ΤΟ ΥΠΕΡΟΧΟ ΑΓΑΛΜΑ 17 ΜΕΤΡΩΝ ΤΗΣ ΘΕΑΣ ΑΘΗΝΑΣ ΩΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ...

ΤΟ ΥΠΕΡΟΧΟ ΑΓΑΛΜΑ 17 ΜΕΤΡΩΝ ΤΗΣ ΘΕΑΣ ΑΘΗΝΑΣ ΩΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΕΣΤΕΚΕ 33 ΧΡΟΝΙΑ ΣΤΑ ΧΑΝΙΑ, ΠΡΙΝ ΤΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΚΑΤΕΣΤΗΜΕΝΟ ΤΟ ΓΚΡΕΜΙΣΕΙ ΜΕ ΓΕΛΟΙΕΣ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΙΕΣ. ΤΕΛΙΚΑ ΤΟ ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΕΝΑΠΟΜΕΙΝΑΝ ΘΕΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΑΘΕΣΤΟΣ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΕΚΑΝΕ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΤΟ "ΘΑΥΜΑ" ΤΟΥ ....
Το πριν και το μετά του αγάλματος της θεάς Αθηνάς για την ελευθερία της Κρήτης προκαλεί θλίψη. Τα κομμάτια που έχουν απομείνει συμβολίζουν για πολλούς μια κοινωνία που αδιαφορεί για το παρελθόν, προσπερνά το παρόν και υπονομεύει το μέλλον της...
Ένα άγαλμα της θεάς Αθηνάς – σύμβολο της ελευθερίας της Κρήτης, δίχασε τους Χανιώτες από το 1937 έως το 1970 που έστεκε στα Χανιά. Σήμερα, ό,τι απέμεινε από την καταστροφή του, είναι διάσπαρτο στην περιοχή.
Το άγαλμα που απεικόνιζε την θεά Αθηνά ήταν αφιερωμένο στην επέτειο 100 χρόνων από την απελευθέρωση της πατρίδας μας από τον τουρκικό ζυγό και ήταν ύψους 17 μέτρων, τοποθετημένο σε κλιμακωτό βάθρο, κατασκευασμένο από κόκκινη μαρμαρόπετρα της Μάνης. Στην κορυφή του κατέληγε σε σχήμα οβίδας που σκάζει κι η ελευθερία έβγαινε μέσα από τη φωτιά.
Η θεά Αθηνά φορούσε αρχαϊκή περικεφαλαία και κρατούσε ασπίδα στο αριστερό χέρι και δόρυ στο δεξί. Το γλυπτό ήταν έργο του Θ.Θωμόπουλου και επιβίωσε (ακόμα και βομβαρδισμών), από το 1937 μέχρι το 1970 που το άγαλμα απομακρύνθηκε.
Ήταν στραμμένο προς τα δυτικά της πόλης των Χανίων και η ιδέα πίσω από το τεράστιο μέγεθός του, ήταν για να είναι ορατό από τα πλοία που προσέγγιζαν στο λιμάνι των Χανίων.
Γύρω στο 1970 η παρουσία του προφανώς κάποιους ενοχλούσε και με πρόσχημα το “χτύπημα από κεραυνό” το γκρέμισαν και τα κομμάτια του υπάρχουν ακόμα στην είσοδο αριστερά του κήπου.
Το 1984 με ομόφωνη απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου Χανίων δρομολογήθηκαν οι διαδικασίες για την επανατοποθέτηση Αγάλματος της Ελευθερίας στο χώρο που βρισκόταν το παλιό. Η έρευνα που έγινε απέδειξε ότι δεν ήταν δυνατόν να βρεθούν τα κομμάτια του και να γίνει ανασύνθεση.
‘Ετσι το Δημοτικό Συμβούλιο αποφάσισε την συγκρότηση Ερανικής Επιτροπής, ώστε να εξασφαλισθούν τα απαιτούμενα κεφάλαια για την κατασκευή νέου αγάλματος.
Η σύσταση της Ερανικής Επιτροπής εγκρίθηκε τελικά από το Υπουργείο Υγείας Πρόνοιας και Κοινωνικών Ασφαλίσεων και η σχετική απόφαση δημοσιεύθηκε στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως. Το θέμα όμως και πάλι παρέμεινε στάσιμο. Κάπως έτσι παραμένει μέχρι και σήμερα, με κομμάτια μαρμάρου να είναι πεταμένα στον χώρο και τις όποιες προσπάθειες για αποκατάστασή του να έχουν πέσει στο κενό...

