Πῶς διέγραψε τὸ χρέος τῆς Ἑλλάδας ὁ Μεταξάς καὶ δικαιώθηκε ἀπὸ τὸ Διεθνὲς δικαστήριο. Mὲ αὐτὴ τὴν ἀπόφαση σώθηκε καὶ ἡ Ἀργεντινή...ἀλλὰ ὄχι ἐμεῖς

Γιὰ ὅσους δὲν τὸ γνωρίζουν τὸ 1936 ὁ Ἰωάννης Μεταξὰς διορίστηκε πρωθυπουργὸς τῆς Ἑλλάδας καὶ στὴν συνέχεια πρωτοστάτησε στὴν ἐπιβολὴ δικτατορικοῦ καθεστῶτος τοῦ ὁποίου ἦταν ἐπικεφαλῆς. Διαβάστε πῶς ἔβαλε τὴν Ἑλλάδα καὶ τοὺς Ἕλληνες πάνω ἀπὸ τοὺς δανειστὲς καὶ τὶς τράπεζες…

Ἡ ἱστορία ἔχει ὡς ἑξῆς :

Τὸ 1936, ἡ Ἑλλάδα τοῦ Ἰωάννη Μεταξὰ ἀρνήθηκε νὰ συνεχίσει τὴν ἐξυπηρέτηση τοῦ δανείου ποὺ εἶχε συνάψει μὲ τὴ βελγικὴ τράπεζα «Societe Commerciale de Belgique». Ἡ κυβέρνηση τοῦ Βελγίου προσέφυγε στὸ Διεθνὲς Δικαστήριο, ποὺ εἶχε ἱδρύσει ἡ Κοινωνία τῶν Ἐθνῶν, κατηγορώντας τὴν Ἑλλάδα ὅτι ἀθετεῖ τὶς διεθνεῖς της ὑποχρεώσεις. Ἡ Ἑλλάδα ἀπάντησε ὅτι ἀδυνατεῖ νὰ ἐκπληρώσει τὶς δανειακές της ὑποχρεώσεις, διότι δὲν μπορεῖ νὰ θέσει σὲ κίνδυνο τὴν κατάσταση τοῦ Λαοῦ καὶ τῆς χώρας! Στὸ ὑπόμνημά της, ἡ Ἑλληνικὴ κυβέρνηση ἀνέφερε : «Ἡ Κυβέρνηση τῆς Ἑλλάδος, ἀνήσυχη γιὰ τὰ ζωτικὰ συμφέροντα τοῦ Ἑλληνικοῦ λαοῦ καὶ γιὰ τὴ διοίκηση, τὴν οἰκονομικὴ ζωή, τὴν κατάσταση τῆς ὑγείας καὶ τὴν ἐσωτερικὴ καὶ ἐξωτερικὴ ἀσφάλεια τῆς χώρας, δὲν θὰ μποροῦσε νὰ προβεῖ σὲ ἄλλη ἐπιλογή. Ὅποια κυβέρνηση κι ἂν ἦταν στὴν θέση της, θὰ ἔκανε τὸ ἴδιο».(Yearbook of the International Law Commission, 1980, v.l., σέλ.25).

Τὸ ἐπιστέγασμα ἦρθε μὲ τὸ ὑπόμνημα ποὺ κατέθεσε στὸ Διεθνὲς Δικαστήριο ὁ νομικὸς ἐκπρόσωπος τῆς Ἑλληνικῆς κυβέρνησης τὸ 1938, ὅπου τόνισε τὰ αὐτονόητα : «Ἐνίοτε, μπορεῖ νὰ ὑπάρξει μία ἔκτακτη κατάσταση, ἡ ὁποία κάνει ἀδύνατο γιὰ τὶς Κυβερνήσεις νὰ ἐκπληρώσουν τὶς ὑποχρεώσεις τους πρὸς τοὺς δανειστὲς καὶ πρὸς τὸν Λαό τους. Οἱ πόροι τῆς χώρας εἶναι ἀνεπαρκεῖς γιὰ νὰ ἐκπληρώσουν καὶ τὶς δύο ὑποχρεώσεις ταυτόχρονα. Εἶναι ἀδύνατον νὰ πληρώσει μία Κυβέρνηση τὸ χρέος καὶ τὴν ἴδια στιγμὴ νὰ παρασχεθεῖ στὸν λαὸ ἡ κατάλληλη διοίκηση καὶ οἱ ἐγγυημένες συνθῆκες γιὰ τὴν ἠθική, κοινωνικὴ καὶ οἰκονομικὴ ἀνάπτυξη. Πρέπει νὰ ἐπιλέξει ἀνάμεσα στὰ δύο. Καὶ φυσικά, τὸ καθῆκον τοῦ Κράτους νὰ ἐξασφαλίσει τὴν εὔρυθμη λειτουργία τῶν βασικῶν δημοσίων ὑπηρεσιῶν, ὑπερτερεῖ ἔναντί της πληρωμῆς τῶν χρεῶν της. Ἀπὸ κανένα κράτος δὲν ἀπαιτεῖται νὰ ἐκπληρώσει, μερικὰ ἢ ὁλικά, τὶς χρηματικές του ὑποχρεώσεις, ἂν αὐτὸ θέτει σὲ κίνδυνο τὴν λειτουργία τῶν δημοσίων ὑπηρεσιῶν του κι' ἔχει σὰν ἀποτέλεσμα τὴν ἀποδιοργάνωση τῆς διοίκησης τῆς χώρας (σᾶς θυμίζει κάτι;). Στὴν περίπτωση ποὺ ἡ ἀποπληρωμὴ τῶν χρεῶν θέτει σὲ κίνδυνο τὴν οἰκονομικὴ ζωὴ καὶ τὴ διοίκηση, ἡ Κυβέρνηση εἶναι ὑποχρεωμένη νὰ διακόψει ἢ καὶ νὰ μειώσει τὴν ἐξυπηρέτηση τοῦ χρέους»!

