Τετάρτη 15 Ιανουαρίου 2025

ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ ΣΕ ΔΙΑΡΚΗ ΔΙΧΟΣΤΑΣΙΑ ΜΕ ΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΙΕΡΑΤΕΙΟ!!!

 Αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι | Αυτοδιαχειριζόμενος κοινωνικός χώρος "σβούρα"

Γράφει ο Γεωργιος Λαχανας 

Μέσα από το έργο κυρίως του Διογένη Λαέρτιου για τους βίους των μοναδικών αρχαίων Ελλήνων φιλοσόφων μπορούμε ευθαρσώς να συνάγουμε ορισμένα συμπεράσματα για την απουσία ''όσμωσης'' μεταξύ αυτών και του τότε ιερατείου που συνήθως κατέληγε σε πολεμική αντιπαράθεση και δίωξη των αρχαίων διανοητών!!
Πάμε λοιπόν :
Η αρχαία ελληνική θρησκεία και τα ιερατεία της και οι θεοί τους και οι μύθοι τους ΔΕΝ είχαν καμία σχέση με τους περισσότερους από τους αρχαίους Έλληνες φιλόσοφους.
Αντιθέτως μάλιστα, οι περισσότεροι από τους φιλόσοφους κυνηγήθηκαν από τα ιερατεία, συνήθως καταδικάζονταν ως άθεοι ή ασεβείς ή αιρετικοί από την αρχαία ελληνική «Ιερά Εξέταση» (που ήταν το ίδιο στυγνή και παράλογη όσο και η χριστιανική), δεν πίστευαν στην αρχαία Ελληνική θρησκεία, και ακόμη και όταν αυτοί θεολογούσαν, δήλωναν ότι υπάρχει ένας θεός και όχι πολλοί, ο Θεός του Σύμπαντος, το Ένα πίσω από τα πάντα.
Οι περισσότεροι φιλόσοφοι επέκριναν τις θρησκευτικές αντιλήψεις των υπολοίπων Ελλήνων ως αφελείς και μυθολογικές, πολεμούσαν τους ιερείς, τις δεισιδαιμονίες, απέρριπταν τις αντιλήψεις της εποχής τους, όλοι οι φιλόσοφοι εξαρχής αναζητούσαν την ουσία των πραγμάτων, δεν τους κάλυπτε η θρησκεία, και άρα την ακυρώνουν μέσα από το έργο τους.
Οι περισσότεροι ήταν επιστήμονες όπως οι σύγχρονοι επιστήμονες, και φιλόσοφοι και διανοούμενοι όπως οι σύγχρονοι φιλόσοφοι και διανοούμενοι, και όχι ακόλουθοι θρησκειών και λαϊκών δοξασιών.
(Η αρχαία ελληνική θρησκεία καταστράφηκε από τους Έλληνες φιλόσοφους, σε μεγαλύτερο βαθμό από τους χριστιανούς αυτοκράτορες, και μάλιστα οι Έλληνες κατέληξαν να πάψουν να πολεμούν για τους θεούς, γι' αυτό και τους νίκησαν σχετικά εύκολα οι Ρωμαίοι που πίστευαν ακόμη στους θεούς και πολεμούσαν γι' αυτούς με πάθος).
Συνήθως οι φιλόσοφοι δεν είχαν καμία στενή σχέση με την επίσημη Πολιτεία, συχνά την αποστρέφονταν ή επαναστατούσαν εναντίον της, και ακόμη πιο συχνά η επίσημη Πολιτεία τους συνελάμβανε, τους δίκαζε, τους καταδίκαζε, τους εξόριζε, τους φυλάκιζε, τους σκότωνε, τους απομόνωνε, ή τους ανεχόταν για πολιτικούς λόγους.
Ουδεμία σχέση είχαν οι φιλόσοφοι με τους περισσότερους από τους συμπολίτες τους και με τον απλό λαό, ο οποίοι συνήθως βρισκόταν σε χαμηλότατο ή μέτριο πνευματικό επίπεδο, δεν τους καταλάβαινε καθόλου, συχνά οι άνθρωποι τους κορόιδευαν, τους χλεύαζαν, δεν τους αποδέχονταν, ή ακόμη και τους φοβούνταν ή ένιωθαν δέος μπροστά τους.
Οι περισσότεροι φιλόσοφοι ήταν αντικοινωνικοί, μοναχικοί τύποι, που συναναστρέφονται μόνο τους ομοίους τους και τους πιστούς μαθητές τους, έφτιαχναν δικές τους κλίκες (τις «σχολές»), μακριά από τα αυτιά και τα μάτια των ανόητων.
Και, φυσικά, δεν θα πρέπει να ταυτίζονται με τον μέσο άνθρωπο της αρχαίας ελληνικής πραγματικότητας, που καμία απολύτως σχέση δεν είχε με αυτό τον εξαιρετικό τύπο ανθρώπων.
(Κάποιοι απ' αυτούς δέχονταν να μισθωθούν για να διδάξουν κάποιους νέους των καλών οικογενειών, κι αυτό ήταν όλο).
Η επιρροή τους στην κοινωνία, εκδηλώθηκε κυρίως στην ύστερη αρχαιότητα.
Και βέβαια οι περισσότεροι φιλόσοφοι δεν ήταν Αθηναίοι, ούτε εξελίχθηκαν ως φιλόσοφοι εξαιτίας της ζωής τους στην Αθήνα.
Η φιλοσοφία - με λίγες μόνον εξαιρέσεις - ούτε γεννήθηκε στην Αθήνα ούτε πέθανε στην Αθήνα.
Ήταν μερικές φορές περαστική από την Αθήνα, στο ταξίδι της προς την εξερεύνηση του γνωστού κόσμου.
Οι περισσότεροι φιλόσοφοι ταξίδεψαν σε όλον τον αρχαίο κόσμο, συλλέγοντας τις γνώσεις τους από παντού, και επέστρεφαν για να διδάξουν τους Έλληνες με τα συμπεράσματα τους, τις γνώσεις και τις εμπνεύσεις που αποκόμισαν από τις έρευνες, τις θεωρίες και τις εξερευνήσεις τους.
Οι συντοπίτες τους σπανίως τους αναγνώριζαν ως σοφούς, κ έτσι αναγνωρίζονταν σε άλλους τόπους. (Τότε, όπως και τώρα, κυβερνούσε στην Ελλάδα η μισαλλοδοξία).
Οι περισσότεροι φιλόσοφοι δεν γεννήθηκαν και μεγάλωσαν στο κυρίως σώμα της Ελλάδας, αλλά στη Μικρά Ασία, στην Ιωνία στη «Μεγάλη Ελλάδα» και στις αποικίες.
Οι περισσότεροι φιλόσοφοι κατέφευγαν στις αποικίες, επειδή τους κυνηγούσαν, προτιμούσαν τις κοινωνίες των νέων πολιτειών και αποικιών όπου άκμαζαν οι νέες ιδέες, κυρίως στην Κάτω Ιταλία, στη Σικελία, κλπ.
Συνήθως δεν συμβάδιζαν με το αθηναϊκό ή το σπαρτιατικό κράτος.
Όλοι ανεξαιρέτως οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι ήταν πάρα πολύ παράξενοι άνθρωποι, τύποι, εκκεντρικοί, πολυσχιδείς και πολυμαθείς ιδιότροποι, παρεξηγημένοι μεγαλοφυΐες, απόλυτα πρωτοποριακοί και μεγάλοι επαναστάτες, στη θεωρία ή στην πράξη.
Αν κυκλοφορούσαν σήμερα ανάμεσα μας, όλοι θα τους θεωρούσαν είτε τρελούς, είτε γραφικούς, είτε μυστηριώδες, είτε επικίνδυνους αιρετικούς, είτε ανατρεπτικούς, είτε τελείως ακατανόητους τύπους, μάγους, μυστικιστές, τρελούς επιστήμονες, ευφάνταστους συγγραφείς, ονειροπαρμένους και τελείως φευγάτους καλλιτέχνες!!!!
Κανένας δεν θα τους παραδεχόταν αν ήταν σύγχρονοι μας, όπως τους παραδέχονται τώρα που είναι αρχαίοι και κλασικοί.
Πίστευαν σε πολύ παράξενα πράγματα, είχαν τελείως παράδοξες ιδέες, απαράδεκτες για την εποχή τους (συχνά και για τη δική μας), οι περισσότεροι ήταν κοσμοπολίτες, εξόριστοι ή αυτοεξόριστοι, περιηγητές, παράξενοι διανοητές, ήταν εναντίον της κοινωνίας στη μορφή που ξέρουμε, της θρησκείας, των λαϊκών και των δημοφιλών πεποιθήσεων, πίστευαν σε ουτοπίες και σε δικές τους επινόησης κοινωνικά, πολιτικά και φιλοσοφικά συστήματα .
Ήταν αληθινοί άνθρωποι, ενώ όλοι γύρω τους ήταν ανθρωπάρια!!!
Δεν συνέθεσαν το έργο τους βάσει κάποιου επίσημου ελληνικού πολιτισμού ή επηρεασμένοι από το κύριο σώμα του, αλλά από προσωπική έμπνευση και έρευνα και εξερεύνηση, αμφισβήτηση και περιέργεια, ατομικό στοχασμό και μαθητεία μόνο δίπλα σε προγενέστερους ομοίους τους.
Οι φιλόσοφοι, ήταν όντως μετρημένοι στα δάκτυλα, και ναι ήταν ενάντια στο κατεστημένο, που κατά μια άποψη, γνώριζαν τους σκοπούς των μυστηρίων και τις επιρροές του.
Προσπάθησαν να μιλήσουν ή να αποτρέψουν τις "φιλοσοφικές" απόψεις της άρχουσας τάξης, αυτός ήταν και ο λόγος που διώχθηκαν ή αυτοεξορίστηκαν ή αναγκάστηκαν να δημιουργήσουν τις δικές τους φιλοσοφικές μαθησιακές κοινότητες.
Κανείς δεν μπορεί πλέον σήμερα να μην υποκλιθεί στο τεράστιο έργο τους, που πολεμήθηκε τόσο στην εποχή τους, όσο και αργότερα, είτε από εξωτερικούς είτε από εσωτερικούς παράγοντες!!!
Η φιλοσοφία δεν αφορά κάποιον προεκλογικό λόγο που θα εκφραστεί επί άμβωνος ή μπαλκονιού ή εξέδρας.
Η φιλοσοφία για να εκφραστεί, να γίνει κατανοητή και να εξελιχθεί εμπλουτισμένη με άλλες σοφές απόψεις ή ορθολογιστικές σκέψεις, μπορεί να γίνει μόνον μέσα σε στενά πλαίσια έχοντας απαραίτητα την κοινή πρόθεση, σκοπό, ενδιαφέρον και δυνατότητα εκ μέρους των συνεργαζομένων μελών.
Να περιλαμβάνει άτομα που είναι σε θέση να εκφράσουν λογικές φιλοσοφικές πάντοτε απόψεις ή αντιπαραθέσεις.
Η Ελληνική φιλοσοφία δεν καταστράφηκε από τους φιλοσόφους της, αλλά από την ίδια την άρχουσα τάξη και τις κρυφές μυστικές οργανώσεις της , που κρατώντας τον κόσμο σε άγνοια "ως τάχατε ανίκανοι να κατανοήσουν "βαθύτερα" νοήματα" προτιμούσαν να κρατούν τον κόσμο στην άγνοια, την δεισιδαιμονία και στην διανοητική ατροφία , παρά να ανοίξουν τις πόρτες τους για μια πιο ευρεία μάθηση!!!
Αυτή η ίδια η άρχουσα τάξη, που σκότωσε τον Σωκράτη, επειδή δεν της άρεσε που διεύρυνε τους νόες των νέων της εποχής, με πρόσχημα το ανάλγητο την σπορά "των καινών δαιμονίων" !!
Αυτές οι κρυφές ομάδες που μέχρι σήμερα, ταλανίζουν την ανθρωπότητα, με άλλες ονομασίες και παρόμοιους σκοπούς!!
ΚΑΙ ΜΙΑ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ :
Η ΓΝΩΣΗ δεν προέρχεται από παρθενογένεση ή από κάποιον κάποτε, αλλά είναι σωρευτικό αποτέλεσμα πολλών εγκεφάλων πολλών λαών της ιστορίας και προϊστορίας.
Η συνεισφορά λοιπόν των Ελλήνων δεν είναι ότι αυτοί γέννησαν τα πάντα στην φιλοσοφία και τον πολιτισμό αλλά εκτός από την πρωτότυπη σκέψη που και αυτοί δημιούργησαν, ήταν οι κορυφαίοι που συνέθεσαν την γνώση σε πανανθρώπινες αξίες!!!
Γι' αυτό, το μοντέλο ζωής που επεκράτησε οριστικά και αμετάκλητα παγκοσμίως δεν είναι ούτε Κινεζικό, ούτε Ασσυριακό, ούτε Βαβυλωνιακό ούτε Αιγυπτιακό ούτε καν το μεταγενέστερο των Ελλήνων Ρωμαϊκό, αλλά καθαρά Ελληνικό!!!!!
Και αυτό δεν είναι εθνικισμός γιατί δεν προβάλλεται ούτε επεβλήθη από Έλληνες αλλά υιοθετήθηκε αυτοβούλως και αναγνωρίζεται διεθνώς.
Η διάθεση μετροέπειας και σεμνότητας που πρέπει να έχουμε και καλώς έχουμε ώ παίδες Ελλήνων, δεν πρέπει να μας οδηγεί ανόητα και σε απαξίωση της ανώτερης πράγματι συνολικά προσφοράς της Ελληνικής διανόησης!!!!