Φάνης Αμπατζής

Είναι ότι: νεοέλληνες ίσον ελληνοεβραίοι

Γιατί είμαστε σβησμένοι από τον κατάλογο των εθνών; Γιατί η Μακεδονία γίνεται Σκόπια, η Κύπρος γίνεται τουρκιά, το Αιγαίο διεκδικιέται ως το mare nostrum των Οθωμανών; Γιατί ο πρόεδρος της Τουρκίας είπε πρόσφατα στην Αθήνα, ότι είμαστε μια επαρχία του παλιού οθωμανικού κράτους, που αποσχίσθηκε και πρέπει να μας ξανα-προσαρτήσουν;
Γιατί ο Μπερίσα της Αλβανίας έχει να λέει πως οι έλληνες κάνουν διπλωματία που έρχεται από το Μεσαίωνα και τους παπάδες; Γιατί ο Αλέξανδρος βαφτίζεται Ισκεντέρ, και ο Όμηρος Ομέρ Βρυώνης; Γιατί οι διακόσιες χιλιάδες έλληνες της Πόλης γίνανε χίλιοι, και οι τούρκοι της Δυτικής Θράκης θρασομανούν, και γίνουνται όγκος κακοήθης που ετοιμάζει μεταστάσεις;
Γιατί δύο από τους πιο σημαντικούς ποιητές μας, ο μέτριος Σεφέρης κι ο μεγάλος Καβάφης, καταγράφουνται στις διεθνείς ανθολογίες και τους ποιητικούς καταλόγους μισό έλληνες μισό τούρκοι; Γιατί όλα τα αυτονόητα εθνικά μας δίκαια ευρωπαίοι και αλβανοί, βούλγαροι και εβραίοι, ορθόδοξοι και ρούσοι, τούρκοι και βουσμανοαμερικανοί τα βλέπουν σαν ανόητες και μίζερες προκλήσεις, σαν υλακές και κλεφτοεπαιτείες; Ποια τύφλωση μας φέρνει να μη βλέπουμε ότι στα μάτια των ξένων εκαταντήσαμε πάλι οι παλαιοί εκείνοι γραικολιγούρηδες; Οι esurientes graeculi του Γιουβενάλη και του Κικέρωνα;
Το πράγμα έχει και περιγραφή και ερμηνεία. Μέσα στη χώρα, μέσα στην παιδεία δηλαδή και την παράδοση μας, εμείς περνάμε τους εαυτούς μας λιοντάρια, εκεί που οι έξω από τη χώρα μας βλέπουνε ποντίκια. Θαρρούμε πως είμαστε τα παιδόγγονα του Αριστοτέλη και του Αλέξανδρου. Οι ξένοι όμως σε μας βλέπουνε τις μούμιες που βρεθήκανε σε κάποια ασήμαντα Μασταβά. Γιατί; Τα διότι είναι πολλά. Όλα όμως συρρέουν σε μια κοίτη. Σε μια απλή εξίσωση με δύο όρους και ένα ίσον. Είναι ότι: νεοέλληνες ίσον ελληνοεβραίοι.
Αν εφαρμόσουμε αυτή την εξίσωση στα πράγματα, θα μας δώσει δύο γινόμενα. Το πρώτο είναι ότι ζούμε σε εθνική πόλωση. Το δεύτερο, ακολουθία του πρώτου, ότι ζούμε χωρίς εθνική ταυτότητα. Ότι οι νεοέλληνες είμαστε ελληνοεβραίοι σημαίνει το εξής: ενώ λέμε και φωνάζουμε και κηρύχνουμε ότι είμαστε έλληνες, στην ουσία κινιόμαστε και υπάρχουμε και μιλάμε σα να είμαστε εβραίοι. Αυτή είναι η αντίφαση. Είναι η σύγκρουση και η αντινομία που παράγει την πόλωση. Και η πόλωση στην πράξη γίνεται απώλεια της εθνικής ταυτότητας. Και το τελευταίο τούτο σημαίνει πολλά.
Στην πιο απλή διατύπωση, σημαίνει νά ‘σαι τουρκόγυφτας, και να ζητάς να σε βλέπουν οι άλλοι πρίγκιπα. Σημαίνει νά ‘σαι η μούμια των Μασταβά, και να ζητάς από τους ευρωπαίους να σε βλέπουν ιδιοκτήτη της Ακρόπολης. Σημαίνει να σε θωρείς λιοντάρι, και οι ξένοι να σε λογαριάζουνε πόντικα. Απώλεια της εθνικής ταυτότητας είναι να σε βλέπουν οι άλλοι αρκουδόρεμα, και συ να τους φωνάζεις πως ντε και καλά είσαι η Ολυμπία. Και ύστερα να τους ζητάς Ολυμπιακούς αγώνες στην καλογρέζα. Χλευαστικό του καλογριά.
Είναι μεγάλη ιστορία να πιαστώ να σε πείσω, ότι οι νεοέλληνες από τους αρχαίους έχουμε μόνο το τομάρι που κρέμεται στο τσιγκέλι του σφαγέα, θέλει κότσια το πράμα. Θέλει καιρό και κόπο. Θέλει σκύψιμο μέσα μας, και σκάψιμο βαθύ. Και κυρίως αυτό: θέλει το μεγάλο πόνο.
Δ. Λιαντινης

 ΙΧΩΡ

Rita Meletiou

Κασιδιάρης: Πρώτη παρουσίαση στελεχών - ΕΛΛΗΝΕΣ για την Πατρίδα! - Ο Ηλίας Κασιδιάρης παρουσίασε τα πρώτα στελέχη και τους συμβούλους στρατηγικού σχεδιασμού του κόμματος "ΕΛΛΗΝΕΣ για την Πατρίδα". Πλειάδα προσωπικοτήτων, που έκαστος αποτελεί κορυφή στον τομέα του, συνεργάζονται για την δημιουργία του κυβερνητικού μας προγράμματος. Τομέας Γεωστρατηγικής, Εθνικής Ασφάλειας και Εξωτερικής Πολιτικής: Παναγιωτόπουλος Μιχαήλ: Ναύαρχος, Υποδιοικητής Σχολής Εθνικής Αμύνης, Επικεφαλής Ναυτικών Επιχειρήσεων (Συμμαχικό Στρατηγείο Νάπολη Ιταλίας) και Καθηγητής Σχολής Πολέμου ΠΝ Χατζηλιάδης Δημήτριος: Στρατηγός, Καθηγητής Στρατιωτικής Γεωγραφίας Στρατιωτικής Σχολής Ευελπίδων, Καθηγητής Σχολής ΠΣΕΑ Υπουργείου Δημοσίας Τάξεως Τομέας Δικαιοσύνης Μακρόπουλος Θεοφάνης: Στρατηγός Δικαστικού Σώματος, Πρόεδρος Αναθεωρητικού Δικαστηρίου Την εκδήλωση τίμησε με την παρουσία του ο πατέρας του Ήρωα Γιώργου Φουντούλη, κος. Λάμπρος Φουντούλης. Ύψιστος στόχος του Αγώνα μας η απόδοση Δικαιοσύνης και η νόμιμη τιμωρία των φυσικών και ηθικών αυτουργών της άνανδρης δολοφονίας του Γιώργου και του Μάνου Τομέας Επιστήμης και Πολιτισμού Δρ. Πατρίσια Κυριακίδου (Riak): Καθηγήτρια Πανεπιστημίου Η.Π.Α. Kean και Montclair State University στην Ιστορία, Ανθρωπολογία και Κοινωνιολογία Δρ. Ματθαίος Τσούγκας: Καθηγητής Ιατρικής Σχολής Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, τ. Αντιδήμαρχος Θεσσαλονίκης, τ. Αντιπρόεδρος ΕΚΑΒ Ελλάδος Τομέας Υγείας και Επίλυσης Δημογραφικού Δρ. Αποστολίδης Βασίλειος: Καρδιοχειρουργός Δρ. Πηλιχού - Παπαμελετίου Ευαγγελία: Χειρουργός Μαιευτήρας Γυναικολόγος Στον τομέα αυτό συνεργάζονται και τα στελέχη του γυναικείου μας τμήματος, Ελληνίδες επιστήμονες και μητέρες: Σουλάνη Ελένη: Δικηγόρος Δούκα Πολυξένη: Οικονομολόγος Βαρσάμη Ευαγγελία: Εκπαιδευτικός Μπίλλη Μαρία: Καθηγήτρια, ιδιοκτήτρια φροντιστηρίου - Περιφερειακή σύμβουλος Θεσσαλίας Παράλληλα παρουσιάστηκαν και στελέχη μας που δίνουν την μάχη στην Τοπική Αυτοδιοίκηση: Άγγελος Αγγελίδης (περιφέρεια Κ. Μακεδονίας), Γεώργιος Σπυρόπουλος (περιφέρεια Κρήτης), Χαράλαμπος Γιώτης (περιφέρεια Στερεάς Ελλάδος), Αθανάσιος Αϊβατίδης, Δήμητρα Βελέντζα, Κων/νος Γκλέτσος (Δήμος Αθηναίων), Τρύφων Μπουγάς (Δήμος Καλλιθέας), Σωτήριος Μεταξάς (Δήμος Π. Φαλήρου), Χρήστος Κυριτσόπουλος (Δήμος Περάματος), Γρηγόριος Δεμέστιχας και Ιωάννης Λαζόπουλος (Δήμος Πειραιώς). Τιμήθηκαν οι μεγάλες δόξες του ελληνικού αθλητισμού Στηβ Γιατζόγλου και Αναστάσιος Ψαθάς (παγκόσμιος πρωταθλητής Μαραθωνίου). Στον τομέα Οικολογίας και Φιλοζωίας παρουσιάσαμε τους γνωστούς ηθοποιούς Γιώργου Πετρόχειλο και Μαρία Γιαννοπούλου, με πλούσιο έργο στην προστασία των αδέσποτων ζώων. Υπεύθυνος για τα άτομα με ειδικές ανάγκες ανέλαβε ο Κοινωνιολόγος Ιωάννης-Πολυκράτης Χρύσης. Δυναμικό "παρών" έδωσε και το Στέλεχος της Ομάδος Υποβρυχίων Καταστροφών Αναστάσιος Χατζαντώνης. Ήδη οργανώνονται και οι υπόλοιποι τομείς του κυβερνητικού μας προγράμματος. Στόχος μας η δημιουργία μίας σκιώδους κυβέρνησης από καταξιωμένους συμπολίτες μας σε όλους τους τομείς της κοινωνικής και οικονομικής ζωής. Οι παρουσιάσεις των τομεαρχών και στρατηγικών συμβούλων θα συνεχιστούν παράλληλα με την διοργάνωση ημερίδων για τα μείζονα ζητήματα που αφορούν το Έθνος και την Πατρίδα.

