Δείτε γιατί πιέζουν για λύση στο όνομα των Σκοπίων οι ΗΠΑ

Αγαπητέ φίλε

Το θέμα των Σκοπίων έθιξε και εξακολουθεί να θίγει το γόητρο της χώρας εξαιτίας της ασυνειδησίας  των αρμοδίων της χώρας και της άγνοιάς τους σχετικά με τα ιστορικά δεδομένα περί Μακεδονίας  αλλά και την συμπεριφορά που θα έπρεπε να υιοθετήσουν εάν  ένιωθαν τόσο Μακεδόνες όσο και Έλληνες.

Ακόμα και αυτές οι διαδηλώσεις διαφόρων Σωματίων και Ομάδων δεν προσφέρουν τίποτε εκτός από την βεβήλωση του γοήτρου ολοκλήρου της  κάποτε ένδοξης Ελλάδας.

Οι θεατρινισμοί που έλαβαν χώρα μέχρι τώρα δεν έφεραν και δεν θα φέρουν κανένα αποτέλεσμα. Οι Ελλαδίτες φωνάζουν από αυτή την πλευρά και οι Σκοπιανοί από την άλλη. Ποιος από τους δύο άραγε μπορεί ν αποδείξει ότι είναι Μακεδόνας και έχει τακτό δικαίωμα να απαιτήσει αυτό που ο καθένας απαιτεί;

Οι από αυτή την πλευρά δεν γνωρίζουν καν την ιστορία και δεν είναι καν ικανοί να τιμήσουν τον Αλέξανδρο. Ασφαλώς και τον χρησιμοποιούν για τα συμφέροντά τους.

Ο Αλέξανδρος δεν υπήρξε  ποτέ σοφός του Προμηθέα αλλά ήταν ο ίδιος Προμηθέας και έκανε τον τεράστιο αγώνα χωρίς ποτέ και σε κανένα να σκύψει το κεφάλι.

«Σοφοί αυτοί που στη μοίρα μπρος σκύβουν το κεφάλι»

Σκυφτοί πολιτικοί και λαός για το χαράτσι. Δούλοι οι πολιτικοί των δυνατών. Δούλος με σφραγίδα ο λαός σε κάθε δολοπλόκο είτε προέρχεται από τον πολιτικό τομέα, είτε από τον πνευματικό.

Οι Μακεδόνες είναι Ηρακλείδες και Αιακίδες. Καθαροί Έλληνες την καταγωγή. Οι σημερινοί κάτοικοι της Μακεδονίας είναι Αβραμογενείς. Δεν έχουν ουδεμία σχέση με τους Ηρακλείδες και τους Αιακίδες αλλά ούτε και ποτέ τίμησαν και δοξολόγησαν αυτούς τους πραγματικούς προπάτορές τους. Αντίθετα τιμούν, δοξολογούν και λατρεύουν όλα τα μυθεύματα των Εβραίων και των «αγίων» της Εκκλησίας οι οποία κατεδάφισαν καθετί Μακεδονικό και ελληνικό.

Το «των ενδόξων πατέρων ημών Αβραάμ, Ησαάκ και Ιακώβ» τα λέει όλα, όπως και η ευχή του ιερέα στο γάμο «να μεγαλουργήσει ο σύζυγος σαν τον Αβραάμ και η σύζυγος σαν την σάρα».  Δεν νομίζω να βρεθεί κάποιος και να ισχυρισθεί ότι άκουσε  κάποια ευχή και δοξολογία για τους Έλληνες και τους Μακεδόνες.

 

Ο Αλέξανδρος είναι ο 13^ος θεός του Ελληνικού Πανθέου που θεοκατατάχτηκε επίσημα από το πανελλήνιο συνέδριο στην Αθήνα, όπου μεταξύ των άλλων παρευρέθηκαν ο Αισχίνης, ο Δημάδης, ο Πειθέας και ο Δημοσθένης. Πριν αυτή την πράξη είχε αναγορευτεί θεός στην Σίβα  στο Μαντείο του Άμμωνα Δία. Λατρεύτηκε μέχρι το 300 μ.Χ και στην Θεσσαλονίκη υπήρχε και ναός.

