ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ και Έλληνες της Πατρώας Λατρείας. - Προς: Εφημερίδα ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ

 

OMAΔΑ ΕΘΝΙΚΩΝ ΛΑΚΩΝΙΑΣ Λακεδαιμονίων Πολιτεία.: ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ και Έλληνες της Πατρώας Λατρείας.: ΕΛΛΗΝΩΝ ΑΡΧΑΙΟΘΡΗΣΚΩΝ ΙΕΡΟΝ ΣΩΜΑΤΕΙΟΝ (ΕΛΛΗΝ.Α.Ι.Σ.) Αριθμός Δικαστικής Αποφάσεως 1290/2006 Δομοκού και Ζαχία 1, Αθήναι TK . 10445 ...

 

Κύριε Τσακίρογλου,

Με αφορμή το αφιέρωμά σας στην εφημερίδα ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ / 16-7-2017 για τα ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ, τον θεσμό που ίδρυσε προ εικοσαετίας και πλέον, ο Τρύφων Ολύμπιος, επιτρέψτε μας να παρατηρήσουμε τα ακόλουθα:

Κατά πρώτον σας ευχαριστούμε που αναγνωρίζετε ότι αυξανόμαστε και πληθυνόμαστε.

(Ακριβής αντιγραφή των λεγομένων σας):

‘’… οι σημερινοί δωδεκαθεϊστές δεν είναι λίγοι, απεναντίας μάλλον αυξάνονται και πληθύνονται, τουλάχιστον εάν κρίνει κάποιος από τον αριθμό όσων προσέρχονται στα Προμήθεια…’’

Κι αν κρίνει κάποιος και απ` τον αριθμό όσων Ελλήνων δωδεκαθεϊστών ή πολυθεϊστών (δόκιμοι και οι δύο όροι) που δεν πηγαίνουν στα Προμήθεια, είτε λόγω απόστασης και δαπάνης που συνεπάγεται αυτή, είτε για άλλους λόγους, ο αριθμός των Ελλήνων της Πατρώας Λατρείας είναι αφάνταστα μεγαλύτερος. Ούτε οι ελληνολατρευτικοί φορείς-οργανώσεις δεν τον γνωρίζουν, λαμβανομένου υπόψη ότι πολλοί δωδεκαθεϊστές δεν το δηλώνουν ευθέως και ευθαρσώς φοβούμενοι τις όποιες συνέπειες κυρίως επαγγελματικές ή και κοινωνικές. Διότι όπως θα αντιλαμβάνεστε η χιλιοειπωμένη ανεξιθρησκεία ισχύει τύποις

στην χώρα μας κι ουχί κατ` ουσίαν. Και μη σκεφτείτε ότι συνομοσιολογούμε. Ο μικροαστικός περίγυρος συνδυασμένος με την κρατούσα θρησκεία η οποία εδώ και χίλια εξακόσια χρόνια δεν λέει να αποκοπεί απ` τον  ομφάλιο ρόλο της Πολιτείας και των κρατικών φορέων-μηχανισμών της Δημόσιας Διοίκησης, ελέγχει και απονέμει τα τιμήματα σε όποιον αποκλίνει των δικών της εθίμων, είτε παραγκωνίζοντάς τον σιωπηλά, είτε υποβιβάζοντάς τον υπηρεσιακά, είτε και απολύοντάς τον, με διάφορες αλλότριες του πραγματικού λόγου προφάσεις. Αναλογικά το ίδιο συμβαίνει και για τους Έλληνες πολυθεϊστές που εργάζονται στον ιδιωτικό τομέα.

Σας ευχαριστούμε επίσης για το γεγονός ότι αναγνωρίζετε, πως δεν ταυτιζόμαστε με τους ακροδεξιούς πολιτικούς σχηματισμούς. ‘’Και ακροαριστερούς… θα προσθέταμε εμείς’’.

(Ακριβής αντιγραφή των λεγομένων σας):

‘’…το ζήτημα των δωδεκαθεϊστών είναι ακόμη πιο ενδιαφέρον, καθώς μοιάζει να έχει δημιουργήσει ένα ρεύμα στην ελληνική κοινωνία, μια τάση που κρατά αποστάσεις από τη διαδεδομένη ταύτιση με τον εθνικισμό ή και το ιδεολογικό συνονθύλευμα των ακροδεξιών πολιτικών σχηματισμών’’.

Ωστόσο εκτός από τις ευχαριστίες μας για τις ανωτέρω διαπιστώσεις σας, μας προκαλεί αλγεινή εντύπωση το γεγονός της εκτίμησής σας, ότι είμαστε ‘’περίεργοι’’

(Ακριβής αντιγραφή των λεγομένων σας):

‘’… η θεατρικότητα λόγω των κινήσεων, ο αρχαιοπρεπής στόμφος κ.λπ, προσφέρει μία πρώτης τάξεως λαβή για να χαρακτηριστούν (οι πολυθεϊστές) στην καλύτερη περίπτωση ‘’περίεργοι’’.