10+1 ΛΟΓΟΙ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΘΕΛΕΙ ΤΟ ΒΑΘΥ ΣΙΩΝΙΣΤΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ ΤΩΝ ΗΠΑ ΝΑ ΡΙΞΕΙ ΤΟΝ ΤΡΑΜΠ

 

10+1 ΛΟΓΟΙ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΘΕΛΕΙ ΤΟ ΒΑΘΥ ΣΙΩΝΙΣΤΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ ΤΩΝ ΗΠΑ ΝΑ ΡΙΞΕΙ ΤΟΝ ΤΡΑΜΠ

1) ΜΕΤΑΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΣΤΙΣ ΗΠΑ ΒΑΖΟΝΤΑΣ ΔΑΣΜΟΥΣ ΣΕ ΕΤΑΙΡΙΕΣ ΠΟΥ ΕΙΣΑΓΟΥΝ ΠΡΟΪΟΝΤΑ ΚΑΙ ΜΕ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΑ ΤΗΝ ΑΝΕΡΓΙΑ (ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ, ΓΙΑ ΜΕΝΑ, ΑΠΕΙΛΗ ΜΙΑΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ) ΚΑΙ ΤΗΝ ΦΤΑΝΕΙ ΠΡΟ ΚΟΡΩΝΟΙΟΥ, ΣΕ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΧΑΜΗΛΑ
2) ΚΑΝΕΙ ΠΟΛΕΜΟ ΣΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΤΑΡΓΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΤΤΙΠ ΠΟΥ ΕΒΑΖΕ ΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΤΩΝ ΠΟΛΥΕΘΝΙΚΩΝ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΕΚΕΙΝΟ ΤΩΝ ΚΡΑΤΩΝ
3) ΛΟΓΙΚΟΤΑΤΑ ΞΕΚΙΝΑ ΕΜΠΟΡΙΚΟ ΠΟΛΕΜΟ ΜΕ ΤΟ ΚΙΝΕΖΙΚΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΓΙΑ Ν'ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΕΙ ΤΟ ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΕΜΠΟΡΙΚΟ ΕΛΛΕΙΜΜΑ ΤΩΝ ΗΠΑ. ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ ΞΕΚΙΝΑ ΕΜΠΟΡΙΚΟ ΠΟΛΕΜΟ ΜΕ ΓΕΡΜΑΝΙΑ ΒΑΖΟΝΤΑΣ ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΠΡΟΣΤΙΜΑ ΣΤΗΝ VW ΚΑΙ ΣΤΗΝ NOVARTIS (ΤΙΣ ΧΩΡΕΣ-ΚΟΡΩΝΙΔΕΣ ΤΗΣ ΣΥΜΜΟΡΙΑΣ ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗΣ)
4) ΕΙΝΑΙ Ο ΜΟΝΟΣ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΩΝ ΗΠΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΝΕΙ ΟΥΤΕ ΕΝΑ ΠΟΛΕΜΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΗΜΕΡΩΝ ΤΟΥ. ΟΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΠΑΤΕ ΠΙΣΩ ΣΤΟΝ 21Ο Η 20Ο ΑΙΩΝΑ ΔΕΝ ΘΑ ΒΡΕΙΤΕ ΑΛΛΟ.
5) ΑΝΤΙΣΤΕΚΕΤΑΙ ΣΤΗΝ "ΠΡΑΣΙΝΗ ΠΑΡΑΜΥΘΑ" ΚΑΙ ΣΤΟ ΑΦΗΓΗΜΑ ΤΗΣ "ΚΛΙΜΑΤΙΚΗΣ ΑΛΛΑΓΗΣ" ΤΩΝ ΠΟΛΥΕΘΝΙΚΩΝ
6) ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΦΑΤΗ "ΠΑΝΔΗΜΙΑ" ΠΟΥ ΚΑΤΕΣΤΡΕΨΕ ΟΙΚΟΝΟΜΙΕΣ ΚΑΙ ΖΩΝΤΑΝΕΨΕ ΤΑΙΝΙΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗΣ ΦΑΝΤΑΣΙΑΣ ΕΔΕΙΞΕ ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟ ΕΝΑ ΓΡΑΝΑΖΙ ΤΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ:
Α) ΕΚΑΝΕ ΤΑ ΕΜΒΟΛΙΑ ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΑ.
Β) ΣΤΑΜΑΤΗΣΕ ΤΗ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΗ ΤΟΥ ΠΟΥ ΕΝΤΕΛΩΣ (ΚΑΙ ΑΠΟΧΩΡΗΣΕ ΑΜΕΣΩΣ ΜΕΤΑ) ΚΑΙ ΔΙΕΤΑΞΕ ΕΡΕΥΝΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΚΑΙ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ ΤΟΥ.
Γ) ΑΚΥΡΩΣΕ ΤΟ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ ΤΩΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΩΝ HR6666 ΜΕ ΤΟ ΟΠΟΙΟ Η ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΕΙΣΕΛΘΕΙ ΧΩΡΙΣ ΕΝΤΑΛΜΑ ΣΕ ΣΠΙΤΙΑ ΠΟΛΙΤΩΝ, ΝΑ ΤΟΥΣ ΣΥΛΛΑΒΕΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙ ΠΑΡΑ ΤΗ ΘΕΛΗΣΗ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΟΔΗΓΗΣΕΙ ΣΕ "ΑΣΦΑΛΕΣ" ΜΕΡΟΣ ΓΙΑ ΟΣΟ ΟΙ ΚΑΤΑ ΤΟΠΟΥΣ ΚΥΒΕΡΝΗΤΕΣ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ.
Δ) ΑΚΥΡΩΣΕ ΤΟ PROJECT ID2020 ΤΟΥ BILL GATES.
Ε). ΑΝΟΙΞΕ ΦΟΡΜΑ ΠΑΡΑΠΟΝΩΝ ONLINE ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΖΕΥΤΟΥΝ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΛΟΓΟΚΡΙΣΙΑ ΠΟΥ ΥΦΙΣΤΑΝΤΑΙ ΟΙ ΧΡΗΣΤΕΣ ΣΤΑ SOCIAL MEDIA ΟΠΩΣ : FACEBOOK, TWITTER AND YOUTUBE.
ΣΤ) ΣΤΑΜΑΤΗΣΕ ΤΟ 5G ΣΕ ΕΘΝΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΚΑΙ ΤΗ HUAWEI.
