Απολλώνιος Τυανεύς, μεγάλος φιλόσοφος και ταξιδευτής επισκέπτης στο Τροφώνιο Μαντείο. Βασιλική Νιαβή

Πήραν όλο το Ελληνικό φιλοσοφικό οικοδόμημα και το ονόμασαν ευαγγέλια....

 

Πήραν όλο το Ελληνικό φιλοσοφικό οικοδόμημα και το ονόμασαν ευαγγέλια, πήραν γιορτές, τελετές, μυστήρια, ακόμη και την την στολή των Ιεροφαντών την ονόμασαν ράσα.

Οι εορτές ΠΟΣΕΙΔΩΝΙΑ έγιναν εορτή Αγ.Νικόλαου.

Η εορτή των ΔΙΟΣΚΟΥΡΩΝ έγινε εορτή Κοσμά και Δαμιανού.

Οι εορτές των ΠΑΝΑΘΗΝΑΙΩΝ έγιναν εορτές της Παναγίας.

Η ΆΡΤΕΜΙΣ μετονομάστηκε σε Αγ.Αρτέμιο,

Ο ΔΙΟΝΥΣΟΣ σε Αγ.Διονύσιο,

Η ΔΗΜΗΤΡΑ σε Αγ.Δημήτριο,

Ο ΉΛΙΟΣ σε προφήτη Ηλία.

Οι Έλληνες έκτιζαν ναούς του ΉΛΙΟΥ στις κορυφές των βουνών, έτσι έγινε και στην νέα θρησκεία, το δε άρμα φωτός του ΉΛΙΟΥ το πρόσθεσαν και αυτό στον προφήτη Ηλία.

Οι Χριστιανοί διέλυσαν τους ναούς μας και έχτισαν από πάνω μοναστήρια και εκκλησιές.

Όλοι οι μελετητές συγκλίνουν ότι από το 325μ.Χ έως το 540μ.Χ, εξοντώθηκαν περισσότεροι από είκοσι εκατομμύρια Έλληνες ως παγανιστές.

Η ΕΙΡΗΝΗ με τον ΠΛΟΥΤΟ έγινε Μαρία με το βρέφος.

Η ΑΘΗΝΑ προστάτης των γραμμάτων και της σοφίας αντικαταστάθηκε από τους μισέλληνες τρεις ιεράρχες.

Η ΑΘΗΝΑ παρθένα, η βασίλισσα των ουρανών, η μητέρα των άστρων, η πρωτογέννητη των αιώνων έγινε η Μαρία παρθένα.

ΟΙ ΙΕΡΕΙΕΣ παρθένες των Ελλήνων ονομάστηκαν καλόγριες.

Ο ΒΩΜΟΣ των Ελλήνων μετονομάστηκε αγία τράπεζα.

Το βάφτισμα ή γιορτή των «Αμφιδρομίων» των Ελλήνων πάρθηκε αυτούσιο από τη νέα θρησκεία.

Στην ελληνική γιορτή το όνομα το έδινε ο πατέρας,

στη χριστιανική το δίνει ο νονός που «αποτάσσει τον σατανά και τον φτύνει».

Ο γάμος ήταν αρχαιοελληνική τελετή που μεταφέρθηκε στη νέα θρησκεία.

Στόλιζαν τη νύφη,

ο ιερέας έκοβε και πρόσφερε τεμάχιο μήλου στους νεόνυμφους, το φρούτο της Αφροδίτης,

για να μην γίνεται κατάχρηση της σάρκας.

Ο άντρας πήγαινε στο σπίτι της νύφης με συγγενείς και φίλους και έδινε ενώπιον όλων υποσχέσεις,

ότι θα σεβαστεί τις ευθύνες που αναλαμβάνει με τον γάμο έναντι της γυναίκας.

Σήμερα που ξέφτισε η συνέπεια των ανθρώπων, υπογράφεται η ληξιαρχική πράξη γάμου.

Σε όλη τη διάρκεια της τελετής οι παριστάμενοι κρατούσαν αναμμένες δάδες.

Το λιβάνι μπροστά στα αγάλματα των θεών απαγορεύτηκε με νόμο του Μ. Κωνσταντίνου·

αργότερα το πήραν και αυτό οι χριστιανοί.

Στους ελληνικούς ναούς άναβαν κεριά μόνο οι ένοχοι που ζητούσαν συγχώρεση.

Το κυπαρίσσι των νεκροταφείων μεταφέρθηκε και αυτό στη νέα θρησκεία.

Η θεία κοινωνία της νέας θρησκείας

πάρθηκε αυτούσια από την Ελληνική θρησκευτική εκδήλωση

όπως αυτή γινόταν στα Ελευσίνια, Καβείρια, Ορφικά και Διονυσιακά μυστήρια.

Στα Καβείρια μυστήρια προηγείτο εξομολόγηση ενοχών πριν τη μετάληψη.

Τα πανηγύρια ή εορτές προς τιμή των πολιούχων θεών έγιναν πανηγύρια προς τιμή των αγίων.

Αντί της χριστιανικής Κυριακής οι Έλληνες αργούσαν την Πέμπτη που ήταν ημέρα αφιερωμένη στον Δία.

Το καντήλι μπροστά στο άγαλμα της Παλλάδας Αθηνάς στην Ακρόπολη,

έκαιγε συνεχώς καθώς και σε όλα τα στεγασμένα ιερά. « Ήταν χρυσό καντήλι με άσβεστη φλόγα»

και έγινε πιστή μεταφορά του εθίμου και στον χριστιανισμό.

Τα σημερινά αγιάσματα και ως προς τη σημασία τους

και ως προς την ονομασία τους έχουν παρθεί από την ελληνική θρησκεία.

Είναι γνωστό ότι πλησίον των ιερών υπήρχαν ιερά νάματα γνωστά για τις θεραπευτικές τους ιδιότητες όπως αναφέρει και ο Παυσανίας,

Η μετάνοια ήταν ελληνική θρησκευτική εκδήλωση και τη συναντούμε σε πολλά αρχαία μυστήρια.

Η ανάσταση των θεών υπήρχε στις παραδόσεις όλων των λαών της μεσογείου.

Στην Ελλάδα είχαμε την ανάσταση του Ορφέα και του Διονύσου.

Το ιερό πυρ του Απόλλωνα, ή Νέον Φως, ή Φως Καθαρμού,

έβγαινε μέσα από το χάσμα της Κασταλίας πηγής στους Δελφούς

και μετονομάστηκε σε φως του Παναγίου τάφου.

