονομοτεχνοκρατικες) διεκδικήσεις.

Το παρακάτω άρθρο δημοσιεύεται στο slpress.gr

Πολλοι θεωρούν πως η λεγόμενη παγκοσμιοποίηση ορίζει ένα άλλο σύστημα Στην πραγματικότητα πρόκειται για ιδιοποίηση του συστήματος που είναι εξ αντικειμένου εγκατεστημένο ήδη μέσα στα κράτη. Ο οικονομικός παράγοντας το ιδιοποιείται. Ο οικονομικός παράγοντας  με το όνομα <<αγορές>>  αυτονομήθηκε από το κράτος και φιλοδοξεί να παίξει έναν διακρατικο ρόλο.

Οι νέοι οικονομικοί ηγεμόνες έχουν θέσει σε ομηρία τις πολιτικές ηγεσίες των κρατών και έχουν εκβάλει από το σκοπό της πολιτικής το συμφέρον των κοινωνιών. Αυτό συμβαίνει όχι γιατί οι «αγορές» είναι πρωτογενώς παντοδύναμες, αλλά επειδή οι κοινωνίες παραμένουν εγκιβωτισμένες σε αξίες, σε θεσμούς και σε πολιτικές συμπεριφορές του 18^ου αιώνα.

Με άλλα λόγια, η μεν οικονομία έχει ήδη μεταβεί στο μέλλον, ενώ οι κοινωνίες παραμένουν δέσμιες σε ένα παρελθόν που παρήλθε ανεπιστρεπτί. Έτσι ανατράπηκαν οι συσχετισμοί υπέρ των «αγορών». Οι κοινωνίες αργοπορούν να αντλήσουν τα αναγκαία συμπεράσματα για το πώς θα ανακτήσουν μια σχετική πολιτική επιρροή.

Όσο συμβαίνει αυτό, η μόνη αντιστασιακή παράμετρος που απομένει για να σφυρηλατήσει μια εναντίωση στην άλωση της πολιτικής τάξης από τις «αγορές» και να αναγκάσει την επαναφορά των πολιτικών του κράτους στο συμφέρον της κοινωνικής συλλογικότητας, είναι η πολιτισμική συνοχή της κοινωνίας των πολιτών που αντλεί δυνάμεις από την εθνική της συλλογικότητα.

Χορηγός συλλογικής ελευθερίας

Το έθνος, έτσι κι αλλιώς, είναι χορηγός πρωτογενούς συλλογικής ελευθερίας, χωρίς την οποία δεν είναι δυνατόν να οικοδομηθούν οι λοιπές ελευθερίες, όπως η ατομική, η κοινωνική και η πολιτική. Γι’ αυτό οι αρχαίοι έλεγαν ότι χωρίς την πατρίδα ελεύθερη το άτομο ούτε ελεύθερο μπορεί να είναι ούτε να ευημερεί. Αντιλαμβάνονταν, όμως, το άτομο ως συστατικό μέρος της Πολιτείας όχι ως ιδιώτη.

Σήμερα, το πολιτικό σύστημα είναι δομημένο ως εκλόγιμη μοναρχία, που κατέχεται εξ ολοκλήρου από την πολιτική τάξη με τις κοινωνίες να διατηρούνται ερμητικά έγκλειστες στο καθεστώς της ιδιωτείας. Η διεθνής και η εγχώρια ελίτ διακρίνει ότι η μοναδική απομένουσα δύναμη αντίστασης είναι η εθνική συλλογικότητα. Γνωρίζει επομένως ότι εάν διαρρήξει την πολιτισμική συνοχή της κοινωνίας θα μείνει χωρίς αντίπαλο.

Η εθνική-πολιτισμική συνοχή είναι εκείνη που θα κινητοποιήσει τη σκέψη για να δημιουργήσει αντισώματα απέναντι στη στυγνή πραγματικότητα, η οποία κάνει τις κοινωνίες να αισθάνονται ότι είναι σε πολιτική αδυναμία, με ό,τι αυτό συνεπάγεται για την ελευθερία και την ευημερία τους.

