Σαν σήμερα 30 Μαρτίου, η Σφαγή της Χίου το 1822

Αναφερόμαστε στη σφαγή δεκάδων χιλιάδων Ελλήνων στη Χίο από τους Οθωμανούς Τούρκους στις 30 Μαρτίου 1822, ως αντίποινα για την κήρυξη της επανάστασης στο νησί από τον Σάμιο Λυκούργο Λογοθέτη.
Η έκρηξη της Επανάστασης βρήκε το πολυπληθές ελληνικό στοιχείο της Χίου να ευημερεί (117.000 έναντι 3.000 Οθωμανών Τούρκων και 100 Εβραίων). Με τον στόλο τους, το εμπορικό τους δαιμόνιο και τη διπλωματία τους, οι Χιώτες κυριαρχούσαν στη Μαύρη Θάλασσα, το Αιγαίο και τη Μεσόγειο. Το γεγονός αυτό ώθησε τον Σουλτάνο να παραχωρήσει στο νησί πολλά προνόμια, που άγγιζαν το καθεστώς αυτονομίας.
Έτσι, οι κυρίαρχες τάξεις της Χίου δεν είχαν κανένα λόγο να ξεσηκωθούν κατά των Τούρκων. Το μαρτυρά και η αποτυχία του Τομπάζη τον Απρίλιο του 1821. Οι ντόπιοι πρόκριτοι είχαν και μία σοβαρή δικαιολογία να αντιδρούν στον ξεσηκωμό: η Χίος βρίσκεται σχεδόν δύο μίλια από τη Μικρασιατική ενδοχώρα, με αποτέλεσμα κάθε απόπειρα εξέγερσης να είναι καταδικασμένη σε αποτυχία.
Στις 10 Μαρτίου 1822 ο Σάμιος Λυκούργος Λογοθέτης, με την προτροπή του Χιώτη Αντωνίου Μπουρνιά, αποβιβάστηκε στο νησί με 1.500 άνδρες και πέτυχε να συνεγείρει τους ντόπιους, κυρίως τους κατοίκους της υπαίθρου. Οι 3.000 Τούρκοι του νησιού πρόλαβαν να κλειστούν στο Κάστρο και η ολιγοήμερη πολιορκία τους δεν έφερε κάποιο σημαντικό αποτέλεσμα, καθώς οι άνδρες του Λογοθέτη ήταν ανεπαρκώς εξοπλισμένοι.

O αντιναύαρχος Καρά-Αλή πασάς

Μόλις έφθασε το μαντάτο της εξέγερσης στην Υψηλή Πύλη, ο Σουλτάνος Μαχμούτ Β' την εξέλαβε ως αχαριστία των Χίων, αλλά και ως προσωπική προσβολή, επειδή η αδελφή του καρπούταν από το νησί τον φόρο από τα μαστιχόδεντρα. Έμπλεος οργής διέταξε αμέσως να φυλακιστούν όλοι οι Χιώτες της Κωνσταντινούπολης και εξήντα από αυτούς να αποκεφαλιστούν. Στη συνέχεια έδωσε την εντολή στον αντιναύαρχο Καρά-Αλή πασά να καταπλεύσει στον νησί και να τιμωρήσει παραδειγματικά τους εξεγερθέντες.
Στις 30 Μαρτίου 1822 και μετά από έντονο κανονιοβολισμό, ο Καρα-Αλής αποβίβασε στην ακτή 7.000 άνδρες και με τη συνδρομή της τουρκικής φρουράς κατέστειλε εύκολα και σύντομα την εξέγερση, εκμεταλλευόμενος τον κακό σχεδιασμό της και τις έριδες για την αρχηγία μεταξύ Μπουρνιά και Λογοθέτη. Στη συνέχεια πυρπόλησε όλα τα περίχωρα και την πρωτεύουσα του νησιού και επιδόθηκε σε ανήκουστες σφαγές. Υπολογίζεται ότι από τους 117.000 χριστιανούς κατοίκους του νησιού, 42.000 σφαγιάστηκαν, 50.000 πιάστηκαν αιχμάλωτοι και 23.000 διέφυγαν προς τις επαναστατημένες περιοχές της Ελλάδας και τη Δυτική Ευρώπη. Οι Τούρκοι έχασαν περίπου 600 άνδρες, ενώ αναφέρθηκαν και θύματα μεταξύ των Εβραίων, που διεκπεραιώθηκαν από τη Μικρασιατική ακτή στο νησί για να πλιατσικολογήσουν και επόπτευαν το δουλεμπόριο.
Τα αιματηρά γεγονότα της Χίου προκάλεσαν αλγεινή εντύπωση στην Ευρώπη. Η κοινή γνώμη ξεσηκώθηκε και οι τάξεις των φιλελλήνων πύκνωσαν. Αυτόπτες μάρτυρες περιέγραψαν τις φρικιαστικές σκηνές στις εφημερίδες, ζωγράφοι (Ντελακρουά) τις απεικόνισαν και ποιητές (Ουγκώ, Χέμανς, Πιέρποντ, Χιλ, Σιγκούρνεϊ) έψαλλαν τη θλιβερά καταστροφή. Πολλοί έκαναν λόγο για το ασυμβίβαστο της τουρκικής φυλής με τον ανθρωπισμό, ενώ άλλοι τόνισαν την αδυναμία συνύπαρξης Χριστιανών και Μουσουλμάνων. Η ελληνική νέμεση θα έλθει σύντομα, με την ανατίναξη της τουρκικής ναυαρχίδας του Καρα-Αλή από τον Κωνσταντίνο Κανάρη (6 - 7 Ιουνίου 1822).