Παρασκευή 10 Ιανουαρίου 2025

ΠΟΙΟΣ ΜΑΣ ΦΤΑΊΕΙ ; Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

 Η φτώχεια γίνεται μόνιμος κάτοικος της χώρας και σαρώνει όλες τις ηλικίες |  ΕΦΣΥΝ

 

Για ό,τι στραβό και ανάποδο συμβαίνει στη χώρα μας συνήθως μας φταίνε οι κακοί ξένοι. Μόνο εμείς δεν φταίμε. Όχι ότι είναι  καλοί  οι ξένοι. Κάθε άλλο . Όλοι φροντίζουν-και καλώς πράττουν- για  τα συμφέροντα τους. Μακάρι να τους μιμούμεθα και εμείς.

Στην φτώχεια    ανήκουν  δύο κατηγορίες : α/ Οι πρώτοι που υποφέρουν από το μυαλό τους και β/ Αυτοί που υποφέρουν εξαιτίας της τύχης τους. Και την μεν φτώχεια που οφείλεται στην τύχη μπορεί κάποιος να την θεραπεύσει με την εργασία του, με την αυτάρκεια,  ή με βοήθεια από συνανθρώπους του.

Την άλλη κατηγορία που πένονται από το μυαλό τους δεν μπορεί κανείς να την θεραπεύσει . Συνεχώς περιφέρονται ζητιανεύοντας ψίχουλα , ενώ οι άλλοι ούτε ψίχουλα ζητούν ούτε μπουκιά. Πέφτουν και ξανασηκώνονται και συνεχίζουν

Αυτό συμβαίνει εδώ και αιώνες στη χώρα μας . Ενώ είμαστε το πλουσιότερο κράτος με άφθονο πλούτο: Γεωργία, αλιεία, ηλιακή ενέργεια –λίμνες υδρογονανθράκων, γεωθερμία, όρη  για κτηνοτροφία, ορυκτό πλούτο, ως και σπάνιες γαίες, διαθέτουμε ακόμη τα πιο εύστροφα και ευρηματικά μυαλά και έναν ανθηρό απόδημο Ελληνισμό,  είμαστε οι φτωχότεροι της Ευρώπης     Παρ’ όλα αυτά συνεχώς μας φταίνε οι ξένοι που μας αδικούν, μας εκμεταλλεύονται, μας χρεώνουν κ.α . Είναι και αρκετοί που πιστεύουν ότι φταίνε και οι πολιτικοί μας που άγρια μας εκμεταλλεύονται σε συνεργασία με τους ξένους προς ίδιον όφελος    . Δεν θα ασχολούμαστε με τους οπαδούς και το «ποίμνιο» που βελάζει  διότι αυτοί δεν έχουν μυαλό.

Οι άλλοι όμως που βλέπουν την αιτία της κακοδαιμονίας μας γιατί δεν τολμούν όλοι μαζί να αλλάξουμε την ιδιότυπη ανίκανη «μαφία» που μας κυβερνά διαχρονικά; Ενώ βλέπουν ότι  κάθε κυβέρνηση αντιγράφει την  προηγούμενη και τίποτα  στον τόπο δεν αλλάζει . Ως και της Τουρκίας έχουν γίνει υποζύγια προς χάριν του οικογενειακού τους συμφέροντος .

Ενώ η Τουρκία μέσα σε 20 χρόνια έκανε τεράστια άλματα με μια καλή ηγεσία , εμείς καταχρεωμένοι, φοβισμένοι και τελευταίοι , ζητιάνοι στην Ε.Ε με το χέρι απλωμένο  .

 Πότε επιτέλους θα χρησιμοποιήσουμε το μυαλό( κοινή λογική) να αλλάξουμε αυτούς που μας κυβερνούν με πατριώτες ;