Τα λείψανα των Θησέα, Ορέστη και άλλων,

για τα οποία υπήρχαν ιστορικοί χρησμοί, ήταν αντικείμενα λατρείας όπως σήμερα τα λείψανα των αγίων.

Οι ιερείς των Ελληνικών μαντείων

αντικαταστάθηκαν με απόφαση της ιεράς συνόδου της Αντιοχείας

με την τάξη των εξορκιστών στον χριστιανισμό.

Ο κρίνος ή Ηράνθεμο ήταν λουλούδι της Ήρας,

που το μύρισε τρεις φορές και έμεινε τρεις φορές υπερφυσικά έγκυος.

Το ίδιο έγινε και με την παρθενοσύλληψη της Μαρίας.

Η νηστεία ή άγνεια γινόταν για τη μύηση στα Διονυσιακά Μυστήρια.

Marinetta Paganopoulou

 

ΦΗΜΙΣΜΕΝΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΙΑΤΡΟΊ ΚΑΙ ΓΙΑΤΡΙΝΕΣ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑΣ...

 

ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΓΙΑΤΡΟΙ ΚΑΛΥΤΕΡΟΙ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ; (1ον)

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

Από τηλεοπτικό δίαυλο πληροφορηθείς ότι στις Ιατρικές Σχολές της χώρας φοιτούν και ξένοι φοιτητές διότι συν τοις άλλοις θεωρούν ότι η Ελλάδα βγάζει τους καλύτερους γιατρούς στον κόσμο, έλαβα την αφορμή να γράψω τα ακόλουθα άρθρα. Πράγματι, είναι η χώρα που γεννήθηκε η Ιατρική επιστήμη. 

Ανέκαθεν από αρχαιότατης εποχής και στους μετέπειτα χρόνους οι Έλληνες γιατροί ήταν κορυφαίοι. Είναι γνωστό παγκοσμίως ότι η Ιατρική- όπως άλλωστε όλες οι επιστήμες- γεννήθηκαν στην Ελλάδα προ αμνημονεύτων χρόνων. 

Προ του Ιπποκράτους υπήρχαν γιατροί και ιατρική της οποίας η αρχή χάνεται στο σκοτάδι των μυθολογικών χιλιετιών. Ο Ερμής , Οσιρις , Απόλλων και άλλοι και φθάνουν στην εποχή του Ασκληπιού του οποίου οι γιοί Ποδαλείριος και Μαχάων εμπειρότατοι γιατροί , έλαβαν μέρος στον Τρωικό Πόλεμο. Δημιούργησαν το πρώτο Υγειονομικό Σώμα στον Τρωικό πόλεμο. 

Υπήρχε και στην Ανατολή Ιατρική αλλά αυτή ήταν των αστρολόγων, των ιερέων και των τριόδων. Έβγαζαν του ασθενείς στις τριόδους και περνώντας οι παθόντες έδιναν την εμπειρία τους για την νόσο και την θεραπεία. Οι αστρολόγοι με βάσει την κίνηση των αστέρων και οι ιερείς με αγιασμούς και εξορκισμούς. 

Μόνο οι Έλληνες γιατροί από τότε έκαναν ιατρική όπως την εννοούν σήμερα με επεμβάσεις και φάρμακα από βότανα. Και οι Έλληνες έκαναν σε κάποια πανάρχαια εποχή τον εμπειρισμό τους , αλλά είναι δεκάδες χιλιάδες χρόνια πριν από τους άλλους λαούς.

Μεταξύ των ηρώων γιατρών συγκαταλέγονται ο Κένταυρος Χείρων το 1350-1270 π.Χ έμπειρος στην θεραπεία των πληγών. Μαθητές είχε τον κορυφαίο γιατρό- χειρουργό και δια των βοτάνων, τον Ασκληπιό 1321-1243 π.Χ . Παντού ανεγέρθηκαν προς χάρη του ναοί και αγάλματα διότι λατρεύτηκε σαν θεός της Ιατρικής . 

Η φήμη του πήγε σε όλες τις τότε γνωστές χώρες και αυτός οργάνωσε τα πρώτα θεραπευτήρια(νοσοκομεία) τα γνωστά μας Ασκληπιεία. Οι γιατροί ονομάστηκαν Ασκληπιάδες και κάθε γενιά μετέδιδε στους απογόνους τα μυστικά της επιστήμης και της τέχνης τους. 

Τα Ασκληπιεία αργότερα έγιναν και ιατρικές σχολές για την μόρφωση των γιατρών. Τέτοιες ιατρικές σχολές έχουμε στη Ρόδο, στην Κυρήνη της Λιβύης, στην Κνίδο και στην Κω. Εκείνος που έκανε επανάσταση στην Ιατρική και θεμελίωσε την σύγχρονη μέθοδο που και σήμερα οι αρχές της ισχύουν είναι ο μέγας Ιπποκράτης ο Ηρακλείδου ο 17ος (ή 19ος ) ο οποίος εκπαιδεύτηκε στην Ιατρική Σχολή της Κω.

Παράλληλα, και οι φιλόσοφοι άρχισαν να στρέφουν την προσοχή τους στην σπουδή της φύσεως και περιλαμβάνουν στα συγγράμματα τους πολλές πληροφορίες που προήγαγαν την ιατρική. Να αναφέρουμε τους πιο γνωστούς όπως:

[ Θαλής ο Μιλήσιος(639 πΧ) Φερεκύδης ο Σύριος, Αναξίμανδρος ο Μιλήσιος και ο μαθητής του Αναξιμένης ο Μιλήσιος, Αναξαγόρας ο Κλαζομένιος(500-428 π.Χ)

Διογένης ο Απολλωνιάτης, Αρχέλαος ο Σάμιος

Πυθαγόρας (584-504 π.Χ) ο οποίος εγκατέστησε στον Κρότωνα της Μεγάλης Ελλάδας(Ιταλία) περιώνυμη Ιατρική Σχολή

Αλκμαίων ο Κροτωνιάτης(540 π.Χ), Εμπεδοκλής ο Ακραγαντίνος(472 π.Χ) ,Λεύκιππος , Δημόκριτος ο Αβδηρίτης (460-356 π.Χ), Ηράκλειτος ο Εφέσιος (500 π.Χ)Αβαρις , ιερέας του Υπερβορείου Απόλλωνος(Ρωσία)

Ανάχαρσις Σκύθης σοφός, σύγχρονος του Θαλή

Τόξαρις Σκύθης γιατρός στον οποίο αποδίδεται και η θεραπεία του λοιμού των Αθηνών , Ζάμολξις δούλος μαθητής του Πυθαγόρα(12/10/25) κ.α].