 http://www.politischios.gr/koinonia/san-simera-30-martioy-i-sfagi-tis-hioy-1822#.Vvv1XR8b0DQ.facebook

Ευστρατια Σουραβλα

Το Μυστικό του Λόφου Βούζερη - Ο λόφος βρίσκεται Ανατολικά της Θεσσαλονίκης. Άγνωστος ουσιαστικά στους Θεσσαλονικείς βρίσκεται απέναντι από τα Βασιλικά.

 

 Του

Ionas Maggos

Το Μυστικό του Λόφου Βούζερη - Ο λόφος βρίσκεται Ανατολικά της Θεσσαλονίκης. Άγνωστος ουσιαστικά στους Θεσσαλονικείς βρίσκεται απέναντι από τα Βασιλικά.

Ο λόφος βρίσκεται Ανατολικά της Θεσσαλονίκης. Άγνωστος ουσιαστικά στους Θεσσαλονικείς βρίσκεται απέναντι από τα Βασιλικά. Ο τόπος είναι ιστορικός από αρχαιοτάτων χρόνων. Εκεί βρίσκονταν τα αρχαία ορυχεία των Μακεδόνων βασιλέων. Το όρος Βούζερη έχει

550 μέτρα υψόμετρο και μέσα στα σπλάχνα του κρύβει μεγάλους θησαυρούς. Ρουμπίνια, μάλιστα τα πιο καθαρά στον πλανήτη. Και σε τι χρησιμεύουν τα τόσο πολύ καθαρά ρουμπίνια, μα … στην κατασκευή πολύ ισχυρών λέιζερ και ίσως ειδικά τσιπ υπολογιστών ! Και ποιους ενδιαφέρουν αυτά; Μα … τις υπερδυνάμεις ασφαλώς !

Κάποτε με κάποιους φίλους από την Θεσσαλονίκη πήγαμε για έρευνα στον λόφο. Το εκκρεμές μου δεν μπορούσε να μετρήσει, το πεδίο ήταν πολύ ισχυρό και κατάμαυρο ενεργειακά.

To όνομα κατά πληροφορίες αναφέρεται μόνο στην Αιγυπτιακή μυθολογία, ότι ο Βούζερης ήταν ένας δράκος που τον σκότωσε ο Ηρακλής !

Όπως έχει γράψει στο βιβλίο του ο γνωστός Θεσσαλονικιός ερευνητής του αγνώστου Γιάννης Λαμπάκης, στα ορυχεία υπάρχει μια πινακίδα που γράφει Greek Magnetism, από ότι ερεύνησε είναι θυγατρική κάποιας Αγγλικής και πάει λέγοντας. Επίσης ο Γιάννης Λαμπάκης γράφει στο βιβλίο του E – FILES ΙΙ ( ΦΑΚΕΛΟΙ – ΕΨΙΛΟΝ 2 ) :

"Εκεί στην περιοχή της Θεσσαλονίκης… Κοντά στην τοποθεσία που βρίσκεται το μοναστήρι της Αγίας Αναστασίας, υπάρχει ένας λόφος… που ονομάζεται… ΒΟΥΖΕΡΗΣ!

