Καρναβάλι Κροκεών 2018μ.χ.χ «Συνεχίζουμε με πίστη και σεβασμό στην ιστορία μας» - Το Κροκεατικο Καρναβάλι αποτελεί το πιο ιστορικο καρναβάλι της Λακωνιας [φετος κλεινει τα 57 του χρονια] και οχι μονο ! Αποτελεί την παλαιότερη και την πιο δημοφιλή λαϊκή γιορτή της Λακωνιας .

 

 OMAΔΑ ΕΘΝΙΚΩΝ ΛΑΚΩΝΙΑΣ Λακεδαιμονίων Πολιτεία.: Καρναβάλι Κροκεών 2018μ.χ.χ: 

Το Κροκεατικο Καρναβάλι αποτελεί το πιο ιστορικο καρναβάλι της Λακωνιας [φετος κλεινει τα 57 του χρονια] και οχι μονο ! Αποτελεί την παλαιότερη και την πιο δημοφιλή λαϊκή γιορτή της Λακωνιας .

Η ανάπτυξη του Καρναβαλιού δεν οφειλόταν μόνο στα τοπικά χαρακτηριστικά των κατοίκων των Κροκεων, αλλά και στις άοκνες προσπάθειες που κατέβαλαν για πολλά χρόνια επώνυμοι και ανώνυμοι πολίτες, καθώς και οι κοινοτικες-δημοτικές αρχές.

Κατά τη διάρκεια της πολύχρονη πορείας του το Καρναβάλι των Κροκεων, πριν ακόμα εξελιχθεί σε αστικό φαινόμενο κύρια χαρακτηριστικά του ήταν ο αυθορμητισμός και η λαϊκή διάθεση για γλέντι. Όλα τα σπίτια για παράδειγμα, πλούσια και φτωχά ήσαν ανοικτά για τους
μασκαράδες κι οι φιλικές επισκέψεις από σπίτι σε σπίτι ήταν στην ημερήσια διάταξη.

Την εποχή εκείνη, οι διασκεδάσεις ήταν ακόμα απλές και παραδοσιακές, με μπόλικο φαγοπότι, χορούς και τραγούδια, καθώς και μεταμφιέσεις αυτοσχέδιες και της τελευταίας στιγμής, αφού οι άνθρωποι, λόγω της φτώχειας αλλά και της έλλειψης έτοιμων κοστουμιών, μασκαρεύονταν χρησιμοποιώντας ό,τι πρόχειρο ρούχο ή άλλο υλικό διέθεταν στα σπίτια τους.


Το Καρναβάλι των Κροκεων είναι όπως και να το κάνουμε μια γιορτή που την περιμένουμε όλοι με αγωνία και πολλή λαχτάρα. ‘Αρχισε από παλιά να γιορτάζεται οργανωμένα, όταν ομάδες γλεντζέδων από όλα τα κοινωνικά στρώματα της πόλης διοργάνωναν στα σπίτια τους συγκεντρώσεις με μοναδικό στόχο τη διασκέδαση. Και όταν το κρασί τους άναβε το κέφι, κατά δεκάδες έβγαιναν στους δρόμους για να οργανώσουν αυτοσχέδιες παρελάσεις.

Οι άνθρωποι εκείνης της εποχής ένιωθαν απέραντη ικανοποίηση να βλέπουν συνανθρώπους τους ντυμένους μάσκες να σατιρίζουν πράγματα, άτομα και καταστάσεις που είχαν άμεση ή έμμεση σχέση με την καθημερινή ζωή και την τότε πραγματικότητα.

Αυτού του είδους οι καρναβαλίστικες εκδηλώσεις θα μπορούσαμε να λέγαμε πως χάθηκαν σε μικρό ή μεγάλο βαθμό με το πέρασμα του χρόνου, εξαιτίας κυρίως του αδυσώπητου νόμου της εξέλιξης και με τις ευκαιρίες που δίνονται για συνεχή 24ωρη διασκέδαση σε κλειστούς, αλλά και ανοικτούς χώρους. Οι άνθρωποι είναι γεγονός πως άλλαξαν σήμερα, ο τρόπος ζωής τους διαφοροποιήθηκε, ακολούθησε με δυο λόγια το σκληρό δρόμο της μηχανικής προόδου, ενώ ο ρομαντισμός έκανε μια σημαντική οπισθοχώρηση.