Έλληνες ανέπτυξαν παράλληλα με την Ιατρική την φαρμακολογία , την γνωστή Βοτανολογία. Η Μήδεια αναφέρεται η πρώτη φαρμακολόγος , καθώς και η θυγατέρα της Κίρκη η πρώτη φαρμακοποιός , γνωστή από την μεταμόρφωση των συντρόφων του Οδυσσέα σε χοίρους.

Τότε η Ιατρική μεταβιβάζονταν από τον παππού, στο γιό και εγγονό και υπήρχαν οικογένειες γιατρών, ιερέων, στρατηγών κ.ο.κ, όπως λ,χ οι Ασκληπιάδες, Ιπποκρατίδες, Βουτάδες κ.α

Αντίθετα, το παρόν σύστημα των μορίων αποκλείει ορισμένα παιδιά να συνεχίσουν το επάγγελμα ή την οικογενειακή επιχείρηση. Και εγείρεται το εύλογο ερώτημα: Γιατί σήμερα δεν εφαρμόζεται το επιτυχές σύστημα της επαγγελματικής οικογενειακής συνέχειας των προγόνων μας ; 

Ο διακεκριμένος συνταξιούχος ήδη παιδίατρος Β.Π μου έλεγε ότι τις πρώτες αρχές της παιδιατρικής της πήρε πριν εισαχθεί στην Ιατρική Σχολή κοντά τον φημισμένο στην παλιά Αθήνα παιδίατρο αείμνηστο Σεραφείμ Ράϊκο θείο του, και ούτε μια φορά δεν έπεσε έξω στις διαγνώσεις .

Τότε που ο γιός του γιατρού γινόταν γιατρός κοντά στον πατέρα, ο γιός του αγγειοπλάστη γινόταν αγγειοπλάστης κ.ο.κ . Σήμερα θα μου πείτε έχουμε τα πανεπιστήμια. Ναι! αλλά η πείρα των προηγούμενων γενιών πάει χαμένη . Ευνόητο είναι τα παιδιά των διαφόρων επαγγελματικών ομάδων να συνεχίζουν το έργο του πατέρα τους . 

Στην εποχή μου τα παιδιά των στρατιωτικών εμοριοδοτούνταν στη ΣΣΕ με ορισμένα μόρια(δεν γνωρίζω αν ισχύει σήμερα) Δεν θα έπρεπε να ευνοούνται με ορισμένα επιπλέον μόρια τα παιδιά των ειδικών στην εισαγωγή στα ΑΕΙ, ώστε να μεταβιβάζεται μαζί με την γνώση των πανεπιστημίων και η εμπειρία των γονέων ειδικών; 

Γιατί παραγνωρίζουμε την αποκτηθείσα εμπειρία των γονέων προς τα παιδιά και την μάθηση που παίρνει το παιδί από το οικογενειακό του περιβάλλον ; Καιρός το Υπουργείο Παιδείας να μελετήσει το θέμα και να το εφαρμόσει.(14/10/25)

Πηγές: «ΠΕΡΙ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΥΣ» Λόγος εκφωνηθείς τη 20 του Μαΐου 1851 ΕΠΕΤΕΙΩΙ ΗΜΕΡΑΙ ΤΗΣ ΚΑΘΙΔΡΥΣΕΩΣ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΟΘΩΝΟΣ , ΥΠΟ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΡΙΝΑΡΗ Καθηγητού της Γενικής Νοσολογίας και Υγιεινής και κατά το ενεστώς έτος, ΚΟΣΜΗΤΟΡΟΣ ΤΗΣ ΙΑΤΡΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ

*Αμφικτύων ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης

 

Συνεχίζοντες  την παρουσίαση των   Ελλήνων ιατρών της αρχαιότητας από τον Λόγο  του καθηγητού Γεωργίου Πρίναρη (όρα πηγές) βλέπουμε ότι η Ιατρική Επιστήμη ήταν ανθηρότατη και κατά την αρχαιότητα, τότε που οι άλλοι λαοί έκαναν ιατρική με εξορκισμούς, με μαγείες και με έκθεση των ασθενών στις τριόδους για να αγρεύσουν τη θεραπεία.

Είχε προχωρήσει σε μεγάλο βαθμό η Ιατρική ώστε δημιούργησαν σχολές ιατρικές μεταξύ αυτών :

α/Της Ρόδου ήταν η ανθηρότερη αλλά εξέλιπε πρώτη

β/ Της Κω, ήταν η ενδοξότερη όλων των άλλων. Οι Ασκληπιάδες σημείωναν επιμελώς το ιστορικό των ασθενειών και τις θεραπείες  αυτών καθώς και τα αποτελέσματα εν συγκρίσει με τα προηγούμεν

γ/ Η Κνίδια σχολή και αυτή ένδοξη και αντιζηλη της Κώας αλλά οι Κνίδιοι ασκληπιάδες σημείωναν μεν τα συμπτώματα κατά τα οποία πολλαπλασίαζαν τις ασθένειες , χωρίς διακρίσεις των αιτιών και των αποτελεσμάτων και χορηγούσαν δραστικά φάρμακα.

δ/ Η Ιταλική σχολή του Κρότωνα είχε μεγάλη φήμη για τους εξαιρετικούς Κροτωνιάτες και Ακραγαντίνους  γιατρούς

ε/Η Κυρηναϊκή σχολή της Λιβύης

Πέραν των ανωτέρω σχολών πρέπει να μνημονεύσουμε και την Γυμναστική Ιατρική των Γυμνασίων η οποία δημιούργησε ένα ξεχωριστό παρακλάδι της Ιατρικής

Στις προαναφερθείσες σχολές πάμπολλοι γιατροί εκπαιδεύτηκαν προ της γεννήσεως του Ιπποκράτους:

1/ Πολύκλειτος ο γιατρός που θεράπευσε τον βαριά άρρωστο Φάλαριν , τον τύραννο των Ακραγαντίνων

2/Δημοκήδης  ο Κροτωνιάτης , θεράπευσε την εξάρθρωση του ποδιού του Δαρείου του Υστάσπου και έλκος στο στήθος της γυναίκας του Ατοσσας. Αυτός συνέγραψε και βιβλίο ιατρικής

3/ Ακρων ο Ακραγαντινος , σύγχρονος του Εμπεδοκλή τον οποίον αναφέρει και ο Πλίνιος ως αρχηγό   εμπειρικής αιρέσεως και ο Πλούταρχος ως τον γιατρό που θεράπευσε δια της καύσης  τον λοιμό των Αθηνών . Κατά τον Σουίδα έγραψε δωρικά περί Ιατρικής και Υγιεινής δίαιτας