Δηλαδή στην χειρότερη περίπτωση πως θα μπορούσαν να χαρακτηριστούν κύριε Τσακίρογλου;

Και γιατί να μην χαρακτηρίζεται περίεργη η συνολική εικόνα που προσφέρει στα αποστασιοποιηθέντα μάτια ενός ανθρώπου η θεατρικότητα των κινήσεων ή μάλλον καλύτερα, όλο το ‘’concept’’ μιας οποιασδήποτε χριστιανοϊουδαϊκής Κυριακάτικης λειτουργίας ή τελετής; Όμως τα διαδραματιζόμενα σε μια τέτοια τελετή δεν σας φαίνονται περίεργα κύριε Τσακίρογλου, διότι ο συνειδησιακός μας εγκέφαλος έχει συνηθίσει αυτές τις ξενόφερτες εικόνες και παραστάσεις από την ‘’πλύση’’ που δέχθηκε όταν διανύαμε τα πρώτα χρόνια της τρυφερής παιδικής μας ηλικίας. Μη το προχωρήσουμε τώρα για το κατά πόσο ‘’περίεργες’’ είναι οι προσφιλέστατες στην Ορθόδοξη Εκκλησία πτωμολαγνείες που γίνονται διά της μεταφοράς σκηνωμάτων (βλέπε πρόσφατα ‘’Αγία’’ Ελένη, από Βενετία στο ναό ‘’Αγίας’’ Βαρβάρας Αι γαλέου).

Λέτε επίσης:

‘’…δύσκολα μπορεί κανείς να συγκρατήσει, το λιγότερο, ένα χαμόγελο βλέποντας τον συνδυασμό π.χ. ενός μανδύα σε άψογο αρχαιοελληνικό στυλ μέσα από τις πτυχώσεις του οποίου ξεπροβάλλει ένα καθ` όλα σύγχρονο smartphone.

Δηλαδή κύριε Τσακίρογλου οι σημερινοί πολυθεϊστές πως θα έπρεπε να επικοινωνούν με τους δαυλούς των φρυκτωριών;

Εάν σας πληροφορήσουμε ότι στην μονή που βρίσκεται στο Tρίκορφο - Eυπαλίου στην Ναύπακτο, προ δεκαετίας τουλάχιστον, τα κελιά των μοναχών ήταν εξοπλισμένα με κλιματιστικά δαπέδου (όχι επί τοίχου), αλλά δαπέδου! Και ότι για τις μετακινήσεις τους οι υποτιθέμενοι αναχωρητές εκ του κόσμου τούτου, χρησιμοποιούσαν τρία πολυτελή αυτοκίνητα μάρκας Peugeot, πως σας φαίνεται ο συνδυασμός (μοναχοί με κλιματιστικά δαπέδου;) θα συγκρατήσετε το λιγότερο ένα χαμόγελο, θα ξεκαρδιστείτε ή θα βλασφημήσετε;

Και συνεχίζετε:

‘’…τα περίτεχνα τατουάζ δύσκολα εναρμονίζονται αισθητικά με τον αρχαίο ενδυματολογικό και αισθητικό κώδικα - ακόμη και αν η δερματοστιξία αναγράφει κλασικά αποφθέγματα’’.

Εναρμονίζονται πολύ καλά κύριε Τσακίρογλου αρκεί οι απεικονίσεις των δερματοστιξιών να είναι ελληνικής θεματογραφίας και να μην είναι ιερογλυφικά, κινέζικα, ή άλλου είδους προέλευσης άνευ σημασίας και συμβολισμού. Ωστόσο θα είχατε δίκαιο αν θίγατε το γεγονός ότι οι προγονοί μας δεν έκαμναν δερματοστιξίες και μάλιστα τις θεωρούσαν συνήθειες αλλοφύλων και δη συνήθειες βαρβαρικές (με την πολιτισμική σημασία της λέξης).

Τέλος,  εντύπωση μας έκανε ότι στα 2/3 σχεδόν του άρθρου σας, αναλώνεστε με τις εσωτερικές διαφωνίες των οργανώσεων - φορέων που πρεσβεύουν την επανελλήνιση στην ελληνική Κοσμοθέαση, δίνοντας έμφαση σε αναδημοσίευση επιστολών του 2009 που είχαν ανταλλαγεί μεταξύ του ‘’Υπάτου Συμβουλίου των Ελλήνων Εθνικών’’ και της τότε ομάδας διοργανώτριας των ΠΡΟΜΗΘΕΙΩΝ, ‘’Προμηθεύς Πυρφόρος’’.

Γιατί τόση σπουδή! κύριε Τσακίρογλου α) σε κάτι που συνέβη πριν οκτώ χρόνια, β) που αφορά εσωτερικό θέμα των εν λόγω οργανώσεων, γ) που δεν έχει κανένα ενδιαφέρον για τους αναγνώστες του ΠΡΩΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ και που συνεπώς είναι ελάσσονος δημοσιογραφικής σημασίας; Eκτός αν μας πείτε ότι οι αναγνώστες της εφημερίδας ενδιαφέρονται να μάθουν τις αντεγκλήσεις των φορέων-διοργανωτών των ΠΡΟΜΗΘΕΙΩΝ, σχετικά με το ποιος θα συμμετάσχει με ποιους ή όχι, στα Προμηθειακά δρώμενα, γιατί τότε… δύσκολα θα συγκρατήσουμε, το λιγότερο, ένα χαμόγελο…

Επίσης, γιατί να σας ξενίζουν οι όποιες αντεγκλήσεις (έριδες, όπως τις χαρακτηρίζετε) υπάρχουν στους κόλπους των Ελλήνων πολυθεϊστών;

Ο Χριστιανισμός παρά την εδώ και 1.400 -1.600 χρόνια ίδρυσή του, είναι διαμελισμένος σε περισσότερες από 100 αιρέσεις με διαφορετικά πιστεύω και αλληλοαναιρούμενες δοξασίες. Η επανελλήνιση στην ελληνική Κοσμοθέαση έχει αναδιπλώσει το πνευματικό της ανάστημα (ποτέ δεν έπαψε να υπάρχει) κι έχει γνωστοποιήσει την παρουσία της στην δημόσια γνώμη μόλις τα τελευταία 25-30 χρόνια περίπου. Οι εσωτερικές μας διαφωνίες είναι το μείζον; ή να μάθει ο νεοέλληνας τι πραγματικά πρέσβευαν οι πρόγονοί του για το θείο;

Κι επειδή, η απ` το 1990 δημοσιογραφική σας εμπειρία, οι σπουδές σας (ψυχολογία - φιλοσοφία) και η συγγραφική σας δραστηριότητα, δεν δικαιολογούν να ασχοληθήκατε από λάθος περισσότερο με το έλασσον και λιγότερο με το μείζον, επιτρέψτε μας να σας προτείνουμε να διεξάγετε μια εκτενέστερη έρευνα για το τι πρεσβεύουν και γιατί, οι Έλληνες της πατρώας λατρείας, τι επιδιώκουν και σε τι αποσκοπούν.

