ΧΩΡΙΣ ΦΟΒΟ ΚΑΙ ΠΑΘΟΣ

 

 

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

Ανήσυχα   τα κόμματα  εξουσίας για την έκβαση της δικαστικής διαμάχης εισδοχής στις προσεχείς εκλογές του κόμματος Κασσιδιάρη  υπό νέα προεδρεία του τέως  ανωτάτου δικαστικού   λειτουργού κ. Αναστάσιου  Κανελλοπούλου   Γιατί το κομματικό κατεστημένο αρνείται την  παρουσία  ακροδεξιού κόμματος το οποίον αντιπροσωπεύει μια μερίδα εκλογέων ; Είναι αυτό δημοκρατική συμπεριφορά;  Τόσο πολύ φοβάται η Δημοκρατία μας  τον πολιτικό λόγο  της ακροδεξιάς  και προσπαθεί  να τον φιμώσει  ;

Από παλιά πάντα υπήρχε ακροδεξιό κόμμα στην Ελλάδα και δεν  ξεκίνησε από αυτό επανάσταση,  αλλά εξ αιτίας της   χρεοκοπίας  και φαυλότητας των κομμάτων εξουσίας .

Όταν υπάρχει αντικαθεστωτικό κόμμα με βαρύτατη ιστορική  κληρονομιά προδοσιών  στο παρελθόν όπως το ΚΚΕ - το οποίον δεν έχει αποκηρύξει  τη «Δικτατορία του Προλεταριάτου», αλλά απλώς την έχει αναστείλει, γιατί να μην υπάρχει σαν αντίβαρο και  ακροδεξιό κόμμα; Αρκεί φυσικά να κινείται μέσα στα πλαίσια του  Συντάγματος και των Νόμων της Πολιτείας. Η Δημοκρατία δεν φοβάται τον Λόγο.

Όσον αφορά στη  «εγκληματική οργάνωση»  αυτή νομικά και λογικά είναι αίολη  και προβληματική  από μεγάλη μερίδα του λαού μας    Προφανώς,  κρύβει κάποιες πολιτικές  σκοπιμότητες . Και άλλων κομμάτων οι οπαδοί είχαν κάνει εγκλήματα αλλά δεν εδιώχθησαν ολόκληρα κόμματα, ούτε μπήκε στη φυλακή η  ηγεσία της Ν.Δ (δολοφονία Ντεμπονέρα στην Πάτρα κ.α)  Εδώ δεν διώχθηκαν σαν εγκληματικά κόμματα αυτά που μας οδήγησαν στα εξοντωτικά μνημόνια με χιλιάδες νεκρούς  και σήμερα  ξετρύπωσαν  όλα τα τρωκτικά του Κλεφτο-Πασόκ και οι« κροκόδειλοι» της λίμνης των Πρεσπών  του  ΣΥΡΙΖΑ , αλλά και οι «δεινόσαυροι»   της Ν.Δ   και  διεκδικούν  και πάλι να μας κυβερνήσουν, χωρίς ντροπή και χωρίς τσίπα. Στην Ελλάδα λείπει η ακροδεξιά έκφραση; Γατί αρνούνται να δεχθούν την πραγματικότητα; Αν κάνουν μια σφυγμομέτρηση στις ιστοσελίδες θα το διαπιστώσουν.

 Μήπως έκαναν κάποια δημοσκόπηση να μετρήσουν τη γνώμη του λαού αναφορικά με το δίκαιο της καταδίκης και της φυλακίσεως ολόκληρης της ηγεσίας  της Χ.Α  σαν μέλη εγκληματικής οργάνωσης; Όχι, φυσικά γιατί θα έβλεπαν ότι η απόφαση του δικαστηρίου σεβαστή μεν αλλά παρατραβηγμένη από τα μαλλιά της δε, σύμφωνα με την γνώμη έγκριτων  νομικών.

Καλύτερα λοιπόν να βρίσκονται και οι ακροδεξιοί στη Βουλή και να εκτονώνεται το σύστημα παρά να ενεργούν στο υπόβαθρο και να  εκδηλώνεται η  οργή του λαού μέσω του διαδικτύου  προς τα  κόμματα της φαυλότητας, των σκανδάλων, της ανηθικότητας , των αρνητών των διαχρονικών μας Αξιών, των «δικαιωματάκηδων» ΛΟΆΤΚΙ,  των λαθρομεταναστών, της προδοσίας των «Πρεσπών» και ίσως αύριο και του Αιγαίου με τη σύμπραξη των δύο  μεγάλων  κομμάτων .

Αυτά χωρίς φόβο και χωρίς πάθος .( 5/4/23)

Αμφικτύων

*Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης>

Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών

amphiktyon@gmail.com

http://amphiktyon.blogspot.com/

http://amphiktyon.org

 

ΤΟ ΚΑΛΕΣΜΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ - ΑΠΟ ΕΝΑΝ ΑΘΡΗΣΚΟ ΠΙΣΤΟ ΤΟΥ

 

ΗΛΘΕΣ ΧΡΙΣΤΕ ΜΟΥ ΚΑΠΟΙΑ ΣΤΙΓΜΗ
ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΣΚΕΨΗ ΜΟΥ ΣΑΝ ΜΙΑ ΠΝΟΗ
ΕΝΙΩΣΑ ΡΙΓΟΣ ΚΑΙ ΘΑΛΠΩΡΗ
ΚΑΤΙ ΥΠΕΡΟΧΟ ΜΕΣ`ΤΗΝ ΨΥΧΗ

ΤΩΡΑ ΣΕ ΝΙΩΘΩ ΣΦΙΧΤΑ ΝΑ ΜΕ ΚΡΑΤΑΣ
ΑΠΟ ΤΟ ΧΕΡΙ ΣΟΥ ΠΟΥ ΤΡΥΠΗΣΑΝ ΚΑΡΦΙΑ
ΚΑΙ ΝΑ ΜΟΥ ΔΕΙΧΝΕΙΣ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΠΟΥ ΖΗΤΑΣ
Ν` ΑΚΟΛΟΥΘΉΣΟΥΜΕ ΜΑΖΙ ΣΟΥ ΣΥΝΤΡΟΦΙΑ

ΗΛΘΕΣ ΧΡΙΣΤΕ ΜΟΥ ΚΑΠΟΙΑ ΣΤΙΓΜΗ
ΠΟΥ ΣΕ ΖΗΤΟΎΣΑΝΕ ΟΛ`ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ
ΝΑ ΤΟΥΣ ΑΓΙΑΣΕΙΣ ΚΑΠΟΙΑ ΠΛΗΓΗ
ΠΟΥ ΤΗΝ ΑΝΟΙΞΑΝΕ ΤΟΤΕ... ΟΙ ΠΑΛΙΟΙ...