Ζ) ΠΡΟΩΘΗΣΕ ΦΤΗΝΑ ΦΑΡΜΑΚΑ ΚΑΙ ΕΞΟΠΛΙΣΕ ΣΕ ΕΚΠΛΗΚΤΙΚΕΣ ΤΑΧΥΤΗΤΕΣ ΤΑ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑ ΜΕ ΓΙΑΤΡΟΥΣ ΚΑΙ ΕΞΟΠΛΙΣΜΟ
Η) ΕΔΕΙΞΕ ΑΜΕΣΑ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΧΡΟΝΟΤΡΙΒΗ ΤΟΥΣ ΥΠΕΥΘΥΝΟΥΣ ΤΗΣ "ΠΑΝΔΗΜΙΑΣ" (ΚΙΝΑ, ΓΚΑΙΗΤΣ, ΠΟΛΥΕΘΝΙΚΕΣ ΦΑΡΜΑΚΕΥΤΙΚΕΣ, CABAL)
7) ΔΙΕΤΑΞΕ ΠΡΟΕΔΡΙΚΟ ΔΙΑΤΑΓΜΑ Ν'ΑΝΟΙΞΟΥΝ ΟΛΕΣ ΟΙ ΠΟΛΙΤΕΙΕΣ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΑΛΛΙΩΣ ΟΙ ΚΥΒΕΡΝΗΤΕΣ ΘΑ ΜΗΝΥΘΟΥΝ.
(ΣΕ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ LOCKDOWN ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ ΟΙ ΠΟΛΙΤΕΙΕΣ ΜΕ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΥΣ ΚΥΒΕΡΝΗΤΕΣ)
8. ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΕ ΜΕ ΝΟΜΟ ΩΣ ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ΜΕΡΗ ΤΟΥΣ ΤΟΠΟΥΣ ΛΑΤΡΕΙΑΣ (ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ) ΩΣΤΕ ΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΝΑ ΜΗΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΟΥΝ ΠΡΟΣΤΙΜΑ ΑΝ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΠΑΝΕ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΝ ΜΕΣΩ ΤΩΝ ΜΕΤΡΩΝ.
9.ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΕ ΤΗΝ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ ΚΑΙ 116 ΧΩΡΕΣ ΠΟΥ ΘΕΩΡΟΥΝ ΤΗΝ ΚΙΝΑ ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΔΟΣΗ ΤΟΥ ΚΟΡΩΝΟΪΟΥ, ΠΑΡΑ ΤΙΣ ΑΠΕΙΛΕΣ ΤΗΣ ΚΙΝΑΣ ΓΙΑ ΔΙΑΚΟΠΗ ΕΞΑΓΩΓΩΝ ΣΗΜΑΝΤΙΚΩΝ ΠΡΟΪΟΝΤΩΝ.
10 ΥΠΕΓΡΑΨΕ ΝΟΜΟ ΓΙΑ ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ Η ΛΟΓΟΚΡΙΣΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΙΔΙΟΚΤΗΤΕΣ ΤΩΝ SOCIAL MEDIA ΚΑΙ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΝΑ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΥΠΟΛΟΓΟΙ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΟ ΝΟΜΟ ΣΕ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΠΟΥ ΚΛΕΙΔΩΝΟΥΝ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΥΣ Η ΣΕΛΙΔΕΣ Η ΚΟΒΟΥΝ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ ΠΡΟΣ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΥΣ ΧΡΗΣΤΕΣ Η ΤΟΥΣ "ΕΞΑΦΑΝΙΖΟΥΝ" ΑΠΟ ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗΣ.
ΠΑΡ'ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΚΑΠΟΙΟΙ ΑΠΟ ΣΑΣ ΤΟΝ ΛΕΤΕ ΑΚΟΜΑ ΦΑΣΙΣΤΑ.
ΜΑΛΙΣΤΑ...
11. Ο ΤΡΑΜΠ ΔΕΝ ΥΠΕΓΡΑΨΕ ΤΟ "ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΣΦΑΛΗ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ ΣΤΟ ΜΑΡΑΚΕΣ" (ΟΠΩΣ ΜΟΥ ΘΥΜΙΣΕ ΦΙΛΟΣ ΣΤΑ ΣΧΟΛΙΑ, ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΥΠΟΓΡΑΨΕΙ Ο ΤΣΙΠΡΑΣ ΚΑΙ ΕΦΑΡΜΟΖΕΙ Ο ΚΟΥΛΗΣ
ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΩ ΑΠΟΛΥΤΑ ΤΗΝ ΑΔΥΝΑΜΙΑ ΚΑΠΟΙΩΝ ΝΑ ΣΚΕΦΤΟΥΝ "OUT OF THE BOX", ΝΑ ΚΡΙΝΟΥΝ ΟΙ ΙΔΙΟΙ ΚΙ ΟΧΙ ΝΑ ΤΡΩΝΕ ΜΑΣΗΜΕΝΗ ΤΡΟΦΗ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΤΑΪΖΟΥΝ ΟΙ ΦΙΛΕΛΕΔΕΣ Κ ΠΟΡΤΟΣΑΛΤΕ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ.
ΑΣΤΕ ΤΙΣ ΙΔΕΟΛΗΨΙΕΣ ΣΑΣ ΣΤΗΝ ΑΚΡΗ ΚΑΙ ΔΕΙΤΕ ΚΑΤΑΜΑΤΑ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ. ΔΕΝ ΔΕΧΟΜΑΙ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΔΕΚΑΕΤΗ ΛΗΣΤΕΙΑ ΠΟΥ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΑ ΜΑΤΙΑ ΜΑΣ ΚΙ ΕΔΩ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ, ΝΑ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΕ ΝΑ ΠΙΣΤΕΥΕΤΕ ΤΑ ΚΑΘΑΡΜΑΤΑ, ΤΟΥΣ ΓΕΡΜΑΝΟΤΣΟΛΙΑΔΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΔΩΣΙΛΟΓΟΥΣ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΕΚΑΝΑΝ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΟΥΜΕ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΠΡΟΣ ΑΠΟΦΥΓΗ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΣΕ ΧΩΡΕΣ ΤΗΣ ΥΠΟΣΑΧΑΡΙΑΣ ΑΦΡΙΚΗΣ... ( Φαίδων λωρίδας )