Πληροφορίες για το υλικό μιας τέτοιας έρευνας θα μπορούσατε να συλλέξετε ερχόμενος σε επικοινωνία με αρκετούς φορείς όπως είναι το ΕΛΛΗΝ.Α.Ι.Σ, ‘’Ο Προμηθεύς Πυρφόρος’’, το ΥΣΕΕ το οποίο γνωρίζετε, Η Λατρευτική Κοινότητα ‘’ΛΑΥΡΙΣ’’, Η ΛΑΚΕΔΑΙΜΟΝΙΩΝ ΠΟΛΙΤΕΙΑ που εδρεύει στην Σπάρτη, Η ΤΕΤΡΑΚΤΥΣ στη Θεσσαλονίκη, Ο Φιλοσοφικός Όμιλος Θεσσαλίας ‘’Η ΜΗΤΙΣ’’ και άλλοι που ενδεχομένως δεν γνωρίζουμε διότι όπως λέτε κι εσείς, αυξανόμαστε και πληθυνόμαστε συνεχώς…

Ευελπιστούμε ότι η δημοσιογραφική σας δεοντολογία θα σας επιτρέψει τη δημοσίευση της παρούσας επιστολής μας στην έγκριτη εφημερίδα σας.

Για το ΕΛΛΗΝ.Α.Ι.Σ

Ο Εντεταλμένος Δημοσίων Σχέσεων

Δρ. Λεωνίδας Λ. Μπίλλης

Οικονομολόγος –Κοινωνιολόγος

 

 OMAΔΑ ΕΘΝΙΚΩΝ ΛΑΚΩΝΙΑΣ Λακεδαιμονίων Πολιτεία.: ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ και Έλληνες της Πατρώας Λατρείας.:

ΤΟ ΕΞΑΦΑΝΙΣΑΝ ΚΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ! - Ένταση Άδωνι Γεωγιάδη & Ηλία Κασιδιάρη [1/4] | Εξεταστική επιτροπή για τον χώρο της Υγείας |

Τα μυστήρια του Ολύμπου… - Το Στεφάνι του Δία - Οι πυραμίδες του Ολύμπου - ΟΙ ΠΟΡΤΕΣ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ.........

Τα μυστήρια του Ολύμπου…
Αν ψάξεις για τον Όλυμπο θα διαβάσεις αμέτρητες ιστορίες, μύθους, γεγονότα, μαρτυρίες και εικασίες που ξεπερνούν ακόμα και σενάρια επιστημονικής φαντασίας. Εύκολα θα διαπιστώσεις πως οι θρύλοι καλύπτουν κάθε κορυφή και πλαγιά του. Από ιστορίες για νεραϊδότοπους, επισκέψεις ιπτάμενων δίσκων στο «μπαλκόνι» του Δία μέχρι ισχυρά ηλεκτρομαγνητικά πεδία κ.α. Αποδείξεις δεν έχουμε να παραθέσουμε μα οι μύθοι και ιστορίες πάντα γοητεύουν. Παρακάτω θα βρεις μερικές από τις πιο δημοφιλείς ιστορίες που πλανώνται γύρω από αυτό το ιερό βουνό…

  

Το Στεφάνι του Δία

Λέγεται ότι κατά την ανατολή του ήλιου οι σκιές που δημιουργούνται στην κόψη του βουνού στην κορυφή Στεφάνι (3η ψηλότερη κορυφή του Ολύμπου), απεικονίζουν το πρόσωπο του Δία με εμφανή τα χαρακτηριστικά του.

Η τοποθεσία που φαίνεται το πρόσωπο του Δία έχει ονομαστεί «Ο θρόνος του Δία».

 Οι πυραμίδες του Ολύμπου
Σύμφωνα με την παράδοση και την εκτίμηση μελετητών οι πυραμοειδές κορυφές του Ολύμπου δεν είναι τυχαίες. Οι πυραμίδες δημιουργήθηκαν τους αρχαίους χρόνους, στις κορυφές τους βρίσκονται οι περιοχές Τούμπα, Αγ. Αντώνιος και Προφήτης Ηλίας αντίστοιχα.
Ένα βασικό στοιχείο για τις πυραμίδες είναι οι αποστάσεις και οι μοίρες που σχηματίζουν οι γωνίες τους. Σύμφωνα με έρευνες την ίδια ακριβώς γωνία έχουν και τα 3 αστέρια της ζώνης του Ωρίωνα στον ουρανό (οι λεγόμενες «Τρείς Βασιλείες»). Από τα τρία αυτά άστρα, τα δύο είναι σε ευθεία γραμμή και το τρίτο απέχει 27 μοίρες. Ενώ ακριβώς το ίδιο παρατηρείται στις πυραμίδες της Γκίζας στην Αίγυπτο. Έτσι ξεκινούν νέες ιστορίες και μύθοι, για το κατά πόσο είναι φυσικές ή τεχνητές οι πυραμίδες του Ολύμπου.