ΕΛΑ ΧΡΙΣΤΕ ΜΟΥ ΓΙΑ ΜΑΣ ΠΑΛΙ ΞΑΝΑ
Σ` ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΠΟΥ ΤΩΡΑ ΣΕ ΖΗΤΑ
ΚΑΙ ΜΕ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΣΟΥ ΑΥΤΑ ΤΑ ΚΑΘΑΡΑ
ΝΑ ΜΑΣ ΦΩΤΙΣΕΙΣ ΟΠΩΣ ΤΟΤΕ ΤΑ ΠΑΛΙΑ

Στίχοι - Μουσική

Νικόλαος Παζαίτης

Αποκρυπτογράφηση επιγραφής 3.200 ετών: Μιλά για τους μυστηριώδεις Λαούς της Θάλασσας και έναν πρίγκιπα της Τροίας

 

Μία πέτρινη πλάκα 3.200 ετών, η οποία φέρει επιγραφή που αναφέρεται σε έναν πρίγκιπα της Τροίας και πιθανώς στους μυστηριώδεις «Λαούς της Θάλασσας» (οι επιδρομές των οποίων θεωρείται πως έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην κατάρρευση των πολιτισμών της Εποχής του Χαλκού στην ανατολική Μεσόγειο) αποκρυπτογραφήθηκε από αρχαιολόγους.

Όπως αναφέρεται σε δημοσίευμα του LiveScience, η επιγραφή, μήκους 29 μέτρων, περιγράφει την άνοδο ενός ισχυρού βασιλείου, ονόματι Μίρα, το οποίο πραγματοποίησε μια στρατιωτική εκστρατεία με επικεφαλής έναν πρίγκιπα από την Τροία, ονόματι Μούξους. 

 Η επιγραφή είναι γραμμένη στη Λουβική γλώσσα- τη γλώσσα του λαού των Λουβίων, για τους οποίους τα ερωτηματικά εξακολουθούν να είναι πολλά: Ενδεικτικά, μόλις γύρω στους 20 μελετητές ανά τον κόσμο είναι σε θέση να τη διαβάσουν σήμερα, Μεταξύ αυτών η Φρεντ Γουντχούιζεν, ανεξάρτητος ερευνητής, ο οποίος κατάφερε να αποκρυπτογραφήσει ένα αντίγραφο της επιγραφής.

 

Ο Γουντχούιζεν και ο Έμπερχαρντ Ζάνγκερ, γεωαρχαιολόγος και πρόεδρος του Ιδρύματος Λουβικών Μελετών, θα προβούν σε αναλυτικές δημοσιεύσεις τον Δεκέμβριο, στο Proceedings of the Dutch Archaeological and Historical Society. Όπως αναφέρει το LiveScience, αν η επιγραφή είναι αυθεντική παρέχει μια πολύτιμη ματιά σε μια περίοδο κατά την οποία οι, αποκαλούμενοι σήμερα «Λαοί της Θάλασσας»- θεωρείται πως επρόκειτο για μια χαλαρή συμμαχία φύλων/ λαών- προκάλεσαν την κατάρρευση πόλεων και πολιτισμών στη Μέση Ανατολή. Το βασίλειο της Μίρα, το οποίο πραγματοποίησε την προαναφερθείσα εκστρατεία, εκτιμάται πως ανήκε σε αυτή τη συμμαχία.

Ένας «Τρωικός πόλεμος»;

Η επιγραφή μιλά για το πώς ο βασιλιάς Κουπαντακουρούντας κυβερνούσε ένα βασίλειο ονόματι Μίρα, στη σημερινή δυτική Τουρκία. Η Μίρα είχε υπό τον έλεγχό της την Τροία, σύμφωνα με την επιγραφή- στην οποία αναφέρεται ότι ο Τρώας πρίγκιπας Μούξους ηγήθηκε μιας ναυτικής εκστρατείας που είχε ως αποτέλεσμα την κατάκτηση της Ασκελόν στο σημερινό Ισραήλ και την ανέγερση ενός φρουρίου εκεί. 

 Ειδικότερα, όπως αναφέρεται σε σχετικό δημοσίευμα του PhysOrg, όταν ο Κουπαντακουρούντας θεώρησε πως το βασίλειό του ήταν αρκετά ισχυρό, γύρω στο 1190 πΧ, έστειλε τις στρατιές του προς την ανατολή, εναντίον των βασιλείων που ήταν υποτελή στους Χετταίους. Μετά από μια σειρά επιτυχών εκστρατειών στην ξηρά, δημιουργήθηκε ένας στόλος από τις ενωμένες δυνάμεις της δυτικής Μικράς Ασίας, ο οποίος επιτέθηκε εναντίον πολλών πόλεων στις ακτές της νότιας και της νοτιοανατολικής Μικράς Ασίας, της Συρίας και της Παλαιστίνης. Του στόλου αυτού ηγήθηκαν τέσσερις πρίγκιπες, μεταξύ αυτών και ο Μούξους της Τροίας. Οι εκστρατείες αυτές είχαν ως αποτέλεσμα οι Λούβιοι να φτάσουν μέχρι τα σύνορα της Αιγύπτου. Γενικότερα, εκτιμάται πως η δραστηριότητα των Λουβίων αποτέλεσε σημαντικό κομμάτι των εισβολών/ επιδρομών των Λαών της Θάλασσας- μια θεωρία η οποία δείχνει να αποκτά δυναμική τα τελευταία χρόνια. 