Nasia Dalakli

 

Τα 147 Δελφικά Παραγγέλματα: Η κληρονομιά των Αρχαίων Ελλήνων που όλοι πρέπει να γνωρίζουμ

Τα Δελφικά Παραγγέλματα είναι οι σοφές εντολές που άφησαν στους Έλληνες οι σοφοί της Αρχαίας Ελλάδας. Μια πολύτιμη κληρονομιά γνώσης και σοφίας για τις επερχόμενες γενεές.
Οι αρχαίοι Έλληνες ιερείς δεν έδιναν συμβουλές ούτε άκουγαν τις εξομολογήσεις των πιστών, αλλά ασχολούνταν μόνο με την τέλεση των θυσιών και των άλλων ιεροτελεστιών.
Η ηθική εκπαίδευση και καθοδήγηση των πολιτών ξεκινούσε μεν από τους παιδαγωγούς και παιδοτρίβες της νεαρής ηλικίας, αλλά συνεχιζόταν αργότερα στα μαντεία, τα οποία, εκτός από τις χρησμοδοτήσεις τους για τα μελλούμενα και τις θελήσεις των θεών, έδιναν και ένα πλήθος ηθικών παραγγελμάτων και προτροπών συμβουλευτικού χαρακτήρα για τα προβλήματα της καθημερινής ζωής.
Περίαπτη θέση βέβαια, κατείχε σε όλα αυτά ,το διάσημο σε όλο τον κόσμο Μαντείο των Δελφών, του οποίου τα ομώνυμα ηθικά παραγγέλματα είχαν καταγραφεί στους τοίχους του Προνάου του Ναού του Απόλλωνος,στο υπέρθυρο ή ακόμα και σε διάφορες στήλες που είχαν τοποθετηθεί περιμετρικά στις πλευρές του ναού.
Τα 147 Δελφικά Παραγγέλματα ή Πυθίας Γράμματα, ήταν λιτά αποφθέγματα ελαχίστων λέξεων και ανήκαν στους 7 σοφούς της αρχαιότητας:
Τον Θαλή τον Μιλήσιο, τον Πιττακό τον Μυτιληναίο, τον Βία τον Πρηνεύ, τον Σόλωνα τον Αθηναίο, τον Κλεόβουλο τον Ρόδιο, τον Περίανδρο τον Κορίνθιο και τον Χίλωνα τον Λακεδαιμόνιο.
Στο αέτωμα του ναού δέσποζαν τα τρία σπουδαιότερα Δελφικά Παραγγέλματα, τα οποία εύκολα μπορούσε να διακρίνει ο πλησιάζων επισκέπτης:
•Κάτω αριστερά το ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ (να γνωρίσεις τον εαυτό σου).
•Κάτω δεξιά το ΜΗΔΕΝ ΑΓΑΝ (να κάνεις τα πάντα με μέτρο, αποφεύγοντας την υπερβολή).
•Ανάμεσά τους, στη κορυφή, το περίφημο «ΕΝ ΔΕΛΦΟΙΣ Ε» (ή ΕΙ), για το οποίο ο ιερέας των Δελφών Πλούταρχος έγραψε ολόκληρη πραγματεία («Περί τού έν Δελφοίς Ε»), προσπαθώντας να ερμηνεύσει την απωλεσθείσα σημασία του.
Ο θαυμασμός των αρχαίων Ελλήνων για τα ανηρτημένα αυτά αποφθέγματα στο Μαντείο των Δελφών ήταν τόσο μεγάλος, ώστε ο λυρικός ποιητής Πίνδαρος (522 π.Χ.) θεωρούσε τους επτά σοφούς, γιους του Ήλιου, που με την ακτινοβολία τους φώτιζαν και καθοδηγούσαν τον άνθρωπο στην οδό της αρετής. Αυτά τα σοφά παραγγέλματα χρησιμοποιήθηκαν στην συνέχεια και απο άλλους λαούς ,που τα παρουσίασαν σαν “θρησκευτικές εντολές”.
Σας παραθέτουμε τα παραγγέλματα αυτά, όπως οι επισκέπτες της αρχαιότητας αντίκριζαν στους Δελφούς.
“Εν δέ τώ προνάω τά έν Δελφοίς γεγραμμένα, έστιν ώφελήματα άνθρώποις” Παυσανίας
Νόμω πείθου ( Να πειθαρχείς στο Νόμο)
Θεούς σέβου (Να σέβεσαι τους θεούς)
Γονείς αίδου (Να σέβεσαι τους γονείς σου)
Ηττώ υπέρ δικαίου (Να καταβάλεσαι για το δίκαιο)
Γνώθι μαθών (Γνώρισε αφού μάθεις)
Ακούσας νόει (Κατανόησε αφού ακούσεις)
Σαυτόν ίσθι (Γνώρισε τον εαυτό σου)
Εστίαν τίμα (Να τιμάς την εστία σου)
Άρχε σεαυτού (Να κυριαρχείς τον εαυτό σου)
Φίλους βοήθε (Να βοηθάς τους φίλους)
Θυμού κράτε (Να συγκρατείς το θυμό σου)
Όρκω μη χρω (Να μην ορκίζεσαι)
Φιλίαν αγάπα (Να αγαπάς τη φιλία)
Παιδείας αντέχου (Να προσηλώνεσαι στην εκπαίδευσή σου)
Σοφίαν ζήτει (Να αναζητάς τη σοφία)
Ψέγε μηδένα (Να μην κατηγορείς κανένα)