Φυσικά το Καρναβάλι συνεχίστηκε και θα συνεχιστεί δια μέσου των αιώνων, πέτυχε σίγουρα να γίνει πιο εντυπωσιακό, πιο φανταχτερό και γενικά οι όλες εκδηλώσεις του οργανώνονται πια μέσα στο αντίστοιχο πνεύμα της εποχής. Οι σημερινές κοινωνικές συνθήκες με τα μεγάλα προβλήματα και τις έγνοιες έκαναν τον άνθρωπο να χάσει κάπως την παλιά του διάθεση και το χιούμορ, το οποίο πάντα τον χαρακτήριζε. Γι’ αυτό και το Καρναβάλι παρουσιάζεται σήμερα με περισσότερες ομάδες και άρματα που έχουν καλλιτεχνικό και σατιρικό χαρακτήρα.

Το Κροκεατικο πνεύμα δεν πέθανε και δεν θα πεθάνει ποτέ, αντίθετα θα διατηρήσει ολοζώντανες μερικές από τις πιο πανάρχαιες συνήθειες.

Τα παιδιά της νεότερης γενιάς μας έμαθαν να αγαπούν και να προσμένουν το Καρναβάλι. Και από την αγάπη τους αυτή γεννήθηκε και η ιδέα, μοναδική στο είδος της για την καθιερωμένη πια μεγάλη παρέλαση. Που ξεκίνησε δειλά – δειλά με τη συμμετοχή μιας εκατοντάδας παιδιών για να φθάσει σήμερα τις χιλιάδες που με ωραίες ιδέες, πλούσια αμφίεση και πολύ κέφι κάνουν ακόμη και τους μεγάλους να τους παρακολουθούν με ενδιαφέρον, να τους καμαρώνουν και να τους χειροκροτούν.

Το Κροκεάτικο Καρναβάλι, όποια και αν είναι τα προβλήματα του, όσες δυσκολίες και αν βρίσκει στο δρόμο του , ζει και θα ζει πάντα, υπάρχει και θα υπάρχει για πάντα, γιατί αυτό μας δίδαξαν οι παλαιότεροι, γιατί αυτό διδάσκουμε και εμείς στους νεότερους.

Ὁ λαός μίλησε: ΟΧΙ στὸ ξεπούλημα τῆς Μακεδονίας μας

Στην Λεωφόρο Στρατού έχουμε ήδη γίνει 2.000...

Μαζευόμαστε...

Μαζευόμαστε...

Ο αντιπρ. του ΣΕΕ Α.Σαρήπαππας απευθύνει χαιρετισμό.

Τεράστια επιτυχία, πέρα από κάθε αισιόδοξη πρόβλεψη, σημείωσε το παλλαϊκό και πανεθνικό συλλαλητήριο για τη Μακεδονία μας στην παραλία τού Λευκού Πύργου. Πάνω από 500.000 πολίτες, από την Μακεδονία και άλλες περιοχές του Ελληνισμού, κατέκλυσαν στην κυριολεξία ολόκληρη την παραλιακή ζώνη της Θεσσαλονίκης,
από το λιμάνι μέχρι το Μέγαρο Μουσικής, δηλαδή σε μήκος 7 χιλιομέτρων. Ο τεράστιος όγκος των συγκεντρωθέντων είχε ως αποτέλεσμα, για αρκετή ώρα, να διακοπούν και οι τηλεφωνικές επικοινωνίες (ως γνωστόν, μία κεραία μπορεί να εξυπηρετήσει το πολύ 800.000 συσκευές). Εστιάζουμε

ιδιαιτέρως στον όγκο των συγκεντρωθέντων, διότι το συλλαλητήριο απετέλεσε μία αυθόρμητη αντίδραση της βάσης της ελληνικής κοινωνίας, η οποία σάρωσε οποιαδήποτε προσπάθεια απαξίωσής του και μέχρι την τελευταία στιγμή, με την συνειδητοποίηση της δυναμικής του έγινε αιτία να το αποδεχθούν και να το στηρίξουν ακόμη και άνθρωποι που το πολέμησαν, όπως ο μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Άνθιμος, ο οποίος τελικά έφτασε στο σημείο να παραστεί και να απευθύνει χαιρετισμό!