Επίσης, στην επιγραφή περιγράφεται η πορεία του Κουπαντακουρούντας μέχρι την κατάκτηση του θρόνου της Μίρα. Ο πατέρας του, βασιλιάς Μασουΐτας, πήρε τον έλεγχο της Τροίας μετά την εκθρόνιση ενός Τρώα βασιλιά ονόματι Βάλμους. Λίγο μετά, ο Μασουΐτας επανέφερε τον Βάλμους στον θρόνο της Τροίας, με αντάλλαγμα την πίστη και υπακοή του στη Μίρα.  

Ο Κουπαντακουρούντας έγινε βασιλιάς μετά τον θάνατο του πατέρα του και εδραίωσε τον έλεγχό του στην Τροία, αν και δεν έγινε βασιλιάς της: Στην επιγραφή χαρακτηρίζεται «προστάτης» της Τροίας (η οποία αποκαλείται Βιλούσα, ένα αρχαίο όνομα για την πόλη).

Διαβάστε επίσης:Ένας ξεχασμένος Παγκόσμιος Πόλεμος- Νέα θεωρία για τον Τρωικό Πόλεμο και την κατάρρευση των πολιτισμών της Εποχής του Χαλκού

Η ίδια η επιγραφή δεν υπάρχει πλέον, καθώς καταστράφηκε τον 19ο αιώνα, αλλά υπάρχουν αρχεία για αυτήν, περιλαμβανομένου ενός αντιγράφου, που κατείχε ο Τζέιμς Μέλααρτ, ένας διάσημος αρχαιολόγος που πέθανε το 2012. Ο Μέλααρτ ανακάλυψε πολλούς αρχαιολογικούς χώρους στη ζωή του, ο πιο γνωστός εκ των οποίων ήταν η Τσατάλ Χουγιούκ: Μια μεγάλη πόλη 9.500 ετών στην Τουρκία, για την οποία κάποιοι πιστεύουν πως είναι η παλαιότερη του κόσμου.

Ο Μέλααρτ άφησε πίσω του σημειώσεις και οδηγίες, όπου επισήμαινε ότι η επιγραφή δεν ήταν δυνατόν να αποκρυπτογραφηθεί πλήρως και να δημοσιοποιηθεί- και ότι άλλοι μελετητές θα έπρεπε να ασχοληθούν μαζί της. Ωστόσο, κάποιοι επιστήμονες έχουν εκφράσει προβληματισμούς για το ενδεχόμενο η επιγραφή να είναι πλαστή- ένα κατασκεύασμα του ίδιου του Μελάαρτ ή κάποιου άλλου. 

 

Ο Μέλααρτ είχε αναφερθεί στην ύπαρξη της επιγραφής σε τουλάχιστον μία δημοσίευσή του, το 1992, στο journal της Anglo-Israel Archaeological Society, ωστόσο ποτέ δεν την περιέγραψε πλήρως σε επιστημονική δημοσίευση. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του, η επιγραφή αντιγράφηκε το 1878 από έναν αρχαιολόγο ονόματι Zωρζ Περό, κοντά σε ένα χωριό με το όνομα Μπεικόι στη σημερινή Τουρκία. Λίγο μετά την καταγραφή της επιγραφής, οι ντόπιοι χρησιμοποίησαν την πλάκα ως υλικό για την κατασκευή ενός τζαμιού. Λίγο μετά οι αρχές έκαναν έρευνες στο χωριό και βρήκαν τρεις χάλκινες πλάκες με επιγραφές, η τύχη των οποίων σήμερα αγνοείται- είναι παντελώς άγνωστο τι μπορεί να έγραφαν.

Ένας μελετητής ονόματι Μπαχαντίρ Αλκίμ (πέθανε το 1981) ανακάλυψε την καταγραφή του Περό και έκανε αντίγραφο, το οποίο ο Μελάαρτ με τη σειρά του αντέγραψε και πρόσφατα αποκρυπτογράφησε ελβετο-ολλανδική ομάδα επιστημόνων.

Σημειώνεται επίσης πως ο Μελάαρτ ήταν μέλος ομάδας ερευνητών που, ξεκινώντας από το 1956, προσπαθούσε να αποκρυπτογραφήσει και δημοσιοποιήσει το αντίγραφο της επιγραφής που είχε κάνει ο Περό, μαζί με τις χαμένες χάλκινες πλάκες και άλλες λουβικές επιγραφές. Στις σημειώσεις του Μελάαρτ αναφέρεται πως η ομάδα δεν τα κατάφερε να ολοκληρώσει το έργο της πριν τα περισσότερα από τα μέλη της πεθάνουν. Ο Μελάαρτ ήταν ο τελευταίος που έμεινε, και πέθανε σε ηλικία 86 ετών. Οι ερευνητές της ελβετο-ολλανδικής ομάδας ανακάλυψαν πως είχε καταβάλει πολυετείς προσπάθειες να αποκωδικοποιήσει τα αντίγραφα των διαφορετικών λουβικών επιγραφών που είχε στην κατοχή του, ωστόσο δεν μπορούσε να διαβάσει λουβικά: Είχε μπει στην ομάδα λόγω των γνώσεών του πάνω στο αρχαιολογικό «ανάγλυφο» της δυτικής Τουρκίας. Άλλα μέλη της ομάδας ωστόσο, μπορούσαν να το κάνουν. 