Επαίνει αρετήν (Να επαινείς την αρετή)
Πράττε δίκαια (Να πράττεις δίκαια)
Φίλοις ευνόει (Να ευνοείς τους φίλους)
Εχθρούς αμύνου (Να προφυλάσσεσαι από τους εχθρούς)
Ευγένειαν άσκει (Να είσαι ευγενής)
Κακίας απέχου (Να απέχεις από την κακία)
Εύφημος ίσθι (Να έχεις καλή φήμη)
Άκουε πάντα (Να ακούς τα πάντα)
Μηδέν άγαν (Να μην υπερβάλλεις)
Χρόνου φείδου (Να μη σπαταλάς το χρόνο)
Ύβριν μίσει (Να μισείς την ύβρη)
Ικέτας αίδου (Να σέβεσαι τους ικέτες)
Υιούς παίδευε ( Να εκπαιδεύεις τους γιους σου)
Έχων χαρίζου (Όταν έχεις, να χαρίζεις)
Δόλον φοβού (Να φοβάσαι το δόλο)
Ευλόγει πάντας (Να λες καλά λόγια για όλους)
Φιλόσοφος γίνου (Να γίνεις φιλόσοφος)
Όσια κρίνε (Να κρίνεις τα όσια)
Γνους πράττε (Να πράττεις με επίγνωση)
Φόνου απέχου ( Να μη φονεύεις)
Σοφοίς χρω (Να συναναστρέφεσαι με σοφούς)
Ήθος δοκίμαζε (Να επιδοκιμάζεις το ήθος)
Υφορώ μηδένα (Να μην είσαι καχύποπτος)
Τέχνη χρω (Να ασκείς την Τέχνη)
Ευεργεσίας τίμα (Να τιμάς τις ευεργεσίες)
Φθόνει μηδενί (Να μη φθονείς κανένα)
Ελπίδα αίνει ( Να δοξάζεις την ελπίδα)
Διαβολήν μίσει (Να μισείς τη διαβολή)
Δικαίως κτω. (Να αποκτάς δίκαια)
Αγαθούς τίμα ( Να τιμάς τους αγαθούς)
Αισχύνην σέβου ( Να σέβεσαι την εντροπή)
Ευτυχίαν εύχου (Να εύχεσαι ευτυχία)
Εργάσου κτητά (Να κοπιάζεις για πράγματα άξια κτήσης)
Έριν μίσει ( Να μισείς την έριδα)
Όνειδος έχθαιρε (Να εχθρεύεσαι τον χλευασμό)
Γλώσσαν ίσχε (Να συγκρατείς τη γλώσσα σου)
Έπου θεώ (Ακολούθα τον θεό)
Ύβριν αμύνου (Να προφυλάσσεσαι από την ύβρη)
Κρίνε δίκαια (Να κρίνεις δίκαια)
Λέγε ειδώς (Να λες γνωρίζοντας)
Βίας μη έχου (Να μην έχεις βία)
Ομίλει πράως (Να ομιλείς με πραότητα)
Φιλοφρόνει πάσιν (Να είσαι φιλικός με όλους)
Γλώττης άρχε (Να κυριαρχείς τη γλώσσα σου)
Σεαυτόν ευ ποίει (Να ευεργετείς τον εαυτό σου)
Ευπροσήγορος γίνου ( Να είσαι ευπροσήγορος)
Αποκρίνου εν καιρώ ( Να αποκρίνεσαι στον κατάλληλο καιρό)
Πόνει μετά δικαίου (Να κοπιάζεις δίκαια)
Πράττε αμετανοήτως (Να πράττεις με σιγουριά)
Αμαρτάνων μετανόει (Όταν σφάλλεις, να μετανοείς)
Οφθαλμού κράτει (Να κυριαρχείς των οφθαλμών σου)
Βουλεύου χρήσιμα (Να σκέπτεσαι τα χρήσιμα)
Φιλίαν φύλασσε (Να φυλάττεις τη φιλία)
Ευγνώμων γίνου (Να είσαι ευγνώμων)
Ομόνοιαν δίωκε (Να επιδιώκεις την ομόνοια)
Άρρητα μη λέγε ( Να μην λες τα άρρητα)
Έχθρας διάλυε (Να διαλύεις τις έχθρες)
Γήρας προσδέχου ( Να αποδέχεσαι το γήρας)
Επί ρώμη μη καυχώ (Να μην καυχιέσαι για τη δύναμή σου)
Ευφημίαν άσκει (Να επιδιώκεις καλή φήμη)
Απέχθειαν φεύγε (Να αποφεύγεις την απέχθεια)
Πλούτει δικαίως. (Να πλουτίζεις δίκαια)
Κακίαν μίσει. (Να μισείς την κακία)
Μανθάνων μη κάμνε (Να μην κουράζεσαι να μαθαίνεις)
Ους τρέφεις αγάπα ( Να αγαπάς αυτούς που τρέφεις)
Απόντι μη μάχου (Να μην μάχεσαι αυτόν που είναι απών)
Πρεσβύτερον αιδού (Να σέβεσαι τους μεγαλύτερους)
Νεώτερον δίδασκε (Να διδάσκεις τους νεότερους)
Πλούτω απόστει (Να αποστασιοποιείσαι από τον πλούτο)
Σεαυτόν αιδού (Να σέβεσαι τον εαυτό σου)
Μη άρχε υβρίζων (Να μην κυριαρχείς με αλαζονεία)
Προγόνους στεφάνου ( Να στεφανώνεις τους προγόνους σου)
Θνήσκε υπέρ πατρίδος (Να πεθάνεις για την πατρίδα σου)
Επί νεκρώ μη γέλα ( Να μην περιγελάς τους νεκρούς)
Ατυχούντι συνάχθου (Να συμπάσχεις με το δυστυχή)
Τύχη μη πίστευε (Να μην πιστεύεις την τύχη)
Τελεύτα άλυπος (Να πεθαίνεις χωρίς λύπη)