Ο δημοσιογράφος Νίκος Χειλαδάκης απευθύνει χαιρετισμό.

Έτοιμοι; Ξακινάμε!

Οι «Δεσμοί Ελλήνων», με τις μικρές υλικές αλλά με τις τεράστιες ψυχικές δυνάμεις τους, αλλά και με τη στήριξη και άλλων συλλογικοτήτων, είχαν αναλάβει την προσυγκέντρωση του ανατολικού τομέα της πόλης, η οποία εστέφθη από μεγάλη επιτυχία. Μετά την προσυγκέντρωση στην οποία απηύθυναν χαιρετισμό εκπρόσωποι της Δημοτικής Κίνησης «Θεσσαλονίκη Πόλη Ελληνική», του Κινήματος «Ελευθερία», της Κυπριακής Εστίας Θεσσαλονίκης, του σωματείου «Ιωνική Γή», του Συνδέσμου Εθνικής Ενότητας, του σωματείου ΕΥΟΠΛΟ, οι δημοσιογράφοι κ.κ. Νίκος Χειλαδάκης και Φώτης Γιοβανόπουλος και με την ευλογία του πατρός Παϊσίου που έφθασε μαζί με άλλους πατέρες από την μονή Φιλοθέου του Αγ. Όρους, οι εκατοντάδες πολίτες ξεκινήσαμε διασχίζοντας τις οδούς Παπαναστασίου και Λεωφόρο Στρατού για να ενωθούμε με τους υπόλοιπους συμπατριώτες μας που κατευθύνονταν προς τον χώρο του συλλαλητηρίου. Στην διαδρομή το πλήθος όλο και μεγάλωνε με πολίτες που εντάσσονταν στην ομάδα μας, ενώ ιδιαιτέρως συγκινητικές ήταν οι εκδηλώσεις Θεσσαλονικέων που για προσωπικούς λόγους δεν μπορούσαν να μας ακολουθήσουν και μας χαιρετούσαν από τα μπαλκόνια των διαμερισμάτων τους, αλλά και από αυτά του Θεαγενείου Νοσοκομείου της πόλης. Μαζί μεγάλωνε και ο παλμός των συγκεντρωθέντων, που με σημαίες και λάβαρα της Μακεδονίας μας, φώναζαν συνθήματα και τραγουδούσαν τραγούδια για τη Μακεδονία μας.

Ήμασταν κι εμείς εκεί!

Χωρίς απρόοπτα, με υποδειγματικό τρόπο και χωρίς να αποκόψουμε τη συγκοινωνία, βαδίζοντας μόνο στο ένα ρεύμα κυκλοφορίας, και αφού «χαιρετίσαμε» δεόντως την απαράδεκτη ΕΤ3, που με φασιστικό τρόπο αποσιώπησε, υποβάθμισε και προσπάθησε να απαξιώσει το συλλαλητήριο, αλλά και τον δήμαρχο Μπουτάρη, έξω από το Δημαρχείο, καταλήξαμε στον χώρο της εκδήλωσης, όπου ανταμωθήκαμε με τις εκατοντάδες χιλιάδες των συγκεντρωθέντων συμπατριωτών μας.

Βρήκαμε αγαπητούς συμπατριώτες από Αθήνα & Λαμία.

Από σήμερα, 22 Ιανουαρίου 2018, είναι βέβαιο ότι η πολιτική ηγεσία της πατρίδας μας, συμπολιτευόμενη και αντιπολιτευόμενη, πήρε το μήνυμα πως οποιαδήποτε εκχώρηση του ονόματος της Μακεδονίας μας και των παραγώγων του, προς χρήση τους από τους Σκοπιανούς, ισοδυναμεί με εθνική προδοσία και ως τέτοια θα αντιμετωπιστεί από τους Έλληνες, που θα φτύνουν για πάντα στους τάφους των προδοτών.
Το συλλαλητήριο της Θεσσαλονίκης ήταν η αρχή. Θα ακολουθήσουν, μέχρι την οριστική δικαίωση, και άλλες εκδηλώσεις, από νέα πρόσωπα και νέες

«Ιωνική γη - Ίωνες» στο συλλαλητήριο.