O μύθος λέει…
Σύμφωνα με τη μυθολογία οι δώδεκα θεοί κατοικούσαν στα φαράγγια, «τις πτυχές του Ολύμπου» όπως τα αποκαλεί ο Όμηρος, όπου βρίσκονταν και τα παλάτια τους. Το Πάνθεον (Μύτικας), θεωρούνταν το σημείο συνάντησής των θεών. Ο θρόνος του Δία (το σημερινό Στεφάνι), φιλοξενούσε αποκλειστικά τον αρχηγό των θεών, τον Δία (Ζευς). Από εκεί εξαπόλυε τους κεραυνούς του δείχνοντας έτσι τη «Θεϊκήν του μήνιν».
Το δωδεκάθεο συμπληρώνουν η Ήρα, η Εστία, η Δήμητρα, ο Ποσειδώνας , η Αθηνά, ο Απόλλων, η Άρτεμις, ο Ερμής, ο Άρης, η Αφροδίτη και ο Ήφαιστος.

Στις ανατολικές παρυφές του Ολύμπου, στην Πιερία, η μυθολογική παράδοση τοποθέτησε τις εννέα Μούσες, προστάτιδες των Καλών Τεχνών, θυγατέρες του Δία και της Τιτάνιδας Μνημοσύνης.

ΟΙ ΠΟΡΤΕΣ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ.........
Οι «Πόρτες Ολύμπου» και το ενδιαφέρον της NASA
(Σπήλαιο Τσακαλόπετρας)

Η περιοχή Πόρτες του Ολύμπου, αποτελεί ένα από τα ισχυρότερα γεωμαγνητικά μέρη της Ελλάδας.
Σε αυτήν την περιοχή υπάρχουν οι μαρτυρίες για φώτα στον ουρανό, για ηλεκτρομαγνητικά πεδία,
αλλά κυρίως και για εξαφανίσεις κατοίκων της περιοχής.
Συγκεκριμένα ένας κάτοικος αφού είχε εξαφανιστεί για 3 μέρες, όταν επέστρεψε περιέγραφε περίεργα πράγματα. Μέχρι και ότι....αντίκρισε υπόγειες πόλεις.
Στην συγκεκριμένη περιοχή,
υπάρχει μια πάρα πολύ σημαντική σπηλιά.
Η σπηλιά της Τσακαλόπετρας.
Το συγκεκριμένο σπήλαιο έχει μια ιστορία 600 ετών, από την εποχή της τουρκοκρατίας, όταν κάτοικοι του χωριού την χρησιμοποιούσαν σαν κρησφύγετο από τους Τούρκους αλλά και από τους Γερμανούς στην συνέχεια.
Το συγκεκριμένο σπήλαιο, αποτέλεσε και σημείο συγκεντρώσεων της Φιλικής Εταιρείας.
Επίσης λέγεται ότι το ισχυρό γεωμαγνητικό και ηλεκτρικό πεδίο, με το οποίο είναι φορτισμένη η συγκεκριμένη σπηλιά της Τσακαλόπετρας,
έχει κινήσει το ενδιαφέρον και επιστημόνων της NASA ώστε να κάνουν τα δικά τους πειράματα.
Μέσα σε αυτό το σπήλαιο υπάρχει και ένα Εκκλησάκι ,
στο οποίο η Φιλική Εταιρεία του Κοραή,
είχε αφήσει έγγραφα-εντολές προς τους κατοίκους του χωριού, τα οποία έγγραφα σώζονται μέχρι και σήμερα.
Υπάρχουν οι μαρτυρίες ορειβατών του Χιονοδρομικού Ορειβατικού Κέντρου Ελασσόνας,
που αναφέρουν πως κάνοντας αναρρίχηση στην περιοχή του σπηλαίου ακούγανε πεντακάθαρα ομιλίες τις οποίες δεν μπορούσαν να εντοπίσουν από που έρχονταν.
Όπως θα διαπιστώσατε και εσείς μέχρι τώρα,
οι θρύλοι και οι ιστορίες γύρω από αυτό το ιερό βουνό, είναι αμέτρητοι.
Είτε πρόκειται για φυσικά φαινόμενα,
είτε πρόκειται για ανεξήγητα γεγονότα,
ή ακόμα και για μύθους που κρατάνε για χρόνια,
ένα είναι σίγουρο, ότι ο Όλυμπος στην μυθολογημένη ιστορία, δεν αποτέλεσε τυχαία το σημαντικότερο μέρος της Ελλάδας… Δεν αποτέλεσε τυχαία, το κέντρο του κόσμου..!!!!!!
ΟΜΟΡΦΗ ΣΑΣ ΝΥΧΤΑ.


==========================================================================

 
Τα ονόματα των Αθανάτων του Ολύμπου,
έχουν συμβολικές σημασίες.
Κάθε ονομασία των Θεών και μία Μυστηριακή έννοια...
Ο Όλυμπος = το ιερό όρος της Ελλάδας και του Αρχαίου Κόσμου.