* Αμφικτύων   ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης

Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών

 amphiktyon@gmail.com
http://amphiktyon.blogspot.com/
http://amphiktyon.org

Κυριακή 5 Ιανουαρίου 2025

ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΘΙΜΟΤΥΠΙΑΣ ΤΩΝ ΘΕΟΦΑΝΙΩΝ

 
ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΘΙΜΟΤΥΠΙΑΣ ΤΩΝ ΘΕΟΦΑΝΙΩΝ - Ὅμως ἡ ἱστορία αὐτὴ θυμίζει «τυχαίως» γεγονότα ποὺ γράφονται στὰ ἀρχαῖα κείμενά μας, πολὺ πρὶν οἱ Ἕλληνες ἀναγκασθοῦν βιαίως νὰ ἁσπασθοῦν αὐτὲς τὶς νεότευκτες γιὰ τὴν μακραίωνη ἱστορία των, ἱστοριοῦλες ποὺ ἀναφέρονται στὰ Εὐαγγέλια.
Λογική Ετύμου
Λέγουν οἱ χριστιανοὶ πὼς κατὰ τὰ Θεοφάνια ἑορτάζεται ἡ βάπτισις τοῦ Ἰησοῦ στὸν Ἰορδάνη ποταμὸν ἀπὸ τὸν Ἰωάννη τὸν Πρόδρομον/ Βαπτιστήν, ὁ ὁποῖος ἦταν ὁμήλικος τοῦ Ἰησοῦ κατὰ ἕξι μῆνες μόνον μεγαλύτερος, καὶ ἐπειδὴ ἔχει θεσπίσει ἡ Ἐκκλησία αὐθαιρέτως τὴν γέννησιν τοῦ Ἰησοῦ τὴν 25η Δεκεμβρίου (ὥστε νὰ συμπίπτει μὲ τὴν «γέννησιν» τοῦ Ἡλίου, ἤτοι τὴν ἀρχὴ τοῦ χειμερινοῦ ἡλιοστασίου), ἐθέσπισαν καὶ πάλι αὐθαιρέτως τὴν γέννησιν τοῦ Ἰωάννου, ἕξι μῆνες νωρίτερα -στὶς 24 Ἰουνίου-, ὥστε νὰ συμπίπτει μὲ τὶς πρῶτες ἡμέρες τοῦ... θερινοῦ ἡλιοστασίου. Μάλιστα διόλου τυχαίως ἡ τελευταία ἑορτὴ ὠνομάσθη τοῦ «Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ... Φανιστοῦ» (< φαίνω =λάμπω, ὅπως τὸ φῶς τοῦ Ἡλίου), ὅπου ἀκολουθῶνται ἔθιμα τὰ ὁποῖα θυμίζουν διονυσιακὲς τελετές*1 καὶ εὐχαριστίες στὸν Ἀπόλλωνα-Ἥλιον, ποὺ φαίνει/φωτίζει τὰ πάντα, βλ. Ἀπολυτίκιον/Κοντάκιον Φώτων-Θεοφανίων.
Ὠνομάσθησαν δὲ «Θεοφάνια» διότι τὴν ὥρα τῆς βαπτίσεως τοῦ Ἰησοῦ λέγουν πὼς ἐνεφανίσθη ὁ Θεός, ἡ φωνή του γιὰ τὴν ἀκρίβεια, ὁμοῦ μετὰ τοῦ Ἁγίου πνεύματος, τὸ ὁποῖον ἐνεφανίσθη ἐν εἴδει περιστέρας καὶ φυσικῶς παρὼν ἦταν καὶ ὁ Ἰησούς· ἐν όλίγοις ἦταν παροῦσα στὴν βάπτισιν ὁλόκληρη ἡ Ἁγία Τριάς. Γιὰ ὅλα αὐτὰ ἐθεσπίσθη αὐθαιρέτως καὶ πάλι τὴν 6η Ἰανουαρίου*3 κάθε χρόνου νὰ ἑορτάζονται τὰ Θεοφάνια, ὅτε καὶ βαπτίζεται σταυρὸς ἐντὸς τῶν ὑδάτων πρὸς ἐπίτευξιν καθαγιάσεως καὶ ἐξαγνισμοῦ τῶν.
Ὅμως ἡ ἱστορία αὐτὴ θυμίζει «τυχαίως» γεγονότα ποὺ γράφονται στὰ ἀρχαῖα κείμενά μας, πολὺ πρὶν οἱ Ἕλληνες ἀναγκασθοῦν βιαίως νὰ ἁσπασθοῦν αὐτὲς τὶς νεότευκτες γιὰ τὴν μακραίωνη ἱστορία των, ἱστοριοῦλες ποὺ ἀναφέρονται στὰ Εὐαγγέλια. Γεγονότα ποὺ ἀνάγονται στὴν πρὸ χριστιανισμοῦ ἐποχή, τότε ποὺ γιὰ χιλιετίες οἱ κακοὶ «Ἐθνικοί» τὸν δαίμονα (=θεόν) τὸν ἀντιλαμβάνονταν διὰ τῆς φιλοσοφίας καὶ ὄχι διὰ τῆς ἀλόγου πίστεως, ὅταν ἀκόμα δὲν τοὺς εἶχαν γαλουχήσει πὼς προήρχοντο ἀπὸ τοὺς ἑβραϊκοὺς κόλπους τῶν πολὺ μεταγενεστέρων ἱστορικῶς ἀπατεώνων, νομάδων, ἀθίγγανων, ἀνωμάλων, παραδοπίστων, οἱ ὁποῖοι ἀναπόδεικτα «γνώριζαν καὶ ἐφηῦραν τὰ πάντα» καὶ προφανῶς τὴν εποχὴ ποὺ οἱ φυσιολάτρεις καὶ ἰδεολάτρεις Ἕλληνες πέθαιναν ἐλεύθεροι καὶ ὑψαύχενες γιὰ τὰ ἰδανικὰ καὶ τὶς ἀξίες τους, κι ὄχι ὡς δοῦλοι κι ἀναθρεμμένοι μὲ τὸν φόβον τῆς κολάσεως, οὔτε ἀναμένοντας τὸν ἔπαινον ὑποτακτικότητός τους, τὸν παράδεισον· ὅταν ἐκινοῦντο μὲ βάσιν τὴν ἀρετὴ καὶ τὸ Ἀγαθόν καὶ ἀντιμετώπιζαν τὸν ἀδελφόν τοῦ Ὕπνου, τὸν Θάνατον, ὄχι ὡς τιμωρία καὶ μέγιστον κακόν, παρὰ ὡς φυσικὴ ἐξέλιξιν, ποὺ ὅταν τὸν συναντοῦσαν, ἔπρεπε νὰ ἔχουν φτάσει στὸ πνευματικόν τους ἀπόγειον.
Ἄς ἀνατρέξουμε λοιπὸν σὲ ἐκεῖνες τὶς ἐποχές, ὅταν οἱ Ἕλληνες σήκωναν τὸ βλέμμα καὶ τὰ χέρια στὸν οὐρανόν γιὰ νὰ εὐχηθοῦν, γιὰ νὰ γίνουν κατανοητὲς οἱ «συμπτώσεις» μὲ τὰ διδάγματα τῆς χριστιανικῆς ἐποχῆς, ὅτε κατήντησε τὸ μεγαλύτερον μέρος τῶν ἀπογόνων τους νὰ σκύβει τὸ κεφάλι γιὰ νὰ φιλήσει ἀντικείμενα καὶ χέρια μελανοφορεμένων ψυχοσωστῶν. Γράφει λοιπὸν ἐπὶ τοῦ θέματος ἡ Ἄννα Τζιροπούλου Εὐσταθίου :
«Τὰ ἀρχαῖα Θεοφάνια (ἐκ τοῦ θεὸς + φανῆναι), «ἑορτὴ ἐν Δελφοῖς καθ’ ἣν ἐδεικνύοντο εἰς τὸν λαὸν πᾶσαι αἱ τῶν θεῶν εἰκόνες», ἐξακολούθησαν νὰ ὑπάρχουν, ἐλαφρῶς μετηλλαγμένα, εἰς τὰ Ἅγια Θεοφάνεια», Ἡ καταστρ. τῶν ἑλλην. βιβλιοθ., Ἄννα Τζιροπούλου.
Στὰ Θεοφάνια «ἑορτὴ στοὺς Δελφοὺς... ἐδεικνύοντο στὸν λαὸν τὰ ἀγάλματα τοῦ Ἀπόλλωνος καὶ ἄλλων θεῶν («ὑπὸ Δελφῶν θεοφανίοισι», Ἱστορίαι, 1,51,2, Ἡρόδοτος)», LSJ. Ὁ Παυσανίας στὸ «Ἑλλάδος Περιήγησις» (Μεσσηνιακά, 33, 1) κάνει ἀναφορὰ στὸ λουτρὸν τοῦ Διὸς ἀπὸ τὶς νύμφες Νέδα καὶ Ἰθώμη, ποὺ μάλιστα ἔδωσαν καὶ τὸ ὄνομά τους στὸ ὁμώνυμον ποταμὸν καὶ ὄρος ἀντιστοίχως τῆς Μεσσηνίας. Γράφει λοιπὸν τὰ ἑξῆς :
«Ἐρχόμενος κανεὶς στὴν κορυφὴ τῆς Ἰθώμης, ἡ ὁποία εἶναι ἀκρόπολις τῶν Μεσσηνίων, θὰ βρεῖ τὴν πηγὴ Κλεψύδρα. Εἶναι ἀδύνατον νὰ καταριθμήσει κάποιος, ὅσον πρόθυμος κι ἄν εἶναι, ὅλους ὅσοι ὑποστηρίζουν πὼς ὁ Ζεὺς ἐγεννήθη καὶ ἀνετράφη σὲ αὐτοὺς/ στὴν πόλιν τους. Τὴν ἴδια παράδοσιν/ λόγον ἔχουν καὶ οἱ Μεσσήνιοι : διότι λέγουν καὶ αὐτοὶ πὼς ὁ θεὸς ἀνετράφη στὴν περιοχή τους, ἡ Ἰθώμη καὶ ἡ Νέδα εἶναι αὐτὲς ποὺ τὸν ἔθρεψαν/ οἱ τροφοί του καὶ ἀπὸ τὴν μὲν Νέδα ἐκλήθη ὁ ποταμός, ἡ ἄλλη, ἡ Ἰθώμη ἔδωσε τὸ ὄνομά -της- στὸ ὄρος. Λέγεται πὼς ΑΥΤΕΣ ΟΙ ΝΥΜΦΕΣ ΤΟΝ ΔΙΑ ΕΛΟΥΣΑΝ ΕΔΩ, ὅταν ἐκλάπη ἀπὸ τοὺς Κουρῆτες λόγῳ τοῦ φόβου -ποὺ ὑπῆρχε- γιὰ τὸν πατέρα του, ΚΑΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΕΛΑΒΕ Η ΠΗΓΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΛΟΠΗ ΑΥΤΗ ΤΩΝ ΚΟΥΡΗΤΩΝ (πηγὴ Κλεψύδρα < κλέπτω +ὕδωρ)· ἀπὸ τὴν πηγή (μετα)φέρουν κάθε μέρα ὕδωρ στὸ ἱερὸν τοῦ Διὸς τοῦ Ἰθωμάτα».
Στὰ «Ἀρκαδικά» (28,2) δέ, γράφει τὰ ἑξῆς :
«Τὴν δὲ Γόρτυνα διασχίζει ποταμὸς ὁ ὁποῖος ὀνομάζεται Λούσιος ( =λούω) ἀπὸ αὐτοὺς ποὺ ζοῦν πέριξ τῶν πηγῶν του· σὲ αὐτὸν ἔγινε τὸ λουτρὸν τοῦ νεογέννητου Διός». Ὅσον γιὰ τὸν ἁγιασμὸν τῶν Θεοφανίων ἀλλὰ καὶ γενικότερα, τὰ παραδείγματα τοῦ τελετουργικοῦ ἐξαγνισμοῦ πρὶν ἀπὸ κάθε εὐχαριστία στὸν θεὸν ποὺ ἔχουν διασωθεῖ στὴν γραμματεία μας, ἐπεξηγοῦν τὴν γενικοτέρα πεποίθησιν ποὺ εἶχαν γιὰ τὸν σεβασμὸν ἀπέναντι στὰ θεῖα.
Εἶναι γνωστὸν ἄλλωστε πὼς εὐχόμενοι στὸν θεόν, σήκωναν ψηλὰ τὸ χέρι τους, ἐξ οὗ καὶ ἄρα ( =ἡ προσευχή, < αἴρω =σηκώνω), ἀφοῦ πρῶτα εἶχαν νίψει καλὰ τὰ χέρια τους [συνήθεια ποὺ παρέμεινε στοὺς καθολικούς, οἱ ὁποῖοι ἐντὸς τῶν ναῶν τους ἔχουν νιπτήρα/ ἁγιαστήρα, ὅπου βάπτουν ( =βυθίζουν) τὰ δάχτυλά τους κατὰ τὴν εἴσοδον]. Σπουδαῖον παράδειγμα ὁ Εὐχίδας ποὺ διήνυσε τὴν ἀπόστασιν Πλαταιές- Δελφοί- Πλαταιὲς ἐντὸς ὀλίγων ὡρῶν, μόνον καὶ μόνον γιὰ νὰ φέρει καθαρὸν πῦρ ἀπὸ τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος καὶ να μπορέσει νὰ γίνει ἡ εὐχαριστία στὸν θεὸν γιὰ τὴν νίκη μας στοὺς Μηδικοὺς πολέμους :
«Ὁ Εὐχίδας, «ὑποσχόμενος τάχιστα κομιεῖν τὸ παρὰ τοῦ θεοῦ πῦρ». Ἔφθασε εἰς τοὺς Δελφοὺς ὅπου «ἁγνίσας τὸ σῶμα καὶ περιρρανάμενος ( =ΕΞΑΓΝΙΣΤΗΚΕ ΜΕ ΗΓΙΑΣΜΕΝΟΝ ΥΔΩΡ, ἡ ὁποία συνήθεια ἔγινε…«ἁγιασμός» ), ἐστεφανώσατο δάφνῃ, καὶ λαβὼν ἀπὸ τοῦ βωμοῦ τὸ πῦρ, δρόμῳ πάλιν εἰς τὰς Πλαταιὰς ἐχώρει καὶ ἐπανῆλθε πρὸ ἡλίου δυσμῶν, κατανύσας ( =διανύσας) τῆς αὐτῆς ἡμέρας χιλίους σταδίους...καὶ τὸ πῦρ παραδοὺς ἔπεσε καὶ μετὰ μικρὸν ἐξέπνευσεν», Ἡ καταστρ. τῶν ἑλλην. βιβλιοθ., Ἄννα Τζιροπούλου
Θὰ ἐθεωρεῖτο ματαία ἡ προσπάθειά του καὶ ὁ κόπος του ἄν δὲν ἦταν καθαρὸς/ ἐξαγνισμένος μὲ τὸ ἱερὸ ὕδωρ τῆς Κασταλίας πηγῆς τῶν Δελφῶν. Ἀκόμη διάφορα ἔθιμα καὶ τελετουργίες αὐτὴν τὴν ἡμέρα θυμίζουν καὶ τὶς ἑορτὲς πρὸς τιμὴν τῆς Ἀθηνᾶς, τὰ Καλλυντήρια καὶ τὰ Πλυντήρια. Κατὰ τὶς ἑορτὲς αὐτὲς ἐπλένετο καὶ ἐκαλλύνετο τὸ ξόανον, τὸ πέπλον καὶ τὰ κοσμήματα τῆς Ἀθηνᾶς Πολιάδος στὴν Ἀκρόπολιν, ἀπὸ τὶς ἱερὲς παρθένες, τὶς Λουτρίδες. Πρώτα καθάριζαν τὸ ἱερὸν καὶ ὕστερα, κατὰ τὴν διάρκεια τῶν Πλυντηρίων, οἱ Πραξιεργίδες ἔπαιρναν τὸ ξόανον καὶ τὸ ἑτοίμαζαν γιὰ τὸν καθαρμόν του στὰ ὕδατα τοῦ Φαλήρου. Ἐπειδὴ τὸ ἄγαλμα ἔλειπε ἀπὸ τὸν ναόν του, ἐθεωρήθη πὼς ἡ πόλις ἔμενε ἄνευ προστασίας τῆς θεᾶς καὶ ἄρα ἦταν ἀποφρὰς ἡμέρα, ὁπότε δὲν ξεκινοῦσε καμμία μεγάλη ἐπιχείρησις. Τὴν πομπὴ ἀκολουθοῦσαν μεταξὺ ἄλλων δαδηφόροι καὶ κανηφόροι μὲ ἡγητηρίες (δέσμες ἀπὸ ἀποξηραμένα σύκα, εἰς ἀνάμνησιν τῆς εὑρέσεως τῶν σύκων, ποὺ τὴν θεωροῦσαν δεῖγμα πολιτισμοῦ).
Τὸ ἄγαλμα τὸ βουτοῦσαν προσεκτικῶς στὸ θαλασσινὸν νερόν καὶ ἔτσι ἐπετυγχάνετο ὁ ἐξαγνισμός. Λόγῳ τῶν ἐξαγνιστικῶν ἰδιοτήτων τοῦ θαλασσινοῦ νεροῦ, σὲ πολλὰ μέρη τῆς Ἑλλάδος τελοῦν ἀκόμα τὰ «Πλυντήρια», ὑπὸ τὴν μορφὴ τοῦ χριστιανικοῦ δόγματος πλέον ὅμως. Στὴν Λέσβον γιὰ παράδειγμα παίρνουν νεροκολοκύθες καὶ ἀφοῦ μαζέψουν νερὸ ἀπὸ τὴν θάλασσα, βαπτίζουν ἐντός του βαμβάκι καὶ καθαρίζουν μὲ τὸ «καθαγιασμένον διὰ τοῦ σταυροῦ» ὕδωρ, τὰ εἰκονίσματα. Καθ' ὅλην τὴν διαδικασία δὲν ὁμιλοῦν, ἐξ οὗ καὶ ὠνομάσθη τὸ ἔθιμον «τοῦ ἀλάλου νεροῦ». Σὲ ἄλλα μέρη ἐμβαπτίζουν ἐντὸς τῶν θαλασσῶν τὰ ἐπαγγελματικά τους ἐργαλεῖα, εἰκόνες, ἤ ὅ,τι θέλει ὁ καθένας νὰ καθαγιαστεῖ, ὥστε νὰ ἐξαγνιστεῖ καὶ νὰ τοῦ ἀποδώσει καλλίτερα ἀποτελέσματα. Στὴν Λευκάδα ἐμβαπτίζουν στὰ ὕδατα τῆς θαλάσσης πορτοκάλια καὶ γενικῶς δίνουν εὐχὲς σὲ ὅλη τὴν Ἑλλάδα τὴν ἡμέρα αὐτή, γιὰ μιᾶ καλὴ σοδειά καὶ ἀφθονία ἀγαθῶν.
...
Ἡ δὲ «Ἁγία Τριάς-Πατήρ, Υἰὸς καὶ Ἀθηνᾶ-Σοφία, γεννηθεῖσα ἐκ τῆς κεφαλῆς/πνεύματος τοῦ πατρὸς Διός», ποὺ κατέληξε «Πατήρ, υἰός καὶ ἅγιο πνεῦμα», ἀποτελεῖ ἀρχαιοτάτη πεποίθησιν τῶν Ἑλλήνων ( βλ. «Ζεῦ τε πάτερ καὶ Ἀθηναίη καὶ Ἄπολλον», Ἰλιάς, Δ', 288 καὶ γενικῶς φιλοσοφικὴ θεώρησιν Πλάτωνος, Ἀριστοτέλους, Στωικῶν, Πλουτάρχου, Λουκιανοῦ, Χρησμὸν Πυθίας «Θεὸς οὐράνιος, φῶς τριλαμπές», Ὀρφικὴ φιλοσοφία κλπ). Ἡ δὲ προσωποποίησις τοῦ ἁγίου πνεύματος σὲ ὄρνιν-πέλεια, ἤτοι περιστέρα, περιγράφεται ἐπίσης προηγουμένως στὴν γραμματεία μας, ὅταν ἡ Ἀθηνᾶ συχνᾶ-πυκνᾶ μεταμορφώνεται σὲ ὄρνιν ( «Ἵπτατο ὄρνις ὡς, ἀνοπαία», Ὀδύσσεια, α' 320, Ὅμηρος).
Πέλειες/ Πελειάδες ( =Περιστέρες) ἐλέγοντο οἱ ἱέρειες τῆς Δωδώνης, ποὺ προφήτευαν, ποὺ ἔλεγαν χρησμούς, «οὓς ἐκ Διὸς» ἐνεπνέοντο. «ἡ μὲν χρυσῆ πέλεια ἔτ᾽ ἐπὶ τῆς δρυὸς ἐν λογίοις ἡ σοφὴ καὶ χρησμοί, οὓς ἐκ Διὸς ἀναφθέγγεται», Εἰκόνες, Α', βιβλ. Β', παρ. λγ', Φιλόστρ. Νερβ. «πλὴν ὅσον ἐκεῖ μὲν ἐπὶ δρυὸς ἱερᾶς (πέλεια) καθεζομένη θεσπιῳδεῖν ἐλέγετο», Ῥωμ. ἀρχαιολ., Α', 14,5, Διονύσιος Ἁλικαρνασσεύς. Ἡ Ἀθηνᾶ κατέληξε «Ἅγιο Πνεῦμα» καὶ γι' αὐτὸ στὰ Θεοφάνια σήμερα ἀπελευθερώνουν συμβολικῶς περιστέρια.
 