Ένας παράξενος λόφος που ποτέ δεν πιάνει χιόνι και πολλοί άνθρωποι και όχι μόνο!… σχετίζονται με αυτόν…"

Αν και κουρασμένοι από το πολύωρο ταξίδι με το τρένο, η πληροφορία αυτή, ήταν αρκετή για αρχή, να μας κάνει όλους να κοιταχτούμε έντονα…, λες και μια έντονη μικρή ηλεκτρική εκκένωση μας είχε διαπεράσει. Τι στο καλό, εδώ είχαμε κάνει 600χλμ, για να ερευνήσουμε ένα μέρος και να έχουμε κάτι τόσο μυστηριώδες μέσα στα πόδια μας, φυσικά και θα πάμε με την πρώτη ευκαιρία μόλις γυρίσουμε είπαμε.

Θα έλεγα κυριολεκτικά "θα έλεγα τηλεπαθητικά", μόνο που κοιταχτήκαμε, (άλλωστε τα πολλά λόγια είναι φτώχια που λένε), μια ματιά αρκούσε…

Ο εν-δια-φέρων συνομιλητής μας, ενώ από την μια μας έδωσε την πληροφορία από την άλλη, λες και ήθελε να ανακαλύψουμε εμείς τις σχετικές διασυνδέσεις με το παράξενο αυτό μέρος.

Δηλαδή, δεν γνωρίζαμε ούτε το ιστορικό της περιοχής ούτε του τι ουσιαστικά θα συναντήσουμε, παρά μόνο μερικούς κώδικες, με μισό κρυμμένες προτάσεις και αόριστη συνομωσιολογία …

Στο εσωτερικό του λόφου …

Υπάρχει ένα σκάφος …

Εν ενεργεία … !

Στην περιοχή, έγινε μια προσπάθεια πριν χρόνια, να δημιουργηθεί ηρώο Εβραίων μαρτύρων του λεγόμενου ολοκαυτώματος και το μέρος να πέσει στα χέρια τους. Αλλά από Ε-πιέσεις!, το κυρίως μέρος δεν μπόρεσαν να το πάρουν…

Στην ευρύτερη περιοχή έχουν αγοραστεί όμως δεκάδες εκτάσεις γης από Εβραίους της Θεσσαλονίκης, για να χρησιμοποιηθούν, ως ένα ιδιαίτερο γκέτο!, το οποίο θα φιλοξενήσει τους χιλιάδες Εβραίους της διασποράς από την πάλε ποτέ Σοβιετική Ένωση!

Τόπος κατοικίας τους για τα επόμενα χρόνια, όπου θα υπάρξει το μεγάλο κύμα Εβραίων εποίκων από τη Ρωσία.

Το μέρος είναι ιδιαίτερο…

Να προσέχετε !

*(Σημ. αν και δε θέλω να κάνω από τώρα παρατηρήσεις σε θέματα αριθμολεξίας μπαίνω στον πειρασμό να σας πω για τη λέξη ΒΟΥΖΕΡΗΣ = 792 = ΒΟΥΣΙΡΙΣ= βουσιρίδες (απόγονοι του Βούσιρι) που αναφέρεται στο μύθο που θέλει το θεό Ποσειδώνα (Πατέρα διαφόρων τεράτων) να έχει γιους τον Ανταίο και τον Βούσιρι.

Ο τελευταίος έγινε ξακουστός από τα κατορθώματά του στην Αίγυπτο.

Όπως ο Ανταίος έτσι και αυτός σκότωνε τους ξένους που είχαν την ατυχία να αποβιβάζονται στη χώρα του.

Αυτό συνήθιζε να το κάνει όπως έλεγαν, σε πολύ εξαιρετικές περιστάσεις.

Κάποτε ταλαιπωρούσε την Αίγυπτο η πείνα για εννιά ολόκληρα χρόνια, όταν ο μάντης Φράσιος που είχε έρθει από την Κύπρο, είπε στον Βούσιρι, ότι αν θυσίαζαν έναν ξένο στο βωμό του Δία, θα ξαναρχόταν η αφθονία στη χώρα.