Ετυμ: Όλυμπος = Ολόλαμπος, κατοικία των Θεών. Ουράνιος χώρος ή θόλος αξεπέραστης ομορφιάς. Τον Όλυμπο ονομάζουν ακόμη Αιγλήεντα ( = φωτεινός, λαμπερός), Πολυδειρά ( = πολυχάρανδρο ), Αιπύδα ( τραχύ, απότομο, ψιλό ) , Γέρο - Όλυμπο ( = Ιερό Όλυμπο ).
Οι Θεοί του Ολύμπου ήσαν σύμβολα και όχι είδωλα. Οι πρώτοι Θεοί, δημιουργήθηκαν από την εξέταση του αχανούς σύμπαντος.
Η αναζήτηση της κοσμογονίας, στηρίχθηκε σε δύο βασικές και απόλυτα λογικές σκέψεις:
α) Ο υλικός κόσμος: Γη, Ουρανός, Σύμπαν, δεν μπορεί να προυπήρχε. Η δημιουργία του δεν έγινε από το μηδέν, ούτε χωρίς γεννήτορα.
β) Ο γεννήτορας της Ζωής και του Σύμπαντος: Πρέπει να είναι Ών, με ανώτερη και ανεξάντλητη μυστηριακή δύναμη, που επέβαλε παγκόσμια αρμονία και κυβερνά με Σοφία.
Και κατέληξαν: Το Ανώτερο Όν είναι το Πυρ - Φως = Ήλιος που ονόμασαν Θεό - Φαέθωνα και με τα άλλα στοιχεία της φύσης, αέρα - νερό - χώμα συνθέτουν όλες τις υλικές και πνευματικές υπάρξεις.
Ας δούμε τώρα την συμβολική σημασία των Θεών...
Δίας - Ζευς = = δύναμις, αρμονία ( αρχική αιτία των πραγμάτων ).
Ποσειδών = ισορροπία των υγρών στοιχείων, για να υπάρχει ζωή.
Απόλλων = θερμότητα για την επιβίωση του ανθρώπου και της φύσης. ( Ήλιος, Φως , Θεός του Φωτός ).΄
Ηφαιστος = τέχνη, διαμόρφωση και εξευγενισμός των στοιχείων του κόσμου. Άρης = ανδρική και πατριαρχική κηδεμονία.( θεός του πολέμου).
Έρμής = γνώση και σοφία για να ολοκληρωθεί ο νους του ανθρώπου. Αγγελιοφόρος των πνευματικών θεικών βουλών, αλλά και της διακίνησης του εμπορικού πλούτου και θεός του εμπορίου.
Ήρα = υποσυνείδηση , σύζυγος του Δία για να διατηρείται η αρμονία και η πληρότητα. Θεά των γυναικών και της οικογένειας.
Δήμητρα = θεά της γεωργίας, η μεγαλύτερη μητέρα που αγκαλιάζει το παιδί της και δεν μπορεί να το αποχωριστεί.
Εστία = θεά της οικίας, της ζεστασιάς του σπιτιού, η ζεστή φλόγα που ολόγυρά της συγκεντρώνεται η οικογένεια.
Αθηνά = υπερσυνείδηση , θεά της γνώσης και της σοφίας. Αλεξίκακη, ειρηνική, ηθικότατη, παρθένα.
Άρτεμις = θεά της αξιοπρέπειας. Προστάτης των ζώων απο τις επιβουλές των μνησίκακων ανθρώπων, αλλά και του κυνηγιού.
Αφροδίτη = θεά της γονιμότητας και της ομορφιάς. Ενώνει αρμονικά το θηλυκό με το αρσενικό και διαιωνίζει το είδος του.
ΕΣΣΕΤΑΙ ΗΜΑΡ...

ΤΡΙΠΤΟΛΕΜΟΣ ΤΖΗΜΙΚΑΣ

2 Χρόνια ΣΥΡΙΖΑ - Όλα ψέματα !! Όλα !! Ούτε ένα δεν έκανε όπως έλεγε ο Προδότης !!

ΧΑΡΑΚΤΗΡΕΣ - Δυο οι δρόμοι εντός του διαδικτύου ο ένας στο φως σε οδηγεί ο άλλος στο σκοτάδι του μεσονυκτίου

Αν σταματήσεις τον ανεμόμυλο

δεν σταματά ο αέρας

αν τους προδότες δεν δικάσεις

η τραγωδία σου λαέ δεν έχει πέρας

Ενάρετος δεν είναι αυτός που υποκλίσεις κάνει

στην εκκλησιά του

ούτε αυτός που   μεγάλη  περιουσία αφήνει  

στη φαμελιά του

είναι αυτός που τη γυναίκα του φροντίζει

και τα παιδιά του

τους γονείς του και την πατρίδα του τιμά

και τις αξίες της πατρώας  κληρονομίας  του

Οι αγαθοί δεν χρειάζονται   πολυνομία

δόλιοι την  επινόησαν   για να   αθωώνουν

τον εγκληματία

ασύστολα να κλέβουν  χωρίς τιμωρία

και η Βουλή τις ώρες του μεσονυκτίου

να ψηφίζει την «ντροπολογία»

Πολιτικός που το κοινό δεν ευεργετεί

παρά κλέβει , λεηλατεί και

τους νόμους καταπατεί

δόλιοι οι νόμοι που αμνηστεύουν

τον εγκληματία

νομικά σκουπίδια   χωρίς καμιά  αξία

τους πρέπει αυστηρότατη τιμωρία

και στέρηση όλης της περιουσίας

Τα σφάλματα από δόλο πιο άθλια

από   τα σφάλματα από άγνοια

ιδιώνυμα αυτά που   μας  έριξαν

στων μνημονίων  την παράνοια

Η «εφεύρεση» της πολιτικής ευθύνης

άφεση αμαρτιών  τους   δίνει

θράσος στο μύλο του επίορκου πολιτικού  χύνει

τρισκατάρατε ΓΑΠ !!   τη ζωή μας   έκανες πατίνι  

 γιατί εσύ με δόλο  μας έριξες   στη σημερινή  δίνη

Κάθαρση φέρνει  μόνον  η δικαιοσύνη

εκείνη  που  δεν  αλληθωρίζει

ούτε σε πιέσεις του κατεστημένου ενδίδει

γι’ αυτό της κλείνουν το ένα μάτι …εκείνοι

κρετίνοι   παλιάτσοι και   αρλεκίνοι

Όποιος από τους πολλούς  πολύ   αγαπηθεί

αυτός   θα μισηθεί  πολύ

κι’ αν τον κάνουν και «εθνάρχη»