Να ξέρετε ότι ένα πράγμα φοβούνται οι αγορές και οι ελίτ που τις διακινούν: την αξίωση των εθνικών κοινωνιών να γίνουν θεσμικές συνιστώσες του πολιτικού συστήματος. Να μεταβάλουν, δηλαδή, το πολιτικό σύστημα, από εκλόγιμη μοναρχία σε αντιπροσωπευτική Πολιτεία. Να μεταβούν από το έθνος του κράτους στο έθνος της κοινωνίας. Διότι τότε θα χάσουν το πλεονέκτημα της πολιτικής παντοδυναμίας.

https://antifimotro.wordpress.com/2018/08/17/episthesi-stis-ethnotites/

Δέος! Αναστηλώνεται ο Ναός του Απόλλωνα στη Δήλο!

Μια μελέτη η οποία, μόλις υλοποιηθεί, θα δημιουργήσει ένα νέο κορυφαίο τοπόσημο στη Δήλο, πήρε ομόφωνα το «πράσινο φως» από το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο (ΚΑΣ), που συνεδρίασε πρόσφατα. Πρόκειται για την αρχιτεκτονική προμελέτη μερικής αποκατάστασης και αναστήλωσης του Ναού του Απόλλωνα - το βασικό μνημείο του δηλιακού ιερού -, την οποία πραγματοποίησε το επιστημονικό προσωπικό της Εφορείας Αρχαιοτήτων (ΕΦΑ) Κυκλάδων.

«Είναι η πρώτη επέμβαση στο Ιερό της Δήλου και μάλιστα στο πιο σημαντικό μνημείο, που είναι ο Ναός του Απόλλωνα. Στο νησί του Απόλλωνα επιτέλους θα υπάρχει αναγνωρίσιμος ο Ναός του», δήλωσε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο προϊστάμενος της ΕΦΑ Κυκλάδων και μέλος του ΚΑΣ, Δημήτρης Αθανασούλης. Ο ίδιος συμπλήρωσε ότι το μνημείο «σήμερα είναι απλώς τα θεμέλια, αλλά μετά την αναστήλωση θα μπορεί κανείς να αναγνωρίσει τον Ναό του Απόλλωνα στο ιερό της Δήλου, το οποίο είναι εξαιρετικά σημαντικό. Δημιουργούμε ένα νέο κορυφαίο τοπόσημο στο νησί», επεσήμανε.

Η αναστήλωση περιλαμβάνει, μεταξύ άλλων, την τοποθέτηση των βάσεων από 11 κίονες, την αναστήλωση ενός ολόκληρου κίονα που κείται στο έδαφος με το κιονόκρανό του, την τοποθέτηση ενός σπονδύλου κίονα στην πρόσταση του πρόναου του κυρίως ναού και δειγματική ανασύσταση του θριγκού. «Αυτή είναι η πρώτη φάση, γιατί το υλικό που υπάρχει από την αναδομή, τις κιονοστοιχίες, τον θριγκό, τα επιστήλια και από αλλού είναι πολύ μεγάλο. 

Σε αυτή τη φάση προχωράμε σε μια πρώτη αναστήλωση, η οποία δεν θα είναι πλήρης, αλλά αρκετά ικανοποιητική. Το μνημείο θα αποκτήσει τρίτη διάσταση, που είναι επίσης πολύ σημαντικό», τόνισε ο κ. Αθανασούλης.

Το έργο, που θα ξεκινήσει λογικά την άνοιξη, αφού πρώτα ενταχθεί στο τρέχον ΕΣΠΑ, δεν είναι το μόνο που υλοποιείται στη Δήλο. «Είναι ένα από τα υποέργα του ΕΣΠΑ. Τα άλλα είναι, μεταξύ άλλων, η αποκατάσταση της μεγαλύτερης ιδιωτικής οικίας του Διονύσου και η δημιουργία μουσειακού πυρήνα εκεί, ο σχεδιασμός διαδρομών στο ιερό, η συντήρηση και ο ευπρεπισμός των μουσειακών εκθέσεων στο Μουσείο», ανέφερε ο κ. Αθανασούλης, συμπληρώνοντας ότι η παρέμβαση εντάσσεται στο πλαίσιο «βλέπουμε την αρχαία πόλη ως πόλη». «Έχουμε μια συνολική προσέγγιση της Δήλου και κάθε επέμβαση εντάσσεται μέσα σε αυτό το γενικό σχέδιο», κατέληξε.