Μὲ αὐτὰ τὰ ἐπιχειρήματα λοιπόν, τὸ Διεθνὲς δικαστήριο δικαίωσε τὴν Ἑλλάδα, δημιουργώντας νομικὸ προηγούμενο, στὸ ὁποῖο μάλιστα τὸ 2003 στηρίχθηκε ἡ Ἀργεντινὴ καὶ ὁ ἀείμνηστος πρόεδρός της, Νέστωρ Κίχνερ, ὁ ὁποῖος ἐπέλεξε νὰ διαγράψει μονομερῶς τὸ μεγαλύτερο μέρος τοῦ δημοσίου χρέους τῆς χώρα του, ἀντὶ νὰ τὴν ὑποδουλώσει στὸ Δ.Ν.Τ.!
Χωρὶς ἄλλα λόγια, καὶ ὁ νοῶν νοήτω ….

https://master-lista.blogspot.gr/2017/07/Pos.diegrapse.to.xreos.tis.elladas-Metaxas-dikaiothik-Diethnes.dikastirio-sothike.kai.i.argentini.alla.oxi.emeis.html#.WYBH7uIsESM.google_plusone_share 

Υφαρπάζετε τα σπίτια των Ελλήνων για να τα δώσετε στους λαθρομετανάστες! - Γ. Λαγός

"ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΑΧΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΑΝ ΔΕΝ ΥΠΑΡΞΕΙ ΕΠΙΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΣΚΛΑΒΙΑΣ" - ΒΑΣΙΛΗΣ

ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΏ ΤΙΣ ΣΥΖΗΤΉΣΕΙΣ ΕΔΏ ΣΕ ΑΥΤΉ ΤΗΝ ΟΜΆΔΑ. ΚΆΠΟΙΟΙ ΥΠΈΡ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ ΕΘΕΛΟΤΥΦΛΩΝΤΑΣ ΚΑΙ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΣ ΕΔΑΦΙΑ ΤΗΣ "ΑΓΙΑΣ" ΤΟΥΣ ΓΡΑΦΗΣ ΜΙΜΟΥΜΕΝΟΙ ΤΟΝ ΑΜΟΡΦΩΤΟ ΠΑΠΠΑ ΤΗΣ ΕΝΝΟΡΙΑΣ ΤΟΥΣ.
ΑΛΛΟΙ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΝ ΝΑ ΠΕΙΣΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΠΑΡΟΤΡΥΝΟΥΝ ΤΟΥΣ ΜΕΝ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΟΥΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΜΑΘΟΥΝ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΠΙΚΡΆΤΗΣΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ
ΚΑΠΟΙΟΙ ΕΠΙΤΊΘΕΝΤΑΙ ΥΒΡΙΣΤΙΚΑ ΣΕ ΆΛΛΟΥΣ , ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΟΙ ΑΚΟΜΑ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΝ ΝΑ ΚΑΤΕΥΝΑΣΟΥΝ ΤΑ ΠΝΕΥΜΑΤΑ.