 

Αμφιβολίες

Μιλώντας στο LiveScience, επιστήμονες που δεν συμμετείχαν στην έρευνα εξέφρασαν προβληματισμούς για το ενδεχόμενο να πρόκειται για πλαστή επιγραφή, υποστηρίζοντας πως μέχρι να βρεθούν αρχεία για αυτήν που να μην προέρχονται από τον Μέλααρτ δεν μπορεί να είναι σίγουρο πως η επιγραφή υπήρξε στα αλήθεια. Οι Ζάνγκερ και Γουντχούιζεν εκτιμούν ωστόσο πως θα ήταν δύσκολο, αν όχι αδύνατο, να κάνει μια τέτοια πλαστογραφία ο Μέλααρτ ή κάποιος άλλος. Η επιγραφή είναι πολύ μεγάλη, και ο Μέλααρτ δεν μπορούσε να διαβάσει, πόσο μάλλον να διαβάσει λουβικά, όπως τονίζουν στο paper τους. Επίσης, σημειώνουν πως κανείς δεν είχε καταφέρει να αποκρυπτογραφήσει τα λουβικά μέχρι τη δεκαετία του 1950, κάτι που σημαίνει πως ούτε ο Περό θα ήταν σε θέση να την πλαστογραφήσει. Οι Ζάνγκερ και Γουντχούιζεν υπογραμμίζουν πως σήμερα ελάχιστοι είναι σε θέση να διαβάσουν λουβικά, πόσο μάλλον να γράψουν μια μακροσκελή επιγραφή. Επίσης, προσθέτουν πως δεν είναι σε θέση να σκεφτούν έναν λόγο ο Μέλααρτ να μπει στη διαδικασία να προβεί σε μια τόσο μακρά και πολύπλοκη πλαστογραφία, αλλά να την αφήσει αδημοσίευτη. Σημειώνεται πως ο Μέλααρτ είχε κατηγορηθεί κατά καιρούς για συνεργασίες με λαθρεμπόρους και υπερβολές όσον αφορά σε στοιχεία που στήριζαν τις αρχαιολογικές του απόψεις, ωστόσο ποτέ δεν κατηγορήθηκε για πλαστογραφίες. 

 

Παρόλα αυτά, ο Ζάνγκερ είπε στο LiveScience πως, μέχρι να βρεθούν αρχεία σχετικά με την επιγραφή τα οποία δεν προέρχονται από τον Μέλααρτ, δεν μπορεί να επιβεβαιωθεί πέρα από κάθε αμφιβολία πως είναι αυθεντική και όχι πλαστή.

Ο Ζάνγκερ δημοσιεύει λεπτομέρειες σχετικά με την, πλέον αποκωδικοποιημένη, επιγραφή, σε ένα βιβλίο στα γερμανικά με τίτλο «Die Luwier und der Trojanische Krieg – Eine Forschungsgeschichte» (Orell Füssli, 2017) (Οι Λούβιοι και ο Τρωικός Πόλεμος- Η ιστορία μιας έρευνας). 

 https://www.huffingtonpost.gr/2017/10/11/eidhseis-culture-apokryptografhsh-epigrafhs-3200-etwn-laoi-ths-8alassas_n_18233448.html

 

Καταραμένε Παπαδόπουλε, 49 χρόνια μετά, και ακόμα τυραννάς τα καημένα παιδιά της Νέας Τάξης.

                       

 

                                                                                                                                Αθήνα 31^η Μαρτίου 2023

ΚΑΤΑΡΑΜΕΝΕ  ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΕ!!!

 

Καταραμένε Παπαδόπουλε, 49 χρόνια μετά, και ακόμα τυραννάς τα καημένα παιδιά της Νέας Τάξης. Γιατί βρε άθλιε; Νομίζεις πως δεν θυμάμαι ότι, σώνει και καλά, να καταργήσεις τις λάμπες πετρελαίου στα χωριά και να γεμίζεις στύλους και καλώδια όλη την ύπαιθρο στερώντας από το χωριό μου την γκαζιέρα, το ψυγείο πάγου αλλά και τον χωματόδρομο που τόσο αγαπούσα, και μου έφερες ηλεκτρικό, άσφαλτο και τηλέφωνο στην καλύβα μου, και μου έδωσες 20ετες άτοκο δάνειο για να κάνω σπίτι, με μόνο όρο μάλιστα να έχει εσωτερική τουαλέτα, γιά να μην χέζω στα χωράφια! Τα εργοστάσια ενέργειας που κατασκεύασες π.χ. στην Πτολεμαΐδα ή στους Φιλίππους, για ποιόν λόγο τα έκανες; Και ειλικρινά τσατίζομαι γιατί, άθλιε χουντικέ, κατάφερνες να φτιάχνεις τόσα έργα σχεδόν δωρεάν, χρησιμοποιώντας την στρατιωτική ΜΟΜΑ! Γιατί ρε, ποιός ήσουνα εσύ που χάλασες την πιάτσα; Σε πείραζε να δώσεις την δουλεία σε κανένα εργολάβο; Πέθαναν της πείνας οι άνθρωποι και κοντά σε αυτούς και τόσοι άλλοι μεσάζοντες, σύμβουλοι και λαμόγια.

Ποιός σου είπε, ρε παλιάνθρωπε, ότι θέλαμε να γίνουμε Βιομηχανική χώρα και ξεκίνησες να φτιάχνεις σε όλη την Ελλάδα βιομηχανικές περιοχές ξεκινώντας από τα Οινόφυτα; Αλλά ξέρω γιατί τα έκανες. Για να βρίσκουν χιλιάδες Έλληνες δουλειά εκεί, τόσα χιλιόμετρα μακριά από την Αθήνα και να ταλαιπωρούνται! Ευτυχώς που μετά τα πούλησε η Νέα Δημοκρατία στους ξένους, αφού τα κοινωνικοποίησε πρώτα το ΠΑ.ΣΟ.Κ και τα έκανε ζημιογόνα, και τώρα επιτέλους ησυχάσαμε! Ποιός σου είπε, ρε παλιοτόμαρο, ότι θέλαμε να παράγουμε προϊόντα; Εμείς να καταναλώνουμε θέλαμε! Ποιός σου είπε ότι θέλαμε να εργαζόμαστε στην πατρίδα μας; Εμείς θέλαμε να πάμε μετανάστες και να δουλεύουμε στις φάμπρικες της ευρωπαϊκής χαβούζας.