Το 326 με την αναγόρευση του Ιησού σε θεό εξαφάνισαν οι  εφιάλτες του Ελληνισμού σε συνεργασία με τους πουλημένους  δολοφόνους αυτοκράτορες της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας όλα που είχαν σχέση με τον θεό Αλέξανδρο και στη θέση του τοποθέτησαν τον Εβραίο Ιησού.

    Που είναι οι Μακεδόνες που μόλις ακούσουν  κάτι για την θεοποίηση του Αλεξάνδρου, αλλάζουν χρώματα και σκύβουν το κεφάλι στα φαντάσματα και στους λυκανθρώπους  του χριστιανισμού;

    Ο Αλέξανδρος ποτέ δεν θα αναγνώριζε αυτό συρφετό ως απογόνους του. Τον πρόδωσαν  πολλοί αλλά η χειρότερη προδοσία προήλθε από τους σημερινούς δήθεν απογόνους του. Ο ίδιος  το φαντάστηκε όπως αναφέρει στα χειρόγραφά του. Εμείς όμως δεν μπορούμε να φανταστούμε πως θα μας αντίκριζε  σήμερα με αυτά τα χάλια που έχουμε σε όλους τους τομείς.

     Η Ομάδα «Ε» Έψιλον  αναβίωσε νομικά την εδώ και 2350 χρόνια υφιστάμενη θεοποίηση του Αλεξάνδρου και ίδρυσε προς τιμή του και έναν ναό, τον οποίο  αντιμετώπισαν εχθρικά πολιτικές, δημοτικές και πνευματικές ηγεσίες. Τόσο Μακεδόνες είμαστε.

    Οι Σκοπιανοί  ποια είναι η καταγωγή τους κανένας δεν το ξέρει όπως δεν μπορεί να ξέρει πλέον και για τους εδώ ευρισκομένους. Ιστορικά όμως το κομμάτι αυτό ήταν το κράτος των Παιώνων, οι οποίοι ήταν απόγονοι του Ενδυμίωνα. Αυτός γιός του Αέθλιου και ο Αέθλιος γιος της  Πρωτογένειας. Τουτέστι πρόκειται για ελληνικό φύλο που σίγουρα  υπέστη φθορά από σλαβικά φύλα ‘όπως όλα τα έθνη και εμείς με σιγουριά.

  Εκείνο που θα έπρεπε λοιπόν να πράξει η κυβέρνηση και ο λαός ήταν  να αποδείξει διεθνώς ότι κανένας δεν μπορεί να είναι Μακεδόνας χωρίς να είναι Έλληνας και να εκθέσει συγχρόνως το ιστορικό της καταγωγής των Μακεδόνων. Κάποιοι βέβαια μορφωμένοι θα  ανακάλυπταν ότι ούτε εμείς εδώ δεν μπορούμε να είμαστε Μακεδόνες. Απλά εμείς βρεθήκαμε  στο κέντρο της Μακεδονίας αλλά είμαστε εντελώς αποκομμένοι  από τις ρίζες μας.

Εάν είχαμε όπως  έχουμε υποχρέωση ως θεό μας τον Αλέξανδρο, που είναι ένας υπαρκτός και πραγματικό γήϊνος  θεός, δεν θα μπορούσε ποτέ κανένας να  εγείρει  τέτοιες αξιώσεις όπως οι Σκοπιανοί. Εάν ο Ελληνικός λαός είχε έναν τέτοιο νεαρό, γεμάτο ζωή θεό ως πρότυπο, θα είχε κατακτήσει όλο τον κόσμο και δεν θα είχε υποκύψει ως δούλος σε κάποιον Εβραίο που κατασκευάστηκε για να θάψει τον θρύλο του θεού Αλεξάνδρου.

      Το ίδιο και οι φωνές «η Μακεδονία είναι ελληνική» δείχνει την άγνοιά μας και την ψυχασθενή συμπεριφορά μας. Ποιος  μας είπε ότι η Μακεδονία δεν είναι ελληνική και  βεβαιούμε ότι αμφιβάλουμε; Αυτή η φράση  σημαίνει αμφιβολία και είναι ντροπή  αλλά και ύβρη.

Αριστοτέλης Κακογεωργίου

Από το Τμήμα των Αλεξανδρινών της Ομάδας «Ε» Έψιλον

 aristotelis kakogeorgiou <aristotelianmarathon@live.com>

Thanasis Kleopas - Το "Stis pikrodafnis ton antho" είναι ένα παραδοσιακό ελληνικό τραγούδι από την Ήπειρο, που τραγοδά και παίζει, με την αρχαία ελληνική λύρα του Απόλλωνα, ο Θανάσης Κλεόπας.