ΤΟ ΘΕΜΑ ΜΑΣ, ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΚΑΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΛΥΘΕΙΣΜΟΥ Η ΑΝ ΘΕΛΕΤΕ ΚΑΙ ΑΝΑΣΤΡΕΦΟΜΕΝΗ ΤΗΝ ΕΚΦΡΑΣΗ ΤΟΥ ΕΝΟΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΑΛΛΟΥ.
ΑΛΗΘΕΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΙΕΡΟ ΒΙΒΛΙΟ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΓΡΑΨΕΙ Η ΚΑΠΟΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΟΜΑΔΑ Η ΑΡΧΗ ΜΕ ΠΟΝΗΡΕΣ ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ ΝΑ ΟΔΗΓΕΙ ΤΙΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΤΑΞΕΙΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΒΟΥΛΕΣ ΜΑΖΕΣ.
ΤΕΤΟΙΑ ΙΕΡΑ ΒΙΒΛΙΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΡΚΕΤΑ ΣΕ ΑΡΚΕΤΕΣ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΚΑΙ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΒΡΟΥΜΕ ΕΥΚΟΛΑ ΠΟΙΟΙ ΤΑ ΕΓΡΑΨΑΝ , ΠΌΤΕ ΤΑ ΕΓΡΑΨΑΝ ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΤΑ ΕΓΡΑΨΑΝ,. ΤΟ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΧΑΡΗ ΣΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΟΥ ΞΕΤΥΛΊΓΕΤΑΙ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΑ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ.
ΑΛΗΘΕΙΑ ΛΟΙΠΌΝ ΕΙΝΑΙ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΠΟΥ ΚΑΤΑΓΡΑΦΕΤΑΙ ΑΚΑΤΑΠΑΥΣΤΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΔΕΥΤΕΡΟΛΕΠΤΟ ΠΟΥ ΠΕΡΝΑ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟ.
ΟΜΩΣ ΕΙΝΑΙ ΑΔΥΝΑΤΟ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΥΣ ΜΑΣ ΝΑ ΜΕΛΕΤΉΣΟΥΜΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ. ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑΜΕ ΑΛΛΩΣΤΕ ΝΑ ΓΙΝΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΜΑΣ ΙΣΤΟΡΙΚΟΙ ΔΙΔΑΚΤΟΡΕΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΊΟΥ.
ΕΤΣΙ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΝΑΖΗΤΗΣΟΥΜΕ ΤΑ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΠΑΡΑΓΩΓΑ ΚΑΘΕ ΕΠΟΧΗΣ ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ ΓΙΑ ΝΑ ΑΝΑΚΑΛΥΨΟΥΜΕ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΑΙ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΨΕΎΔΟΣ.
Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΕ ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΗΣ ΡΩΜΑΙΚΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ ΚΑΙ Ο ΠΟΛΥΘΕΙΣΜΟΣ ΑΦΑΝΙΣΤΗΚΕ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΕΠΟΧΗ. ΑΥΤΟ ΠΑΡΟΤΡΥΝΕΙ ΝΑ ΜΕΛΕΤΗΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΓΚΥΡΟΤΑΤΗ ΠΗΓΗ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΩΝ ΣΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΠΟΥ ΣΥΝΕΒΗ ΑΥΤΟ.
ΕΓΚΥΡΟΤΑΤΗ ΚΑΙ ΑΔΙΑΨΕΥΣΘΗ ΠΥΓΗ ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΝΟΜΟΘΕΣΙΑ ΤΟΥ ΡΩΜΑΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΠΟΥ ΕΥΤΥΧΩΣ, ΔΙΑΣΩΖΕΤΑΙ ΑΤΌΦΙΑ ΜΕΧΡΙ ΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΛΑΤΙΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ. ΕΚΕΙ ΛΟΙΠΟΝ ΘΑ ΒΡΕΙΤΕ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΑΝΑΖΗΤΑΤΕ ΩΣ ΑΛΗΘΕΙΕΣ. ΟΛΑ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΚΑΤΑΓΕΓΡΑΜΜΕΝΑ ΚΑΙ ΥΠΟΓΕΓΡΑΜΜΕΝΑ ΩΣ ΕΔΙΚΤΑ ΚΑΙ ΝΟΜΙΚΕΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΡΩΜΑΙΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΩΡΩΝ. ΤΑ ΕΔΙΚΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΑΤΑΓΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΒΙΑ , ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΧΕΣΗ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ ΤΩΝ ΠΟΛΥΘΕΙΣΤΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ, ΤΗΝ ΔΙΑΤΑΓΗ ΓΙΑ ΑΠΕΙΘΑΡΧΙΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΣΤΡΑΤΙΩΤΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΥΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΒΑΠΤΙΣΘΕΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ, ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΞΑΝΑΓΚΑΣΜΟ ΒΑΠΤΙΣΗΣ ΤΩΝ ΓΟΝΕΩΝ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΜΕΤΑΒΙΒΑΣΗ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ ΣΤΑ ΤΕΚΝΑ ΚΑΙ ΚΛΗΡΟΝΟΜΟΥΣ ΤΟΥΣ, ΤΗΝ ΘΑΝΑΤΩΣΗ ΤΩΝ ΠΟΛΥΘΕΙΣΤΩΝ ΑΝΤΙΣΤΕΚΟΜΕΝΩΝ, ΤΗΝ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ ΒΑΠΤΙΣΗ ΤΩΝ ΝΗΠΙΩΝ, ΤΟΝ ΣΥΣΤΙΜΑΤΙΚΟ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΣΜΟ, ΚΑΙ ΤΑ ΒΑΣΑΝΙΣΤΗΡΙΑ ΚΑΤΑ ΠΑΝΤΟΣ ΜΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥ, ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΣΤΟΝ ΠΕΡΙΒΟΗΤΟ "ΘΕΟΔΩΣΙΑΝΟ ΚΩΔΙΚΑ CODEX THEODOSIANUS" MΑΖΙ ΜΕ ΤΙΣ ΕΠΙΠΡΟΣΘΕΤΕΣ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΝΟΜΟΘΕΣΙΕΣ ΤΟΥ ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΥ "ΝΕΑΡΕΣ"
ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΜΟΥ .....ΠΡΙΝ ΝΑ ΕΧΕΤΕ ΑΠΟΨΗ ΚΑΙ ΓΝΩΜΗ, ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ ΤΟΥΣ ΡΩΜΑΙΚΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΠΟΥ ΕΦΑΡΜΟΣΤΗΚΑΝ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΠΟΛΥΘΕΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΣΑΣ.
ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑΔΙΑΒΑΣΕΤΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΗΝ ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΤΩΝ ΝΟΜΩΝ ΚΑΙ ΙΣΩΣ ΦΩΤΙΣΤΕΙ Ο ΝΟΥΣ ΣΑΣ ΤΕΛΙΚΑ
"ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΑΧΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΑΝ ΔΕΝ ΥΠΑΡΞΕΙ ΕΠΙΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΣΚΛΑΒΙΑΣ"
ΒΑΣΙΛΗΣ

Vasilis Marinis Tasiopoulos

Το γνωρίζατε; Ποιο είναι το αντίθετο της αλήθειας; Η Ελληνική Γλώσσα απαντά

 

Το αντίθετο της αλήθειας δεν είναι το ψέμα.