ΑΠΟΛΛΩΝ ΦΟΙΒΟΣ

 

ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ και ΑΙΓΑΙΟ

Γ ράφει ο Ιωαννης Θεοδωροπουλος

Οι Τούρκοι ένας βάρβαρος λαός υπό τον Οσμάν, εισέβαλλαν στην Μ. Ασία το 1200, και έγιναν κύριοι του χώρου αυτού. Γιατί αυτοί που θα υπεράσπιζαν τα πάτρια εδάφη Έλληνες και Ελληνόφωνες κάτοικοι, που αριθμούσαν πολλά εκατομμύρια, δυστυχώς η πλειοψηφία αυτών είχε εξοντωθεί από τους Ρωμαίους, επειδή δεν ασπάζονταν τον χριστιανισμό. Και ενώ πλησίαζε το τέλος του Βυζαντίου, το παπαδαριό, είχε αποβλακώσει το λαό και για να δικαιολογηθούν του έλεγαν ο Θεός μας τιμωρεί για τις αμαρτίες μας. Η βλακεία των βυζαντινών ήταν τόσο μεγάλη που κάνει κάθε εχέφρονα να απορεί και να αναρωτιέται «μα τόσο συσσωρευμένη μωρία να πιστεύουν ότι θα ηττηθούν οι Τούρκοι με κύριε ελέησον και Αλληλούια». Αλλά υπάρχει και το σενάριο της παράδοσης της πόλης στους Τούρκους από το παπαδαριό.

Εδώ επισημαίνω ότι κατή ανάλογο μπορεί να συμβεί και σήμερα
Μη σας φανεί παράξενο να απαιτήσουν Ελληνικές παραχωρήσεις στο Αιγαίο με αντάλλαγμα να μην κάνουν την Αγια Σοφιά Ζταμί. Γιατί οι Τούρκοι γνωρίζουν ακόμη ότι στην Ελλάδα υπάρχουν πάρα πολλοί Βυζαντινολάτρες που είναι διατεθειμένοι να ενδώσουν στις Τούρκικες απαιτήσεις για να μη χάσουν το αποκούμπι τους την ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ.
Ήδη ακούγονται κάποιες φωνές για συνεκμετάλλευση στο Αιγαίο.
Εμένα προσωπικά αν γινόταν ένας σεισμός και την ισοπέδωνε δεν θα μου προξενούσε καμία στενοχώρια. Την θεωρώ ως το σημείο αναφοράς αλλά και έμβλημα του μεσαιωνικού σκοταδισμού. Η μόνη αξία της είναι η Αρχιτεκτονική της υπόσταση.

Οι Τούρκοι σήμερα γνωρίζουν την δυνατότητα του ιερατείου, να ελέγχει τον Ελληνικό λαό. Διότι δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι ο Βαρθολομαίος είναι Τούρκος πολίτης. Και μια και οι επιδιώξεις τους στο Αιγαίο δεν τους πάνε όπως θα ήθελαν, βάλανε στο παιχνίδι τους στο Αιγαίο και την Αγιά Σοφιά.
Επειδή για όλες τις μεγάλες συμφορές που υπέστη ο Ελληνισμός από το 300 και μέχρι την Επανάσταση του 1821 κύριοι υπεύθυνοι ήταν η Ανατολική Ρωμαϊκή αυτοκρατορία (Βυζάντιο), το ιερατείο και οι συνοδοιπόροι τους. Με αυτό ακριβώς το δεδομένο Ίδρυσα το ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΒΗΜΑ με σκοπό να πατάξουμε το ψέμα και την αγυρτεία, που μας πασάρει το ιερατείο. και να κάνουμε γνωστά στους Έλληνες αυτά που μας έκρυψαν και αυτά που θα μας κρύψουν. Την ίδια προσπάθεια κάνω και μέσω του προσωπικού μου λογαριασμού. Διότι δυστυχώς αυτά τα 1700 χρόνια έχει καταφέρει το ιερατείο να γίνει κράτος εν κράτη, και να έχει το αποκλειστικό προνόμιο να ασκεί προσηλυτισμό. Αποτέλεσμα 1000 χρόνια μεσαιωνικό σκοταδισμό. Γιατί όλοι οι τότε διανοούμενοι και διακεκριμένοι πολίτες θανατώθηκαν. Έτσι χωρίς αυτούς τους μπροστάρηδες, σταμάτησε η επιστημονική και τεχνολογική πρόοδος. Και σήμερα που γνωρίζουμε το μεγάλο έγκλημα τους κατά του Ελληνισμού και της ανθρωπότητας, να μην τολμά κανείς να τους το καταλογίσει. Αυτούς τους μάρτυρες τις επιστήμης που θυσιάστηκαν γι’ αυτήν , να μην τους τιμούμε , αλλά να έχει καταφέρει το ιερατείο να τιμούμε τους δολοφόνους τους.
Αυτά που γράφω δεν είναι εμμονή μου αλλά χρέος μου. Και θα συνεχίσω να τα γράφω και να τα ξαναγράφω.
Η γεωγραφική θέση της χώρας μας με την νέα κατάσταση αποκτά για τους Αμερικανούς μεγαλύτερη σημασία, και θα κρατήσει για πολλά χρόνια. Και να φάνε τον Ερντογάν, πάλι δεν θα έχουν απόλυτη εμπιστοσύνη στην νέα ηγεσία. Αν θα δημιουργηθούν θερμά επεισόδια, να μην περιμένουμε ότι θα πολεμήσουν κάποιοι σύμμαχοι στο πλευρό μας. Ότι πρέπει να γίνει θα το κάνουμε μόνοι μας. Το μόνο που απαιτούμε από τους συμμάχους είναι διπλωματική στήριξη και προμήθεια πολεμικού υλικού.
Οι συμμαχίες πρέπει να στηρίζονται σε ισχυρά οικονομικά και γεωπολιτικά συμφέροντα ώστε να μην διαλυθούν.
Με αυτά που έγραψα σας απευθύνω μια παράκληση : ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΑΧΟΎ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΓΡΥΠΝΥΤΕ ΓΙΑΤΙ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟ ΤΡΑΠΕΖΙ ΘΑ ΜΑΣ ΤΗΝ ΚΑΝΟΥΝ ΤΗΝ ΖΗΜΙΑ