*1 Σχετικῶς μὲ τὶς προαναφερθεῖσες παρεφθαρμένες διονυσιακὲς τελετές, βλ. ποντιακούς Μωμογέρους ( < Μῶμος, υἰὸς τῆς Νυκτός καὶ προσωποποίησις τοῦ σκώμματος, τοῦ μώμου καὶ τῆς εἰρωνείας), ποὺ ἐνδύονται μὲ προβιὲς καὶ χορεύουν ὡς σάτυροι, χτυπώντας τύμπανα· ὁμοίως τὰ Ραγκουτσάρια-Λουγκατζάρια-Κουδουνοφόροι-Ἀράπηδες, ὅπου οἱ ἄνθρωποι χορεύουν ὡς Σάτυροι, φορώντας προβιὲς ζώων καὶ μεταλλικὰ κουδούνια, ποὺ θυμίζουν τὴν φορεσιὰ τῶν Σάβων καὶ τῶν ἱερέων στὶς βακχικὲς τελετὲς ποὺ περιγράφει ὁ Πλούταρχος στὰ «Συμποσιακά», -Δ', -.
Σὲ πολλὰ μέρη τῆς Ἑλλάδος μάλιστα ἀνάπτουν καὶ φωτιές, ποὺ θυμίζουν καθαρμούς καὶ φωτίζουν ὡς τὸ πῦρ τοῦ Ἡλίου τὴν νύχτα, ὥστε νὰ «ἐξαγνίσουν τὸ κακόν», χρησιμοποιώντας πολλὲς φορὲς γιὰ προσάναμμα τὰ «μαγιάτικα στεφάνια», τὰ ὁποῖα κι αὐτὰ ἀνάγονται στὰ στεφάνια εἰρεσιώνης ποὺ τὰ κρεμοῦσαν μετὰ τὰ Πυανέψια στὶς θύρες τους, σύμφωνα μὲ ἕναν παλαιὸν χρησμόν καὶ τὰ ὁποῖα στεφάνια πέρασαν στὴν «Πρωτομαγιά», κατάλοιπον τῶν Ἀνθεστηρίων, ἄλλης ἑορτῆς τῶν Ἑλλήνων πρὸς τιμὴν τοῦ Διονύσου.
Ἀλλοῦ ἀναβιώνει τὴν καθιερωθεῖσα ἡμέρα τῶν χριστιανικῶν Θεοφανίων μιᾶ παραλλαγὴ τῆς εἰρεσιώνης*2, ὅτε στολίζονται κλαδιὰ κυπαρίσσων (τῶν κατ' ἐξοχὴν συσχετιζομένων δέντρων μὲ τὴν ψυχή) μὲ εἴρινες κορδέλες καὶ καρπούς διαφόρων δέντρων, ὅπως ἐσπεριδοειδῆ, σύκα (βλ. Πλυντήρια) ἤ καὶ ὄσπρια, ὅπως ἐγίνετο κατὰ τὰ Πυανέψια*2, ἑορτὴ τῶν Ἑλλήνων ποὺ ἐθεσπίσθη ἀπὸ τὸν Θησέα, πρὸς τιμὴν τοῦ Ἀπόλλωνος. Μέχρι σἠμερα σὲ διάφορα μέρη τῆς Ἑλλάδος ψήνουν ὄσπρια (στὶς μέρες μας ἀποκαλοῦνται «φωτοκόλλυβα-παλληκάρια-πολυσπόρια») καὶ τὰ σκορποῦν.
Ἀλλοῦ οἱ κληδόνες ( =οἰωνοί, χρησμοί, μαντικὲς φωνές/ Κληδών= προσωποποίησις τῆς φήμης, κληδόνος) τοῦ Ἀπόλλωνος κατέληξαν στὸ ἔθιμον ποὺ ἀπεκλήθη «τῆς Κληδόνος» ἤ ἀλλοιῶς τοῦ «ἀμιλήτου νεροῦ», ὅπου νεαρὲς κοπέλες ἀκολουθοῦν ἕνα τελετουργικὸν ποὺ ἀπαιτεῖ ἀφωνία καὶ ἀστρικὴ συνέργεια, ὥστε νὰ τοὺς ἀποκαλυφθεῖ ὁ μέλλων σύζυγός τους.
*2 Ἡ ἱστορία τῆς εἰρεσιώνης σχετίζεται μὲ τὸν Ἀπόλλωνα καὶ τὴν ἑορτὴ πρὸς τιμήν του (καὶ τῆς ἀδελφῆς του, Ἀρτέμιδος) τὰ Πυανέψια. Σύμφωνα μὲ τὸν μῦθο, ὁ Θησεὺς ξεκινώντας τὸ ταξίδι του γιὰ τὴν Κρήτη, ὅπου θὰ σκότωνε τὸν Μινώταυρο, σταμάτησε στὴν Δῆλον καὶ ἔκανε θυσία στὸν Ἀπόλλωνα, ὅπου τοῦ ὑποσχέθηκε πὼς θὰ τοῦ προσέφερε κλαδιὰ ἐλιᾶς σὲ περίπτωσιν ποὺ νικοῦσε. Ὁ Θησεὺς ἐκπλήρωσε τὴν ὑπόσχεσίν του, ἀλλὰ ἐπειδὴ στὸ καράβι δὲν εἶχαν ἀπομείνει προμήθειες, μάζεψε ὅ,τι μποροῦσε (ὄσπρια) καὶ ἔκανε μία «φασολάδα» θὰ λέγαμε.
«Πυανεψιῶνος δὲ ὅτι τὰ πυανέψια Ἀπόλλωνι ἄγεσθαι φασί. Δεῖ δὲ φασὶ λέγειν Πυανέψια καὶ τὸν μῆνα Πυανεψιῶνα, πύανα γὰρ ἔψουσι ἐν αὐτοῖς καὶ ἡ εἰρεσιώνη ἄγεται», λεξικὸν Σουΐδα. Ὁ Πλούταρχος γράφει γιὰ τὴν ἑορτὴ στὸν «Θησέα», (22,4) «Τὴν δὲ εἰρεσιώνην ἐκφέρουσι κλάδον ἐλαίας ἐρίῳ μὲν ἀνεστεμμένον, ὥσπερ τότε τὴν ἱκετηρίαν, παντοδαπῶν δὲ ἀνάπλεων καταργμάτων διὰ τὸ λῆξαι τὴν ἀφορίαν, ἐπᾴδοντες».
Ἔβραζαν ὄσπρια μαζί μὲ κριθάρι ἐκείνη τὴν ἡμέρα, ἔκαναν πομπὴ στὸν ναὸ τοῦ Ἀπόλλωνος καὶ στόλιζαν τὴν εἰρεσιώνη (κλαδὶ ἐλιᾶς ἤ κλαδὶ δάφνης, τὸ ὁποῖον ἔλεγαν κορυθάλη) στολισμένη μὲ εἴρινες κορδέλες καὶ δίπυρα ἀπὸ μέλι, οἶνον καὶ λάδι -τὸ ἀντίστοιχο σήμερα χριστουγεννιάτικο δέντρο- ὡς ἰκετηρία στὸν Ἀπόλλωνα ποὺ τοὺς προσέφερε μία καλή σοδειά. Κατὰ τὴν διάρκεια τῆς ἑορτῆς τὰ παιδιὰ γυρνοῦσαν ἀπὸ πόρτα σὲ πόρτα κρατώντας τὴν εἰρεσιώνην, ψάλλοντας τὸ ὁμώνυμο τραγούδι, ποὺ πίστευαν πὼς προστάτευε τοὺς καρποὺς τῆς γῆς ἀπὸ τὶς ἀσθένειες. Οἱ οἰκοδέσποινες τοὺς ἔδιναν φιλοδωρήματα καὶ κρεμοῦσαν τὴν δικὴ τους εἰρεσιώνη στὴν ἐξώθυρα, τὴν ὁποία καὶ κρατοῦσαν γιὰ ἕναν χρόνο.
«Ὁ κλάδος ἐλαίας ἔγινε «χριστουγεννιάτικο δένδρο» καὶ μαγιάτικο στεφάνι, ὅπως στὰ Ἀνθεστήρια, τὰ ἔρια… ἔγιναν τοῦφες ἀπὸ μπαμπάκι, οἱ ἐπικρεμάμενοι καρποὶ ἔγιναν οἱ γυαλιστερὲς μπάλλες, οἱ δὲ παῖδες οἱ ᾄδοντες εἶναι τὰ παιδιὰ ποὺ λένε τὰ κάλαντα…
*3 Στὸ ἀττικὸν ἡμερολόγιον ἡ 6η Ἰανουαρίου, ὅτε καὶ ἐμβαπτίζεται στὶς θάλασσες ὁ σταυρός, ἀντιστοιχεῖ μεταξὺ Ποσειδεῶνα, μηνὸς ἀφιερωθέντος στὸν θεὸν τῆς... θαλάσσης, Ποσειδῶνα καὶ στὸ μῆνα Γαμηλιῶνα, ὅτε ἐτελοῦντο καὶ οἱ περισσότεροι γάμοι. Σὲ πολλὲς περιοχὲς τῆς Ἑλλάδος, μέχρι σήμερα, οἱ εὐχὲς καὶ τὰ ἔθιμα τῶν Θεοφανίων σχετίζονται μὲ τὸν γάμον, τὴν συζυγικὴ εὐτυχία, τὴν καρποφορία κοκ.
 