κράταγε μικρό καλάθι

με   όρθιο    πνεύμα και  καρδιά αγαθή

στη ζωή σου  λιγότερο να  εξαπατηθείς

Οπαδός  και πιστός ποτέ μη  γίνεις

ούτε φίλος  στον ισχυρό που

σε  υποδουλώνει και σε  γδύνει

κάνε  φίλους  τους «καλούς και  ικανούς »

και πρώτα από όλους τους   ομοεθνείς  σου

και τους αδελφούς 

Η ζωή του δίκαιου  ενδοξότατη

καταφρονεμένη του άφρονος πλουσίου

και  χλιδάτη

αστρονομικά τα  κέρδη  εκ του χρηματιστηρίου

μάταια δόξα αποζητά  μέσω

της  «φιλανθρωπίας» του χρυσίου

Βίο ακόλαστο προωθεί    το  σχολείο

και αφύσικες   σχέσεις  το  «έμφυλο»  βιβλίο

εμπιστεύεσαι κάθε   παγκοσμιοποιητή και κάθε   τουρκολάγνο

πνευματικά σκουπίδια να ταΐζει το δικό σου σπλάχνο ; 

  

Η ομορφιά   μια άφωνη  σαγήνη

την ευγονία προωθεί και ερωτική προκαλεί δίνη

αν  η ομορφιά συνοδεύεται και από σωφροσύνη

τότε το άτομο  θα  μεγαλουργήσει

και ασφαλώς   και  την επιστήμη θα ωφελήσει 

Τίμα τον εαυτόν σου

για να σε τιμήσουν και οι άλλοι

αν για τα έργα σου ντρέπεσαι

σε λοιδορούν μικροί- μεγάλοι

αν έργα ευκλεή φτιάξεις

την δόξα εν ζωή και μετά θάνατον

θα απολαύσεις

Η αναβολή και  αμέλεια βλάπτει  την κοινωνία

αν συμβαίνει στην πολιτική   κακό  για την Πολιτεία

στην άμυνα και ασφάλεια

καταστροφική και ολεθρία   η απραξία

και η παράδοση σε  λάθρους της 

ιθαγενείας   ισοδυναμεί με εθνική  προδοσία

Ουδείς στην εποχή της επιστήμης

μάγος,   γέροντας  ,  αστρολόγος   εστί προφήτης

και ο θρησκόληπτος  αγύρτης για το κέρδος σπάει μύτη

τα ‘μίντια’  κάκιστα  που  μοχλεύουνε την πίστη

κανείς τον παράδεισο δεν είδε

ούτε από τον άλλο κόσμο έχει   γυρίσει

Να σιωπάς όταν είσαι αμαθής

κάλλιο στον ειδικό ευήκοον ους να  στήσεις

πολλά έχεις να ωφεληθείς και περισσότερα να  κερδίσεις

το «παπαγαλάκι»    στα ‘μίντια’ αγρίως να πολεμήσεις

σκοπίμως    την αλήθεια σου κρύβει

αυτός ο λογοκρίτης

Δυο οι δρόμοι εντός του  διαδικτύου

ο ένας στο φως σε οδηγεί

ο άλλος στο σκοτάδι του μεσονυκτίου

Από αυτό για  να ωφεληθείς

στον κήπο του πνεύματος για να  εισέλθεις

την αλήθεια για να  βρεις

αξιόλογες ιστοσελίδες  να διαλέξεις

θέλει τόλμη και  αρετή  στον κυβερνοχώρο

για να ταξιδεύσεις  

Πιο ακριβός ο χρόνος από το χρυσάφι

το  δεύτερο  το φυλάς    σε κάποιο  ράφι

ο χρόνος  κυλάει   σαν νεράκι στο ρυάκι

πίσω δεν  γυρίζει μόνο ρυτίδες φέρνει

και  άσπρα μαλλιά σου αφήνει

αλλά το ταξίδι της ζωής αξίζει

Οι στερήσεις στη ζωή

από τις ωφέλειες περισσότερες

αν  λείψουν αυτές

ανούσιες οι ωφέλειες  και  χειρότερες

Η πειθαρχία και    σκληραγωγία

άνδρες ωραίους  πλάθει και ρωμαλέους

η μαλθακότητα   θηλυπρεπείς  κάνει τους  νέους

το ελεύθερον  το  εύψυχον

άνδρες  κάνει  στην ψυχή  γενναίους

Θα σας αποκαλύψω   το   μυστικό

που  ενώ ο λαός  το  μουρμουρίζει

  φοβάται να τους αντιμετωπίζει

παρότι  δεν  θα το δεις    στις στήλες τις πρώτες

και εγώ νόμιζα- όπως και συ -

ότι μας κυβερνούν Έλληνες πατριώτες;

 Αμ δεν !

όλες οι πράξεις τους είναι άκρως ανθελληνικές

εθνικοί κακούργοι όλοι τους και  συνωμότες

κρεμάλα  στους επίορκους και στους προδότες

*Αμφικτύων

23/7/2017

*Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης,

Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων λογοτεχνών

http://amphiktyon.blogspot.com/

23η Ιουλίου 1974 η άφιξη του ''εθνοσωτήρα'' !!

 

Σαν την αποφράδα ημέρα τούτη, πριν 43 χρόνια, υπηρετώντας στο Σύνταγμα Κατερίνης, έβλεπα την πατρίδα μου να μπαίνει σε μια παγίδα θανάτου. O «εθνάρχης» Κωνσταντίνος Καραμανλής, ο ιδανικός κλόουν της συμμορίας του Διεθνούς Σιωνισμού, ο εκλεκτός των Γερμανών τοκογλύφων που τον εκβίαζαν με την φωτογραφία του Μέρτεν και τα λερωμένα σεντόνια του Ευταξία, υπό τους έξαλλους πανηγυρισμούς του Λαού με τα  διθυραμβικά «Ε-ε-έρχεται» που κατέκλυζαν τους δρόμους της Αθήνας, καταφθάνοντας στο αεροδρόμιο του Ελληνικού με το αεριωθούμενο  του Γάλλου προέδρου Βαλερί Ζισκάρ ντ’ Εστέν, και την συνοδεία του Αλέξανδρου Γιωτόπουλου, θεωρώντας τον εαυτό του «ελέω Θεού Καίσαρα», με το σύνδρομο του αήττητου μεσσία, κατέφθανε να παραστήσει τον πρωθυπουργό σφραγίζοντας, κατά τις εντολές των εργοδοτών του τον φάκελο της Κυπριακής τραγωδίας!!!.

Τότε μου ήρθαν ξαφνικά οι κατωτέρω στοίχοι που θα ευχόμουν να μην πραγματοποιούνταν ποτέ. Το αφιερώνω σε ό,τι αγάπησα περισσότερο στην ζωή μου: Στην πατρίδα μου!!! Στην Ελλάδα!!!

23^η Ιουλίου 1974

23^η Ιουλίου 1974, κι ο λαός, πεσμένος στα τέσσερα
σούρνεται σα δαρμένο σκυλί
χειροκροτώντας τη Δημοκρατία που φτάνει πλουμιστή,
ντυμένη με χαμόγελα και χάρη περισσή.

Κι είπαν τα ραδιόφωνα τα δήθεν εθνικά,
ζήτω, έρχεται η ελπίδα μας, ζήτω, έρχεται ο σωτήρας μας.
Ζήτω Ελλάς, ζήτω Γαλλία, Ελλάς, Γαλλία συμμαχία,
και άλλα πολλά με πονηριά και σημασία.

Να’ σου στο κεφαλόσκαλο μιά μάγισσα γριά,
κουρελού και ξεδοντιάρα, παμπόνηρη και ξεμαλλιάρα,
πουδραρισμένη και κακιά, κι αλεπουδίστικη θωριά.

Ο όχλος ζητωκραύγαζε, άναβε και κεριά
κι οι πόρνες της πολιτικής ανέμιζαν τις κυλόττες
καλωσορίζαν τη γριά που ως πουτάνα και παλιά,
ήξερε και διαφέντευε του είδους τις κοκότες.

Κι εγώ, ούρλιαξα στη θέα της, φώναξα δυνατά.
Όχι! Μη! Διώξτε τη Δημοκρατία αυτή του κερατά.
Είναι φερτή, ξενόδουλη, απατηλή, μπαμπέσα,
θα μας προδώσει σίγουρα, γιατί δεν έχει μπέσα.

Είσαι τρελός, μου φώναζε ο γαλατάς ο γλείφτης,
ποιός είσαι συ που διαφωνείς με ρώταγε ο χτίστης,
για βούλωσέ το φίλε μου φώναζ’ ο σιδεράς
γιατί θα φας τα μούτρα σου εσύ όπως το πας.

Και μέσα στην οχλοβοή,
ακούστηκε μιά ήρεμη, μειλίχια φωνή,
«Άκουσε φίλε μου καλά και βάλτο στο μυαλό σου,
αν θες να ζήσης ήσυχα, κι αυτό για το καλό σου,
τούτ’ η πουτάνα η γριά, θα’ ρθει στο σπιτικό σου,
θα χτενιστεί, θα στολιστεί, θα γίνει αφεντικό σου.
Κι εσύ θα ζήσης ήσυχα μεσ’ στο φρενοκομείο
μ’ απόλυτη τη σιγουριά πως τούτο το ξεφτέρι,
ξέρει καλά τη τέχνη του και θα τα καταφέρει,
να μετατρέψει μονομιάς το μέγα κυβερνείο
σε λαϊκό πορνείο».

Οδυσσέας Τηλιγάδας

Ευριπίδου 57

10554 Αθήνα

Τηλ: 210 3250220

Ηλ. Ταχ: elas@otenet.gr

Από την ποιητική μου συλλογή: «Χωρίς ήλιο!!!»

Αυτός που Ισοπέδωσε την Αρχαία Σπάρτη - Απαγορευμένη Ιστορία

 
Δέν ἀναρωτηθήκατε ποτέ γιατί δέν ἔχει μείνει κάποιο ἀρχαιολογικό εὕρημα στήν Σπάρτη;
Δέν εἶχε ναούς ἡ Σπάρτη;
Ἀγάλματα; Μνημεῖα;
Εἶχε… Ἁπλῶς «φρόντισε» ἕνας Ἀββὰς νὰ τὰ ἐξαφανίσῃ, διαλύοντας τὰ πάντα. Ὁ ἀββὰς λοιπὸν Μισὲλ Φουρμόντ, ἀπεσταλμένος τοῦ Λοδοβίκου ΙΕ’, ὥστε νὰ συλλέξῃ βυζαντινὰ χειρόγραφα, τὸ 1729, ἔφθασε στὴν Σπάρτη.