Άσε εκείνος ο Παττακός με το μυστρί του! Βρε μανία που σας είχε πιάσει, εσάς τους χουντικούς! Κάθε ημέρα εγκαίνια για σχολεία, νοσοκομεία, εργοστάσια, γέφυρες, δρόμους και εργατικές κατοικίες! Μας ζάλιζες στα επίκαιρα, όποτε πηγαίναμε σινεμά, και όλα τούτα χωρίς νά πάρεις δάνεια. Δεν ντράπηκες, βρέ άθλιε δικτάτορα, να ταπεινώσεις το δολάριο γιά τόσα χρόνια; Ακούς εκεί! Η δραχμή να είναι ισχυρότερη από το δολάριο; Πού ακούστηκε αυτό, ρε ανθέλληνα;

Τί σου κάναμε και μας καταράστηκες να είμαστε υπερήφανοι νοικοκυραίοι; Εμείς θέλουμε να χρωστάμε ακόμα και της Μιχαλούς γιά να φτάσουμε στα  τρισεκατομμύρια ευρώ χρέη και να έχουμε γίνει η χλεύη των βελανιδοφάγων.

Γιατί, ρε ελεεινέ δικτάτορα, προέταξες το σύνθημα: «Ελλάς, Ελλήνων, Χριστιανών»  και δεν ασπάστηκες τις μαγαρισιές των οργανωμένων αντίχριστων και των εθνομάχων και να ρίξεις λάσπη στην ορθόδοξη πίστη και στην ιστορική μας μνήμη;

Αχρείε Παπαδόπουλε, αφού έτρωγες μόνο το φαγητό σου, στο τέλος δεν είχες τίποτα να αφήσεις κληρονομιά. Το μόνο σου περιουσιακό στοιχείο, τρομάρα σου, να ήταν η στολή σου και αντί να την δωρίσεις, μωρέ, στα καλά παιδιά που «πάλεψαν» για την Δημοκρατία για να την ξεσχίσουν, εσύ είχες το θράσος να ζητήσεις να σε θάψουν με αυτήν! Σαν δεν ντρέπεσαι. Πού είναι τα μέγαρά σου και οι καταθέσεις σου στην Ελβετία; Γιατί δεν φάγατε τα λεφτά του κράτους στις ουκρανές, στα κωλάδικα και στις πόρσε; Πού είναι οι of sores (εξωχώριες) σου, βρέ άχρηστε, που άφησες την γυναίκα σου να ζεί με την βοήθεια των ομοίων σου, των σταγονιδίων και των νοσταλγών; Ού να μου χαθείς, άχρηστε, που δεν έγινες πλιατσικολόγος.

Τι μούρλα ήταν αυτή που σε έπιασε να φτιάξεις το φράγμα του Μόρνου για να έχουμε νερό να πίνουμε; Ξέρεις ποιοί είμαστε εμείς μωρέ; Εμείς είμαστε Ευρωπαίοι ρε και πίνουμε μόνο εμφιαλωμένο νερό και τώρα θα πουλήσουμε και το δώρο της φύσης.

Δεν φτάνει αυτό, παλιοδικτάτορα, αλλά διέγραψες τα αγροτικά χρέη των πατεράδων μας και όλων των αγροτών. Τους καλόμαθες, τους γλύτωσες από τα κοράκια τους τραπεζίτες και τα funds, τους έλυσες τα  προβλήματά τους και τώρα κάθε τρεις και λίγο έχουμε μπλόκα!

Σαν να μην έφταναν όλα αυτά έστελνες και εκείνον τον Μακαρέζο και έκανε συμφωνίες ακόμη και με τους Κινέζους και τους πουλούσες τα αγαθά που έκανε εξαγωγή η χώρα και πέταξες στον δρόμο τόσους μεσάζοντες. Ήθελες να μεγαλουργήσει η πατρίδα μας αλλά εμείς τα δώσαμε χάρισμα στους Κινέζους.

Βρε άχρηστε αναχρονιστικέ, αντιδημοκράτη, ποιός σου είπε ότι ήθελα να μπορώ να κοιμάμαι με την πόρτα ανοιχτή και να μην φοβάμαι μην μπει κανένας μέσα το βράδυ για πλιάτσικο; Ακούς εκεί να μου κάνει κουμάντο ένας χουντικός, στο αν θα αμπαρώσω την πόρτα μου ή όχι και να κάνω ότι κοιμάμαι για να μην με σφάξει ο λήσταρχος! Ποιός σου είπε ότι ήθελα να νιώθω ασφαλής ρε παλιοφασίστα; Εγώ είμαι δημοκράτης και εάν βιάσουν εμένα και την οικογένειά μου δεν θα διαμαρτυρηθώ γιατί τότε θα είμαι ρατσιστής, σαν εσένα.

  Εκείνο που δεν κατάλαβα είναι γιατί έσπασες την συνθήκη Κούπερ και ξεκίνησες την ιστορία να βγάλεις τα πετρέλαια στον Πρίνο και μας βάζεις σε περιπέτειες με τους καλούς μας γείτονες τους Τούρκους; Μιά χαρά δεν κοιμόμασταν ήσυχοι; Ήθελες να μας κάνεις παραγωγούς πετρελαίου, σαν τους αραπάδες, και να μην έχουμε ανάγκη κανέναν; Βρε μανία που σε είχε πιάσει, σώνει και καλά, μέσα σε 5 χρόνια, 11 μήνες και 12 ημέρες, να δημιουργήσεις κράτος ισχυρό.

Αισχρέ συνταγματάρχη, ήταν για εσένα «ταμπού» η μη συνεκμετάλλευση των φυσικών μας πόρων με την Τουρκία στην Μεσόγειο; Δεν ρώταγες το ΕΛΙΑΜΕΠ και τα πολιτικά τσόλια που περιφέρουν το σαρκίο τους στους τηλεοπτικούς διαύλους; Καλά να πάθεις ελεεινέ Έλληνα που δεν κατέβασες την σκελέα σου στους εγκάθετους φαύλους και δεν έπεσες στα τέσσαρα, αρχηπραξικοπηματία. Καλά να πάθεις που καταδικάστηκες σε θάνατο, ποινή που μετατράπηκε σε ισόβια δεσμά και σε υποβίβασαν στρατιωτικά στον βαθμό του έφεδρου οπλίτη.

Τέλος, σιχαμερό φασιστόμουτρο, πλήγωσες ανεπανόρθωτα τους φίλους μου κατά τον πόλεμο του Γιομ Κιπούρ. Ακούς εκεί να μην δώσεις διευκολύνσεις στους Αμερικάνους και τους Εβραίους, για χάρη των Αράβων που μας έπαιρναν όλο το τσιμέντο για τα έργα τους, σε μιά εποχή που τα τσιμεντάδικά μας είχαν τρελαθεί στην δουλειά! Ξέρεις τί ψυχολογικά τραύματα μας προκάλεσε εκείνη η απαγόρευση; Τραύματα βαθιά που δεν έχουν επουλωθεί ακόμη! Δεν ντρέπεσαι βρε άθλιε εχθρέ της Δημοκρατίας;

Δεν ήξερες τί φίδι κολοβό έθρεφες στον κόρφο σου; Δεν γνώριζες ότι «η Αρσακειάδα», ο Ρωμανιώτης Εβραίος Ιωαννίδης Δημήτριος, δεν θα παρέβαινε την δόλια φύση του όταν βρισκόταν υπό τις διαταγές του  Εβραίου κουνιάδου του, όργανο της Μοσάντ, Ζάκ Αλαζράκη;

Διέπραξες τρία θανάσιμα αμαρτήματα, άθλιο φασισταριό: 1^ον Την ισχυροποίηση της δραχμής, 2^ον το σπάσιμο της συνθήκης Κούπερ και 3^ον την απαγόρευση διέλευσης από τα Ελληνικά αεροδρόμια των Αμερικανικών αεροπλάνων στον πόλεμο του Γιομ Κιπούρ. Γι’ αυτά τα ασυγχώρητα αμαρτήματά σου σε ξαποστείλανε οι, από άκρα Αριστερά μέχρι άκρα Δεξιά, «Δημοκράτες».

 Όλα αυτά τα γράφουμε γιατί μετά από τόσα χρόνια εξακολουθούμε να ακούμε τους έξαλλους πολίτες, που μας τα πρήζουν με τις φωνές τους κάθε μέρα, με το: «Πού είσαι Παπαδόπουλε;» Η αλήθεια βέβαια, είναι πάντα πικρή!

Για την ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΗ ΕΝΩΣΗ-ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΑΪΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΙΣ «ΕΛ.ΛΑ.Σ»

ΕΚ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑΣ

Οδυσσέας Τηλιγάδας      Στέργιος Σμυρλής      Μιχαήλ Γιανναρόπουλος   

                                                        210 3250220                    6944325056                       6906888418

Η παγκοσμιότητα της Ελληνικής Γλώσσης - Ομιλία της ΜαρίαςΤζάνη

Οι Έλληνες δεν έχουν κανένα λόγο να πιστεύουν σε μια ανθελληνική θρησκεία που γεννήθηκε στην Ιουδαία και κατέστρεψε τον κορυφαίο πολιτισμό της αρχαιότητας

 

Στα σχολεία και στις χριστιανο-εκκλησιές τα ελληνόπουλα διδάσκονται ότι ο χριστιανισμός έγινε ένθερμα αποδεκτός από τους Έλληνες, ότι η μετάβαση από την λεγόμενη «ειδωλολατρία» στον χριστιανισμό ήταν μια φυσική και αρμονική διαδικασία, ότι αφού οι Έλληνες διαπίστωσαν την δήθεν ανωτερότητα της διδασκαλίας του Χριστού εγκατέλειπαν ομαδικώς την «ειδωλολατρία» και μεταστράφηκαν εκουσίως...

Κι εγώ διδάχθηκα αυτή την προπαγάνδα. Και όταν ήμουν αρκετά μεγάλη η μητέρα μου με μύησε στο ελληνικό πνεύμα και στην αλήθεια. Το σοκ που υπέστην ήταν μεγάλο. Γιατί μεταξύ άλλων μου αποκαλύφθηκαν στοιχεία που το χριστιανικό κατεστημένο αποκρύπτει και αποσιωπά, διαστρεβλώνει και εξωραΐζει. Η γνώση της αλήθειας ή όλων τουλάχιστον των πλευρών φοβίζει το κατεστημένο γιατί θα φέρει αφύπνιση από την χριστιανική ύπνωση και θα οδηγήσει τους Έλληνες μακριά από το χριστιανισμό, όπως πρέπει και όπως είναι το σωστό.