Η λέξη «αλήθεια» σημαίνει το αντίθετο της λέξης «λήθη», κάτι δηλαδή που ξεχάσαμε και μπορούμε, εφόσον επιθυμούμε, να το επαναφέρουμε στην μνήμη μας, καθώς,  όπως έλεγε ο Πλάτων από τον Σωκράτη, η μάθηση είναι αναμνηση.
Η α-λήθεια είναι άφθαρτη και προϋπάρχει. Αποτελεί το αντίθετο της λήθης. Γι αυτό όποιος ζει βολεμένος στο ψέμα, έχει πέσει σε λήθαργο, ενώ αυτός που ζει σε εγρήγορση προς αναζήτηση της αλήθειας, είναι ο έξ-υπνος. Ο εκτός ύπνου! Είδατε πόσο καλά μας τα λέει η ελληνική γλώσσα; Μήπως γι’ αυτό έχουν βαλθεί μερικοί να την εξαφανίσουν;
Στην Ελληνική μυθολογία, κατά τον Ησίοδο, η Λήθη ήταν θυγατέρα της Έριδας και προσωποποίηση της λήθης, δηλαδή της λησμονιάς και της αγνωμοσύνης. Την θεωρούσαν μία από τις Ναϊάδες Νύμφες. Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, η Λήθη ήταν η μητέρα των τριών Χαρίτων.
Από την Λήθη πήραν το όνομά τους μία πηγή και ένας από τους πέντε ποταμούς του Άδη, από τα ύδατα του οποίου έπιναν οι κατερχόμενοι νεκροί για να λησμονήσουν το παρελθόν, την επίγεια ζωή τους. Τον ποταμό Λήθη παρίσταναν ως ένα γέροντα που κρατούσε στο ένα χέρι υδρία και στο άλλο κύπελλο.
Ο Πλούταρχος αναφέρει ότι υπήρχε βωμός της Λήθης στο Ερέχθειο των Αθηνών. Επίσης, στη Βοιωτία υπήρχε κοντά στο Μαντείο του Τροφωνίου η πηγή της Λήθης, όπως και η πηγή της Μνημοσύνης. Οι αρχαίοι πίστευαν ότι η Λήθη ήταν αδελφή του Θανάτου και του Ύπνου.
http://www.el.gr/thriskia/usefull/166-ofelima/74026-to-gnwrizate-poio-einai-to-antitheto-ths-alhtheias-h-ellhnikh-glwssa-apanta#.WX9tcNPGO8s.google_plusone_share 

Δεν υπάρχουν ''ασθένειες'' / το λεμφικό σύστημα (με υπότιτλους) - DR. ROBERT MORSE

Monsanto –Bayer: Τοξική Συνενοχή.

 

ΚΩΣΤΑΣ ΛΟΥΛΟΥΔΑΚΗΣ (ΙΟΥΛΙΑΝΟΣ)

«Ελέγξτε το πετρέλαιο και θα ελέγχετε έθνη.
Ελέγξτε το φαγητό και θα ελέγχετε τον κόσμο».
Χένρι Κίσινγκερ 1974

Οι γεωργικοί σπόροι είναι η βάση της διατροφής μας, στην ουσία είναι η αφετηρία της διατροφικής αλυσίδας του ανθρώπου και ο βασικός κρίκος της ανθρώπινης ανάπτυξης.

Να όμως που εταιρείας όπως η Monsanto, η Seminis, η Bayer- Aventis, η Dupont, η Syngenta, η Νovartis η Pioneer, η AstroZeneca ιδιωτικοποίησαν και μονοπώλησαν την σποροπαραγωγή, μεθοδευμένα εξαφάνισαν τις τοπικές και φυσικές ποικιλίες, δημιούργησαν και  κατοχύρωσαν, με πολιτικές αποφάσεις, εμπορικά κανάλια, και ακόμα χειροτέρα δημιούργησαν την «πνευματική ιδιοκτησία» τους επί των γεωργικών προϊόντων. Αυτό σημαίνει ότι ο αγρότης δεν μπορεί να συλλέξει και να φυλάξει τους σπόρους του διότι δεσμεύεται με συμβόλαιο να τους αγοράζει κάθε χρόνο με βάση τους όρους της εμπορίας και του μάρκετινγκ που καθορίζει η πολυεθνική εταιρεία. Έτσι οι εταιρίες αποκτούν το αποκλειστικό «δικαίωμα χρήσης του σπόρου» που τους «ανήκει πνευματικά», καθώς και των πωλήσεων  οποιουδήποτε παράγωγου προϊόντος προέρχεται από αυτόν τον σπόρο.

Αποκορύφωμα αυτής της πρακτικής αποτελεί η προώθηση από την καπιταλιστική πολιτική εξουσία της συμφωνίας TRIP’S (Trade-Related Aspects of Intellectual Property Rights) το 2001. Άλλωστε οι νόμοι της καπιταλιστικής πολιτικής εξουσίας είναι το μέσο ώστε να ικανοποιούνται οι κερδοφόρες ανάγκες των εταιρειών. Μια χειροπιαστή αντανάκλαση αυτής της πραγματικότητας  αποτελεί η συμφωνία TRIP’S, η οποία  επιβάλλει πλήθος συνθηκών και νομικών δεσμεύσεων με σκοπό τα κράτη να  υποχρεωθούν να προσαρμόσουν τη νομοθεσία τους με τέτοιον τρόπο ώστε να επιτραπεί η χρήση  πατενταρισμένων γονιδίων, φυτών, ζώων, βακτηρίων ή ιών καθώς και την προστασία  όλων των δικαιωμάτων πνευματικής ιδιοκτησίας των πολυεθνικών.  Έτσι κι αλλιώς καθώς οι πολυεθνικές κατέληξαν να κυριαρχούν πάνω σε κάθε μορφή  κοινωνικής δράσης η ιδανική αντίληψη που έχουν για την φύση δεν μπορεί να είναι άλλη από την κυριαρχία πάνω σε αυτήν.

Οι πολυεθνικές εταιρείες όρισαν την ατζέντα με τέτοιον τρόπο ώστε από την Τζακάρτα ως το Τόκιο από το Παρίσι ως το Μεδεγίν ο κόσμος να πρέπει να καταναλώνει το ίδιο αγροτοδιατροφικό τυποποιημένο βιομηχανικό προϊόν.