Η Δήλος είναι ένας από τους σημαντικότερους αρχαιολογικούς χώρους της Ελλάδας, εγγεγραμμένος στον κατάλογο της UNESCO με μεγάλη επισκεψιμότητα. 

Αποτελεί αναμφισβήτητα έναν από τους γοητευτικότερους ερειπιώνες της Μεσογείου, καθώς ολόκληρο το νησί καλύπτεται από εξαιρετικής διατήρησης κτήρια, με μοναδικά ψηφιδωτά, γλυπτά και κινητά ευρήματα που φυλάσσονται στο μουσείο της.

Η Εφορεία Αρχαιοτήτων Κυκλάδων έχει σχεδιάσει ένα πρόγραμμα ολοκληρωμένων επεμβάσεων στη Δήλο με στόχο όχι μόνο να διασωθεί η πολύτιμη κληρονομιά από την αμείλικτη φθορά του χρόνου στις ακραίες συνθήκες του Αρχιπελάγους, αλλά και να καταστεί το ιερό νησί επισκέψιμος χώρος παγκόσμιας εμβέλειας. Ορισμένες από τις επεμβάσεις αυτές έχουν ήδη εγκριθεί επί της αρχής, όπως π.χ. η αποκατάσταση του αρχαίου Θεάτρου, ενώ κάποιες άλλες είναι στη φάση της υλοποίησης, όπως η αναστήλωση της Στοάς του Φιλίππου. 

Οι επεμβάσεις αυτές θα συμβάλουν στον περιορισμό της φθοράς και ταυτόχρονα θα καταστήσουν τον χώρο κατανοητό και εύληπτο για τον επισκέπτη.

Ο ναός του Απόλλωνα βρίσκεται στο μέσον περίπου της δυτικής πλευράς του νησιού, στην πεδιάδα όπου αναπτύχθηκε το ιερό του Απόλλωνα της 'Αρτεμης και της Λητούς. Χτισμένος σε φυσικό υπερυψωμένο πλάτωμα, 5μ. πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας, είναι γνωστός από τις δηλιακές επιγραφές ως Απόλλωνος ναός και ναός των Δηλίων, ο μεγαλύτερος εκ των τριών ναών-οίκων του θεού (ναός Αθηναίων, Πώρινος Οίκος), γι' αυτό και στη βιβλιογραφία αναφέρεται ως Μέγας Ναός.

Η κατασκευή του ναού συμπίπτει σε γενικές γραμμές με την ιστορία της Δήλου.

 Η οικοδόμησή του έγινε σε δύο φάσεις: Ξεκίνησε γύρω στο 475-470 π.Χ. με χρήματα της Δηλιακής Συμμαχίας και αρχικά έφτασε μέχρι το ύψος της ζωφόρου. Όταν το ταμείο της Συμμαχίας μεταφέρθηκε στην Αθήνα το 454 π.Χ. οι εργασίες διακόπηκαν, ο ναός παράμεινε ημιτελής, μάλλον με μια πρόχειρη στέγη, ως την εποχή της δηλιακής ανεξαρτησίας (314 π.Χ.), οπότε οι εργασίες ξανάρχισαν για να ολοκληρωθούν πιθανότατα στις αρχές του 3ου αι. π.Χ. 

Ο ναός του Απόλλωνα, που ανασκάφηκε στο τέλος του 19ου αι. και στις αρχές του 20ου, σώζεται σήμερα λίγο ψηλότερα από τη θεμελίωση. Σύμφωνα με τους ειδικούς της ΕΦΑ Κυκλάδων, η σκέψη για αναστήλωση του μνημείου γεννιέται αυτόματα εξαιτίας του μεγάλου αριθμού αρχιτεκτονικών μελών που έχουν διασωθεί σε συνδυασμό με τη θέση και τη σημασία του.

https://www.alfavita.gr/koinonia/268954_deos-anastilonetai-o-naos-toy-apollona-sti-dilo

27η Σεπτεμβρίου 1831 Η ΑΠΟΦΡΑΣ ΗΜΕΡΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ!!!

ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΗ ΕΝΩΣΗ «ΕΛ.ΛΑ.Σ.» ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΑΪΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΙΣ Ευριπίδου 57-Τ.Κ. 10554 Αθήνα -Τηλ: 210 3250220 http://www.patriotiki-enosi.gr**Ηλ.Ταχ: elas@otenet.gr

 

27^η Σεπτεμβρίου 1831 Η ΑΠΟΦΡΑΣ ΗΜΕΡΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ!!!