Το πρώτο θύμα που προσέφεραν στον άρχοντα του Ολύμπου, ήταν φυσικά ο ίδιος ο Φράσιος κι ύστερα τον κάθε ξένο που επισκεπτόταν τη χώρα.

Όταν ο Ηρακλής έφτασε στην Αίγυπτο, ο Βούσιρις του επιτέθηκε, τον έδεσε και τον οδήγησε στο βωμό του Δία.

Ο Ηρακλής όμως, έσπασε τα δεσμά του , σκότωσε τον Βούσιρι και όλους τους αυλικούς του.

Σύμφωνα με έναν άλλο μύθο ο Βούσιρις, λίγο πριν φτάσει στην Αίγυπτο ο Ηρακλής, είχε στείλει ληστές να απαγάγουν τις εφτά Ατλαντίδες (Εσπερίδες).

Στην επιστροφή τους όμως, αφού εκπλήρωσαν την αποστολή τους, ο Ηρακλής τους συνάντησε, τους σκότωσε κι έφερε πάλι τα κορίτσια πίσω στον πατέρα τους).

*πηγή JEAN RICHEPIN

(ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ ΤΟΜΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ, ΣΕΛ.72

ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΠΑΠΑΜΑΡΚΟΥ – ΑΘΗΝΑ 1998)

Υποσημ. ο μύθος κατ’ εμέ είναι κωδικοποιημένος.» Στην φωτογραφία: 1. το εκκλησάκι του προφήτη Ηλία, 2. Τα ορυχεία 3. Μέρος των “οικισμών”

Ionas Maggos

 

ΔΟΛΙΑ ΕΛΛΑΔΑ ΣΕ ΤΙ ΣΥΜΜΟΡΙΕΣ ΕΧΕΙΣ ΠΕΣΕΙ; - Τού Υποστράτηγου ε.α Κωνσταντίνου Κωνσταντινίδη, Συγγραφεύς.....

Χθες στη βουλή ήταν όλοι τους παράφρονες και  θλιβεροί  . Μιλούσαν πάνω  σε διαφορετικά  ταμπλό , όπως οι τρελοί που βρίσκονται στο Δαφνί  και ο καθείς υποδύεται το ρόλο που ποθεί, αλλος παριστάνει τον μέγα Ναπολέοντα , άλλος τον Δελαπατρίδη και άλλος τον λήσταρχο Γιαγκούλα .

Με τέτοιους ηγέτες ανίκανους και ανεπαρκείς,  αχρείους  , νάνους  και ψοφοδεείς  με κόμματα -συμμορίες να χειροκροτούν από τα έδρανα οι αφισοκολλητές , ο τόπος να βυθίζεται στο τρίτο μνημόνιο, στα χρέη , στη φτωχεια, στην ανυποληψία, στους φόρους και στους εκβιασμούς, οι  λαθρομετανάστες   στις λάσπες της Ειδομένης και στην προκυμαία του λιμανιού,  ο ένας να  κάνει αποπροσανατολισμό του λαού, ο άλλος κολοτούμπες και ο  τρίτος να  κοιτάζει  την καρέκλα του πρωθυπουργού .

 Όλοι τέλος πάντων  στον «μπουφέ» να αρπάξουν το μεζέ.

Νέα μέτρα, νέοι φόροι , κλείσιμο επιχειρήσεων, μεταφορά τους στη Βουλγαρία  ,απογοήτευση χάθηκε η   ελπίδα, παντού έπεσε μαυρίλα, απειλές ζώνουν το λαό και αυτοί παριστάνουν τον τρελό . 

Είδαμε κωλοτουμπες ,  ακούσαμε βωμολοχίες,  ακούσαμε  τσαμπουκάδες , είδαμε ειρωνείες, ρίξιμο το γάντι για εκλογές , δηλαδή για την κουτάλα και τις αρπαχτές , είδαμε λόγια μεγάλα αλλά το αποτέλεσμα μηδέν , δόλια Ελλάδα

Η χώρα χάνεται και αυτοί παίζουν   θέατρο σκιών  ,   η δικαιοσύνη αποδεικνύεται ότι δεν είναι καθόλου ελεύθερη και δικάζει - ιδιαίτερα στα ανώτερα κλιμάκια της-κατόπιν εντολών , ή  βάσει νόμων μνημονικών, η βουλή δεν παράγει πλέον  δίκαιο Ελληνικό αλλά εισαγόμενο και μνημονιακό, η δημοκρατία βιάζεται , τα συγκροτήματα  των ΜΜΕ  παίρνουν δανεικά και αγύριστα για να στηρίζουν την εκάστοτε  εξουσία και εκείνη τους χαρίζει τα χρέη με γενναιοδωρία  για να κερδίζει τις εκλογές , τα κόμματα -συμμορίες είναι  καταχρεωμένα χωρίς  προοπτική να τα επιτρέψουν και τα φορτώνουν ασμένως στις πλάτες των φορολογουμένων.

Αυτά  τα χρεοκοπημένα κόμματα έρχονται τώρα με βάση το κλεπτοκρατικό Σύνταγμα (άρθρο 86) που τους κλέφτες δικαιώνει   να μας σώσουν από τα εξαετή μνημόνια και την γερμανική κατοχή. Αλλά αντί να μας σώσουν μας βυθίζουν πιο βαθιά στα  δεινά, παραδίδουν στους γείτονες Αιγαίο, το όνομα της Μακεδονίας και ασχημονούν ξανά .

Εκείνο που αναδύεται από την βουλή μετά από αυτές τις μη συζητήσεις και τους μονολόγους, είναι οι ίδιες  κοκορομαχίες και η διαπίστωση ότι  με το παρόν Σύνταγμα της κοινοβουλευτικής  κλεπτοκρατίας –οικογενειοκρατίας των τρωκτικών  της μεταπολίτευσης   πάμε ολοταχώς  στην οδό «ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΣ».

Επομένως δεν έχουν άδικο οι αναγνώστες της ιστοσελίδας που μου γραφούν :  "που είσαι Παπαδόπουλε;  Αλλά αύτη τη φορά να μην τους στείλεις εξορία. 

Τους πρωταιτίους  στου Γουδή» Ασφαλώς αν είχαμε Δικαιοσύνη και Δημοκρατία  δεν   έλεγαν  τέτοια  λόγια ανόσια και δικτατορικά.

*Αμφικτύων

30 /3/ 2016

*Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης,

Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων λογοτεχνών

http://amphiktyon.blogspot.com/

Οι Αρχαίες Μάσκες και η Καταγωγή τους

Theseus Aegean: Οι Αρχαίες Μάσκες και η Καταγωγή τους: Η μάσκα οπως αναφέρεται στο λήμμα του λεξικού, είναι ένα τεχνητό σκέπασμα του προσώπου πολλές φορές και της κεφαλής, χρησιμοποιείται δε ...

"Με τα Μνημονιακά μέτρα εξοντώνετε αγρότες και ελεύθερους επαγγελματίες - Η. Παναγιώταρος

Γενομένου δέ τού Κατακλυσμού επί Δευκαλίωνος... Ζεύς εκέλευσε τώ Προμηθεί καί τή Αθηνά είδωλα αναπλάσαι εκ τού πηλού...

Γενομένου δέ τού Κατακλυσμού επί Δευκαλίωνος... Ζεύς εκέλευσε τώ Προμηθεί καί τή Αθηνά είδωλα αναπλάσαι εκ τού πηλού...
₪₪₪ Ι Κ Ο Ν Ι Ο Ν ₪₪₪ Πόλις Λυκαονίας πρός τοίς όροις τού Ταύρου. Φασί δ' ότι ήν τις Αννακός, ός έζησεν υπέρ τά τριακόσια έτη. Τούς δέ πέριξ μαντεύσασθαι, έως τίνος βιώσασθαι.
Εδόθη δέ Χρησμός, ότι τούτου τελευτήσαντος πάντες διαφθαρήσονται.
οι δέ Φρύγες ακούσαντες εθρήνουν σφοδρώς.
Όθεν καί ΠΑΡΟΙΜΙΑ "τό επί Αννακού κλαύσειν" επί τών λίαν οικτιζομένων.
ΓΕΝΟΜΕΝΟΥ δέ τού Κατακλυσμού επί Δευκαλίωνος
πάντες διεφθάρησαν.
Αναξηρανθείσης δέ τής γής
ο Ζεύς εκέλευσε τώ Προμηθεί καί τή Αθηνά
είδωλα αναπλάσαι εκ τού πηλού,
καί προσκαλεσάμενος τούς ανέμους
εμφυσήσαι πάσιν εκέλευσε καί ζώντα αποτελέσαι.
Διά ούν τάς εικόνας εκεί διαγραφήναι ΙΚΟΝΙΟΝ κληθήναι.
Και έδει δια διφθόγγου [Εικόνιον]...