συλλογικότητες του ελληνικού λαού, που υποκαθιστούν ήδη τις κουρασμένες και λιπόψυχες πνευματικές και συλλογικές ηγεσίες του, ώστε το μήνυμα να γίνει απολύτως σαφές σε όσους ακόμη δεν έχουν πειστεί.

Το «Κίνημα Ελευθερία» στο συλλαλητήριο. http://desmoi-ellinon.blogspot.gr/2018/01/blog-post_22.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΗΤΑΝ ΚΑΙ ΘΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝΕΙ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΕΛΛΗΝΙΚΗ!

ΠΕΡΙ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ: ΙΣΤΟΡΙΑ, ΠΑΡΟΝ ΚΑΙ ΜΕΛΛΟΝ - Οι Ρωμαίοι την ονόμασαν «Δεύτερη Μακεδονία» («Macedonia Secunda»)

ΠΕΡΙ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ: ΙΣΤΟΡΙΑ, ΠΑΡΟΝ ΚΑΙ ΜΕΛΛΟΝ

Είναι γνωστό σε όλους ότι το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών (ΥΣΕΕ) είναι ο φορέας της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας και όχι πολιτικός φορέας ή κόμμα. Για τον λόγο αυτόν, δεν αναμειγνύεται σε πολιτικές ή κομματικές αντιπαραθέσεις, ούτε συμμετέχει σε δημόσιες λογοτριβές που προκύπτουν από νεωτερίστικες αντιθέσεις και δίπολα (δεξιά - αριστερά, κομμουνισμός – φασισμός, εθνικισμός – διεθνισμός, κ.ο.κ.).
Όμως σε μείζονα εθνικά ζητήματα, όπως αυτό που ανακινείται για μια ακόμη φορά και αφορά το όνομα του γειτονικού κράτους των Σκοπίων, οφείλει να αναδεικνύει τις ιστορικές πτυχές τού ζητήματος, με σύνεση και νηφαλιότητα, συμβάλλοντας σε μία λύση που δεν θα βλάψει τα εθνικά συμφέροντα, ούτε θα υπονομεύσει, σε βάθος χρόνου, την εθνική μας ακεραιότητα και την τύχη των μελλοντικών γενεών.
Θέμα ελληνικότητας των αρχαίων Μακεδόνων δεν υπάρχει, γιατί απλώς ο σαρωτικός εξελληνισμός του τότε γνωστού κόσμου, για τουλάχιστον δύο αιώνες μετά τον θάνατο του Μεγάλου Αλεξάνδρου, είχε τους Μακεδόνες ως πρωτοστατούντες. Αυτό τεκμηριώνεται περίτρανα και από τις πάμπολλες ιστορικές πηγές και από τα άπειρα αρχαιολογικά ευρήματα. Οποιαδήποτε απόπειρα συζήτησης περί της εθνικής κατατάξεως των Μακεδόνων, υπό οποιοδήποτε πρόσχημα και από τους οποιουσδήποτε καλοθελητές, είναι εκ του πονηρού.
Την περιοχή για την οποία γίνεται η όλη συζήτηση, η οποία είναι σαφώς μικρότερη σε έκταση από τα σημερινά όρια του κράτους των Σκοπίων, οι Ρωμαίοι την ονόμασαν «Δεύτερη Μακεδονία» («Macedonia Secunda»), μετά την επικράτησή τους στην ευρύτερη περιοχή, όπως ακριβώς ονόμασαν «Αχαΐα» ολόκληρη την Πελοπόννησο, παρ’ όλο που εκείνη ακριβώς την εποχή, ένας Σπαρτιάτης έβγαζε φλύκταινες στην ανάμνηση και μόνον της «Αχαϊκής Συμπολιτείας». Επρόκειτο όμως για καθαρά διοικητική ονομασία της περιοχής των Σκοπίων και μάλιστα σε μίαν εποχή που δεν είχαν καν πλησιάσει την χερσόνησο του Αίμου οι Σλάβοι.