4/ Φιλιστίων ο Σικελιώτης , κατά Διογ, Λαέρτιον και   Γαληνό συνέγραψε περί των αντεμβαλλομένων φαρμάκων

5/ Απολλωνίδης ο Κώος , ολίγον προ του Εμπεδοκλή άκμασε ως γιατρός του βασιλιά της Περσίας, ο οποίος υπέστη βασανιστήρια και ετάφη ζωντανός , την ίδια ημέρα που έθαβαν  και την θυγατέρα του Ξέρξη και αδελφή του Αρταξέρξη  Αμυτις, την οποία αυτός θεράπευε. Το κάλλος της καθώς φαίνεται παρέσυρε τον γιατρό σε απρεπές  , όπως τα εξιστορεί ο Κτησίας

6/ Αιγίμιος ο Ηλείος  , αυτός κατά τον Γαληνό έφτιαξε βιβλίο «περί παλμών» .Σήμερα τους ονομάζουμε σφυγμούς.

7/ Ευρυφών ο Κνίδιος , ασκληπιάδης το γένος συνέγραψε τις «Κνίδιες γνώμες», περί αντεμβαλλομένων φαρμάκων  «τους υπό φθόης συντετηκότας εκέλευε, αντιθεμένου του τιτθού της γυναικός, την θηλύν βδάλλειν το γάλα», τους υδρωπικούς θεράπευε με καθαρτικά  και ασχολείτο με την θεραπεία των χρόνιων ασθενειών , όπως αναφέρει ο Ιπποκράτης .

8/ Ίκκος ο Ταραντίνος ο οποίος εφάρμοσε στην ιατρική και την γυμναστική

9/ Πρόδικος ο Σηλυμβριανός ή Λεοντίνος γιατρός της γυμναστικής ιατρικής διδασκαλίας. Διάταζε τους αρρώστους να τρέχουν πεζοί από την Αθήνα ως τα Μέγαρα μετ’ επιστροφής χωρίς ενδιάμεση ανάπαυση.

10/ Ακεσίας γιατρός κατά τα χρόνια τους Ιπποκράτους είχε τόση ατυχία ώστε έμεινε η παροιμία: «Ακισίας ιάσατο» Συνέγραψε περί σιτίων

11/ Αντισθένης γιατρός που διακωμωδήθηκε από τον  Αριστοφάνη λόγω της θηλυπρεπειας  και μαλθακότητας  του

12/Διαγόρας ο Μήλιος μαθητής του Δημοκρίτου ο οποίος κατηγορήθηκε για αθεΐα . Αυτός κατά τον Διοσκουρίδη αποδοκίμαζε την χρήση του οπίου για τους πόνους στα αυτιά και στα μάτια  και κατά τον Αέτιον είναι ο κατασκευαστής κολλυρίου

13/ Αντιφών ο Ραμνούσιος  στην Κόρινθο  λέγεται ότι θεράπευε ασθένειες  δια λόγων και μουσικής(προφανώς θα ήταν  ψυχικές ασθένειες)

14/ Κτησίας ο Κνίδιος , ασκληπιάδης και συγγενής του Ιπποκράτη και σύγχρονος του Ξενοφώντος ήταν γιατρός του βασιλιά της Περσίας

15/ Αρίστων γιατρός ο οποίος κατά τον Γαληνόν είχε συνθέσει την κωλικήν μίγμα φαρμάκων κατά των πόνων , ο δε Κέλσος αναφέρει και κάποια αλοιφή κατά της ποδάγρας

16/ Πυθοκλής γιατρός ο οποίος αναφέρεται στο 7 βιβλίο των επιδημιών του Ιπποκράτους « ος δίδων τοις καμνουσι γάλα πολλώ τω ύδατι μιγνύς»

17/ Ακούμενος και ο γιός του Ερυξίμαχος  γιατροί που μνημονεύονται από τον Πλάτων και ο πρώτος ήταν φίλος του Σωκράτη

18/  Αρχίδαμος ο οποίος κατά τον Γαληνό αποδοκίμαζε το τρίψιμο του δέρματος με λάδι

19/ Μέτων ο περιώνυμος αστονόμος σύγχρονος του Σωκράτους ο οποίος είχε και ιατρικές γνώσεις.

Αναφέρονται και γυναίκες γιατροί προ των ηρωικών χρόνων:

α/ Η Εκάτη γυναίκα του Αιήτη βασιλιά της Κολχίδας (Εύξεινος Πόντος) η οποία κατά τον Διόδ. Σικελιώτη ασχολείτο με την συσκευασία των  ωκυμόρων και δηλητηρίων φαρμάκων . Σε αυτή αποδίδεται η ανακάλυψη του Ακονίτου

β/ Οι θυγατέρες της θηριώδους Εκάτης Κίρκη, Μήδεια και Αγγιτία ήταν γνωστές για την συσκευασία δηλητηρίων φαρμάκων και για την ανακάλυψη πολλών βοτάνων χρήσιμων στην ιατρική

γ/ Κατά τους Τρωικούς χρόνους αναφέρεται :

1.   Η Ελένη η οποία γνώριζε το Νηπενθές φάρμακο ή «Ελένιον»

2. Η Πολυδάμνα , κατά τον Ηρόδοτο γνώριζε τα βότανα της Αιγύπτου

3.    Η Οινώνη αντίζηλος της Ελένης  γνώστης πολλών ιατρικών φυτών και πολλές άλλες

Θα ήταν παράλειψη να μην αναφερθούν οι Γιατρίνες:  Αγνοδίκη  όπως αναφέρει ο Υγίνος με ανδρικά ρούχα κυκλοφορούσε και έμαθε την ιατρική από τον γιατρό Ηρόφιλο . Της έκαναν αγωγή οι γιατροί στον Άρειο Πάγο και απηλλάγη της ποινής επειδή ωφελούσε τις γυναίκες που πονούσαν κατά τον τοκετό. Εκτοτε οι Αθηναίοι τροποποίησαν το νόμο που απαγόρευε τις γυναίκες γιατρούς  και μπήκαν πολλές  στη μαιευτική ιατρική Αν οι Κυβερνήσεις την Ελλάδα είχαν όραμα η χώρα μας θα ήταν το μεγαλύτερο Νοσοκομειακό Κέντρο στον κόσμο και όχι μόνον αυτό αλλά και Πνευματικό τοιούτο (15/10/25)