Ωστόσο ο συγκεκριμένος τρόπος εξαναγκαστικής ιδιωτικοποίησης των σπόρων δημιούργησε τις δικές του ιδεολογικές ανάγκες. Για να πειστούν οι λαοί, οι πολυεθνικές προωθούν ασταμάτητα τον μύθο ότι εργάζονται με γνώμονα το συμφέρον της «διεθνούς κοινότητας» και όλες οι προσπάθειες  τους στον τομέα της  βιοτεχνολογία των τροφίμων γίνονται για να νικηθεί η πείνα στον πλανήτη.

Ήταν το 1960 όταν οι χειροτέχνες βιολόγοι της Monsanto επενέβησαν στο κυτταρικό μηχανοστάσιο των γεωργικών σπόρων, στην αφετηρία δηλαδή της διατροφικής αλυσίδας του ανθρώπου, με αποτέλεσμα να δημιουργηθούν σπόροι χίμαιρες τους οποίους ποτέ η φύση δεν θα τους δημιουργούσε.
Μην θεωρηθεί όμως ότι η καλή μας εταιρεία έκανε ότι έκανε για το κέρδος της ή για να καταστρέψει τις τοπικές ποικιλίες ώστε να ιδιοποιηθεί παγκόσμια τους σπόρους, να μονοπωλήσει την αγορά και να αποκλείσει τους μικρούς τοπικούς αγρότες από τη γη τους άρα να διευκολύνει την αρπαγή της γης από τις πολυεθνικές.

Όχι, η Monsanto είχε όραμα ανθρωπιστικό, ήθελε να προσφέρει, διότι, όπως τόνισε ο αντιπρόεδρος της Κάρολ Χόχβαλτ το 1962: «Είναι απολύτως αναμενόμενο το ότι μέσω της τροποποίησης της γενετικής πληροφορίας(…) (σ.σ. αυτή) θα αποτελούσε στην κυριολεξία ένα θαύμα για την αντιμετώπιση της πείνας και του υποσιτισμού».

Εν τούτοις η Monsanto  άφησε μία κληρονομιά στην ανθρωπότητα που δεν μπορεί να ξεχαστεί: Το  Agent Orange! Με αυτήν την διοξίνη, ένα απάνθρωπο χημικό και βιολογικό όπλο, τα αμερικανικά βομβαρδιστικά ψέκασαν το Βιετνάμ για να εξαλείψουν το ζιζάνιο του κομμουνισμού. Ακόμα και σήμερα υπάρχουν τερατογενέσεις, θάνατοι από καρκίνο, ερήμωση περιοχών ολόκληρων, αποτέλεσμα  της μόλυνσης που προκάλεσαν οι ΗΠΑ.

Ωστόσο οι μεταλλαγμένοι σπόροι της εταιρείας Monsanto που καλλιεργούνται παγκόσμια καλύπτουν 100 εκατομμύρια εκτάρια. Ένα εκτάριο ισούται με 10.000 τ.μ. Για να γίνει πιο κατανοητό το μέγεθος, στην Ελλάδα η καλλιεργήσιμη γη ανέρχεται στα 4,4 εκατομμύρια εκτάρια.

 Τα μισά σχεδόν των καλλιεργήσιμων εδαφών που χρησιμοποιούν σπόρους της Monsant βρίσκονται στις ΗΠΑ και ακολουθεί η Αργεντινή, η Βραζιλία, ο Καναδάς, η Παραγουάη, η Κίνα, η Νότια Αφρική, και η Ινδία. Με εξαίρεση την Ισπανία και την Ρουμανία η Ευρώπη είχε μείνει στο απυρόβλητο.

Στην Ινδία οι αγρότες μη μπορώντας να ανταπεξέλθουν στα όλο και αυξανόμενα έξοδα της αγροτικής παραγωγής τους μιας και είναι υποχρεωμένοι αφενός να αγοράζουν συνεχώς τους σπόρους τους και τα χημικά που απαραίτητα τους συνοδεύουν, αφετέρου να πωλούν το προϊόν τους σύμφωνα με τις τιμές που ορίζει το χρηματιστήριο τροφίμων που βρίσκεται στο Σικάγο, οδηγούνται στην αυτοκτονία. Τα τελευταία 15 χρόνια 200.000 αγρότες έχουν αυτοκτονήσει στην πολύπαθη Ινδία.

Πάνω από πενήντα χρόνια πέρασαν από την δήλωση του Κάρολ Χόχβαλτ, όμως τα εκατοντάδες εκατομμύρια που λιμοκτονούν παγκοσμίως παραμένουν. Γιατί , όπως καταγγέλλει η Ινδή αγωνίστρια Βαντάνα Σίβα στον Γιώργο Αυγερόπουλο στο ντοκιμαντέρ «Πεθαίνοντας στην Αφθονία» : «Η πείνα, που έχει γίνει μόνιμη και παγκόσμια, είναι ολοκληρωτικά δημιουργία του παγκόσμιου επισιτιστικού συστήματος, το οποίο δεν έχει δημιουργηθεί για να θρέφει τους λαούς του κόσμου, αλλά για να μεγιστοποιεί τα κέρδη της Μονσάντο, για τους σπόρους, της Κάργκιλ, για το εμπόριο, για να πουλάνε παρασιτοκτόνα, φυτοκτόνα, λιπάσματα (…) Την περίοδο 2007-08 ενώ οι τιμές των τροφίμων διπλασιάστηκαν, τα κέρδη αυτών των εταιριών επίσης διπλασιάστηκαν».