Πως είναι δυνατόν να έγινε ομαλή μετάβαση στον χριστιανισμό όταν οι φανατικοί και μισαλλόδοξοι «πατέρες της Εκκλησίας» έβριζαν μέρα και νύχτα τους Έλληνες και ανήγαγαν και το όνομα Έλλην σε κοινή βρισιά που παρέπεμπε στην υποτιθέμενη ειδωλολατρία, απαγορεύοντας έτσι σε κάθε χριστιανό να αποκαλείται Έλληνας; Πώς έγινε ειρηνική μεταστροφή όταν υπάρχουν διατάγματα Ρωμαίων χριστιανών αυτοκρατόρων που απαγορεύουν την ελληνική θρησκεία και εξαναγκάζουν τους Έλληνες να γίνουν χριστιανοί με τη βία; Τα διατάγματα αυτά μένουν επίτηδες ακόμη αμετάφραστα στα νέα ελληνικά. Η γλώσσα των διαταγμάτων του Θεοδοσιανού και Ιουστινιάνειου Κώδικα είναι η λατινική και κατ’εξαίρεση ο Ιουστινιάνειος Κώδικας περιέχει ορισμένες διατάξεις στην ελληνική που αφορούσαν στους φερόμενους ως «ανόσιους» Έλληνες «ειδωλολάτρες». Δεν τα βρίσκει κανείς εύκολα και πρέπει να ψάξει πολύ. Ευτυχώς όμως σιγά σιγά έχουν έρθει όλα στο φως. Επιπλέον τα εγκλήματα των χριστιανών δεν είναι άγνωστα στους ίδιους τους παπάδες. Υπάρχουν και χριστιανοί συγγραφείς που έχουν καταγράψει τα εγκλήματα των χριστιανών. Αυτά όμως το κατεστημένο δεν τα διδάσκει. Το σκοτάδι και η άγνοια ήταν για αιώνες ο σύμμαχος των σκοταδιστών.

Οι Έλληνες δεν έχουν κανένα λόγο να πιστεύουν σε μια ανθελληνική θρησκεία που γεννήθηκε στην Ιουδαία και κατέστρεψε τον κορυφαίο πολιτισμό της αρχαιότητας και τώρα κομπάζει με υποκρισία ότι δήθεν έσωσε τα λιγοστά απομεινάρια του.

 

Ἀθηναΐϛ Ξούθου

 

Ο Κόσμος των Ελλήνων είναι οντολογικός , αιώνιος και αυτοδημιούργητος(Ούτε θεοί ούτε άνθρωποι τον δημιούργησαν …κατά Ηράκλειτον) Αυτό πρεσβεύουν και οι σύγχρονοι κοσμολόγοι

 

 

  Ο ΦΥΣΙΚΟΣ   ΚΟΣΜΟΣ

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

  Ο Κόσμος των  Ελλήνων είναι οντολογικός , αιώνιος και αυτοδημιούργητος(Ούτε θεοί ούτε άνθρωποι τον δημιούργησαν …κατά Ηράκλειτον) Αυτό πρεσβεύουν και οι σύγχρονοι κοσμολόγοι

Ο  Κόσμος είναι το «Όντως Ον» και τούτο   καθιστά δυνατή τη μελέτη δια της Φυσικής Επιστήμης.

 Το ότι είναι Αΐδιος  καθιστά την ιστορία ατέρμονα και κυκλική  και όχι τελεολογική

Η Σταθερότητα του  φυσικού   νόμου επιτρέπει την ανάπτυξη των πειραματικών επιστημών, της ιατρικής και της λογικής.

 Ο Ρυθμός του Κόσμου είναι η έκφραση του θείου Λόγου και δίδει ώθηση στη Ζωγραφική, Μουσική,   Γλυπτική, Αρχιτεκτονική και στο Θέατρο.

Οι θεοί δημιουργήματα είναι του ανθρώπου με εξέχουσες  ιδιότητες

Το Απόλυτο του Κόσμου δίδει απόλυτη αξία στα στοιχεία της αναπτυσσομένης   οικολογικής συνειδήσεως, του σεβασμού σε κάθε μορφή ζωής και της αλληλεγγύης μεταξύ των λαών και ανθρώπων

Οι πρόγονοι μας απέρριπταν το παράδοξο , το αλλότριο , το εκτός του κόσμου, αυτό που αναιρεί τους φυσικούς νόμους προς χάριν κάποιου άλλου  σκοπού. Ερευνά τα πεδία της ανθρώπινης αναζητήσεως δια της λογικής, του πειράματος και γενικά της επιστημονικής μεθόδου. Κατ’ αυτήν  τη λογική ο Κόσμος είναι το απόλυτον  και οι δυνάμεις της φύσεως έχουν μία θέση ιερότητος.

Η Ελληνική φιλοσοφία επέλυσε το ζήτημα του Καλού και του Κακού. Τούτο αποτέλεσε εμπόδιο στους μονιστικούς  φιλοσόφους , δηλαδή σε αυτούς που πίστευαν σε μια και μόνο  δύναμη  Ο John Hicks  στο ογκώδες έργο του περί του Καλού και του Κακού (Mac Millan 1985) θέτει το ερώτημα  «είναι δυνατόν η παρουσία του Κακού στον Κόσμο να συντρέχει με την ύπαρξη ενός Θεού, ο οποίος είναι απεριόριστος και σε αγαθότητα και σε ισχύ;» Όπως αντιλαμβανόμαστε δεν υπάρχει επ’ αυτού απάντηση παρά μόνο σοφιστεία του τύπου «το κακό είναι η στέρηση του αγαθού και ότι δεν είναι ο θεός αίτιος του κακού».  Ακόμη και οι θεοί σύμφωνα με την ελληνική θεολογία ήταν αναγκασμένοι να υπακούουν στα κελεύσματα της Ανάγκης (ανάγκας και οι θεοί πείθονται) Επομένως,  Ανάγκη και  Ειμαρμένη  πέραν των γνωστών φυσικών νόμων καθορίζουν την πορεία και εξέλιξη του Κόσμου  πρόκειται για  ανώτερες φυσικές δυνάμεις που ξεφεύγουν προς το παρόν  από το  ανθρώπινο  γνωστικό πεδίο και φυσικά δεν υπακούουν στην ανθρώπινη λογική.