Κατά τον 19ο αιώνα και ενώ η Οθωμανική αυτοκρατορία κατέρρεε, οι ορθόδοξοι Ρώσοι μετά την συνθήκη του Αγίου Στεφάνου (1878), ευνόησαν προκλητικά την δημιουργία της «Μεγάλης Βουλγαρίας», με στόχο τον πλήρη έλεγχο της Βαλκανικής χερσονήσου και των «θερμών θαλασσών». Στην «Μεγάλη Βουλγαρία» ενέταξαν ολόκληρη την γεωγραφική Μακεδονία, δηλαδή αυτήν που ανήκει σήμερα στην Ελλάδα (πλην Θεσσαλονίκης και Χαλκιδικής), αυτήν που ανήκει στα Σκόπια και αυτήν που ανήκει σήμερα στη Βουλγαρία. Σε όλες τις περιοχές αυτές, υπήρχαν συμπαγείς και ακμάζουσες Ελληνικές κοινότητες.
Μάλιστα δε, με την συναίνεση των Τούρκων, δημιούργησαν το δίπολο «Εξαρχία - Πατριαρχείο», διχάζοντας τους πληθυσμούς της περιοχής, καθώς οι δηλώνοντες «Εξαρχικοί» θεωρούντο αυτομάτως βουλγαρίζοντες, ενώ οι δηλώνοντες «Πατριαρχικοί» θεωρούντο ακραιφνείς ρωμιοί. Το Πατριαρχείο της Νέας Ρώμης και ιδίως η Εκκλησία της Ελλάδος, που είχε για τα δικά της στενά και μυωπικά συμφέροντα ταυτίσει την ελληνικότητα με την Ορθοδοξία, θέλοντας να συντηρήσουν την επιρροή τους επάνω στους πληθυσμούς της περιοχής, όξυναν περαιτέρω τις εντάσεις, θεωρώντας ότι «Έλληνες (εννοώντας βεβαίως Ρωμιοί) είναι μόνο οι Πατριαρχικοί».
Κάπου εκεί άρχισε να εμφανίζεται το ιδεολόγημα του «Μακεδονισμού», κατά το οποίο «οι Μακεδόνες δεν είναι Έλληνες». Μάλιστα δε το γλωσσικό ιδίωμα των δίγλωσσων Μακεδόνων το ονόμασαν «Μακεδονική γλώσσα».
Ακόμη και μετά τον Μακεδονικό αγώνα, τους Βαλκανικούς πολέμους και την οριστική χάραξη των συνόρων με τη συνθήκη του Βουκουρεστίου (1913), το θέμα ανακινείται, από καιρού εις καιρόν.
Πριν από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, όταν το αδύναμο τότε Κομμουνιστικό Κόμμα Ελλάδος θέλησε να γίνει μέλος της Κομμουνιστικής Διεθνούς (Μόσχα), το Βουλγαρικό και το Γιουγκοσλαβικό αντίστοιχο Κόμμα έθεσαν ως προϋπόθεση για την ένταξή του, να δηλώσει ότι συμφωνεί να σχηματισθεί ανεξάρτητο κομμουνιστικό κράτος με το όνομα «Μακεδονία», το οποίο να συμπεριλαμβάνει ολόκληρη την Βόρειο Ελλάδα.
Στο τέλος του πολέμου, δημιουργήθηκε η Κομμουνιστική Γιουγκοσλαβία και ο Τίτο έδωσε στο νότιο τμήμα της χώρας, που μέχρι τότε ονομαζόταν «Vardarska», το όνομα «Μακεδονία», με την ελπίδα ότι θα μπορούσε να βρεθεί στο μέλλον η ευκαιρία να φθάσουν τα σύνορα της χώρας του στο Αιγαίο.
Δυστυχώς, εμείς εδώ στην Ελλάδα μετά τον πόλεμο οδηγηθήκαμε σε εμφύλιο αλληλοσπαραγμό, κατά τον οποίο όλες οι κυβερνήσεις επιζητούσαν την βοήθεια των Δυτικών Δυνάμεων, οι οποίες όμως δεν ήθελαν να δυσαρεστήσουν τον Τίτο, ελπίζοντας ότι τελικά θα διέκοπτε τις σχέσεις του με την Μόσχα. Για τον λόγο αυτόν, οι ελληνικές κυβερνήσεις δεν διαμαρτυρήθηκαν ποτέ, ενώ η Διεθνής Κοινότητα γνώριζε πολύ καλά ότι, με το όνομα αυτό, ο Τίτο επεδίωκε την δημιουργία της «Μακεδονίας του Αιγαίου».