Πηγές: «ΠΕΡΙ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΥΣ» Λόγος  εκφωνηθείς τη 20 του Μαΐου  1851 ΕΠΕΤΕΙΩΙ ΗΜΕΡΑΙ ΤΗΣ ΚΑΘΙΔΡΥΣΕΩΣ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΟΘΩΝΟΣ , ΥΠΟ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΡΙΝΑΡΗ Καθηγητού της Γενικής Νοσολογίας και Υγιεινής και κατά το ενεστώς έτος, ΚΟΣΜΗΤΟΡΟΣ ΤΗΣ ΙΑΤΡΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ

*Αμφικτύων ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης
Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών

http://www.amphiktyon.blogspot.com (Το κύριο ιστολόγιο μου

AMPHIKTYON ARTICLES & BOOKS-POEMS(παλαιό )

AMPHIKTYON.BLOGSPOT.COM         (Στην Αγγλική γλώσσα)

ANCIENT OLYMPICS-ATHLETICS    (Οι Ολυμπιακοί Αγώνες)

amphiktyon-poetry.blogspot.com    (Η ποιητική συλλογή μου)

AMPHIKTYONBOOKS    (Βιβλία, Μελέτες και   διαχρονικά  κείμενα)

https://amphiktyon.org     (Η ατομικη μου ιστοσελίδα)

«ΚΑΙ ΕΙΠΕΝ Η ΚΥΡΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΒΟΛΗΝ ΤΑΥΤΗΝ» «ΤΩ ΚΑΙΡΩ ΕΚΕΙΝΩ» ήταν μία χώρα γέννημα και θρέμμα του φωτός....

 

«ΚΑΙ ΕΙΠΕΝ Η ΚΥΡΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΒΟΛΗΝ ΤΑΥΤΗΝ»

«ΤΩ ΚΑΙΡΩ ΕΚΕΙΝΩ» ήταν μία χώρα γέννημα και θρέμμα του φωτός.

Αναδύθηκε καθώς λένε «οι μύθοι» πριν 150.000.000 χρόνια από την πανθάλασσα.

Στις όχθες της Θεσσαλικής λίμνης δημιουργήθηκε το πρώτο λίκνο της Ελληνικής φυλής των Ελλόπων.

Μέσα στις κοσμογονικές αλλαγές εκτός τους σεισμούς καταποντισμούς και παγετώνες πριν 27.000 χρόνια έγινε και η τροπή του σύμπαντος. Επιτέλους η απατηλή στρογγυλότητα της γαίας βρήκε την ισορροπία της στο αέναο κενό. Η τροπή του σύμπαντος δημιούργησε σε ορισμένες περιοχές τις κατάλληλες κλιματολογικές συνθήκες για να αναπτυχθεί ένας υπερπολιτισμός.

Και ενεφανίσθη ο πρώτος επί της γης μεγάλος Πελασγικός πολιτισμός στην Αιγηίδα,

ο οποίος φωταγώγησε την οικουμένη ολόκληρη πριν καταποντιστεί

δημιουργώντας το Αιγαίο με τα πολυάριθμα νησιά του.

Σ’ αυτή την Πρωτοκόρη του Αιγαίου έμελλε να γεννηθεί ένας φωτοφόρος πολιτισμός που θα αγκάλιαζε την οικουμένη ολόκληρη.

Ήταν μια λαμπρή εποχή που πεφωτισμένες οντότητες ενσαρκώθηκαν και γεννήθηκαν στην γη των θεών. Αρχαίοι Μύστες που θεμελίωσαν τις έννοιες της επιστήμης, του λόγου, της τέχνης και της πνευματικότητας που επηρέασαν καταλυτικά τον πολιτισμό του πλανήτη μας .

Σ αυτή την χώρα ζούσε εδώ και 20.000 χρόνια ένας λαός μοναδικός απ’ευθείας απόγονοι των Πελασγών. Είχαν μέσα στο αίμα τους το σπέρμα της χαράς, αγαπούσαν τη ζωή και ρουφούσαν μέχρι και την τελευταία της σταγόνα. Ήταν εραστές του ωραίου και του αληθινού. Μελέτησαν την ζωή και τον θάνατο. Εξερεύνησαν τον ουράνιο θόλο και στόλισαν όλους τους αστερισμούς με ονόματα ελληνικά. Ανακάλυψαν το λόγο και σημάδια να τον αναπαριστούν. Δημιούργησαν έτσι την πρώτη γραφή. Πρώτοι απ’ όλους, ξεχωριστοί απ’ όλους διατήρησαν και διέδωσαν τα υπέροχα επιτεύγματα του πολιτισμού τους σ’ όλον τον γνωστό ως τότε κόσμο. Προσπάθησαν να κατανοήσουν το Θεό.

Μίλησαν για κοσμογονίες και θεογονίες. Δημιούργησαν τους κατάδικούς τους ανθρωπόμορφους θεούς με τις δικές τους αρετές ,τα δικά τους βίτσια τα δικά τους ένστικτα που μ’ αυτόν τον τρόπο τα θεοποίησαν. Σκάλισαν τα ομοιώματα των θεών τους στο μάρμαρο, τους ζωγράφισαν στους τοίχους και τα ιερά τους.

Υπήρξε μια εποχή που μπορούσε κανείς να μετρήσει στις πόλεις περισσότερα αγάλματα παρά κατοίκους. Έκτισαν για τους θεούς τους ναούς και βωμούς για να τους αποδίδουν τα δέοντα. Και ήταν εντυπωσιακός ο τρόπος που απέδιδε την λατρεία του στο θείο ο εξαίρετος αυτός λαός. Τιμούσαν τους θεούς τους όλοι μαζί με τέτοιες γιορτές που έμειναν καταγραμμένες στη μνήμη και την ιστορία όλου του κόσμου.

Ανθεστήρια, μικρά και μεγάλα Διονύσια, Παναθήναια, Θεσμοφόρια, και πολυάριθμες άλλες μικρές τοπικές ή πανελλήνιες γιορτές.

«Νους υγιής εν σώματι υγιή» πρέσβευαν, γι’ αυτό αθλούνταν και δημιούργησαν τους Πανελλήνιους Ολυμπιακούς αγώνες.

Τιμούσαν τους νεκρούς τους, τους πρόσφεραν σπονδές και τους έκαναν μνημόσυνα.

Έτσι ζούσαν οι ευδαίμονες κάτοικοι αυτής της χώρας, ώσπου σαν λαίλαπα μια άλλη θρησκεία ήρθε να τα ξεριζώσει όλα. Μια θρησκεία που ήρθε σαν Αρμαγεδών να καταστρέψει οτιδήποτε ελληνικό και να επιβληθεί δια πυρός και μαχαίρας. Οι χαρούμενοι ανθρωπόμορφοι θεοί αντικαταστήθηκαν από ένα θεό τιμωρό και απρόσωπο.