₪₪₪ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΗΣΑΥΡΟ ΑΡΧΑΙΟΓΝΩΣΙΑΣ ₪₪₪
Τα "ΕΘΝΙΚΑ" του ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ, (Λῆμμα: Ικόνιον)
-- 2η Έκδοση -- Αθήνα 2015, Εκδόσεις ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΟΝ,
Σειρά: ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΙΣ -(αρ.7)-
Εισαγωγή - Επιμέλεια: ΓΙΩΡΓΟΣ ΛΑΘΥΡΗΣ
₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪

 Εκδόσεις Ηλιοδρόμιον

ΑΝΑΦΟΡΕΣ ΣΤΑ ΑΓΙΑΣΜΕΝΑ ΧΡΟΝΙΑ - Της ΖΕΡΒΟΥ ΠΑΝΤΑΖΗ ΤΡΙΑΔΑ

Στα χρόνια εκείνα τα παλιά,στα χρόνια τ’αγιασμένα ,
που ζούσε ο κόσμος πιο απλά και πιο συμμαζεμένα,
που αλέτρια οργώνανε την γη, υφαίναν στο στημόνι,
που βόδια, αψέκαστα σπαρτά, πατούσανε στ’αλώνι..

Τότε που μια μπουκιά ψωμί,είχε μεγάλο κόπο,
μέχρι να μπει στα στόματα των τίμιων ανθρώπων..
Που στο τραπέζι κάθονταν,ολάκερη η φαμίλια,
με πίστη και με προσευχή, στα ταπεινά της χείλια...

Που πάλευαν ολημερίς,για να ξεκαθαρίσουν,
μονάχα τ’απαραίτητα,που θέλανε να ζήσουν..
Τότε που αράδιαζαν παιδιά,το ένα πίσω απ΄τ’ άλλο,
κι ανατρεφόταν το μικρό,πάντα απ’το πιο μεγάλο..

Που τα’βλεπες στις γειτονιές,να τρέχουν να γελούνε,
μια μπάλα αυτοσχέδια, όλα να κυνηγούνε..
Που τα σοκάκια γέμιζαν, με χίλιες μυρωδιές ,
από τα μαγειρέματα κι από τις λιχουδιές..

Κότες και γάτες στις αυλές,ν’αλληλοκυνηγούνται,
και παραμύθια μαγικά οι γιαγιές να διηγούνται..
Που η καθεμιά τον τραχανά,έβγαινε να απλώσει,
και το τυρί το κρέμαγε στην τάβλα να στεγνώσει...

Ολιγαρκής και ταπεινή,η πληθώρα των ανθρώπων,
μα πάντα ευεφευρετική, στην εύρεση των τρόπων,
μιας επιβίωσης σκληρής,μα τόσο τιμημένης,
τόσο καθάριας και αγνής και τόσο ευλογημένης..

Τότε βασίλευε η χαρά,στα ταπεινά τα σπίτια!!
Περίσσευαν και ψίχουλα για τα μικρά σπουργίτια..
Η αγάπη και ο σεβασμός μα κι η τιμή κανόνας!
Πως άλλαξε!!Στο τέλος του ο εικοστός αιώνας!!

Κοιτώ το σήμερα να δω,ομόνοια μια στάλα,
μα ο καθείς για πάρτη του, κρατάει την κουτάλα.
Κατήφεια,κατάθλιψη,κυνήγι θησαυρών,
άχρηστων κι επικίνδυνων,ληγμένων,μιαρών..

Ικανοποίηση καμμιά,όλο και κάτι λείπει,
απο’να κακορίζικο, υπερφορτωμένο σπίτι..
Κίβδηλα τα νομίσματα,τα προϊόντα σκάρτα,
τρέχα σύγχρονε άνθρωπε,τρέχα και όλα πάρτα..

Triada Zervou