Τετάρτη 1 Ιανουαρίου 2025

ΟΙ ΤΟΠΙΚΕΣ ΠΡΟΒΛΕΨΕΙΣ ΤΟΥ ΚΑΙΡΟΥ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΑ ΦΕΓΓΑΡΙΑ ΓΙΑ ΤΟ 2025

  

Η ΣΕΛΗΝΗ ΕΙΝΑΙ Η ΚΑΡΔΙΑ ΤΗΣ ΓΗΣ, ΧΩΡΙΣ ΑΥΤΗΝ Η ΓΗ ΘΑ ΗΤΑΝ  ΕΝΑΣ ΝΕΚΡΟΣ ΠΛΑΝΗΤΗΣ, ΔΙΟΤΙ Η ΖΩΗ ΣΤΗΝ ΓΗ ΕΙΝΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΜΑ ΤΗΣ ΣΕΛΗΝΗΣ. ΌΛΑ ΤΑ ΖΩΝΤΑΝΑ ΠΑΝΩ ΣΤΗ ΓΗ ΕΧΟΥΝ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΚΥΚΛΟ ΤΗΣ ΣΕΛΗΝΗΣ, ΣΤΗ ΘΑΛΑΣΣΑ, ΣΤΗΝ ΞΗΡΑ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΑΕΡΑ ΚΙ ΟΠΩΣ Η ΣΕΛΗΝΗ ΡΥΘΜΙΖΕΙ ΤΗΝ ΠΑΛΙΡΡΟΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΜΠΩΤΗ ΕΤΣΙ ΡΥΘΜΙΖΕΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΖΩΗ ΣΤΟΝ ΘΑΛΑΣΣΙΟ ΚΟΣΜΟ... ΕΤΣΙ ΡΥΘΜΙΖΕΙ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΛΛΑΓΕΣ ΤΗΣ ΑΤΜΟΣΦΑΙΡΑΣ ΜΕ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΝΑ ΕΠΗΡΕΑΖΕΙ ΤΟΝ ΚΑΙΡΟ ΣΕ ΚΑΘΕ ΤΟΠΟ !


Με την αρχή του Νέου Φεγγαριού μπορούμε να προβλέψουμε τι καιρό θα κάνει στον τόπο μας και μπορούν να γίνουν αλλαγές σύμφωνα με τα τέταρτα γιατί σε κάθε τέταρτο του Φεγγαριού η έλξη με την Γη αλλάζει και όπως αλλάζουν τα νερά της θάλασσας κατεύθυνση ανά 6 ώρες περίπου, έτσι και η ατμόσφαιρα λόγω της έλξης, αλλάζει κι αυτή ανάλογα...
 
ΠΑΝΣΕΛΗΝΟΣ, Η Σελήνη απέναντι του Ήλιου με την Γη ενδιάμεσα...
Κατά την Πανσέληνο έχουμε την μεγάλη έλξη Γης - Σελήνης όπου το φαινόμενο της Παλίρροιας και της Άμπωτης στη Θάλασσα είναι έντονα, το γεγονός αυτό παρατηρήσαμε πως επηρεάζει και τον καιρό !!
 
Είναι πράγματι πολύ ενδιαφέρον να προβλέπουμε κάτι που πολλές φορές και οι μετεωρορολόγοι πέφτουν έξω και ιδιαίτερα τις ημέρες που είναι να γίνουν αλλαγές των τετάρτων του Φεγγαριού, διότι εκεί όπως είπαμε αλλάζει η έλξη μεταξύ Γης Σελήνης, κάτι που θα εξηγήσουμε παρακάτω..

Συνεχίζουμε εδώ και 25 χρόνια τις προβλέψεις μας, τις τοπικές προβλέψεις ανάλογα με το ξεκίνημα του Νέου Φεγγαριού που έχουμε κάθε 29,5 ημέρες σχεδόν μήνα.   Είναι κάτι που παρακολουθούμε και βγάζουμε το συμπέρασμα πως ότι καιρό θα έχει ένας τόπος μετά την δεύτερη μέρα του νέου Φεγγαριού, αυτός ο καιρός θα συνεχίσει μέχρι να τελειώσει τον κύκλο του, δηλαδή τις 29,5 ημέρες που κάνει από την νέα Σελήνη μέχρι την επόμενη νέα Σελήνη. Παρατηρήσαμε όμως και το εξής, γίνονται πολλές φορές αλλαγές και κάθε τέταρτο τη Σελήνης, διότι όπως εξηγούμε αναλυτικά παρακάτω σε κάθε τέταρτο αλλάζει και η έλξη της Σελήνης με την Γη......

 

Οι εποχές έχουν και τις ανάλογες θερμοκρασίες, έτσι έχουμε τον μέσο υπολογισμό των θερμοκρασιών για την περιοχή Θεσσαλονίκης που είναι:
Χειμώνας, από -5  έως  + 10
Άνοιξη, από 10 έως 25
Καλοκαίρι από 20 έως 35 
Φθινόπωρο από 5 έως 20 

Για το 2025 σύμφωνα με τα Φεγγάρια οι εποχές του έτους θα έχουν τις ακόλουθες ημερομηνίες, κάτι που προβλέπουμε 99% τα τελευταία 10 χρόνια που ασχολούμαστε εδώ στο διαδίκτυο. 

 

ΧΕΙΜΩΝΑΣ 2025

1 ) Αρχίζει με το πρώτο χειμωνιάτικο Φεγγάρι που ήταν στις 30 Δεκεμβρίου 2024 και ώρα 00:27

7 Ιάν. Πρώτο τέταρτο ώρα 01:56

14 Ιάν. Πανσέληνος ώρα 00:27

21 Ιάν. Τελευταίο τέταρτο ώρα 22:31

2 ) Αρχίζει το δεύτρο χειμωνιάτικο Φεγγάρι στις 29 Ιαν. Νέα Σελήνη ώρα 14:36

5 Φεβρ. Πρώτο τέταρτο ώρα 10:02 

12 Φεβρ. Πανσέληνος ώρα 15:53

20 Φεβρ. τελευταίο τέταρτο ώρα 19:32

3) Αρχίζει το τρίτο χειμωνιάτικο Φεγγάρι στις 28 Φεβρ. Νέα Σελήνη ώρα 02:45

6 Μαρτ. Πρώτο τέταρτο ώρα 18:32

14 Μαρτ. Πανσέληνος ώρα 8:55

22 Μαρτ. τελευταίο τέταρτο ώρα 13:29

 

ΑΝΟΙΞΗ

1 ) Αρχίζει το πρώτο Ανοιξιάτικο  Φεγγάρι στις 29 Μαρτίου Νέα Σελήνη ώρα 12:58

5 Απρ. Πρώτο τέταρτο ώρα 4:15

13 Απρ. Πανσέληνος ώρα 02:22

21 Απρ. Τελευταίο τέταρτο ώρα 3:36

2 ) Αρχίζει το δεύτερο Ανοιξιάτικο Φεγγάρι στις 27 Απρ. Νέα Σελήνη ώρα 21:31

4 Μαίου Πρώτο τέταρτο ώρα 15:52

12 Μαίου Πανσέληνος ώρα 18:56  ( 100% Πανσέληνος )

20 Μαίου Τελευταίο τέταρτο ώρα 13:59

3) Αρχίζει το τρίτο ανοιξιάτικο Φεγγαρι στις 27 Μαίου ώρα 5:02 Νέα Σελήνη

3 Ιουνίου Πρώτο τέταρτο ώρα 5:41

11 Ιουνίου Πανσέληνος ώρα 9:44

18 Ιουν. Τελευταίο τέταρτο ώρα 21:19

 

ΚΑΛΟΚΑΊΡΙ

1 ) Αρχίζει το πρώτο καλοκαιρινό Φεγγάρι στις 25 Ιουνίου ώρα 12:32 Νεα Σελήνη

2 Ιουλίου Πρώτο τέταρτο ώρα 21:30

10 Ιουλίου Πανσέληνος ώρα 24:37

18 Ιουλίου Τελευταίο τέταρτο ώρα 2:38

2 ) Αρχίζει το δεύτερο καλοκαιρινό Φεγγάρι στις 24 Ιουλιου ώρα 21:11 Νέα Σελήνη

1 Αυγούστου Πρώτο τέταρτο ώρα 14:41

9 Αυγ. Πανσέληνος ώρα 9:55

16 Αυγ. Τελευτ. τέταρτο ώρα 7:12

3 ) Αρχίζει το τρίτο καλοκαιρινό Φεγγάρι στις 23 Αυγούστου ώρα 8:06 Νέα Σελήνη

31 Αυγ. Πρώτο τέταρτο ώρα 8:25

7 Σεπτεμβρίου Πανσέληνος ώρα 20:09  ( 100% Πανσέληνος )

14 Σεπτ. τελευταίο τέταρτο ώρα 12:33

 

ΦΘΙΝΟΠΩΡΟ

1 ) Αρχίζει το πρώτο Φθινοπωρινό Φεγγάρι στις 21 Σεπτεμβρίου ώρα 21:54 Νέα Σελήνη

30 Σεπτ. πρώτο τέταρτο ώρα 01:54

7 Οκτωβρίου Πανσέληνος ώρα 5:48

13 Οκτ. τελευταίο τέταρτο ώρα 20:13

2 ) Αρχίζει το δεύτερο Φθινοπωρινό Φεγγάρι στίς 21 Οκτ. ώρα 14:25 Νέα Σελήνη

29 Οκτ. πρώτο τέταρτο ώρα 18:21

5 Νοεμβρίου Πανσέληνος ώρα 15:19

12 Νοεμ. τελευταίο τέταρτο ώρα 7:28

3 ) Αρχίζει το τρίτο Φθινοπωρινό Φεγγάρι στις 20 Νοεμβρίου ώρα 8:47 Νέα Σελήνη

28 Νοεμ. πρώτο τέταρτο ώρα 8:58

5 Δεκεμβρίου Πανσέληνος ώρα 01:14

11 Δεκ. τελευταίο τέταρτο ώρα 22:51

 

ΧΕΙΜΩΝΑΣ 2026

1 ) Αρχίζει το πρώτο χειμωνιάτικο Φεγγάρι του 2026 στις 20 Δεκεμβρίου ώρα 3:43 Νέα Σελήνη

27 Δεκ. πρώτο τέταρτο ώρα 21:10

 

 

Γεγονός είναι όμως πως όταν μία Νέα Σελήνη αρχίσει με καλοκαιρία σ`έναν τόπο, κατά 80% όλος ο μήνας - όλος ο κύκλος της Σελήνης, θα είναι καλός και εάν στα Τέταρτα κάνει καμιά αλλαγή του καιρού προς το χειρότερο αυτό δεν θα διαρκέσει για πολλές μέρες και πάλι θα ξαναφτιάξει...Εκτός, είπαμε αν η Πανσέληνος ή το τελευταίο τέταρτο συμβαίνει προς το τέλος της εποχής, τότε επηρεάζεται από την εποχή που ακολουθεί...

Θα πρέπει να επισημάνουμε ακόμη πως οι προβλέψεις του καιρού σύμφωνα με το Φεγγάρι, έχουν τοπική πρόγνωση, δηλαδή ισχύουν για κάθε τόπο ξεχωριστά και ανάλογα με το πώς θα ξεκινήσει ο καιρός με την Νέα Σελήνη. Για παράδειγμα, εάν η Νέα Σελήνη άρχισε με καλόν καιρό στην Θεσσαλονίκη και στην Αθήνα ή στην Καλαμάτα με κακοκαιρίες, ο ίδιος καιρός θα συνεχιστεί μέχρι το τέλος του κύκλου της Σελήνης, δηλαδή για περίπου έναν μήνα ! Με πιθανότητες για μικρές αλλαγές του καιρού, στα Σεληνιακά Τέταρτα όπως προαναφέραμε.....

 image013.gif

Θα ήθελα με δυο λόγια να κάνω μία εξήγηση τι σημαίνει ''αλλαγή έλξης της Σελήνης''
Καθώς η Σελήνη γυρίζει γύρο από την Γη, και η Γη πορεύεται γύρο από τον Ήλιο έχοντας τον πάντα από αριστερά της, η μορφή της έλξης είναι διαφορετική σε κάθε φάση της Σελήνης.
Διότι, όταν έχουμε Νέα Σελήνη, ενώ η Γη κινείται προς τα δεξιά του Ήλιου, η Σελήνη φεύγει προς τα αριστερά του και επειδή πρέπει να γυρίσει γύρο απ` την Γη, γίνεται κάποιο τράβηγμα που η Γη τραβά την Σελήνη.
 Αυτό συμβαίνει και στο πρώτο τέταρτο της Σελήνης, όπου εκεί πλέον η Σελήνη ακολουθεί την πορεία της Γης. Στην συνέχεια και μέχρι την Πανσέληνο η Σελήνη επιταχύνει για να προλαβαίνει την ταχύτητα της Γης και να μπει μπροστά της.... Οπότε στην Πανσέληνο συμπορεύονται και στο τελευταίο τέταρτο της Σελήνης, η Γη ακολουθεί την Σελήνη.....
 Στην συνέχεια η Σελήνη φεύγει προς τα αριστερά για να κλείσει τον κύκλο της γύρο από την Γη και η συνέχεια επαναλαμβάνεται....
Επομένως άλλη η έλξει στην Νέα Σελήνη, αρχίζει το τράβηγμα... άλλη στη Πανσέληνο, επιταχύνει η Σελήνη.

 image013.gif

Στο παραπάνω σχέδιο έχουμε τον Ήλιο αριστερά που δεν φαίνεται, την Γη στο κέντρο που κινείται προς τα πάνω του σχεδίου, δηλαδή αριστερά γύρο από τον Ήλιο έχοντας τον πάντα από αριστερά της,  και την Σελήνη με την τροχιά της γύρο από την Γη, Εδώ παρατηρούμε την διαφορά έλξης που έχει Γη - Σελήνη σε κάθε τέταρτο της Σελήνης. Η διόγκωση στη Γη κατά την νέα Σελήνη και την Πανσέληνο είναι μεγαλύτερη από ότι στα τέταρτα. Στη νέα Σελήνη η πορεία της είναι προς τα κάτω του σχεδίου ενώ η Γη κινείται προς τα πάνω, στο πρώτο τέταρτο η Σελήνη ακολουθεί την Γη, στην Πανσέληνο συμπορεύονται και στο τελευταίο τέταρτο η Σελήνη είναι μπροστά στην πορεία της Γης, επομένως σε κάθε θέση της Σελήνης με την Γη έχουμε και διαφορετική έλξη.