Ιωαννης Θεοδωροπουλος

 

2021: Ανάσταση ή Επιτάφιος;

 

 

Μάρτιο του 2011 ξεκίνησε το «Βήμα Σαρωνικού», πριν από εννέα ( 9 ) ολόκληρα χρόνια. Για να γνωστοποιηθούν όσα εντοπίζαμε και αποκαλύπταμε  πως κακοποιούσαν την πατρίδα και την κοινωνία μας από τις μνημονιακές πολιτικές, αρχής γενομένης από την ιστορική προδοσία και απάτη («λεφτά υπάρχουν») του Γ. Α Παπανδρέου. Προτείναμε οικονομικό πρόγραμμα πολιτικής αντιμετώπισης της δημοσιονομικής κρίσης χρέους χωρίς δανεικά και μνημόνια, με την αξιοποίηση-τιτλοποίηση της ΑΟΖ και άλλων παραγωγικών πηγών και μέσων, στην στρατηγική  Η Ελλάδα μπορεί να σωθεί με τις δικές της δυνάμεις. 
Στο διάβα των χρόνων είδαμε να γιγαντώνεται η πλημμυρίδα της παράνομης μετανάστευσης στην Ελλάδα, ώσπου αναμφισβήτητα αποκαλύφθηκε (τον Φεβρουάριο του 2020) η υποκίνηση και υπόθαλψή της συγκεκριμένα από την Τουρκία, παράλληλα με τις αυξανόμενες επεκτατικές διεκδικήσεις αυτής στην ελλαδική και στην κυπριακή ΑΟΖ. Γίναμε μάρτυρες του παγκοσμίως μοναδικού πραξικοπήματος Τσίπρα με την καταπάτηση του δημοψηφίσματος της 5/7/2015, γίναμε μάρτυρες της 2ης μεγαλύτερης εθνικής προδοσίας, μετά από της Κύπρου, στην Μακεδονία, από Τσίπρα-Κοτζιά-Καμμένο. Ζήσαμε την πρωτοφανή εγκληματική καταστροφή στο Μάτι Αττικής και την κυνική συγκάλυψή της.
Όλα αυτά τα χρόνια εμπεδώθηκε η γνώση μέσα από τα γεγονότα πως, στην Ελλάδα το κύριο πρόβλημα και η βασική πολιτική προτεραιότητα, δεν είναι η οικονομία, όπως σύμπαντα τα κόμματα της Μεταπολίτευσης δημαγωγικά προέτασσαν, αλλά το εθνικό ζήτημα, το ζήτημα της εθνικής χειραφέτησης και ανεξαρτησίας. Και είναι η οικονομία που πρέπει αυτή την προτεραιότητα να υπηρετήσει, αποκτώντας υπόσταση παραγωγική, αυτοδύναμη, σύμφωνα με τις εγχώριες δυνατότητες και ανάγκες και όχι τις εισαγωγές και ξένες επιταγές ή τα δάνεια προς κατανάλωση.
Επίσης καταδείξαμε επανειλημμένα πως οι προτάσεις επίλυσης των προβλημάτων, στο εθνικό, στο μεταναστευτικό, στο οικονομικό επίπεδο, είναι αδιέξοδη με ιδεολογικούς όρους, οι οποίοι φέρουν διχασμό στην κοινωνία και στον λαό και σώρευση των προβλημάτων.
Ήδη από το 2012, μέσα στο παλλαϊκό κίνημα κατά των μνημονίων, προτείναμε ως διέξοδο την Δημοκρατική Πατριωτική Ενότητα (ΔΗΠΕ)  Ενωτική πρόσκληση! Καταγγέλλοντας ως εξαπάτηση το διχαστικό δίπολο «δεξιά-αριστερά» (πολλώ δε μάλλον αφού αυτοί που το επικαλούνται, πολιτικά και στρατηγικά, ταυτίζονται μεταξύ τους) αλλά προτάσσοντας την Δημοκρατική Πατριωτική Συμμαχία/ Συνεργασία (ΔΗΠΑΣ).
Καθώς όμως η πολιτική ανασυγκρότηση ενός απελευθερωτικού μετώπου υπονομεύονταν ασταμάτητα από διάφορους εγκάθετους, φιλοδοξίες-δημαγωγίες-ιδεοληψίες, προκαλούνταν χρονοτριβή, διάλυση, απογοήτευση. Έτσι γεννήθηκε η ιδέα-πρόταση, από την 1/1/2016, να στοχοθετηθεί ένα σημείο αναφοράς για την πολιτική αναγέννηση στην πατρίδα μας: αυτό του 2021. Εφέτος και 5 ακόμη… /  2021  / Το 2021 η Ελλάδα θα συμπληρώσει τα 200 χρόνια απελευθέρωσής της από τον οθωμανικό ζυγό 400 ετών;  / ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΜΕ ΣΥΛΛΟΓΗ ΥΠΟΓΡΑΦΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΣΥΓΚΛΙΣΗ ΤΩΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΩΝ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ / Όλοι Εμείς, σε ένα Εγώ: της Πατρίδας μας. / Τέσσερις (4) απέμειναν. /  Από το 1974 προς το 2021. / Προς το 2021, πολιτική χειραφέτηση της Ελλάδας για την εθνική ανασυγκρότηση και την κοινωνική συνοχή.
Σήμερα πιά, καθώς οι ενδοτικές πολιτικές προς την Τουρκία έχουν απαξιωθεί ενώ αυτή εντατικά πολεμοχαρώς απειλεί τον ελληνισμό, καθώς οι ιδεολογίες και η «αλληλεγγύη» έχουν αποκαλυφθεί ως μπερντέδες παντοειδούς λαθρεμπορίας και κερδοσκοπίας, καθώς τα όποια δανεικά επιβαρύνουν το δομικό και θεμελιώδες πρόβλημα επιβίωσης της ελληνικής κοινωνίας, απαιτείται απάντηση: ΤΙ ΚΑΝΟΥΜΕ ΤΟ 2021;
Στον Έβρο και στον covid-19 δώσαμε λύσεις και απαντήσεις.
Νίκος Καραβαζάκης

https://vimasaronikou.wordpress.com/2020/06/14/2021-%ce%b1%ce%bd%ce%ac%cf%83%cf%84%ce%b1%cf%83%ce%b7-%ce%ae-%ce%b5%cf%80%ce%b9%cf%84%ce%ac%cf%86%ce%b9%ce%bf%cf%82/