Όλοι οι ναοί βεβηλώθηκαν και ισοπεδώθηκαν, αγάλματα έγιναν ασβέστης, ιστορία και παράδοση αλλοιώθηκαν παντελώς. Έκλεισαν όλοι οι χώροι λατρείας. Έκλεισαν οι ναοί της φιλοσοφίας και οι φιλόσοφοι αναθεματίστηκαν. Καταργήθηκαν οι Ολυμπιακοί αγώνες και θεωρήθηκαν ειδωλολατρικοί. Η κλασσική παιδεία δαιμονοποιήθηκε. Πάπυροι και περγαμηνές παραδόθηκαν στις πυρά. Απαγορεύτηκε να ονομάζουν τα παιδιά τους με ονόματα των πατέρων τους. Το όνομα «΄Έλλην» απαγορεύτηκε.«Η ελληνική πλάνη» έπρεπε να ξεριζωθεί.

Η εθνοκτονία της χώρας αυτής υπήρξε ολοκληρωτική. Το λίκνο του πολιτισμού και της Δημοκρατίας ισοπεδώθηκε.

Σκοταδισμός εκεί που έλαμψαν οι πιο μεγάλες παγκόσμιες ιδέες. Δούλοι ενός απρόσωπου θεού αυτοί που είχαν για θεό τους την ελευθερία. Με τα χρόνια συμβιβασμένοι με τα ασυμβίβαστα κατάφεραν να κρατήσουν υψηλά το γόητρο της χώρας τους. Κι εκεί που όλα φαινόταν να έχουν βρει το δρόμο τους να την, τους περίμενε στην γωνία η επανάληψη. Το αποκάλυψε ο μεγάλος Βαγγέλης

Παπαθανασίου(διεθνής μουσικοσυνθέτης)

«Αυτό που γίνεται σήμερα» είπε είναι επανάληψη αυτού που έγινε τον 4ον μεταχριστιανικό αιώνα». Οι χαλαστές της ανθρωπότητας, 2000 χρόνια πριν χριστιανικής χρονολόγησης, είναι η ίδια φάρα ανά τους αιώνες. Θρησκεία τότε, Νέα Τάξη πραγμάτων τώρα και τα δύο εχθροί της ελευθερίας και της ζωής. Και οι λαοί , γιατί δεν αντιδρούν;

Η απορία εύλογη. Κι οι Έλληνες, αυτός ο λαός, ο ασυμβίβαστος αυτός λαός που για την ελευθερία του τα έδωσε όλα,( που νίκησε τους χρυσοφόρους Μήδους, που επαναστάτησε εναντίον μιας Οθωμανικής αυτοκρατορίας, που ύψωσε το ανάστημά του εναντίον του ανίκητου άξονα) δέχεται αδιαμαρτύρητα την επιβολή της «μετάνθρωπον» εποχής .

Που είσαι Έλληνα; Σήμερα που μια εποχή σκοτεινή, ξεδιπλώνει απροκάλυπτα τα σατανικά της σχέδια, σήμερα που η ανθρωπότητα ασφυκτιά κι ακούγεται θρηνητικός ο επιθανάτιος ρόγχος της. Πού είσαι άνθρωπε να σώσεις τον άνθρωπο. Σήκω, στήσου ορθός και κράτησε σαν Άτλαντας τον πλανήτη, που άρρωστα μυαλά σχεδιάζουν τον αφανισμό του. Πού είσαι γιατρέ να τραγουδήσεις τον όρκο του Ιπποκράτη; Πού είσαι δάσκαλε να διδάξεις την αξία της ελευθερίας; Πού είσαι υπηρέτη της δικαιοσύνης, να πατάξεις το άδικο που ανθεί; Πού είσαι μάνα να σώσεις το παιδί σου; Πού είστε Ολύμπιοι; Πού είσαι γιαγιά να πεις το παραμύθι με το γνωστό τέλος «Πέρασαν καλά κι εμείς καλύτερα». Αχ! γιαγιά το μέλλον το ‘σκασε, πισοπατώντας, φορώντας μάσκα θανάτου.Το παρελθόν σε άνοια αγιάτρευτη κι ο υποψήφιος «υπάνθρωπος» στο εργαστήριο του διαβόλου στραγγαλίζει την ελεύθερή του βούληση και φοράει ανυποψίαστος, το τσιπάκι της υποταγής, που του έφτιαξαν μαστορικά οι διάβολοι του πλούτου και της εξουσίας. 

 

ΕΛΕΝΗ ΜΑΝΙΩΡΑΚΗ –ΖΩΙΔΑΚΗ

(δασκάλα, λογοτέχνις)

Ελένη Μανιωράκη

"Στα Βήματα των Μινωιτών" - Αποκωδικοποίηση Μινωικών και Κρητικών Χορών

 

Η παράσταση αυτή "Στα Βήματα των Μινωιτών" παρουσιάστηκε κατά την Φθινοπωρινή Ισημερία στις 22/9/2025 στο Μινωικό Θέατρο του Ιππικού Ομίλου Καρτερού για να γιορτάσουμε με μουσική και χορό την έλευση του Φθινοπώρου, αυτήν την πολύτιμη εποχή της σποράς, φυλάγοντας στον κόρφο της Γης το μυστικό της ζωής που θα ξαναγεννηθεί την άνοιξη! 

Ο ρυθμός της παραδοσιακής κρητικής μουσικής και του χορού, αναλλοίωτος στους αιώνες, ακολουθεί και αυτός την πορεία του Ήλιου, της Σελήνης και των πλανητών στο ουράνιο στερέωμα, τη μεγαλύτερη ορχήστρα του σύμπαντος. 

Μέσα από τους κρητικούς χορούς, ανασαίνουν και οι μινωικοί. Τα βήματα τους γίνονται γέφυρα που ενώνει το χθες με το σήμερα και φανερώνουν την ουράνια σοφία και τις γνώσεις των προγόνων μας. 