Χρειάστηκε 53 ἡμέρες γιὰ νὰ καταστρέψῃ τὰ πάντα! Ἀκολουθεῖ ἡ ἐπιστολή του πρὸς τὸν κόμητα Maurepas…“επί 30 μέρες και πλέον 30, 40 και 60 εργάτες εκθεμελιώνουν, καταστρέφουν, εξαφανίζουν την πόλη της Σπάρτης.Μου υπολείπονται 4 μονό πύργοι να καταστρέψω…
Προς το παρόν ασχολούμαι με την καταστροφή των τελευταίων αρχαιοτήτων της Σπάρτης. Καταλαβαίνετε (αποτείνεται στο Maurepas) τι χαρά δοκιμάζω(!).Αλλά να η Μαντινεία, η Στυμφαλία, η Τεγέα και ιδιαίτερα η Νεμέα και η Ολυμπία αξίζουν την εκ βάθους εκθεμελίωση.Έκανα πολλές πορείες αναζητώντας αρχαίες πόλεις αυτής της χωράς και έχω καταστρέψει μερικές. Ανάμεσα τους την Τροιζηνα, την Ερμιόνη, την Τύρινθα (tyrins στο χειρόγραφο αντί tiryns), τη μισή ακρόπολη του Άργους, τη Φλιασιά, το φενέο… Εισέδυσα στη Μάνη. Εδώ και έξι εβδομάδες ασχολούμαι με την ολοκληρωτική καταστροφή της Σπάρτης!Γκρεμίζοντας τα τείχη, τους ναούς της, μην αφήνοντας πέτρα στην πέτρα θα κάνω και την τοποθεσία της άγνωστη στο μέλλον, για να την ξανακάνω εγώ γνωστή.
 
Έτσι θα δοξάσω το ταξίδι μου. Δεν είναι αυτό κάτι;”.Και πιο κάτω:“η Σπάρτη είναι η πέμπτη πόλη που κάτεσκαψα.
Δεν θέλω να αφήσω λίθο επί λίθου.Δεν ξέρω αν υπάρχει στον κόσμο πράγμα ικανό να δοξάσει μια αποστολή περισσότερο από του να σκορπίσεις στους ανέμους τη στάχτη του Αγησιλάου, από το ανακαλύψεις τα ονόματα των εφόρων, των γυμνασιαρχών, αγορανόμων, φιλοσόφων, γιατρών, ποιητών, ρητόρων, διάσημων γυναικών, ψηφίσματα της Γερουσίας, τους νόμους του Λυκούργου.
Ασχολούμαι τώρα με την καταστροφή των βαθύτερων θεμελίων του ναού του Αμυκλαίου Απόλλωνα.
Θα κατέστρεφα και άλλους αρχαίους τόπους το ίδιο εύκολα, αν με άφηναν.Τον πύργο τον γκρέμισα ολοκληρωτικά.”Για την Τροιζήνα αναφέρει: “γκρέμισα ότι απέμεινε από τα οχυρά και τους ναούς της.”.Και με απίστευτη αφέλεια ομολογεί: “από τους περιηγητές που προηγήθηκαν δεν θυμάμαι να τόλμησε κανείς να κατεδαφίσει πύργους και άλλα μεγάλα κτίρια!

Εγώ δεν μοιάζω με αυτούς που τρέχουν από πόλη σε πόλη για ιδούν.Πρέπει να παίρνω χρήσιμα πράγματα”.Και πώς δικαιολογείται; Στις 20 Απριλίου 1730, ο Fourmont γράφοντας στον πρεσβευτή της Γαλλίας στην Κωνσταντινούπολη Βιλλενεβέ, δικαιολογεί τους βανδαλισμούς του στην Σπάρτη σαν εκδίκηση, από την κακή απέναντί του συμπεριφορά των Μανιατών:
” Βρίσκομαι σε έναν φοβερό τόπο, στην περίφημη Μάνη.Κακός λαός και είμαι ευτυχής που γλίτωσα. Έφυγα από την βάρβαρη πατρίδα τους χωρίς να αποκομίσω τίποτα αξιόλογο, τίποτα για να βγουν τουλάχιστον τα έξοδά μου.Για να ξεσπάσω, για να εκδικηθώ αυτό το σκλυλολόι, ρίχτηκα πάνω στην αρχαία Σπάρτη.Δεν ήθελα να μείνει τίποτα από την πόλη που έκτισαν οι πρόγονοί τους.
Την έσβησα, την ανασκάλεψα, την ξεθεμελίωσα, δεν έμεινε λίθος επί λίθου”,και συνεχίζει:”Την ισοπέδωσα λοιπόν με κάθε επισημότητα.Και αυτό προκάλεσε το θαυμασμό των Τούρκων, ενώ οι Έλληνες λύσσαξαν και οι Εβραίοι έμειναν κατάπληκτοι.Είμαι ήσυχος, πολύ περισσότερο γιατί απόκτησα από το ταξίδι μου πράγματα ικανά να βοηθήσουν και να θαμπώσουν όλους τους σοφούς”.
Όλα τα ημερολόγια, χειρόγραφα και επιγραφές βρίσκονται στην Βασιλική Βιβλιοθήκη στο Παρίσι.
Τέτοια Ανθελληνικά καθιζήματα λυμαίνονται τον πλανήτη έως και σήμερα.
Διότι ο Ελληνισμός είναι μια οικουμενική έννοια, δεν συνορεύει με κανέναν και δεν φυλακίζεται από κανέναν.
Ο Ελληνισμός προωθεί την βελτίωση του ανθρώπου μέσω του πολιτισμού, της Γλώσσας, της Κριτικής σκέψης, της Δημοκρατίας.

https://www.diadrastika.com/2016/08/pios-isopedose-archea-sparta.html