Ας αναλογιστούμε: Σήμερα, που ένα παιδί πεθαίνει από την πείνα κάθε 30 δευτερόλεπτα και κάθε χρόνο  πεθαίνουν από υποσιτισμό  έξι εκατομμύρια  πριν κλείσουν το πέμπτο έτος της ηλικίας τους, ανακοινώνεται η συμφωνία μεταξύ  Monsanto και Bayer που κατοχύρωσε την εξαγορά της πρώτης από την δεύτερη  με τίμημα 66 δισ. δολ, σε μετρητά παρακαλώ !

Η Bayer ήταν θυγατρική από το 1925 της εταιρείας που ξεχώρισε στο φασιστικό καθεστώς της Γερμανίας, IG Farben κατασκευάστρια του χημικού «Zyclon Β» που χρησιμοποίησαν οι φασίστες στους θαλάμους αεριών. Η μεγάλη επιτυχία της Bayer ήταν η ανακάλυψη και η παρασκευή της ηρωίνης, που την λάνσαρε ως αντιβηχικό φάρμακο  και ως μη εθιστικό υποκατάστατο της μορφίνης. Η ηρωίνη βρισκόταν στα ράφια των φαρμακειών και πωλούνταν  ελεύθερα από το 1898 ως το 1910.

Bayer και Monsanto συγχωνεύτηκαν δημιουργώντας τό μεγαλύτερο παγκοσμίως μονοπώλιο στους σπόρους και στην χημική βιομηχανία ανοίγοντας ταυτόχρονα μια πόρτα για να μπουν οι γενετικά τροποποιημένοι οργανισμοί στην Ευρώπη, με σίγουρο σκοπό να αντιμετωπίσει η Ευρωπαϊκή Ένωση την πείνα και του υποσιτισμό στο κόσμο. Αυτό είχε δηλώσει σε ανύποπτο χρόνο ο Γενικός Γραμματέας της Copa-Cogeca της ΕΕ Pekka Pesonen. Τα λόγια του: «η αύξηση της παραγωγικότητας (με τροποποιημένους σπόρους) της ΕΕ θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για να βοηθήσει στην καταπολέμηση της πείνας και του υποσιτισμού σε όλο τον κόσμο». Δημοσίευμα: 01/08/2016 SKAI.

Εκείνο που πραγματικά προκαλεί ίλιγγο είναι ότι οι πολυεθνικές θέτουν οι ίδιες τους κανονισμούς στους εαυτούς τους και πιστεύουν πως έχουν νόμιμα ρόλο στην διακυβέρνηση της κοινωνίας. Μοναδικό σκοπό έχουν να αυξηθούν τα κέρδη και να επιβάλουν τον νόμο τους παντού στο κόσμο ώστε να οικειοποιηθούν την πιο κερδοφόρα από όλες τις αγορές: Την αγορά τροφίμων!

Όμως αναρωτιόμαστε αν αυτό το τεράστιο ποσό της «εξαγοράς» της Monsanto από την Bayer θα μπορούσε να θρέψει όλους τους πεινασμένους του κόσμου από τώρα ως την αιωνιότητα μαζί με το επιδόρπιο…
πηγή....//www.imerodromos.gr/

ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ και Έλληνες της Πατρώας Λατρείας. - Προς: Εφημερίδα ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ

 

OMAΔΑ ΕΘΝΙΚΩΝ ΛΑΚΩΝΙΑΣ Λακεδαιμονίων Πολιτεία.: ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ και Έλληνες της Πατρώας Λατρείας.: ΕΛΛΗΝΩΝ ΑΡΧΑΙΟΘΡΗΣΚΩΝ ΙΕΡΟΝ ΣΩΜΑΤΕΙΟΝ (ΕΛΛΗΝ.Α.Ι.Σ.) Αριθμός Δικαστικής Αποφάσεως 1290/2006 Δομοκού και Ζαχία 1, Αθήναι TK . 10445 ...

 

Κύριε Τσακίρογλου,

Με αφορμή το αφιέρωμά σας στην εφημερίδα ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ / 16-7-2017 για τα ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ, τον θεσμό που ίδρυσε προ εικοσαετίας και πλέον, ο Τρύφων Ολύμπιος, επιτρέψτε μας να παρατηρήσουμε τα ακόλουθα:

Κατά πρώτον σας ευχαριστούμε που αναγνωρίζετε ότι αυξανόμαστε και πληθυνόμαστε.

(Ακριβής αντιγραφή των λεγομένων σας):

‘’… οι σημερινοί δωδεκαθεϊστές δεν είναι λίγοι, απεναντίας μάλλον αυξάνονται και πληθύνονται, τουλάχιστον εάν κρίνει κάποιος από τον αριθμό όσων προσέρχονται στα Προμήθεια…’’

Κι αν κρίνει κάποιος και απ` τον αριθμό όσων Ελλήνων δωδεκαθεϊστών ή πολυθεϊστών (δόκιμοι και οι δύο όροι) που δεν πηγαίνουν στα Προμήθεια, είτε λόγω απόστασης και δαπάνης που συνεπάγεται αυτή, είτε για άλλους λόγους, ο αριθμός των Ελλήνων της Πατρώας Λατρείας είναι αφάνταστα μεγαλύτερος. Ούτε οι ελληνολατρευτικοί φορείς-οργανώσεις δεν τον γνωρίζουν, λαμβανομένου υπόψη ότι πολλοί δωδεκαθεϊστές δεν το δηλώνουν ευθέως και ευθαρσώς φοβούμενοι τις όποιες συνέπειες κυρίως επαγγελματικές ή και κοινωνικές. Διότι όπως θα αντιλαμβάνεστε η χιλιοειπωμένη ανεξιθρησκεία ισχύει τύποις