Νικόλαος Παζαίτης

https://twitter.com/PAZAITIS 

https://vk.com/id606807478


-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


Λογική Ετύμου

... «Ἡ συχνότητα τῶν σεισμῶν, τῶν καταιγίδων καὶ τῶν πλημμυρῶν αὐξάνει κατὰ τὴν φάσι τῆς Πανσελήνου, ὁμοίως καὶ τῆς Νέας Σελήνης. Ἡ εὐθυγράμμισις Ἡλίου – Σελήνης ἀσκεῖ συνδυασμένη βαρυτικὴ ἐπίδρασι ποὺ ἔχει ὡς ἀποτέλεσμα ὑψηλότερα παλιρροϊκὰ κύματα (spring tides). Ὅταν ἐπιπλέον τὸ περίγειον καὶ ἡ πανσέληνος ἢ ἡ νέα σελήνη συμπίπτουν, οἱ προκαλούμενες παλίρροιες εἶναι ἀκόμη ἐντονώτερες, ὁμοίως καὶ τὰ σχετικὰ καιρικὰ φαινόμενα, ὅπως παράκτιες καταιγίδες καὶ πλημμύρες», Ἀστρολογικόν, ἡμερολόγιον, ἀστρονομία τοῦ ἔτους.
Εἶναι γνωστὸν πὼς ἡ Σελήνη εἶχε ἐξ ἀρχαιοτάτων χρόνων συσχετισθεῖ μὲ τὴν πρόκλησιν τῆς παλίρροιας καὶ ἀντιστοίχως καὶ τῆς ἄμπωτης, τὸ «φούσκωμα καὶ τράβηγμα» τῶν ὑδάτων, φυσικὰ φαινόμενα ποὺ προκαλοῦνται κατὰ κύριον λόγον ἀπὸ τὴν βαρυτικὴ ἔλξιν τῆς Σελήνης στὴν γῆ.
Ἔπρεπε ὅμως νὰ περάσουν χιλιετίες ὥστε ἡ σύγχρονος ἐπιστήμη νὰ «ἀνακαλύψει» πὼς ἡ ἔκφανσις τοῦ θείου στὴν σελήνη, ἤτοι ἡ Ἄρτεμις ποὺ ὑμνοῦσαν οἱ Ἕλληνες ὡς «Φωτεινή, Δαδοῦχον, Ἑκαέργην, Φοίβη» κλπ, προστάτιν τῆς φύσεως, τῶν ἀγρῶν (Ἀγροτέρα, Ἀγραία κλπ), κυρίαρχον τοῦ κυνηγιοῦ (Ἐλαφηβόλος, Θηροσκόπος, Κυνηγέτις κλπ), προστάτιν τῶν γυναικείων, τῶν γεννήσεων (Εἰλείθυια, Εὔλοχος, Ὠκυτόκος κλπ) καὶ τῶν παίδων (Παιδοτρόφος, Κουροτρόφος κλπ), τῆς ἁλιείας καὶ τοῦ ἰχθυόεντος πόντου μετὰ τοῦ Ἑνοσιγαίου Ποσειδῶνος (Ποταμία, Λιμναία κλπ, βλ. καὶ Ὁμηρικὸν Ὕμνον) δὲν ἦταν ἀποτέλεσμα φαντασίας καὶ θρησκευτικοῦ φόβου, ἀλλὰ ἀποτέλεσμα μακροχρόνιας παρατηρήσεως καὶ ἐπιστημονικότητος· μία ἀλληγορικὴ έπεξήγησις τῶν φυσικῶν φαινομένων.
Γι' αὐτὸ καὶ συναντῶμεν τὴν θεὸν στοὺς ἀφιερωμένους εἰς αὐτὴν ὕμνους ὡς «Εἰλείθυια» ( < ἐλεύθω =ἔρχομαι, δηλαδὴ προστάτιν τῶν ἐπιτόκων, καθῶς «τραβᾶ» καὶ «σπάει τὰ νερά τους»), «Ὠκυλόχεια» καὶ πολλὰ ἄλλα συναφῆ.
Ἔχει παρατηρηθεῖ πράγματι πὼς κατὰ τὶς μέρες τῆς πανσελήνου κυρίως καὶ τῆς νέας μήνης, ὅταν οἱ ἐλκτικὲς δυνάμεις τῆς σελήνης εἶναι μεγαλύτερες πρὸς τὴν γῆ, γεννῶνται περισσότερα παιδιά. Γι' αὐτὸ καὶ οἱ μαῖες παλαιότερα ἦταν σὲ μεγαλυτέρα ἑτοιμότητα ἐκεῖνες τὶς ἡμέρες.
Ἄς μὴ ξεχνῶμεν πὼς ἡ περιφορὰ τῆς Ἀρτέμιδος-Μήνης γύρω ἀπὸ τὴν γῆ συνδέεται καὶ μὲ τὸν ἔμ-μηνον κύκλον τῶν γυναικῶν, καθῶς ὄχι μόνον οἱ δύο αὐτοὶ κύκλοι διαρκοῦν περίπου τὶς ἴδιες ἡμέρες, ἀλλὰ ἀκόμη οἱ 8 φάσεις τῆς Σελήνης (νουμηνία-αὔξων μηνίσκος-πρῶτον τέταρτον-αὔξων ἀμφίκυρτος-πανσέληνος-φθίνων ἀμφίκυρτος-δεύτερον τέταρτον-φθίνων μηνίσκος) συνδέονται χρονικῶς μὲ τὶς φάσεις τοῦ ἐμμήνου κύκλου, οἱ ὁποῖες φάσεις στοὺς ἀμφοτέρους κύκλους διαδέχονται ἡ μία τὴν ἄλλην ἀνὰ 3-4 ἡμέρες.
Ἄν γιὰ παράδειγμα ἡ ἐμμηνορρυσία συμπίπτει μὲ τὴν νουμηνία, ὕστερα ἀπὸ 14 ἡμέρες ἡ ὠορρηξία θὰ συμπέσει μὲ τὴν πανσέληνον.
Ἀναφερόμενοι στὴν ἑλκτικὴ δύναμίν της στὰ ὕδατα τῆς γῆς καὶ στὶς παλίρροιες ποὺ προκαλεῖ ἡ Σελήνη, ἄς μὴ ξεχνῶμεν κι αὐτὸ ποὺ γράφει στὸν Ὁμηρικὸν ὕμνον τῆς Ἀρτέμιδος (8-9) :
«φρίσσει δέ τε γαῖα πόντος τ’ ἰχθυόεις»,
καθῶς μὲ τὴν δύναμίν της ἀναμοχλεύει τὰ ὕδατα καὶ συνταράσσεται ὁ πόντος καὶ ἡ θάλασσα.
Ἴσως γι' αὐτὸ ἡ σελήνη νὰ συνεδέθη καὶ μὲ τὴν σεισμικὴ δραστηριότητα, καθῶς εἶναι γνωστὸν πὼς ὁ κυρίαρχος τῶν θαλασσῶν, ὁ πόσις τοῦ ὑγροῦ στοιχείου (ῥίζα δᾶν), Ποσειδῶν εἶναι ὁ ὑπεύθυνος τῶν σεισμῶν, γι' αὐτὸ ἀπεκλήθη καὶ Ἑνοσίγαιος ( < ἕνοσις = σεῖσις, κλονισμός + γῆ).
Ἡ Ἄρτεμις ἀναμφισβήτητα εἶναι ὑπεύθυνη καὶ τῆς καλῆς ψαριᾶς, καθῶς ἔχει ἐπίσης παρατηρηθεῖ πὼς οἱ ἰχθύες ἀφθονοῦν στὰ δίκτυα τῶν ἁλιέων, τὶς ἡμέρες τῆς πλημμυρίδος. Ἐξ οὗ καὶ πολλοὶ ἔμπειροι ἁλιεῖς κρατοῦν ἡμερολόγιον ἀνατολῆς-δύσεως καὶ φάσεων τῆς σελήνης, γιὰ νὰ ξέρουν πότε ἀξίζει νὰ ἀνοιχτοῦν ἀξημέρωτα στὸν κόσμον τοῦ Ποσειδῶνος, στὶς θάλασσες.
Ἀκόμη, φαίνεται πὼς οἱ Ἕλληνες δὲν ἀστοχοῦσαν ὅταν ἀπεκάλουν τὴν Ἄρτεμιν προστάτιν καὶ τῆς φύσεως καὶ κυρίαρχον ἐπὶ τῶν θηραμάτων.
Ἔχει ἐπίσης παρατηρηθεῖ πὼς οἱ ἑλκτικὲς δυνάμεις τῆς μήνης κατὰ τὴν πανσέληνον καὶ νουμηνία κυρίως, βοηθᾶ τὴν ποιότητα τῶν φυτῶν, ἀλλὰ καὶ ἐπηρεάζει τὴν συμπεριφορὰ τῶν ζωντανῶν (μεταξὺ αὐτῶν καὶ τοῦ ανθρώπου).
Αὐτὸς εἶναι καὶ ὁ λόγος ποὺ τελευταίως ἔχει ἀνθίσει ὁ ὅρος «βιοδυναμικὴ καλλιέργεια» ποὺ βασίζεται στὶς δυνάμεις κυρίως τῆς Σελήνης, ἀλλὰ καὶ τοῦ ἀδελφοῦ της, Ἡλίου καὶ γενικῶς στὶς κινήσεις τῶν πλανητῶν καὶ τῶν ἀπλανῶν.
Σήμερα τέτοιου εἴδους καλλιέργειες χαρακτηρίζονται παγκοσμίως μὲ τὸ ὄνομα «βιοδυναμικές» (biodynamische, biodynamic, biodynamique κοκ) καὶ «Δημήτριες» (Demeter) καὶ παρ' ὅτι θεωροῦνται «ξενόφερτη ἀνακάλυψις» ἀπὸ τὰ ὀνόματα καὶ μόνον κατανοεῖ κανεὶς πὼς κάποιοι διάβασαν τὰ συγγράμματα τῶν Ἑλλήνων καὶ ἄκουσαν τοὺς μακρινοὺς προπάτορές μας, ὅπως τὸν Ἡσίοδον, ὁ ὁποῖος συμβουλεύει τὸν ἀδελφόν του, Πέρσην γιὰ τὴν κατάλληλη ἐποχὴ γιὰ τὸ κάθε τὶ σύμφωνα μὲ τὴν περιοδικότητα/ ῥυθμὸν τῆς φύσεως καὶ τοῦ σύμπαντος.
Ὑπάρχει δὲ ἡ γνώμη πὼς ἡ συλλογὴ βοτάνων κατὰ τὶς ἡμέρες ποὺ ἡ μήνη ἕλκει περισσότερον τὴν γῆ, εἶναι πιὸ ἀποτελεσματικὴ ὡς πρὸς τὶς θεραπευτικές τους ἰδιότητες.
Σχετικῶς μὲ τὴν συμπεριφορὰ τῶν ζώων ποὺ ἐπηρεάζει ἡ προστάτις τους, εἶναι περιττὸν νὰ γραφτεῖ πὼς κατὰ τὴν πλήρη φωταγώγησίν της, ὑπὸ τοῦ ἀδελφοῦ της Ἡλίου, ἤτοι ὅταν ἔχει πανσέληνον, τὰ ζῶα εἶναι πιὸ δραστήρια· θεωρεῖται δὲ πὼς ὅπως πληθαίνουν τὰ νερὰ τῆς γῆς, ἔτσι πληθαίνουν καὶ τὰ ὑγρὰ τοῦ σώματος καὶ οἱ πληγὲς αἱμορραγοῦν ἐντονώτερα.
Τὸ γνωστότερον δὲ ζῶον ποὺ ἔχει μάλιστα ὀνομασθεῖ ἀπὸ τὴν λύκη (φῶς) τῆς πανσελήνου, εἶναι ὁ λύκος ποὺ ἔχει συνδέσει τὸ οὐρλιαχτόν του μὲ τὴν πανσέληνον.
Ὠνομάσθη ἔτσι διότι ὁ λύκος «ἐξέρχεται κατὰ τὴν λύκη ( =λυκόφως), ζητῶν λείαν».
...
Ὅτε καὶ ἄν βγεῖ ξανὰ στὴν ἐπιφάνεια ἡ γνῶσις τῶν ἀρχαίων Ἑλλήνων καὶ καταφέρει ὁ σύγχρονος ἄνθρωπος νὰ κατανοήσει καὶ πάλι τὰ οὐράνια, θὰ καταφέρει ἀδιαμφισβήτητα νὰ κατανοήσει καὶ τὰ γήινα, ἀλλὰ συνάμα καὶ τοὺς μύθους καὶ κοσμοθεωρία-φιλοσοφία τῶν μεγάλων καὶ πραγματικῶν ἐπιστημόνων, τῶν Ἑλλήνων· θὰ καταφέρει νὰ προσεγγίσει καὶ πάλι τὸ πάνσοφον θεῖον. Μέχρι τότε κατὰ πὼς φαίνεται καὶ μὲ τὴν γνῶσιν τῶν προγόνων μας καλῶς κρυμμένη, ἀπέχουμε κάτι ἔτη φωτός.