Ο διακεκριμένος θεωρητικό φυσικός  Δ. Νανόπουλος επιτέθηκε  στους υπέρμαχους της «Ανθρωπιστικής Αρχής» που λένε ότι το Σύμπαν είναι κομμένο και ραμμένο στα μέτρα των ανθρώπων αντιτείνοντας ότι «δεν του καίγεται καρφάκι του σύμπαντος για εμάς», ενώ χαρακτήρισε τη θεωρία του πολυσύμπαντος «το τελευταίο καρφί στο φέρετρο της τελεολογίας» Απαντώντας σε σχετική ερώτηση , διευκρίνισε ότι δεν έχει χάσει το νόημα της η αναζήτηση μιας ενοποιημένης θεωρίας του παντός στη φυσική, όμως δεν θα αφορά παρά μια λύση μοναδική για το δικό μας σύμπαν, διότι κάθε σύμπαν το πιθανότερο να  διέπεται από τους δικούς του νόμους

Ο Εμ. Μακρόν θέλοντας να  αντικαταστήσει  το θεό, προσπαθεί να επιβάλλει σαν  απόλυτη ανάγκη τη συνταξιοδοτική του πράξη για επέκταση από τα 62 στα 64 χρόνια. Όμως  μυριάδες  διαδηλωτές  ξεχύθηκαν στους δρόμους του Παρισιού και τείνουν να ανατρέψουν ολόκληρο  το σύστημα. Ο κ. Μακρόν  κινείται  από τη δογματική ιδέα ότι αυτός εκπροσωπεί την απόλυτη Αλήθεια. Όμως τα γεγονότα τον διαψεύδουν.  Σε λίγο η ανάγκη θα τον  κάνει   να συμμορφωθεί με το γενικώς επιθυμητόν, ασχέτως αν μακροπροθέσμως αποδειχθεί  το αντίθετον.

Στην φύση η οποία είναι αυθύπαρκτος δεν υπάρχει Καλό  και Κακόν. Υπάρχει μόνο ο αναπόδραστος φυσικός Νόμος, τον οποίον οι θεοί δεν τον παραβαίνουν διότι αποτελούν τους φύλακες του, αλλά και αν ακόμη ήθελαν να τον παραβούν τότε επεμβαίνουν οι θεοί της  Νύκτας, οι έφοροι της φυσικής τάξεως και τηρητές της Ειμαρμένης. Αυτοί είναι απεσταλμένοι για την απόδοση της Δικαιοσύνης, τουτέστιν η Αδράστεια και η Ανάγκη, η Δίκη και οι Ευμενίδες με τις πανταχού παρούσες φυλακές της φυσικής τάξεως, (δηλαδή πριν  θεσπιστούν  τα Δικαστήρια λειτουργούσαν αυθαίρετα και εκδικητικά οι Ερινύες για την τιμωρία των εγκλημάτων με τον κανόνα της αυτοδικίας) Αυτά τα γνωρίζουν οι 300΄του κοινοβουλίου;

Όλα στη φύση έχουν το όριο τους πέραν του οποίου δεν είναι δυνατόν  να υπερβεί. Ο Όμηρος στην Ιλιάδα (Τ395) βάζει τη σεβαστή Ήρα να δώσει ανθρώπινη φωνή στον Ξάνθο τον ίππο του Αχιλλέα και πάραυτα κατέρχονται οι Ευμενίδες  και αποκαθιστούν τον φυσικό νόμο, κλείνοντας του το στόμα  «ως άρα φωνήσαντος Ερινύες έσχεθον αυδήν»  Αλλά και ο Ηράκλειτος (94) λέγει : Ήλιος δεν θα υπερβεί τα όρια του, ειδ’ άλλως οι Ερινύες, που επικουρούν τη Δίκη θα τον ανακαλύψουν  «ήλιος γαρ ουχ' υπερβήσεται μέτρα, ει δε μη, Ερινύες  επίκουροι εξευρήσουσιν»  

Εκ διαμέτρου αντίθετη η φιλοσοφική σκέψη των αρχαίων Ελλήνων Ας συγκρίνουμε τους  ανελαστικού  φυσικούς  νόμους των αρχαίων προγόνων μας με τα σημερινά «καραγκιοζιλίκια» της ‘Ημέρας  Περιβάλλοντος’, τα ανεφάρμοστα ευχολόγια  των  Περιβαλλοντικών  Συνεδρίων  οι  ελαστικοί περιβαλλοντικοί  νόμοι που έγιναν  για να παραβιάζονται  κ.α   θα διαπιστώσετε τη σημερινή χρεοκοπία και τα αίτια της. Προφανώς, είναι σαθρή η σημερινή φιλοσοφική   βάση που πιστεύει στα θαύματα, στο  Σατανά, στο Καλό και Κακό, στο φυσικό  δίκαιο των Λοάτκι , στο Μαμμωνά κ.α,  σε αντίθεση με την ακράδαντη φυσική θεώρηση των αρχαίων Ελλήνων.  Στην αρχαία Ελλάδα υπήρχαν οι θεοί αλλά δεν επενέβαιναν με «θαύματα και λιτανείες» για να άρουν τη φυσική κατάσταση των πραγμάτων. Στην εποχή μας επίγειους θεούς έχουμε κάνει τους Ολιγάρχες  και τους    ποικιλώνυμους  εξουσιαστές,  οι οποίοι παρεμβαίνουν και ανατρέπουν το φυσικό νόμο για να επιβάλλουν τον δικό τους.

Είναι δυνατόν ο Ζευς να διατάξει την ανάσταση  εκ νεκρών του Αχιλλέως ή του Σαρπιδώνος ; Αντίκειται στον φυσικό νόμο και αν το έκανε θα καταργούσε την ηθική του υπόσταση. Όλα όμως είναι επιτρεπτά  από τις Αβρααμικές θρησκείες.Τα μοναδικά «θαύματα των θεών»   προς τους ανθρώπους είναι να  προωθούν  τη σοφία των προκειμένου να τους ανεβάσουν το γνωστικό και συνειδησιακό  τους επίπεδο. Το αντίθετο συμβαίνει σήμερον. Δείτε τα προγράμματα της Παιδείας,  των ΜΜΕ και ιδιαιτέρως της μικρής Οθόνης. Θα σας φέρουν  ναυτία και αποτροπιασμό. (26/3/23)

Αμφικτύων

 *Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης>

Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών

amphiktyon@gmail.com

http://amphiktyon.blogspot.com/

http://amphiktyon.org