στην χώρα μας κι ουχί κατ` ουσίαν. Και μη σκεφτείτε ότι συνομοσιολογούμε. Ο μικροαστικός περίγυρος συνδυασμένος με την κρατούσα θρησκεία η οποία εδώ και χίλια εξακόσια χρόνια δεν λέει να αποκοπεί απ` τον  ομφάλιο ρόλο της Πολιτείας και των κρατικών φορέων-μηχανισμών της Δημόσιας Διοίκησης, ελέγχει και απονέμει τα τιμήματα σε όποιον αποκλίνει των δικών της εθίμων, είτε παραγκωνίζοντάς τον σιωπηλά, είτε υποβιβάζοντάς τον υπηρεσιακά, είτε και απολύοντάς τον, με διάφορες αλλότριες του πραγματικού λόγου προφάσεις. Αναλογικά το ίδιο συμβαίνει και για τους Έλληνες πολυθεϊστές που εργάζονται στον ιδιωτικό τομέα.

Σας ευχαριστούμε επίσης για το γεγονός ότι αναγνωρίζετε, πως δεν ταυτιζόμαστε με τους ακροδεξιούς πολιτικούς σχηματισμούς. ‘’Και ακροαριστερούς… θα προσθέταμε εμείς’’.

(Ακριβής αντιγραφή των λεγομένων σας):

‘’…το ζήτημα των δωδεκαθεϊστών είναι ακόμη πιο ενδιαφέρον, καθώς μοιάζει να έχει δημιουργήσει ένα ρεύμα στην ελληνική κοινωνία, μια τάση που κρατά αποστάσεις από τη διαδεδομένη ταύτιση με τον εθνικισμό ή και το ιδεολογικό συνονθύλευμα των ακροδεξιών πολιτικών σχηματισμών’’.

Ωστόσο εκτός από τις ευχαριστίες μας για τις ανωτέρω διαπιστώσεις σας, μας προκαλεί αλγεινή εντύπωση το γεγονός της εκτίμησής σας, ότι είμαστε ‘’περίεργοι’’

(Ακριβής αντιγραφή των λεγομένων σας):

‘’… η θεατρικότητα λόγω των κινήσεων, ο αρχαιοπρεπής στόμφος κ.λπ, προσφέρει μία πρώτης τάξεως λαβή για να χαρακτηριστούν (οι πολυθεϊστές) στην καλύτερη περίπτωση ‘’περίεργοι’’.

Δηλαδή στην χειρότερη περίπτωση πως θα μπορούσαν να χαρακτηριστούν κύριε Τσακίρογλου;

Και γιατί να μην χαρακτηρίζεται περίεργη η συνολική εικόνα που προσφέρει στα αποστασιοποιηθέντα μάτια ενός ανθρώπου η θεατρικότητα των κινήσεων ή μάλλον καλύτερα, όλο το ‘’concept’’ μιας οποιασδήποτε χριστιανοϊουδαϊκής Κυριακάτικης λειτουργίας ή τελετής; Όμως τα διαδραματιζόμενα σε μια τέτοια τελετή δεν σας φαίνονται περίεργα κύριε Τσακίρογλου, διότι ο συνειδησιακός μας εγκέφαλος έχει συνηθίσει αυτές τις ξενόφερτες εικόνες και παραστάσεις από την ‘’πλύση’’ που δέχθηκε όταν διανύαμε τα πρώτα χρόνια της τρυφερής παιδικής μας ηλικίας. Μη το προχωρήσουμε τώρα για το κατά πόσο ‘’περίεργες’’ είναι οι προσφιλέστατες στην Ορθόδοξη Εκκλησία πτωμολαγνείες που γίνονται διά της μεταφοράς σκηνωμάτων (βλέπε πρόσφατα ‘’Αγία’’ Ελένη, από Βενετία στο ναό ‘’Αγίας’’ Βαρβάρας Αι γαλέου).

Λέτε επίσης:

‘’…δύσκολα μπορεί κανείς να συγκρατήσει, το λιγότερο, ένα χαμόγελο βλέποντας τον συνδυασμό π.χ. ενός μανδύα σε άψογο αρχαιοελληνικό στυλ μέσα από τις πτυχώσεις του οποίου ξεπροβάλλει ένα καθ` όλα σύγχρονο smartphone.

Δηλαδή κύριε Τσακίρογλου οι σημερινοί πολυθεϊστές πως θα έπρεπε να επικοινωνούν με τους δαυλούς των φρυκτωριών;

Εάν σας πληροφορήσουμε ότι στην μονή που βρίσκεται στο Tρίκορφο - Eυπαλίου στην Ναύπακτο, προ δεκαετίας τουλάχιστον, τα κελιά των μοναχών ήταν εξοπλισμένα με κλιματιστικά δαπέδου (όχι επί τοίχου), αλλά δαπέδου! Και ότι για τις μετακινήσεις τους οι υποτιθέμενοι αναχωρητές εκ του κόσμου τούτου, χρησιμοποιούσαν τρία πολυτελή αυτοκίνητα μάρκας Peugeot, πως σας φαίνεται ο συνδυασμός (μοναχοί με κλιματιστικά δαπέδου;) θα συγκρατήσετε το λιγότερο ένα χαμόγελο, θα ξεκαρδιστείτε ή θα βλασφημήσετε;

Και συνεχίζετε:

‘’…τα περίτεχνα τατουάζ δύσκολα εναρμονίζονται αισθητικά με τον αρχαίο ενδυματολογικό και αισθητικό κώδικα - ακόμη και αν η δερματοστιξία αναγράφει κλασικά αποφθέγματα’’.