Δολοφονηθέντος του Ηγέτη του Έθνους την 27^η Σεπτεμβρίου 1831, η Ελλάς απλώς άλλαξε κατακτητή και ΟΥΔΕΠΟΤΕ έκτοτε υπήρξε ελεύθερη. Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ της διήρκησε σχεδόν τριάμισι χρόνια [18 Ιανουαρίου 1828 έως 27 Σεπτεμβρίου 1831]. Το πρωί της αποφράδος 27^ης Σεπτεμβρίου 1831 η, εκ μέρους του κυβερνήτη Ιωάννη Καποδίστρια, απόρριψη των αγγλικών και γαλλικών οικονομικών προτάσεων, οδήγησαν τις δύο τελευταίες «προστάτιδες δυνάμεις» να οργανώσουν την δολοφονία του έξω από την εκκλησία του Αγίου Σπυρίδωνος στο  Ναύπλιο. Οι δολοφόνοι του τον πυροβόλησαν και τον μαχαίρωσαν θανάσιμα καθώς πήγαινε να παρακολουθήσει την κυριακάτικη θεία λειτουργία. Τον Καποδίστρια συνόδευε ο Κρητικός μονόχειρας σωματοφύλακάς του Γεώργιος Κοζώνης. Ποτέ δεν θα μάθουμε εάν ο ίδιος και ο ζητιάνος στην είσοδο της εκκλησίας ήταν οι δολοφόνοι του και ΟΧΙ οι Μαυρομιχαλέοι. Μετά τη δολοφονία του Καποδίστρια, ο Κοζώνης, κατάφερε να τραυματίσει θανάσιμα τον Κωνσταντίνο Μαυρομιχάλη στον θώρακα κατά την καταδίωξή του. Ήταν ένας από τους μάρτυρες κατηγορίας στην δίκη των δολοφόνων του Ιωάννη Καποδίστρια. Είναι χαρακτηριστικό ότι, παρά την παρέλευση τόσο μεγάλου χρονικού διαστήματος, ο φάκελος για τη δολοφονία του Καποδίστρια στα αρχεία του βρετανικού Υπουργείου Εξωτερικών παραμένει ακόμη ΑΚΡΩΣ απόρρητος. ΑΥΤΟΙ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ!!!

Την 27^η Σεπτεμβρίου 1831 ΔΕΝ δολοφονήθηκε μόνο ο Ιωάννης Καποδίστριας, ΔΟΛΟΦΟΝΗΘΗΚΕ η Ελλάς.

Ως κυβερνήτης ο Ιωάννης Καποδίστριας αρνήθηκε να δεχθεί μισθό, ενώ διέθεσε όλη του την περιουσία για τους σκοπούς του κράτους. Αυτό έπραξαν και πράττουν έκτοτε και τα αρπακτικά, ως «Έλληνες» πολιτικοί.

ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΔΟΞΑ ΣΤΟΝ ΜΕΓΙΣΤΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ, που το μίζερο κράτος δεν τον ανακήρυξε ΕΘΝΑΡΧΗ!!!

Για την ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΗ ΕΝΩΣΗ-ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΑΪΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΙΣ «ΕΛ.ΛΑ.Σ»

ΕΚ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑΣ

Οδυσσέας Τηλιγάδας      Στέργιος Σμυρλής

210 3250220                   6944325056

ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΜΕ   ΠΡΟΩΘΕΙΣΤΕ   ΤΟ ΠΑΡΟΝ  ΣΕ   ΟΣΟΥΣ   ΕΛΛΗΝΕΣ   ΜΠΟΡΕΙΤΕ.

Ξαναγράφουν την Ιστορία της Ελλάδας: Τα αλλάζουν όλα στα βιβλία για την Μακεδονία - Απαγορεύουν συλλαλητήρια και αντιδράσεις με εισαγγελική παρέμβαση- Δείτε το βίντεο και ΦΡΙΞΤΕ

 
Παρελθόν θα αποτελεί και επίσημα σε λίγο καιρό από τώρα η ένδοξη ιστορία των Ελλήνων για την Μακεδονία και όχι μόνο...