 

ΤΑ ΑΣΤΡΟΝΟΜΙΚΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΜΗΝΑ ΙΑΝΟΥΑΡΗ 2025

 17 Ιανουαρίου,



ΜΕΤΑ ΤΟ ΗΛΙΟΒΑΣΙΛΕΜΑ ΘΑ ΔΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΦΡΟΔΙΤΗ ΣΤΑ ΝΟΤΙΟΔΥΤΙΚΑ ΣΕ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΚΡΟΝΟ, ΔΕΞΙΑ ΚΑΤΩ ΤΟΝ ΑΛΤΑΙΡ, ΠΙΟ ΔΕΞΙΑ Ο ΒΕΓΚΑ ΚΑΙ ΕΠΑΝΩ Ο ΝΤΕΝΕΜΠ ΠΟΥ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΤΟ ΤΡΙΓΩΝΟ ΤΟΥ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΟΥ ΚΑΙ ΠΟΥ ΠΡΟΧΩΡΟΥΝ ΓΙΑ ΝΑ ΔΥΣΟΥΝ....


Η ΑΦΡΟΔΙΤΗ ΜΕ ΤΗΛΕΣΚΟΠΙΟ, ΚΑΘΩΣ ΤΗΝ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΝΑ ΦΩΤΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΗΛΙΟ ΠΟΥ ΤΟΝ ΠΛΗΣΙΑΖΕΙ ΑΠΟ ΜΠΡΟΣΤΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΠΟΥ ΣΥΝΕΧΩΣ ΘΑ ΜΙΚΡΑΙΝΕΙ ΑΛΛΑ ΘΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ΠΙΟ ΦΩΤΕΙΝΗ...


ΣΤΑ ΒΟΡΕΙΟΑΝΑΤΟΛΙΚΑ ΘΑ ΔΟΥΜΕ ΧΑΜΗΛΑ ΤΟΝ ΑΡΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΔΙΔΥΜΟΥΣ !  ΔΕΞΙΑ Ο ΩΡΙΩΝΑΣ, ΑΠΟ ΚΑΤΩ Ο ΣΕΙΡΙΟΣ, ΕΠΑΝΩ Ο ΔΙΑΣ ΜΕ ΤΟΝ ΛΑΜΠΑΔΙΑ, ΑΡΙΣΤΕΡΑ Ο ΗΝΙΟΧΟΣ ΜΕ ΤΗΝ ΑΙΓΑ ! ΣΤΙΣ 19:30 ΘΑ ΑΝΑΤΕΙΛΕΙ ΚΑΙ Η ΣΕΛΗΝΗ, ΕΤΣΙ ΣΥΜΠΛΗΡΩΝΕΤΑΙ Η ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΥΠΕΡΟΧΟΥ ΕΝΑΣΤΡΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ ΠΟΥ ΘΑ ΔΟΥΜΕ ΣΤΑ ΑΝΑΤΟΛΙΚΑ !


 ΣΤΙΣ 22:00 ΘΑ ΑΝΑΤΕΙΛΕΙ ΚΑΙ Η ΣΕΛΗΝΗ ΜΕ ΤΟΝ ΑΣΤΕΡΙΣΜΟ ΤΟΥ ΛΕΩΝΤΑ ΚΙ ΕΤΣΙ ΣΥΜΠΛΗΡΩΝΕΤΑΙ Η ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΥΠΕΡΟΧΟΥ ΕΝΑΣΤΡΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ ΠΟΥ ΘΑ ΔΟΥΜΕ ΣΤΑ ΑΝΑΤΟΛΙΚΑ ΚΑΙ ΝΟΤΙΟΑΝΑΤΟΛΙΚΑ !


18 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ, ΕΙΚΟΝΑ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΗ ΗΛΙΟΥ, ΤΟΝ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΜΕΤΑΞΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΣΤΕΡΙΣΜΟ ΤΟΥ ΤΟΞΟΤΗ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΙΓΟΚΕΡΟΥ, ΔΕΞΙΑ ΕΠΑΝΩ Ο ΕΡΜΗΣ ΠΟΥ ΤΟΝ ΠΛΗΣΙΑΖΕΙ ΑΠΟ ΠΙΣΩ ΚΑΙ ΚΑΤΩ ΑΡΙΣΤΕΡΑ Η ΑΦΡΟΔΙΤΗ ΜΕ ΤΟΝ ΚΡΟΝΟ ΣΕ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ ΥΔΡΟΧΟΟ...



ΟΙ ΦΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΣΕΛΗΝΗΣ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΜΗΝΑ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟ

Πρώτο τέταρτο 7 Ιαν. ώρα 01:56

Πανσέληνος 14 Ιαν ώρα 00:27

Τελευταίο τέταρτο 21 Ιαν. ώρα 22:31

Νέα Σελήνη 29 Ιαν ώρα 14:36

 

 

Η ΘΕΣΗ ΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΩΝ ΣΤΟΝ ΝΥΧΤΕΡΙΝΟ ΟΥΡΑΝΟ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΜΗΝΑ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟ

Ο Ερμής, της πρώτες μέρες του μήνα θα ειναι ορατός στην ανατολή πριν από τον Ηλιο. μετά φεύγει πίσω απο τον Ήλιο και προς το τέλος του μήνα θα τον δούμε στη δυση μετα το ηλιοβασίλεμα

Η Αφροδίτη καθε βραδυ στα νοτιοδυτικά ολο και πιό λαμπερή, καθως μας πλησιαζει...

Ο Άρης καθε βραδυ στα ανατολικά

Ο Δίας, καθε βράδυ ψηλά στα νοτιοανατολικά

Ο Κρόνος, καθε βραδυ πανω απο την Αφροδίτη



ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΙΣ ΤΗΣ ΣΕΛΗΝΗΣ ΜΕ ΠΛΑΝΗΤΕΣ ΚΑΙ ΜΕ ΜΕΓΑΛΟΥΣ ΑΣΤΕΡΕΣ

2 Ιανουαρίου, θα δούμε στα Νότιοδυτικά χαμηλά την Σελήνη, πιο πάνω την Αφροδίτη και πιο πάνω τον Κρόνο !

3 Ιανουαρίου συνάντηση πολυ κοντινή της Σελήνης με την Αφροδίτη

4 Ιανουαρίου, συνάντηση της Σελήνης με τον Κρόνο, απόψε η Σελήνη θα καλύψει στο πέρασμά της τον Κρόνο και θα περάσει απο την αλλη μεριά !

5 Ιανουαρίου, δείτε τους δορυφόρους του Δια και οι 4 μεγάλοι στά αριστερά

10 Ιανουαρίου η Σελήνη κοντά στο αστρικό σμήνος της Πούλιας, πάνω απο τον Ταύρο

11 Ιαν. η Σελήνη σε συνάντηση με τον Δία

14 Ιαν. η Σελήνη σε συνάντηση με τον Άρη στον αστερισμό των Διδύμων

16 Ιαν. η Σελήνη σε συνάντηση με τον αστέρα Βασιλίσκο του Λέωντα

19 Ιαν. η Αφροδίτη συναντά τον Κρόνο !! 

20 Ιαν. η Αφροδίτη 2,5 μοίρες βόρεια του Κρόνου

21 Ιαν. η Σελήνη σε συνάντηση με τον Στάχυ της Παρθένου

 


ΝΑ ΕΧΕΤΕ ΤΑ ΒΡΑΔΙΑ ΤΟΥ ΙΑΝΟΥΑΡΗ ΕΝΑΝ ΚΑΘΑΡΟ ΕΝΑΣΤΡΟ ΟΥΡΑΝΟ !

ΟΡΑΤΕ ΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ 

ΓΝΩΣΗ ΑΠΟΚΤΕΙΤΕ 

ΕΡΡΩΣΘΕ ΚΑΙ ΕΥΔΑΙΜΟΝΕΙΤΕ

 

Νικόλαος Παζαίτης

Nikolaos Pazaitis

Δευτέρα 30 Δεκεμβρίου 2024

ΤΙ ΠΡΟΒΛΕΠΟΥΝ ΟΙ ΑΣΤΕΡΙΣΜΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΠΛΑΝΗΤΕΣ ΓΙΑ ΤΟ 2025 ! - ΣΑΤΥΡΙΚΌ -

  

ΔΕΝ ΆΛΛΑΞΕ ΤΙΠΟΤΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΆΔΑ ΠΡΟΣ ΤΟ ΚΑΛΎΤΕΡΟ, ΜΆΛΛΟΝ ΠΡΟΣ ΤΟ ΧΕΙΡΌΤΕΡΟ ΆΛΛΑΞΕ, ΚΑΘΏΣ ΚΑΙ ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΣΤΗΝ ΚΥΒΈΡΝΗΣΗ ΤΑ ΟΠΟΊΑ ΤΑ ΑΛΛΆΞΑΜΕ ,ΜΕ ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ ΚΑΙ ΠΟΥ ΕΊΝΑΙ ΤΑ ΊΔΙΑ ΜΕ ΤΑ ΠΡΟΗΓΟΎΜΕΝΑ ... ΚΑΙ ΠΟΥ ΛΕΝΕ ΤΑ ΊΔΙΑ ΨΕΨΑΤΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΡΟΗΓΟΎΜΕΝΟΥΣ !!

 ΤΟ ΑΣΤΡΟΝΟΜΙΚΟ ''ΩΡΟΣΚΟΠΕΙΟ'' ΓΙΑ ΤΟ 2025  -  ΣΑΤΥΡΙΚΟ

22/12  -  22/1 ΤΟΞΟΤΗΣ
Η Ιδανική χρονιά για σας θα είναι μετά από 72 χρόνια !  !  Κρίμα που δεν θα ζείτε μέχρι τότε....
Μην απογοητεύεστε όμως γιατί το νέο νομοσχέδιο, που αντιδρά μεν η Αντιπολίτευση αλλά τελικά θα το ψηφίσει, θα προβλέπει να μην πεθαίνει πλέον κανείς από πείνα στην Ελλάδα !