Τότε κατασκευάστηκε και ο μύθος της καταγωγής των κατοίκων της περιοχής αυτής από τον Μέγα Αλέξανδρο και οι συνακόλουθες ιδέες αλυτρωτισμού και με αυτές τις ανιστόρητες ανοησίες γαλουχήθηκαν ως σήμερα μερικές γενεές. Κατά την δεκαετία του 1990, όταν διαλυόταν η Γιουγκοσλαβία, η ρητορική των Σκοπίων, με την στήριξη των Αμερικανών, απέκτησε ιδιαίτερα επιθετικά χαρακτηριστικά, καθώς ο αμερικανικός παράγοντας, μέσω της στήριξης των Σκοπίων, επεδίωξε και εξακολουθεί να επιδιώκει τον στρατηγικό έλεγχο της περιοχής.
Από την νεοελληνική πλευρά, η ελέγχουσα σχεδόν τα πάντα Εκκλησία, παραμένοντας εγκλωβισμένη στην «λογική» της, ότι τάχα «Έλληνες» (εννοεί Ρωμιοί) είναι μόνον όσοι επηρεάζονται από αυτήν, καθισταμένη έτσι σημαντικό τμήμα του όλου προβλήματος, θολώνει τα νερά με εξαλλοσύνες και λαοσυνάξεις, προσπαθώντας (με υποστήριξη από τα ελεγχόμενα ΜΜΕ) κατά τον πάγιο πόθο της να υποκαταστήσει το αδύναμο, σχεδόν εθνικά ανάπηρο, νεοελληνικό Κράτος, στο οποίο θα αναφερθούμε στην αμέσως επόμενη παράγραφο. Για την Εκκλησία, κατά την οποία «δεν είναι Έλληνες» ούτε οι ρωμαιοκαθολικοί της Νοτίου Ιταλίας, ούτε οι μουσουλμάνοι Πόντιοι, ούτε οι εθνικοί Καλάς του Πακιστάν, κ.ο.κ., η έξαλλη και εθνοκάπηλη ρητορική της επάνω στο θέμα, δεν έχει να κάνει με κάποια ευαισθησία της για την ανάδειξη του πραγματικού Ελληνισμού (τον οποίο μανιωδώς πολεμά πάντα και παντού), αλλά εξαντλείται στην εσωστρεφή κατοχύρωση χώρων επιρροής και σχέσεων εξουσίας.
Η «κοσμική» τώρα πλευρά, δηλαδή το νεοελληνικό Κράτος, η κυβέρνησή του και τα περισσότερα πολιτικά κόμματα δηλώνουν στις ημέρες μας με κάθε άνεση ότι δέχονται την οποιαδήποτε σύνθετη ονομασία με χρήση της λέξεως «Μακεδονία», αρκεί να κλείσει σύντομα το θέμα, αδιαφορώντας για την τύχη των, Ελληνικής καταγωγής, κατοίκων των Σκοπίων και παραβλέποντας τα θέματα ανθελληνικής προπαγάνδας και αλυτρωτισμού, αφού οι κύκλοι που συντονίζουν αυτή την προπαγάνδα, εξακολουθούν με πλήρη ένταση να ισχυρίζονται ότι «πρωτεύουσα του κράτους τους είναι η Θεσσαλονίκη».
Αν πράγματι οι κάτοικοι του κράτους των Σκοπίων νιώθουν Μακεδόνες, τότε αυτομάτως είναι Έλληνες και η ρεαλιστική και οριστική λύση του προβλήματος, είναι η ένωση των Σκοπίων στην Ελλάδα. Αν πάλι δεν θέλουν να είναι Έλληνες και ούτε ενοποίηση με την Ελλάδα, τότε ας επιλέξουν ένα όνομα που δεν προσβάλλει την Ιστορία, την λογική και την αισθητική των όπου γης μορφωμένων ανθρώπων.
Στην παρούσα συγκυρία η αποδοχή οιουδήποτε ονόματος με γεωγραφικό, χρονικό, ή άλλον προσδιορισμό που κάνει χρήση της λέξεως Μακεδονία (Βόρεια Μακεδονία, Άνω Μακεδονία, Νέα Μακεδονία, Σλαβομακεδονία, κ.ο.κ.), δεν λύνει το πρόβλημα, αλλ’ αντιθέτως το περιπλέκει και μεταθέτει στο μέλλον την όποια λύση και τις μάλλον κακές παρενέργειές της.

ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ

Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών

«Ηχηρό» μήνυμα στην κυβέρνηση η λαοθάλασσα της Θεσσαλονίκης για το Σκοπιανό - Φωτορεπορτάζ

Σε καθοριστικό παράγοντα για την έκβαση των διαβουλεύσεων, που γίνονται αυτή την περίοδο για το Σκοπιανό, αναδεικνύεται, κατά τα φαινόμενα και παρά τις αντίθετες προσδοκίες της κυβέρνησης, η αντίδραση της ελληνικής κοινωνίας σε έναν ιστορικό εθνικό συμβιβασμό και την παραχώρηση του ονόματος της Μακεδονίας στους γείτονες.
Η σθεναρή αντίσταση της πλειοψηφίας των πολιτών σε μια επώδυνη συμφωνία εκφράστηκε πλέον και με το μεγάλο συλλαλητήριο στη Θεσσαλονίκη, επιβεβαιώνοντας τα δημοσκοπικά ευρήματα των τελευταίων εβδομάδων, με τα οποία φαινόταν ότι η κοινή γνώμη δεν είναι έτοιμη να αποδεχθεί την παραχώρηση του όρου «Μακεδονία».
Η τεράστια συμμετοχή στο συλλαλητήριο αποκτά ιδιαίτερη πολιτική και διπλωματική σημασία.
Περισσότερα στο :
https://www.msn.com/el-gr/news/national/%c2%ab%ce%b7%cf%87%ce%b7%cf%81%cf%8c%c2%bb-%ce%bc%ce%ae%ce%bd%cf%85%ce%bc%ce%b1-%cf%83%cf%84%ce%b7%ce%bd-%ce%ba%cf%85%ce%b2%ce%ad%cf%81%ce%bd%ce%b7%cf%83%ce%b7-%ce%b7-%ce%bb%ce%b1%ce%bf%ce%b8%ce%ac%ce%bb%ce%b1%cf%83%cf%83%ce%b1-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%b8%ce%b5%cf%83%cf%83%ce%b1%ce%bb%ce%bf%ce%bd%ce%af%ce%ba%ce%b7%cf%82-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%cf%84%ce%bf-%cf%83%ce%ba%ce%bf%cf%80%ce%b9%ce%b1%ce%bd%cf%8c/ar-AAuYahP?li=BBqxHCu&ocid=SK2MDHP

 Εικόνες απο :https://www.msn.com/el-gr/news/national/%cf%86%cf%89%cf%84%ce%bf%cf%81%ce%b5%cf%80%ce%bf%cf%81%cf%84%ce%ac%ce%b6-%ce%b4%ce%b5%ce%af%cf%84%ce%b5-%cf%87%ce%b1%cf%81%ce%b1%ce%ba%cf%84%ce%b7%cf%81%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%b9%ce%ba%ce%ac-%cf%83%cf%84%ce%b9%ce%b3%ce%bc%ce%b9%cf%8c%cf%84%cf%85%cf%80%ce%b1-%ce%b1%cf%80%cf%8c-%cf%84%ce%bf-%ce%bf%ce%b3%ce%ba%cf%8e%ce%b4%ce%b5%cf%82-%cf%83%cf%85%ce%bb%ce%bb%ce%b1%ce%bb%ce%b7%cf%84%ce%ae%cf%81%ce%b9%ce%bf-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%b8%ce%b5%cf%83%cf%83%ce%b1%ce%bb%ce%bf%ce%bd%ce%af%ce%ba%ce%b7%cf%82/ar-AAuYSJ9?li=BBqxHCu&ocid=SK2MDHP