Ένα μεγάλο ευχαριστώ σε όλους τους συντελστές της εκδήλωσης: την Άννα Μπαστάκη & τον Ιππικό Όμιλο Ηρακλείου τους μουσικούς Νίκο Ηλιάκη (Λύρα, Τραγούδι) Μηνά Μπαλτζάκη (Λαούτο) Κώστα Τζανάκη (Λαούτο) τον Μιχάλη Πουλτσίδη ( για την ευγενική παραχώρηση της ηχητικής εγκατάστασης και την επιμέλεια του ήχου) τις Σχολές Χορού Μαυρόκωστα & τους χορευτές Όλγα Μαρκετάκη Ιωάννα Μαρή Δημήτρη Νικηφόρο Γιώργο Γιαννακάκη το διασώστη Μπάμπη Συμεωνίδη (που ήταν παρών για την ασφάλεια όλων μας)

Τα περι των Ανουνάκι είναι παραμύθι της Χαλιμάς

 

 Οι Ανουνάκι είναι ένας μύθος που τον έπλασαν για να αντικρούσουν την εξελικτική θεωρία του Δαρβίνου, σύμφωνα με την οποία ο άνθρωπος είναι ένα παρακλάδι του πιθήκου που απέκτησε λογική .
Οι Σουμέριοι εκπολιτίστηκαν από τους Ετεοκρήτες όταν διαπεραιώθηκαν από την Κρήτη στην Μικρά Ασία και εκπολιτισαν τους Σουμέριους , τους Χετταίους πριν κατέβουν στην Μεσοποταμία και στη Βαβυλώνα. Αν δεις τους αρχαίους τάφους τους είναι σαν δυο σταγόνες νερό με τους Μυκηναϊκούς τάφους.
Ο πρώτος πολιτισμός στον κόσμο δημιουργήθηκε στο Αιγαίο από την θαλασσοκράτειρα Κρήτη, όλα τα άλλα είναι παρακλάδια του Ελληνικού πολιτισμού που διαδόθηκε προ αμνημονεύτων χρόνων υπο μορφή θρησκείας σε όλο τον κόσμο
Τα περι των Ανουνάκι είναι παραμύθι της Χαλιμάς . Πως έσβησαν έτσι απότομα ο Σουμεριακός , Χετταικός και Βαβυλωνιακός Πολιτισμός και δεν άφησαν πίσω τους ουδέν; 

Ηταν εισαγόμενοι και ήκμαζαν όσο οι Έλληνες ήταν εκεί. Στην Ελλάδα όμως όταν έσβησε για κάποια αιτία(σεισμός Σαντορίνης ή άλλο γεγονός) δημιουργήθηκε ο Μυκηναϊκός Πολιτισμός και κατόπιν ο Κλασσικός και μετά από αυτόν ο Αλεξανδρινός , ο Βυζαντινός, και συνέχεια του ήταν η Ευρωπαϊκή Αναγέννηση. . Διότι ο Ελληνας κρατάει το άσβεστο "αείζωον πνεύμα". 

Γι' αυτό μας κρατούν σε ομηρία και συνεχή απειλή από την Τουρκία και την Δύση , με τις γενοκτονίες , τα μνημόνια , τις χρεοκοπίες, κατοχές, δουλεία και προπαντός με τις προδοτικές ηγεσίες για να μην σηκώσουμε κεφάλι και φτιάξουμε τον νέο πολιτισμό που μας περιμένει . Αλλά ο Ελληνας αντί να κάνει το σπουδαίο αναλίσκεται με την εκταφή πτωμάτων, με τις φιλονικίες , με διχαστικές συγκρούσεις , με κουτσομπολιά και μηδαμινά και με προδοσίες της ηγεσίας .

Με εκτίμηση και φιλία
Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης

http://amphiktyon.blogspot.com/

https://amphiktyon.org

Ανοιχτή επιστολή προς τον Πρόεδρο της Τουρκικής Δημοκρατίας Ρ. Τ. Ερντογάν

 

 

Επιτέλους οι Ελληνικές ψυχές ομιλούν

Ανοιχτή επιστολή

προς τον Πρόεδρο της Τουρκικής Δημοκρατίας Ρ. Τ. Ερντογάν

Κοινοποίηση στα:

1) Μέλη του ΟΗΕ

2) Μέλη Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου

CC: Members of United Nations,

Members of European Parliament,

Media

Μετάφραση Αγγλικού κειμένου:

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Αξιότιμε Κύριε Πρόεδρε,

Πρόσφατα έχετε καθιερώσει μια επαναλαμβανόμενη και συνεχή αναφορά στα «σύνορα της καρδιάς των Τούρκων», όπως τα αντιλαμβάνεστε εσείς, τα οποία δεν ταυτίζονται με τα σημερινά φυσικά σύνορα της Τουρκίας προκειμένου να «χωρέσουν» σε αυτά και όλες οι νέο-οθωμανικές, επεκτατικές σας επιδιώξεις. Συχνά μάλιστα, μας πληροφορείτε πως παραδίδετε σε όλους εμάς και «μαθήματα ιστορίας».

Εμείς όμως γνωρίζουμε πολύ καλά πως αυτά τα «μαθήματα ιστορίας» όπως τα αποκαλείτε, αποτελούν μαθήματα επικίνδυνου λαϊκισμού σε ανιστόρητους και αμόρφωτους ανθρώπους οι οποίοι είναι φυσικό να μην γνωρίζουν όσα θα έπρεπε να γνωρίζετε εσείς!

Γιατί κάθε μορφωμένος άνθρωπος, Τούρκος, Έλληνας ή από οποιαδήποτε άλλη χώρα, ασφαλώς και χαμογελάει όταν σας ακούει να αναφέρεστε στα Ελληνικά νησιά του Αιγαίου ισχυριζόμενος ότι «Σε αυτά τα νησιά έχουμε την ιστορία μας, τα μνημεία μας, τα τζαμιά μας!».

Όλοι οι στοιχειωδώς μορφωμένοι άνθρωποι σε ολόκληρο τον πλανήτη, γνωρίζουν πως το Αιγαίο πέλαγος, από την χαραυγή της ιστορίας ήταν και παραμένει Ελληνικό. Οι περιστασιακοί κατακτητές ποτέ δεν μπόρεσαν, ούτε πρόκειται να μπορέσουν ποτέ στο μέλλον, αυτό να το αλλάξουν.