23/1  -  30/1  ΑΙΓΟΚΕΡΩΣ
Με τον νέο χρόνο σας παρουσιάζονται δύο προβλήματα, ή θα αλλάξτε εργασία ή θα μείνετε στην ίδια δουλεύοντας 14 ώρες την ημέρα, αλλά θα είστε δηλωμένος για έξη μόνο ! Τώρα που το γνωρίζετε αναπτύξτε τις πρωτοβουλίες σας.. !..!..

31/1  -  16/2  ΑΙΓΟΚΕΡΟΣ ΜΕ ΥΔΡΟΧΟΟ
Αφιερώστε χρόνο στην καριέρα σας έστω και με θυσίες μεγάλες.
Μη ζητάτε τίποτε από το Κράτος μόνο να δίνετε.
Υπομονή, όλα θα γίνουν όπως πρώτα... , μπορεί να μη ζείτε μέχρι τότε εσείς , ούτε κι εμείς !

17/2  -  3/3  ΥΔΡΟΧΟΟΣ
Ο Ποσειδώνας στον αστερισμό σας είναι κάτι που δεν θα συμβεί σε όλους μας, διότι θα περάσουν 16 χρόνια μέχρι να βγει από τον αστερισμό σας, οπότε πολλοί από μας δεν θα προλάβουμε να τον έχουμε στον δικό μας αστερισμό !
Τώρα θα μου πεις κι εσύ που πρόλαβες τι κατάλαβες; Τίποτα !
Η κρίση δεν κοιτά ζώδια, όλοι θα πεινάσουμε ! !

4/4  -  11/3  Στο κενό μεταξύ ΥΔΡΟΧΟΟΥ - ΙΧΘΕΙΣ
Είστε ανάμεσα σε όλα ! !
Μεταξύ φθοράς και αφθαρσίας, μεταξύ πλούτου και φτώχειας, μεταξύ τύχης και ατυχίας, μεταξύ κωλοφαρδίας και γκαντεμιάς, μεταξύ δεσμού και μαγκουφιάς, μεταξύ Κ Κ και Σπαρτιάτες, μεταξύ βουνού και θάλασσας !  !  !

12/3  -  18/4  ΙΧΘΕΙΣ
Ο πλανήτης Ουρανός θα μείνει ακόμα για χρόνια στον αστερισμό σας, δηλαδή μέχρι να περάσει η κρίση.... Το ξέρω πως δεν θα ζείτε μέχρι τότε, όμως, θα πρέπει να σας παρηγορεί το γεγονός πως ο Μητσοτάκης δεν θα λάβει άλλα μέτρα !  !  ! ΤΟ ΕΙΠΕ ! ! ! !
 
 19/4  -  22/4 Στο κενό μεταξύ ΙΧΘΕΙΣ - ΚΡΙΟΥ
Εσείς είστε πολλοί λίγοι και ίσως θα είστε οι μόνοι που δεν θα χάσετε τα σπίτια σας, διότι το ενδιάμεσο... δεν φορολογείται....  ! !
Στα οικονομικά σας τα πηγαίνετε πολύ καλά, στα αισθηματικά σας όμως, πατάτες... !
Σ`αυτό φταίει διότι δεν αγαπάτε εύκολα τους ανθρώπους..... Η αγάπη για να υπάρχει θέλει ανοιχτή καρδιά και όχι ανοιχτό πορτοφόλι..... !  !

23/4  -10/5  ΚΡΙΟΣ
Τα άστρα σας δίνουν κουράγιο μαζί με την κυβέρνηση Μητσοτάκη που σας εξασφαλίζει τα προς το ζην μέχρι το 2029 !  !  !
Κανένας πλανήτης στον αστερισμό σας.
Από τον Σεπτέμβριο του 2025 ευνοούνται πολύ τα αισθηματικά σας, θα αγαπήσετε πολύ και πολλούς ανθρώπους, ακόμα και τον Βενιζέλο ! ! !

11/5  - 20/6  ΤΑΥΡΟΣ
Τέλος καλό όλα καλά ! Η νέα σας ζωή θα συνεχιστεί για 11 χρόνια ακόμη ! Μέχρι να σας ξαναεπισκευτεί και πάλι ο Δίας ! Μέχρι τότε ρίξτε το έξω... μη φοβάστε τίποτα, μην ακούτε τίποτα και κανέναν ! Ούτε τα νέα της τηλεόρασης ! Δεν χρειάζεται, διότι έτσι κι αλλιώς άχρηστα είναι ! Κάθε μέρα ακούς κάτι και την άλλη μέρα ακούς κάτι άλλο και την συνέχεια του νέου της πρώτης μέρας δεν την ακούς ΠΟΤΕ !

21/6  -  22/7  ΔΙΔΥΜΟΙ:
Αλλαγές στα επαγγελματικά σας ! Με περισσότερες μέρες εργασίας αλλά χωρίς υπερωρίες...! !
Δείξτε κατανόηση, για να μη πάτε κόντρα στο πρόγραμμα του Μητσοτάκη και τον αναγκάσετε να πάει σε πρόωρες εκλογές ! Το ποτήρι μπορεί να γέμισε.... αλλά ακόμα δέν ξεχείλισε... !

23/7  -  13/8  ΚΑΡΚΙΝΟΣ:
Το 2025 για σας σηματοδοτεί νέα ξεκινήματα ! : Δουλειές, χρήμα, επιτυχίες, έρωτες, τραπέζια, ταξίδια, σπίτι ! ( Τα τρία τελευταία ξεχάστε τα ανήκουν στο παρελθόν... ) Να παρακολουθείτε πάντα τα δελτία ειδήσεων - Μέγα, Αντένα, Άλφα, Σκάι.... - θα ζείτε σε έναν άλλο κόσμο, θα ξεχάστε την πραγματικότητα που σας προβληματίζει κι όλα θα σας φαίνονται ωραία, άσχετα αν δεν τα βλέπετε....

14/8  -  24/9  ΛΕΩΝ:
Μέχρι το τέλος του έτους υπομονή για να αντέξετε ! Μετά σας έρχεται ο Δίας στον αστερισμό σας που θα σας φέρει μεγάλες και καλές αλλαγές για 12 ολόκληρα χρόνια ! ! !
Γιαυτό επικεντρωθείτε σε θετικές επικοινωνίες για να εξασφαλίστε μία θέση στην ''ανάπτηξη που προτείνει ο Μητσοτάκης ! ! Πώς μπορεί να γίνει αυτό; Δέν γνωρίζω αλλά ακούγετε ωραίο ! !

25/9  -  30/10  ΠΑΡΘΕΝΟΣ:
Ο Άρης θα βρίσκεται μέχρι τον Σεπτέμβριο στον αστερισμό σας ! Αυτό σημαίνει πως μέχρι τότε δεν θα σας κατασχέσουν το σπίτι ! ! Το ίδιο και με τη δουλειά σας, αργεί ακόμη η απόλυσή σας ! ! Το τι θα γίνει μετά; Αυτό εξαρτάται από την συμπεριφορά σας τους μήνες Απρίλιο Μάιο Ιούνιο που ο Άρης θα κινείται ανάδρομα ! !

31/10  -  18/11  ΖΥΓΟΣ:
Με τον Κρόνο στον αστερισμό σας μη φοβάστε τίποτα ! ! Μόνο το πέρασμα του Ερμή τους μήνες Μάρτιο Ιούνιο Σεπτέμβριο και Δεκέμβριο, μπορεί να σας φέρει κάποιες ανωμαλίες στην ζωή σας, όχι τίποτα σοβαρές. Δηλαδή καμιά περικοπή των εσόδων σας κάτι που το συνηθίζει η κυβέρνηση τα τελευταία χρόνια....

19/11  -  3/12  ΣΚΟΡΠΙΟΣ:
Υπομονή μέχρι του χρόνου που θα έρθει ο Κρόνος στον αστερισμό σας, αυτός με την σοφία του θα σας ρυθμίσει όλα σας τα προβλήματα ! ! Οι ερωτικές σας επιτυχίες όμως αρχίζουν από τον Οκτώβριο που ο Άρης μπαίνει στον αστερισμό σας και τότε θα γίνει το μεγάλο πανηγύρι, όλα τα αισθηματικά σας θα πάνε υπέροχα ! !
 Από λεφτά όμως; Τρίχες! ! Μην περιμένετε τίποτα ! !

4/12  -  21/12  ΟΦΙΟΥΧΟΣ:
Το 2025 αρχίζει για σας με τον μικρό πλανήτη Pallas να κυκλοφορεί στον αστερισμό σας ! Τι σημαίνει αυτό; Χα χα Ανάπτυξη ! ! Ναι μη το γελάτε Ανάπτυξη ! ! Το είπε και ο Μητσοτάκης ! ! Και μάλιστα δεν ντράπηκε καθόλου ! ! Εσείς όμως για καλό και για κακό κοιτάξτε να περιορίστε λίγο, όχι πολύ, το ξέρω δεν μπορείτε, τα έξοδά σας και να τρώτε λιγότερο, καλό θα σας κάνει.

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΣΑΣ ΚΑΙ ΜΕ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΑΙΣΙΟΔΟΞΊΑ ΓΙΑ ΤΟ 2026 ! !

Νικόλαος Παζαίτης

npazaitis@hotmail.com

* Οι ημερομηνίες των αστερισμών είναι οι πραγματικές, σύμφωνα με τόν ζωδιακό κύκλο της εκλειπτικής στην Αστρονομία

 

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ Καί καλύτερο το 2025 μια και το 2024 ήταν ότι χειρότερο...

 300+ δωρεάν εικόνες για 2025 και Νέο Έτος - Pixabay

 Τού Νίκου Παζα'ί'τη
 
ΤΟ ΈΓΡΑΨΑ ΠΡΙΝ ΠΟΛΛΑ ΧΡΟΝΙΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΜΈΝΕΙ ΕΠΊΚΑΙΡΟ ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΟΧΙ, ΑΦΟΥ, ΌΧΙ ΜΟΝΟ ΔΕΝ ΆΛΛΑΞΕ ΤΙΠΟΤΑ ΜΕ ΤΑ ΜΝΗΜΟΝΙΑ ΑΛΛΆ ΓΙΝΑΜΕ ΚΑΙ ΧΕΙΡΌΤΕΡΑ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΟΡΩΝΟΙΟ !!
 
Όσο κι αν ψάχνω για ευχές, δεν πρόκειται να βρω,
γιατί καράβι φτιάξαμε, με το σκαρί στραβό !
Όσο κι αν το στολίζουμε, αυτό πάντα θα γέρνει
έτσι κι οι ευχές που δίνουμε, ο άνεμος τις παίρνει...
 
Μόνο υγεία να`χουμε, αυτό θα ευχηθούμε,
γιατί καλύτερο απ`αυτό δεν πρόκειται να βρούμε...
Κάποτε που ευχόμασταν προόδους στα παιδιά μας
ήτανε άλλες εποχές,πού`χαμε την δουλειά μας...
 
Τώρα που την εχάσαμε... σε τι να ευχηθώ;
Το σπίτι μου μη πάρουν, γιατί, θα σκοτωθώ.
Καινούργιος χρόνος έφτασε, μα μία από τα ίδια,
χαράτσια φόρους κι αναδουλειές, θα τρώμε και σκουπίδια..
 
Οι κυβερνώντες χαίρονται, έχουν επιτυχίες !
Μα ο λαός τους σήμερα, περνάει δυστυχίες !
Δέν ξέρει πώς να βολευτεί, τι να πρωτοπληρώσει,
στερείται κι από το φαΐ, το νοίκι για να δώσει...
 
Μ`αυτοί ζουν στην κοσμάρα τους, στις πολυεθνικές τους,
στα λόμπι και στις τράπεζες,που είναι υποστηρικτές τους..
Γιά τον λαό δεν νοιάζονται, του πήρανε την ψήφο...
κι αφού μπήκαν στα πράγματα, σου λέει, αλλού θα γλύφω..
 
Μα ο κοσμάκης ξύπνησε, τους πήρε πια χαμπάρι
και την επόμενη φορά, δεν θα `χουνε την χάρη...
Θα φάνε μούντζα ελληνική, κι όχι, μεταλλαγμένη..
Κι όπου βρεθούν κι όπου σταθούν, αυτή τους περιμένει !
 
Καλή χρονιά μας Έλληνες, και να`χουμε ελπίδα,
τώρα, τους καταλάβαμε, θ`αλλάξουμε σελίδα....