ΡΕΕΕΕ ΚΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΤΟ ΕΞΑΦΑΝΙΣΑΝ :: - ΒΟΤΑΝΑ ΚΑΙ ΘΕΡΑΠΕΙΕΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ - " Πειράματα στις αναθυμιάσεις των αιθερίων ελαίων"

Ο Μίνωας, ο γιος του Δία και της Ευρώπης, ήταν ο πρώτος βασιλιάς του αρχαίου Ελληνικού κόσμου

Ο ΜΙΝΩΑΣ Ο ΠΡΩΤΟΣ ΔΙΔΑΞΑΣ
Ο Μίνωας, ο γιος του Δία και της Ευρώπης, ήταν ο πρώτος βασιλιάς του αρχαίου Ελληνικού κόσμου, και από τους πλέον σοφούς, που θέσπισε νόμους, και μάλιστα περιβεβλημένους με θεϊκή εντολή.
Ο σοφός Μίνωας, επειδή γνώριζε το μεγάλο σεβασμό που έτρεφαν για τους Θεούς τους, οι υπήκοοι του, οι Μινωίτες, είχε οργανώσει για το σκοπό αυτό ένα είδος μυστηριακής τελετής, ώστε να τους πείσει, ότι οι νόμοι, και οι αποφάσεις του ήσαν θεόσταλτες. Με τον τρόπο αυτό μετέθετε την τυχόν δυσαρέσκεια των υπηκόων του, για τις αποφάσεις του, εις τους Θεούς.
Το σοφό τέχνασμα του Μίνωα βλέπουμε να επαναλαμβάνετε μερικές εκατοντάδες χρόνια αργότερα περί το 1300 π.χ. από τον Μωϋσή όταν συνάντησε δήθεν το Θεό στο όρος Σινά.
Όπως μας λέει ο Όμηρος, ο Μίνωας κάθε εννέα χρόνια, (αφού ετοίμαζε το επόμενο εννεαετές πρόγραμμά του), ξεκινούσε από την Κνωσό, και μέσω της Ιεράς Οδού, συνοδευόμενος από πλήθος Μινωϊτών, που ήσαν ιερείς, μύστες, όργανα της εξουσίας και απλοί πολίτες, για να μεταβεί στο Ιδαίον Άντρον. Το Ιδαίον Άντρον είναι ένα σπήλαιο σε υψόμετρο 1500 μέτρων στο όρος Ίδη (Ψηλορείτης). Στο σπήλαιο αυτό σύμφωνα με τη μυθολογία είχε γεννηθεί ο Δίας, γιος του Κρόνου και της Ρέας, και επειδή ο Κρόνος κατάπινε τα παιδιά του, είχαν αναλάβει τη φύλαξή του οι Κουρήτες, (Κρήτες;) πάνοπλοι πολεμιστές, και όταν το μωρό Δίας έκλαιγε αυτοί χόρευαν ένα πηδηχτό χορό (πεντοζάλη;), και κτυπούσαν τις ασπίδες τους προκαλώντας θόρυβο για να μην ακούσει ο Κρόνος το κλάμα του μωρού.
Ανεβαίνοντας το όρος, μετά από κοπιαστική πορεία αρκετών χιλιομέτρων, η πομπή σταματούσε στην θέση Ζώμινθος, σε υψόμετρο 1200 μέτρων, όπου υπήρχε επιβλητικό οικοδόμημα. που ήταν πιθανώς ο χώρος όπου ο Μίνωας και η ακολουθία του προετοιμάζονταν για την τελική φάση της τελετής. Ήταν και συγχρόνως διοικητικό και παραγωγικό κέντρο. Από εκεί ελέγχονταν η κτηνοτροφική δραστηριότητα της περιοχής και ειδικά η παραγωγή μαλλιού, απαραίτητο για την υφαντουργία, και ξυλείας, απαραίτητης για την ναυπήγηση πλοίων. Η θέση οικοδομήματος σε υψόμετρο 1200 μέτρων, μας κάνει να υποθέσουμε ότι οι Μινωϊτες, θα έκαναν χρήση του χιονιού και του πάγου. Το οικοδόμημα που διέθετε 80 δωμάτια, ήταν ένα τριώροφο κτήριο, αρκετά μεγάλο, που εκτός από διοικητικό κέντρο πρέπει να τελούνταν ή να προετοιμάζονταν θρησκευτικές τελετές. Τελικός προορισμός της πομπής το σπήλαιο Ιδαίον Άντρον. Δεν γνωρίζουμε πόσες μέρες κρατούσαν οι τελετές και τον τρόπο διεξαγωγής των. Στο σπήλαιο ο Μίνωας εισέρχονταν μόνος του, όπου εκεί υποτίθεται συναντούσε τον πατέρα του τον Δία που του έδινε τις εντολές του.