Μήπως, μια και φαίνεται να σας ενδιαφέρει η ιστορία, πρέπει να σας υπενθυμίσουμε πως η λέξη Αιγαίο, σύμφωνα με την αθάνατη Ελληνική μυθολογία που μελετάει ολόκληρος ο πλανήτης εδώ και χιλιάδες χρόνια, προέρχεται από τον πατέρα του Θησέα και βασιλιά της Αθήνας Αιγέα ο οποίος έπεσε και πνίγηκε στα νερά του πελάγους από το ναό του Ποσειδώνα στο Σούνιο;

Να σας υπενθυμίσουμε πως εδώ και 3.000 τουλάχιστον χρόνια πρωτοελληνικοί λαοί όπως Ίωνες, Αχαιοί, Αιολείς και άλλοι, μετέτρεψαν την Μικρά Ασία σε χώρο πολιτικής και πολιτισμικής ανάπτυξης του Ελληνισμού; Πως τα τετελεσμένα βίας και γενοκτονίας στα οποία είναι συνηθισμένοι οι πρόγονοι σας και δυστυχώς αρκετοί σύγχρονοι σας, όπως εσείς προσωπικά, δεν αλλοιώνουν ούτε κατ ελάχιστο την πραγματική ιστορία;

Αν εσείς στις μέρες μας ψάχνετε απεγνωσμένα «αποδείξεις» για τον απροκάλυπτο επεκτατισμό σας στα τζαμιά που έχτισαν πρόσκαιροι κατακτητές σε ελάχιστα από τα 6.000 νησιά και βραχονησίδες που βρίσκονται στον Ελλαδικό χώρο, τι θα πρέπει να πούμε εμείς για το μνημείο της Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς, τον ναό της Αγίας του Θεού Σοφίας που χτίστηκε στην Πόλη του Κωνσταντίνου δέκα ολόκληρους αιώνες πριν εμφανιστούν οι κατακτητές – πρόγονοί σας;

Τι θα πρέπει να πούμε για τον Βυζαντινό Ναό της Αγίας Σοφίας στην Νίκαια της Βιθυνίας όπου πραγματοποιήθηκαν η πρώτη Οικουμενική Σύνοδος στις 20 Μαΐου του 325 και η όγδοη Οικουμενική Σύνοδος το έτος 787 ή για τον ναό της Αγίας Σοφίας της Τραπεζούντος, η οποία χτίστηκε μεταξύ 1238 και 1263 από τον Μανουήλ Α με ανεκτίμητη και μοναδική ψηφιδωτή και γλυπτή διακόσμηση;

Τι θα πρέπει να πούμε για την Ιερά Μονή Παναγίας Σουμελά, το σύμβολο του Ποντιακού Ελληνισμού εδώ και δεκαεπτά σχεδόν αιώνες, την οποία ίδρυσαν το 386 οι Αθηναίοι μοναχοί Βαρνάβας και Σοφρώνιος σε απάτητες βουνοκορφές του Πόντου;

Τι θα πρέπει να πούμε για το ιερό της Άρτεμις στην Έφεσο, ένα από τα επτά θαύματα του αρχαίου κόσμου, τα ερείπια του οποίου θαυμάζουν σήμερα πλήθη που συρρέουν από ολόκληρο τον κόσμο ή για την Καππαδοκία η οποία από τον πρώτο αιώνα π.Χ. αποτελούσε κέντρο του Ελληνισμού;

Να θυμηθούμε μήπως την Νικομήδεια της αρχαίας Βιθυνίας, όπου καταγράφεται Ελληνική παρουσία από το 712 π.Χ.; Ή μήπως την Σμύρνη, από τις αρχαιότερες πόλεις της Μεσογείου, η οποία κατοικήθηκε από Ελληνικούς πληθυσμούς εδώ και χιλιάδες χρόνια - μέχρι πρόσφατα;

Μήπως να θυμηθούμε την Αλικαρνασσό, την Προύσα, το Ικόνιο ή την Ανατολική Θράκη στην οποία ο Ελληνικός μύθος της Ηρώς και του Λέανδρου λαμβάνει χώρα στην αρχαία πόλη της Σηστού εδώ και χιλιάδες χρόνια;

Τι θα πρέπει άραγε να πούμε για την μαρτυρική Κύπρο, το νησί της Αφροδίτης, καθαρά Ελληνικό από την εποχή του Τρωικού πολέμου; Τι θα πρέπει να πούμε για την Ίμβρο και την Τένεδο με Ελληνικό πληθυσμό που ξεπερνούσε το 90% όταν σας παραδόθηκαν σαν «δώρο» με την Συνθήκη της Λωζάνης που δεν σας αρέσει σήμερα;

Αξιότιμε Κύριε Πρόεδρε,

Πρέπει επιτέλους να κατανοήσετε πως στα σπλάχνα ολόκληρης της σημερινής Τουρκίας βρίσκονται παντού σπαρμένα αδιάψευστα τεκμήρια Ελληνικού πολιτισμού που άνθησε χιλιάδες χρόνια πριν εμφανιστούν στην περιοχή οι κατακτητές – πρόγονοι σας.

Για ποια ιστορία λοιπόν μας μιλάτε Κύριε Πρόεδρε; Για την ιστορία των γενοκτονιών, των σφαγών, της βίας και της απληστίας για πλιάτσικο; Γιατί αυτή ακριβώς είναι η αυθεντική σας ιστορία!

Ίσως θα σας ήταν χρήσιμο να μάθετε και τα σύνορα της δικής μας καρδιάς.

Πρώτα όμως προσπαθήστε να αντιληφθείτε, όσο δύσκολο και αν σας φαίνεται, πως τα σύνορα του διαχρονικού Ελληνισμού, από την εποχή της αρχαιότητας μέχρι σήμερα, δεν έχουν κανένα απολύτως γεωγραφικό όριο. Γιατί το Ελληνικό πνεύμα αγκάλιαζε, αγκαλιάζει και θα αγκαλιάζει πάντοτε κάθε μορφωμένο άνθρωπο, σε κάθε γωνιά του πλανήτη μας.

Όσον αφορά τα γεωγραφικά σύνορα του σημερινού Ελληνισμού, αν σας δίνουν την εντύπωση μιας εύκολης λείας στον απροκάλυπτο επεκτατισμό που εκδηλώνετε, ξανασκεφτείτε το καλά.

Γιατί θα πρέπει να γνωρίζετε πως τα σύνορα της καρδιάς των Ελλήνων πάντοτε θα φθάνουν μέχρι την Κόκκινη Μηλιά, τον τόπο που θα ξαναβρεθείτε κάποτε, γιατί όπως λένε οι παραδόσεις μας, και πάλι με χρόνους, με καιρούς, πάλι ……….

Κείμενο: Λεωνίδας Κουμάκης, μέλος ΙΗΑ, Ελλάς.

ΠΗΓΗ: International Hellenic Association (USA)

Άννα Κωστικα

ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ.

ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ ΤΟ ΚΑΙ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΕΤΕ ΤΟ.

Cultura dei Greci -Magno Greci -

Ελλήνων Πολιτισμός

MASA

8 Σεπτεμβρίου 2Ο25

 

George Christodoulou