Σύμφωνα με όσα έχει συμφωνήσει και υπογράψει με το κρατίδιο των Σκοπίων η κυβέρνηση των ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ, θα αλλάξουν όλα στα βιβλία της ιστορίας για την Μακεδονία, τα οποία στο εξής θα διδάσκονται στα Ελληνικά σχολεία!!!

Το εξωφρενικό δε είναι πως θα απαγορεύεται η συνάθροιση και η διαδήλωση από ιδιώτες ή ακόμα και από το ίδιο το κράτος για οποιαδήποτε διαμαρτυρία που θα αφορά αυτή την αλλαγή!!! Την ΠΑΡΑΧΑΡΑΞΗ δηλαδή της ιστορίας των Ελλήνων εν έτη 2018...

 

 Δείτε το βίντεο και... φρίξτε: http://www.doureiostupos.gr/2018/09/blog-post_93.html#.W6yWxPDZQdk.google_plusone_share

 

Τραγούδια που Αγαπήσαμε με την ορχήστρα Νέων του Κέντρου Γραμμάτων και Τεχνών ΔΙΟΥ - Απολαύσαμε μία υπέροχη Φιλανθρωπική μουσική εκδήλωσημε με την ορχήστρα Νέων του Κέντρου Γραμμάτων και Τεχνών ΔΙΟΥ που Τραγουδούν: Λεωνίδας Μπαλάφας, Μπάμπης Βελισσάριος, Φιλιώ Σέρβου και Μαέστρος: Nίκος Πατρής, στο Ωραιόκαστρο !!

ΕΛΛΗΝΟΠΕΛΑΣΓΙΚΗ ΟΜΟΓΛΩΣΣΙΑ -ΑΤΤΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΔΙΑΛΕΚΤΟΙ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΜΕΡΟΣ 1 - Στην εκπομπή αυτή ο δρ Κωνσταντίνος Χατζηγιαννάκης μας αναλυει την εξάπλωση την γλώσσας μέσω των διαλέκτων.

ΕΣΑ: Η «τυφλή Θέμις» στην Ομόνοια - Στη χώρα όπου βασιλεύει η δημοκρατική αδικία λοιπόν, ας λοιδορήσουμε και ας λιντσάρουμε έναν ηλικιωμένο καταστηματάρχη, επειδή τόλμησε να κλωτσήσει έναν ομοφυλόφιλο πρεζάκια επίδοξο ληστή.

ΕΣΑ: Η «τυφλή Θέμις» στην Ομόνοια: Το μεσημέρι της Παρασκευής συνέβη στο κέντρο της Αθήνας κάτι, που πλέον αποτελεί καθημερινότητα στην περιοχή, λόγω της καλπάζουσας εγ...

ΕΛΛΗΝΑ ΔΕΣΜΩΤΗ ΑΠΟ ΘΥΜΑ ΘΥΤΗΣ

Είναι εξοργιστικό και συνάμα ενδεικτικό της σημερινής εποχής κατά την οποία εκθειάζεται το έγκλημα σαν ανδρεία , η ανηθικότητα θεωρείται  κανονικότητα, η κατολίσθηση στα ναρκωτικά  ηρωισμός , η αφύσικη  συμπεριφορά  ιδιαιτερότητα, η ληστεία θεωρείται θάρρος  και δικαίωμα ,  η παρανομία τέλος τιμάται και εκθειάζεται ενώ η αριστεία σφοδρότατα καταπολεμάται και καυτηριάζεται  .

Είμαστε στην εποχή όπου οι φρουροί αντί να προστατεύουν την τάξη και ευνομία   πειθαρχούν   ή  δείχνουν ανοχή στους εγκληματίες, η δικαιοσύνη αντί να   βάζει φυλακή τους κακούς,   φυλακίζει  τους έντιμους πολίτες που είχαν την ατυχία εγκαίρως στις υποχρεώσεις τους   να  μην ανταποκριθούν, ενώ το κράτος παράλληλα με τα σώματα ασφαλείας διαθέτει και το σκοτεινό παρακράτος για να επιβάλλει την ολοκληρωτική του παρουσία και να τρομοκρατεί  το λαό και να τον φορολογεί με πάθος   . Το «πιστοποιητικό» της αριστερής νομιμοφροσύνης δίνει το «ηθικό» δικαίωμα για κάθε παράνομη και ανήθικη πράξη. Αντίθετα έχει δαιμονοποιηθεί ο δεξιός και ακροδεξιός,

ο λογικός και κανονικός, ο πατριώτης και εθνικός  . Αυτοί πρέπει να ριφθούν στην πυρά . Το λογικό και συμφέρον για την πατρίδα και την κοινωνία έχει και αυτό   προ πολλού  αποτεφρωθεί , ενώ το «πολιτικώς ορθόν» της διεθνούς εξουσίας έχει αντικαταστήσει το «εθνικό συμφέρον» και η αριστερά την καρέκλα της καλά κρατεί

Έχουν υποστεί έκπτωση και καθίζηση οι θεσμοί, έχει αντικατασταθεί η ηθική με μια αντίληψη αναρχική που όλα τα έχει ανατρέψει στη ζωή  . Θαρρείς πως όλα τα βλέπουν ανάποδα μέσα από αντικατοπτρισμό όπως συμβαίνει στην έρημο όπως μας κατάντησαν τούτο τον καιρό  . Νόμιμος είναι όποιος  δηλώνει αριστερός , κάθε άλλη άποψη είναι καταδικασμένη. Στην μεταμοντέρνα   εποχή η λογική είναι διαστρεβλωμένη,   η αλήθεια δεν είναι δεδομένη, αλλά όπως την θέλει το «βαθύ κράτος» της αριστεράς  και ο   σύντροφος δημοσιογράφος και Συριζαίος πολιτικός της πατρίδος μας της χρεοκοπημένης   . Η αριστερά έχει επιβάλλει ένα απαίσιο καθεστώς  να  την κάνει  Σοβιετία

Και ας έλθουμε στο  πρόσφατο   επεισόδιο  της ληστείας στης Γλάδστωνος   το Κοσμηματοπωλείο. Χωρίς ακόμη να έχει βγει το πόρισμα των ανακρίσεων για τις συνθήκες θανάτου του ληστή , συνέβησαν τα εξής  παράδοξα :

1/ Συνέλαβαν το θύμα –καταστηματάρχη που υπέστη   φθορά της περιουσίας   και από θύμα τον μετέτρεψαν στα γρήγορα  σε θύτη. 

Και απατημένος και δαρμένος από την πολιτεία.

2/ Το όργανο της τάξεως αντί να προστατεύει τους νομοταγείς πολίτες από τους εγκληματίες που σήμερα  λυμαίνονται  τον τόπο μας οι συμμορίες, αυτός κατηγόρησε τον καταστηματάρχη ότι κακοποίησε τον  διαρρήκτη. Αντί να αισθανθεί ντροπή για την αδυναμία της αστυνομίας να προστατεύσει τον πολίτη, ακόμη και στο κέντρο της Αθήνας  αυτός μεταβλήθηκε σε υποστηρικτή  ενός οιωνοί  εγκληματία . Τι έπρεπε δηλαδή να κάνει ο άτυχος καταστηματάρχης κύριε αστυνομικέ ;

 Να του προσφέρει καφέ;

3/ Τάχιστα επελήφθη η δικαιοσύνη ενώ δεν βλέπουμε την ίδια ταχύτητα   για την διαλεύκανση πιο σοβαρών εγκλημάτων, όπως της εσχάτης προδοσίας που έλαβε χώρα με την παραβίαση του Συντάγματος από τα μνημόνια , της  εκχωρήσεως της πολιτιστικής μας κληρονομιάς στους δανειστές και    της παραδόσεως στα Σκόπια της Μακεδονίας ρεία

4/  Συριζαίοι εκπρόσωποι έβγαλαν ανακοίνωση-ύμνο  υπέρ του εκλιπόντος

5/ Πορεία διαμαρτυρίας έκαναν 500 άτομα υπέρ του ληστή .

Σε λίγο θα γίνει φωτεινό σύμβολο   αντιεξουσιαστών,   περιθωριακών και των πανίσχυρων ΛΟΑΤΚΙ και όσων έχουν απόκλιση από την φυσική  αντίληψη για την ζωή και την κοινωνία  . Στο μέλλον  θα έχουμε επετειακές πορείες και καταστροφές και για τον εκλιπόντα. Έτσι  έχτισαν το ανθελληνικό παρακράτος   επί μισό και πλέον αιώνα.

Αυτό το κράτος   ολοκληρωτικά έχει καταρρεύσει. Δυστυχώς οι Έλληνες φοβισμένοι έχουν δεχθεί την  σημερινή  Γενοκτονία  σαν δημοκρατία ,  πορευόμενοι στην μοιραία τους εξαφάνιση σαν φυλή,  ενώ παρέδωσαν  την πατρίδα τους  στους λαθρομετανάστες εισβολείς με ευκολία. Εν όψει μια  ιστορική μαζική  αυτοκτονία !!!

Αμφικτύων

23/9/2018

*Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης,

Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων λογοτεχνών

http://amphiktyon.blogspot.com/

ΤΟ ΕΞΑΦΑΝΙΣΑΝ ΚΙ ΑΥΤΟ !!! - το απαγορευμένο βίντεο από την ΔΕΘ με πρωταγωνιστή τον Πάτερ Κλεομένη (Δείτε το πριν το ρίξουν πάλι) - «ΈΡΧΟΝΤΑΙ ΚΡΕΜΑΛΕΣ για τους ΠΡΟΔΟΤΕΣ»

ΟΙ ΛΑΡΘΟ-ΕΠΟΙΚΙΣΤΕΣ ΔΗΛΩΝΟΥΝ ΕΤΟΙΜΟΙ......

.

Μαλλον ακομη δεν το εχουν εμπεδωσει οι περισσοτεροι,μαλλον οι φωνες μας δεν φτανουν σε αυτους,το σιγουρο ειναι οτι δεν περνα στα τοιχωματα του μυαλου της πλειοψηφιας η λεξη ''ΚΙΝΔΥΝΟΣ'' επειδη τοσους αιωνες πνευματικου ληθαργου, σκουριασε την σκεψη τους απο την απαραξια και την αφασια.
-Διανοιουμε την πιο χειροτερη εποχη,ειμαστε η γενια που οχι μονον κατεστρεψε την πατριδα,αλλα και που ΑΠΟΔΕΧΤΗΚΕ να γινει η χαβουζα των Βαλκανιων.

-Προσπαθω να καταλαβω που εχουμε γραψει λαθος και οι συνελληνες δεν το αντεληφθησαν ...... ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ Ελληνες να υποδεχονται τον εχθρο να .... παρελαυνει ελευθερα στην πατριδα του.
-Με μια λεξη καραμελα ....ΡΑΤΣΙΣΤΕΣ ....ολα τα ερπετικα υπολειματα στην πατριδα μας,αργομισθα και σιτιζομενα σε πρεσβειες,διαπραττουν συνεχως τα αισχη τους,απασχολωντας το μυαλο των τηλεο-πληκτων ενημερωμενων πολιτων,τρομαζοντας το στην αιωνια απραξια και αδιαφορια του,οι Μ.Κ.Ο. αλωνιζουν και τα πληρωμενα υπαλληλακια τους εμποδιζουν και καταπατουν νομους, οι λαθρο-εποικοι σημερα ΠΛΗΡΩΝΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΜΕ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ......που σημαινει 400 ευρω εκαστος,οταν παλαιοτερα το ξανα γραψαμε,βγηκαν κατι σαινια και μας ειπαν οχι στην Ελλαδα,δυστυχως ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΠΛΗΡΩΝΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΘΟΝΤΑΙ ΠΕΡΙΜΕΝΟΝΤΑΣ ΤΟ ΣΗΜΑ .... ΕΠΙΘΕΣΗΣ.
-Οταν γινει το ελα να δεις,θα επεμβουν οι Μ.Δυναμεις και θα γινει .... καταμετρηση πληθυσμου και ΔΙΑΜΕΛΙΣΜΟΣ της ΕΛΛΑΔΟΣ .... τοχουμε γραψει πριν χρονια,αλλα ....
-Πισω απο κουρτινες παρακολουθουν οι νεο-ρωμιοι,καποτε ηταν παλληκαρια,σημερα κοιτουν ντροπιασμενοι την διαλυση της κοινωνιας των και δεν εχουν την τολμη να πουν ενα ακομη ΟΧΙ !!!

Fileas Fonk