Το διοικητικό κέντρο αυτό εντόπισε ο αρχαιολόγος κ. Γιάννης Σακελαράκης, όταν διενεργούσε ανασκαφές στο Ιδαίον Άντρον. Ένας κτηνοτρόφος από τα Ανώγεια, που είχε πλησίον τα ζώα του, του ζήτησε να τον επισκεφτεί στο σπίτι του. Τότε ο κ. Σακελαράκης, τον ρώτησε που είναι το σπίτι σου, ο κτηνοτρόφος του απαντά στην Ζώμινθο. Ο κ. Σακελαράκης ένας πεπειραμένος αρχαιολόγος, και γνώστης της περιγραφής του Ομήρου, έμεινε άναυδος. Αν είναι αυτό που πέρασε από το μυαλό μου, σκέφτηκε, θα είναι ο μεγαλύτερος αρχαιολογικός εντοπισμός μετά την Κνωσό, και πράγματι έτσι ήταν. Διότι ονομασία Ζώμινθος ήταν γνωστή από τον Όμηρο αλλά άγνωστη σαν θέση. Ακόμη προκαλεί μεγάλη εντύπωση, πως παρέμεινε αναλλοίωτη η ονομασία μέσα στο χρόνο. Την άλλη μέρα που επισκέφτηκε την Ζώμινθο βρέθηκε μπροστά στο οικοδόμημα που αναφέραμε στην αρχή. Μόνο που το οικοδόμημα είχε καταρρεύσει από σεισμό το 1400 π.χ. το ευχάριστο όμως είναι ότι δεν είχε συληθεί από λαθρανασκαφής. Μετά το σεισμό εγκαταλείφτηκε, και έμεινε ανέπαφο, προς μεγάλη χαρά των αρχαιολόγων και όχι μόνο. Ήδη η ανασκαφή προχωρά φέρνοντας στο φως ευρήματα που βελτιώνουν τις γνώσεις μας για την εποχή εκείνη.
Ο Μινωικός πολιτισμός άκμασε το 1900 π.χ. έως το 1500 π.χ. περίπου, στο διάστημα αυτό η Μινωική Κρήτη έγινε θαλασσοκράτειρα, και αυτό το όφειλε στον εμπορικό της στόλο και στο ανθρώπινο ναυτικό της δυναμικό. Είχε το μονοπώλιο σχεδόν των θαλασσίων εμπορικών συναλλαγών. Το 1500 π.χ. με την έκρηξη του ηφαιστείου της Σαντορίνης εδέχθη καίριο κτύπημα, από το δημιουργηθέν παλιρροιακό κύμα ύψους 30 μέτρων, εκεί που ήταν η δύναμή της, της κατέστρεψε τον εμπορικό της στόλο και το ανθρώπινο ναυτικό της δυναμικό. Από τότε και μετά δεν μπόρεσε να συνέλθει.
Πολλά χρόνια αργότερα μετέβησαν στη Φαιστό η οποία δεν είχε πληγεί από το παλιρροιακό κύμα, ο Λυκούργος και ο Σόλων. Όπου ο μεν πρώτος αφού μελέτησε τη Μινωική νομοθεσία, έφυγε για τη Σπάρτη περνώντας πρώτα από τους Δελφούς, για να πει στους Λακεδαιμόνιους, ότι οι νόμοι που έφερε, έχουν την έγκριση του Απόλλωνα. Ο δε δεύτερος εκτός από τους νόμους, πήρε το ηλιακό ωρολόγιο, και ένα όργανο σε σχήμα δίσκου οδηγό για τη ναυσιπλοΐα, αλλά και άλλες επινοήσεις. Όλα αυτά βοήθησαν πολύ την Σπάρτη και την Αθήνα ώστε να εξελιχθούν στις ισχυρότερες πόλεις, κράτη, του Ελλαδικού χώρου.
Το όνομα Μίνωας πρέπει να ήταν το όνομα ενός από πρώτους ισχυρούς βασιλείς της Κρήτης, και από εκεί και μετά να παρέμεινε σαν τίτλος για τους επόμενους βασιλείς, όπως ο Φαραώ για τους Αιγυπτίους.

Ιωαννης Θεοδωροπουλος

ΤΑ ΚΑΛΑΝΤΑ του ΗΛΙΟΥ ΑΠΟΛΛΩΝΑ

ΤΑ ΚΑΛΑΝΤΑ του ΗΛΙΟΥ ΑΠΟΛΛΩΝΑ

 

Καλημερούδια Έλληνες
ποιος είναι ο προορισμός σας;
Ηλίου τη θεία φώτιση
να μπει στο αρχοντικό σας.

 

Απόλλων άρχοντα Θεέ
έλα πάλι κοντά μας.
Συ Αιθεροδότη Μουσικέ
ζέστανε την καρδιά μας.

 

Δώσε το πυρ στα ζωντανά
φρόντισε τη γενιά μας.
Φέρε το γέλιο, τη χαρά
τη Μνήμη, στα μυαλά μας.

 

Σ’ αυτή τη Γαία πούρθαμε
τα τζάκια να μη σβήσουν
Κι όλοι οι Έλληνες μαζί
γρήγορα να ξυπνήσουν…!

 

(Γένοιτο-Γένοιτο-Γένοιτο)
(Ε.Ι.)

 laz kas <kasapidislaz@gmail.com>

Σκοπός της επισκέψεως του Εντρογάν στην Αθήνα .Γεώργιος Αυφαντής Ειρήνη Μαρούπα 15/12/2017

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ, ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ ΤΟ 2022

Όσο κι αν ψάχνω για ευχές, δεν πρόκειται να βρω
Γιατί καράβι φτιάξαμε με το σκαρί στραβό
Όσο κι αν το στολίζουμε αυτό πάντα θα γέρνει
Έτσι κι οι ευχές που δίνουμε, ο άνεμος τις παίρνει

Μόνον υγεία να ‘χουμε, αυτό θα ευχηθούμε
Γιατί καλύτερο απ’ αυτό, δεν πρόκειται να βρούμε
Κάποτε που ευχόμασταν προόδους στα παιδιά μας
Ήτανε άλλες εποχές, που ‘χαμε τη δουλειά μας

Τώρα που την εχάσαμε, σε τί να ευχηθώ;
Το σπίτι μου μη χάσω, γιατί, θα σκοτωθώ.
Καινούριος χρόνος έρχεται, μα μία από τα ίδια
Χαράτσια, φόρους κι αναδουλειές, θα τρώμε και σκουπίδια

Οι κυβερνώντες χαίρονται, έχουν επιτυχίες!
Μα ο λαός τους σήμερα περνάει δυστυχίες,
Δεν ξέρει πως να βολευτεί, τι να πρωτοπληρώσει,
Στερείται και από το φαΐ, το νοίκι για να δώσει

Μα αυτοί ζουν στην κοσμάρα τους, στις πολυεθνικές τους
Στα λόμπι και στις τράπεζες, που είν’ οι υποστηρικτές τους
Για το λαό δε νοιάζονται, του πήρανε την ψήφο
Κι αφού μπήκαν στα πράγματα, σου λέει, αλλού θα γλείφω...

Μα ο κοσμάκης ξύπνησε, τους πήρε πια χαμπάρι
Και την επόμενη φορά, δεν θα ‘χουνε τη χάρη...
Θα φάνε μούντζα ελληνική, κι όχι μεταλλαγμένη
Κι όπου βρεθούν κι όπου σταθούν, αυτή τους περιμένει

Καλή χρονιά μας Έλληνες, και να ‘χουμε ελπίδα
Τώρα τους καταλάβαμε, θ’ αλλάξουμε σελίδα

Νικόλαος Παζαίτης

npazaitis@hotmail.com