Η ΜΕΤΟΝΟΜΑΣΙΑ ΤΩΝ ΣΚΟΠΙΩΝ ΣΕ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ

ΥΠΑΤΙΑ Η ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΝΗ - ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΥΠΑΤΙΑ ΤΗΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΝΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ. Η ΥΠΑΤΙΑ ΔΟΛΟΦΟΝΗΘΗΚΕ ΑΓΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΥΣΤΙΚΟ ΣΤΡΑΤΟ - ΤΟΥΣ ΠΑΡΑΒΟΛΑΝΟΥΣ - ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΚΥΡΙΛΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΤΟ 415 μ.σ.χ.

ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΕΙΣΤΕ !!!!

ΕΛΛΗΝΕΣ   ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΕΙΣΤΕ !!!!

Ο Αλέξανδρος άναψε την Ελληνική δάδα

τον πολιτισμό πήγε στην Ασία   και ένωσε την Ελλάδα

ο Βουλγαροκτόνος τους βάρβαρους τύφλωσε αράδα

οι μακεδονομάχοι με αίμα όχι με χάδια

τη Μακεδονία λευτερώσαν

και οι σημερινοί προδότες στα Σκόπια τόνομα  παραδώσαν

χωρίς πόλεμο με ευκολία  στα σκοτεινά τα μαγειρεία

«Τι να κάνουμε αφού μας το ζητήσαν» ;

«ΟΧΙ να πούμε στο Σόρος και στους Αμερικανούς;»

ως την Μελούνα   η Ελλάδα μας αρκεί

την Αλεξανδρινή κληρονομιά μας

ας εκμεταλλευτούν …..οι Σκοπιανοί

εμείς   φως παίρνουμε από την Ιερουσαλήμ

Πολλοί οι τυφλοί και αποβλακωμένοι

οι πολιτικοί μας άλλοι  κρετίνοι

και στη συνωμοσία οι πιο πολλοί και μυημένοι

παρότι γνωρίζουν την τραγωδία που μας περιμένει

 με  υποχωρήσεις,  «ΝΑΙ ΣΕ ΟΛΑ»

 προχωρούν σαν υπνωτισμένοι

από τα μνημόνια τόσα χρόνια μαθημένοι

Εμείς είμαστε συνεπείς διεθνιστές

γνήσιοι αριστεροδεξιοί, αναρχικοκομμουνιστές;

το όνομα  χαρίζουμε στους σκοπιανούς συναγωνιστές;

της Μακεδονίας μας οι κλεπταποδόχοι  αυτοί

της γης μας οι  σφετεριστές

και μείς εσαεί προδότες θάμαστε στο διηνεκές

ποιος υπολογίζει τούτο το λαό το σκερβελέ;

 πολλές οι οικονομισιές ;

Το όνομα   όχημα  σαν βολίδα τρέχει

όποιος το πάρει τη Μακεδονία θα κατέχει

η Ελλάς αν το δώσει θα βρεθεί διαμελισμένη

από   νατοϊκό   σχέδιο   αλυσοδεμένη

δες την Κύπρο μας την διχοτομημένη;

ο Νίμιτς ύαινα είναι μεταμορφωμένη 

Έλληνες για τη  πατρίδα  γρηγορείτε !!!

χωρίς τη Μακεδονία  Ελλάδα μην καρτερείτε

τα Βαλκάνια θα αποσταθεροποιήσουν

και θα το θυμηθείτε

τα όρνια της Βαλκανικής και  η Τουρκία θα ορμήσουν

και την Ελλάδα μας σαν μπακλαβά θα τεμαχίσουν

ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΕΙΣΤΕ !!!!

Αμφικτύων

18/1/2018

*Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης,

Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων λογοτεχνών

http://amphiktyon.blogspot.com/