Εναρμονίζονται πολύ καλά κύριε Τσακίρογλου αρκεί οι απεικονίσεις των δερματοστιξιών να είναι ελληνικής θεματογραφίας και να μην είναι ιερογλυφικά, κινέζικα, ή άλλου είδους προέλευσης άνευ σημασίας και συμβολισμού. Ωστόσο θα είχατε δίκαιο αν θίγατε το γεγονός ότι οι προγονοί μας δεν έκαμναν δερματοστιξίες και μάλιστα τις θεωρούσαν συνήθειες αλλοφύλων και δη συνήθειες βαρβαρικές (με την πολιτισμική σημασία της λέξης).

Τέλος,  εντύπωση μας έκανε ότι στα 2/3 σχεδόν του άρθρου σας, αναλώνεστε με τις εσωτερικές διαφωνίες των οργανώσεων - φορέων που πρεσβεύουν την επανελλήνιση στην ελληνική Κοσμοθέαση, δίνοντας έμφαση σε αναδημοσίευση επιστολών του 2009 που είχαν ανταλλαγεί μεταξύ του ‘’Υπάτου Συμβουλίου των Ελλήνων Εθνικών’’ και της τότε ομάδας διοργανώτριας των ΠΡΟΜΗΘΕΙΩΝ, ‘’Προμηθεύς Πυρφόρος’’.

Γιατί τόση σπουδή! κύριε Τσακίρογλου α) σε κάτι που συνέβη πριν οκτώ χρόνια, β) που αφορά εσωτερικό θέμα των εν λόγω οργανώσεων, γ) που δεν έχει κανένα ενδιαφέρον για τους αναγνώστες του ΠΡΩΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ και που συνεπώς είναι ελάσσονος δημοσιογραφικής σημασίας; Eκτός αν μας πείτε ότι οι αναγνώστες της εφημερίδας ενδιαφέρονται να μάθουν τις αντεγκλήσεις των φορέων-διοργανωτών των ΠΡΟΜΗΘΕΙΩΝ, σχετικά με το ποιος θα συμμετάσχει με ποιους ή όχι, στα Προμηθειακά δρώμενα, γιατί τότε… δύσκολα θα συγκρατήσουμε, το λιγότερο, ένα χαμόγελο…

Επίσης, γιατί να σας ξενίζουν οι όποιες αντεγκλήσεις (έριδες, όπως τις χαρακτηρίζετε) υπάρχουν στους κόλπους των Ελλήνων πολυθεϊστών;

Ο Χριστιανισμός παρά την εδώ και 1.400 -1.600 χρόνια ίδρυσή του, είναι διαμελισμένος σε περισσότερες από 100 αιρέσεις με διαφορετικά πιστεύω και αλληλοαναιρούμενες δοξασίες. Η επανελλήνιση στην ελληνική Κοσμοθέαση έχει αναδιπλώσει το πνευματικό της ανάστημα (ποτέ δεν έπαψε να υπάρχει) κι έχει γνωστοποιήσει την παρουσία της στην δημόσια γνώμη μόλις τα τελευταία 25-30 χρόνια περίπου. Οι εσωτερικές μας διαφωνίες είναι το μείζον; ή να μάθει ο νεοέλληνας τι πραγματικά πρέσβευαν οι πρόγονοί του για το θείο;

Κι επειδή, η απ` το 1990 δημοσιογραφική σας εμπειρία, οι σπουδές σας (ψυχολογία - φιλοσοφία) και η συγγραφική σας δραστηριότητα, δεν δικαιολογούν να ασχοληθήκατε από λάθος περισσότερο με το έλασσον και λιγότερο με το μείζον, επιτρέψτε μας να σας προτείνουμε να διεξάγετε μια εκτενέστερη έρευνα για το τι πρεσβεύουν και γιατί, οι Έλληνες της πατρώας λατρείας, τι επιδιώκουν και σε τι αποσκοπούν.

Πληροφορίες για το υλικό μιας τέτοιας έρευνας θα μπορούσατε να συλλέξετε ερχόμενος σε επικοινωνία με αρκετούς φορείς όπως είναι το ΕΛΛΗΝ.Α.Ι.Σ, ‘’Ο Προμηθεύς Πυρφόρος’’, το ΥΣΕΕ το οποίο γνωρίζετε, Η Λατρευτική Κοινότητα ‘’ΛΑΥΡΙΣ’’, Η ΛΑΚΕΔΑΙΜΟΝΙΩΝ ΠΟΛΙΤΕΙΑ που εδρεύει στην Σπάρτη, Η ΤΕΤΡΑΚΤΥΣ στη Θεσσαλονίκη, Ο Φιλοσοφικός Όμιλος Θεσσαλίας ‘’Η ΜΗΤΙΣ’’ και άλλοι που ενδεχομένως δεν γνωρίζουμε διότι όπως λέτε κι εσείς, αυξανόμαστε και πληθυνόμαστε συνεχώς…

Ευελπιστούμε ότι η δημοσιογραφική σας δεοντολογία θα σας επιτρέψει τη δημοσίευση της παρούσας επιστολής μας στην έγκριτη εφημερίδα σας.

Για το ΕΛΛΗΝ.Α.Ι.Σ

Ο Εντεταλμένος Δημοσίων Σχέσεων

Δρ. Λεωνίδας Λ. Μπίλλης

Οικονομολόγος –Κοινωνιολόγος

 

 OMAΔΑ ΕΘΝΙΚΩΝ ΛΑΚΩΝΙΑΣ Λακεδαιμονίων Πολιτεία.: ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ και Έλληνες της Πατρώας Λατρείας.: